Стать Генералом своего Я!

В молодости я слышал историю про девушку, которая в поезде влюбилась в случайного попутчика и из-за этой любви осталась девственницей на всю жизнь. Конечно же эта женщина уникальна. Непохожа на обычного человека. А вот другая история, которую мне рассказал один академик. В конце 50-х годов Президиум АН СССР организовал "на немецкий счёт" пикник за городом. "На немецкий счёт" означает, что каждый принёсет то, что может. Поскольку президент АН СССР  А.Н.Несмеянов был вегетарианцем, то на месте обнаружилось, что все академики и члены-корреспонденты принесли варёные овощи и соленую капусту. Но у каждого во внутреннем кармане пиджака оказались запасы охотничьей колбасы и других сортов копчёных колбас. Они по очереди бегали за кусты, якобы по нужде, и быстро поглощали человеческую с их точки  зрения пищу. Такое совпадение было неслучайным и происходило из массового сознания людей, для которых подхалимство было второй натурой.

Диалектика массового и индивидуального сознания сложна и плохо изучена. Эта область знания чрезвычайно важна с точки зрения многих направлений современной практической деятельности человека, например, в рекламном мифодизайне. Но, пожалуй, наиболее недооценённым и мало исследуемым направлением в этой связи является изучение тенденции к  необратимой деиндивидуализации населения Земли, чему способствует всестороннее давление на человеческую психику всё ускоряющегося цивилизационного прогресса. Деиндивидуализация - это то, что по-русски называется "обезьянничанием". Если цивилизационный прогресс на заре развития человеческого общества был жестко связан с его индивидуализацией, то ныне - всё наоборот: с обезьянничанием. Бороться с этой тенденцией невозможно и бесполезно. Доведенная до абсурда она приведёт человечество к состоянию общества психоклонов, а может быть и физиологических клонов, когда левовращающие народники-мужчины начнут отращивать груди для того, чтобы доказать, что женщины - тоже люди.

Если когда-то начнут использовать суперкомпьютеры по делу и детально исследуют футурологические аспекты набирающей ныне силу деиндивидуализации, то, я уверен, что такие детские увлечения, как глобальное потепление, уйдут на задний план, и общество серьёзно озаботится проблемой того, как сделать людей непохожими друг на друга. Сейчас же проблема сохранения индивидуальных особенностей наиболее активно решается в основном с помощью татуировок и пирсинга.

В реальности массовые усилия общественных институтов легко способны вызвать у людей потерю ощущения того, что каждый из них является единственным и неповторимыми. Обратный же процесс возможен лишь на уровне индивидуальных усилий каждого из нас. Нет у человека более важной задачи, чем стать Генералом своего "Я"!