ХР Человек прямоходящий Разум сердца

ХР. 2.3.20. Эпоха человека прямоходящего. Разум сердца.

Александр Сергеевич Суворов («Александр Суворый»).

ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Опыт реконструкции последовательности исторических событий во времени и пространстве в корреляции с солнечной активностью

Книга вторая. РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ДО НОВОЙ ЭРЫ.

Часть 3. Эпоха человека прямоходящего.

Глава 20. Разум сердца.

Иллюстрация из открытой сети Интернет.


Кайнозойская эра. Антропогеновый период. Плейстоцен.
Древний каменный век. Средний палеолит.
820 000 до н.э.

Земля. Евразия. Похолодание климата. 820 000 до н.э.
Гюнцско-Небрасское оледенение (900 000-730 000 до н.э.). Продолжение стадии похолодания «гляциал Гюнц II» (930 000-815 000 до н.э.). Продолжение Ликинского межледниковья (1 000 000-800 000 до н.э.).

Весь мир. Африка. Европа. Азия. Homo erectus – питекантропы-архантропы. Развитие языка внешнего общения. Индивидуальные и коллективные чувства. Осмысленное сопереживание. Сны и сновидения. Культурная революция. Эпоха нравственности. Разум сердца. Мир понятий и определений. 820 000 до н.э.

Эволюция языка общения гоминид как системы накопления и передачи трансферных условных рефлексов происходит быстрее и разнообразнее чем биологическая эволюция человеческого вида.

Формирование соматических признаков (челюсть, глотка, рот, язык) осуществляется медленно из-за генетического механизма наследования физиологических признаков. Однако в результате разнообразного общения человека с окружающим миром, активная жизнь в семье, группе и человеческой стае, сознательное восприятие индивидом действительности через качества своей личности, заимствуемые (трансферные) условные рефлексы вносят отличия и изменения в генотип потомков. При этом освоение и усвоение условных рефлексов осуществляется мозгом во сне и не препятствует жизнедеятельности живого организма.

Гоминиды стали видеть сны не только в результате действия безусловных и условных рефлексов, но и в результате языкового общения, образного мышления, осмысленных переживаний.

Первая культурная революция в истории человечества – возникновение мира нравственности – особой формы общественного сознания и вида общественных отношений (моральных отношений, моральных правил поведения).

Возникновение одного из основных способов регулирования действий человека в обществе с помощью моральных норм.

Человек обрёл «разум сердца», отличный от «разума ума».

Разум сердца подсказывает человеку что любить, что желать и что делать.

Разум ума показывает человеку чего бояться, что искать и как делать.

Мысль человека, прежде чем стать разумной (логичной), всегда является чувством (ощущением).

Человек научился всё понимать, принимать или отвергать через рефлекторные ощущения, чувства и сердечные (инстинктивные) переживания. Через инстинкты, потребности, желания, поступки, привычки, нрав, разум и сознание индивид обрёл характер, а вместе с ним и судьбу своей личности.

Первыми осознанными нравственными человеческими ценностно-нормативными ощущениями-понятиями стали: «хорошо – плохо», «хочу – не хочу», «нужно – не нужно», «полезно – вредно», «добро – зло», «жизнь – смерть», «любовь – ненависть».

Человечество отныне начало жить по понятиям и определениям.

Земля. Homo erectus – питекантропы-архантропы. Закономерности онтогенеза психики человека. Первобытная мораль и этика. 820 000 до н.э.

Средой, где возникла первобытная мораль и этика, стали человеческие зоологические объединения – гаремные семьи, кровнородственные сообщества, первобытные промискуитетные стада.

Причиной возникновения первобытной морали и этики является естественная закономерность единства и противоречия (конфликт, взаимодействие и противоборство) личных и коллективных потребностей и интересов.

Основой возникновения первобытной морали и этики является набор динамических стереотипов, сложносоставных инстинктивных структур-образов-понятий, охватывающих всё многообразие предметов, объектов, явлений и событий окружающей среды обитания.

Проявлением первобытной морали и этики является внешнее поведение человека и человеческого объединения, их поступки и деяния (действие или бездействие).

Способом формирования первобытной морали и этики является воспитание и самовоспитание в системе отношений доминирования.

Первобытная мораль и этика неизбежно возникли в результате закономерного онтогенеза психики человека, его биологического и интеллектуального развития, адаптации к окружающей среде.

Первобытная мораль и этика стала первой системой отношений не на основе доминирования личной физической силы, массы тела и инстинктивного поведения, а на основе доминирования общепринятых понятий и определений, коллективных действий, распределения обязанностей, совместной трудовой и общественной деятельности.

Возникновение первобытной морали и этики, как особой формы общественного сознания и вида общественных отношений, явилось первой культурной революцией человечества.