« Что легко для тела, то не полезно для души, а что полезно для души, то трудно для тела »
Преподобный И. Оптинский (1837-1911)
« Горе говорящему: в юности наслажусь плотью, а в старости покаюсь; потому что внезапно, как сеть, накроет его смерть, и ожидание его погибнет »
Преподобный Ефрем Сирин (4 век)
« Плотолюбцам и чревоугодникам входить в исследование предметов духовных так же неприлично, как и блуднице разглагольствовать о целомудрии »
Преподобный Исаак Сирин ( 7 век)
« Запрещено смотреть на то, что запрещено делать »
Епископ Карфагенский (258 г)
« Смирение состоит в том, чтобы уступать другим и считать себя хуже всех. Это гораздо покойнее будет »
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891)
июль 2012
Узелки на память... 001
© Copyright: Сергей Горцев, 2012
Свидетельство о публикации №212070900675
Свидетельство о публикации №212070900675
Рецензии
Спасибо, Сергей!
В наше время поучения – почти синоним недопустимого проникновения в недра личности. Афоризмы святых отцов развенчивают этот сложившийся стереотип превосходства «Я» над тысячелетней мудростью наших предков.
К приведённым вами афоризмам могу добавить ещё два:
Антоний Великий: «Ни одна добродетель не может стать таковой, если она будет без рассуждений!»?
Каллист Катафигиот: «Ум должен соблюдать меру познания, чтобы не погибнуть».
С уважением,
Юрий Анников 2 14.08.2013 21:30 • Заявить о нарушении
В наше время поучения – почти синоним недопустимого проникновения в недра личности. Афоризмы святых отцов развенчивают этот сложившийся стереотип превосходства «Я» над тысячелетней мудростью наших предков.
К приведённым вами афоризмам могу добавить ещё два:
Антоний Великий: «Ни одна добродетель не может стать таковой, если она будет без рассуждений!»?
Каллист Катафигиот: «Ум должен соблюдать меру познания, чтобы не погибнуть».
С уважением,
Юрий Анников 2 14.08.2013 21:30 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.