***
Поспевают гроздья на рябине,
Листья – словно кружево в ветвях.
В золоте купается природа
С песней журавлиной на устах.
И в лугах закончили покосы,
А к Покрову, к свадебной гульбе,
Припасли хмельную медовуху,
Угощать всех, кто пришёл к избе.
Ах, ты, Русь! Какое же приволье!
Небо и прозрачно, и светло.
Слышится весёлая гармошка,
И на зов в дорогу понесло.
Переплясы дробные начнутся –
Прочь все хвори! Ну, ходи каблук!
Или мы всё русское забыли?
Не стесняйся, выходи-ка в круг!
Эй, Семёновна, взмахни платочком,
Да по кругу павушкой пройдись!
Сердце бьётся, словно колокольчик!
Гармонист, давай, пожарче жги!
Поспевают гроздья на рябине...
© Copyright: Катерина Антонова, 2013
Свидетельство о публикации №213030301115
Свидетельство о публикации №213030301115
Рецензии
Кажется писала 100% русская душа :) Катя, хочу задать вопрос не совсем по теме, просто воспользоваться вашим знанием цыганской жизни. У меня год назад объявилась дальняя родственница на Украине. Она сообщила, что у моего деда с отцовской стороны были цыганские корни. Мол в том селении, откуда родом мой дед, у его отца был один из лучших в городке каменный дом. Как-то не вяжется у меня это с кочевной цыганской жизнью. Могло быть такое в принципе в 188-каком-то году ? Мой дед приехал в 1913 году в Питер со своей семьёй. Здесь он работал в железнодорожных мастерских, был маленьким начальником, жил бедно в квартире от железной дороги. Был он невысокий, щупленький, ченявенький. Конечно, в многодетных семьях каждому ребёнку не так много достаётся и внимания и мат. поддержки. Но другой мой дед, тоже выходец из многодетной бедной семьи при тех же условиях жил небедно. Вот этот второй факт усиливает моё сомнение. Эта дальняя родственница - молодая симпатичная женщина цыганской внешности, но цыганкой себя не щитающая. Ну, а у меня внешность чисто русская :)
Маргарита Школьниксон-Смишко 26.05.2013 18:25 • Заявить о нарушении
Маргарита Школьниксон-Смишко 26.05.2013 18:25 • Заявить о нарушении
Трудно ответить на такой вопрос однозначно. В жизни всё бывает. Может, и жил осёдло. Работали же цыганские хоры в "Стрельне", "Яре". Лучше всего обратиться в архив, покопаться в сохранившихся документах. Пожалуй, другого варианта я не вижу. Простите, что ничего конкретного ответить не смогла.
Катерина Антонова 26.05.2013 20:04 Заявить о нарушении
Катерина Антонова 26.05.2013 20:04 Заявить о нарушении
Cпасибо, да хор - такая деятельность связана с осёдлостью. Но в провинциальном городке...
Маргарита Школьниксон-Смишко 26.05.2013 21:53 Заявить о нарушении
Маргарита Школьниксон-Смишко 26.05.2013 21:53 Заявить о нарушении
По поводу Вашего вопроса. Я тут всё раздумывала над ним… возможно, он принадлежал к роду молдавских цыган кэлдэрари, которые занимались и занимаются лужением посуды. Судя по тому, что был невысокого роста, работать кузнецом он вряд ли мог, а вот где-нибудь конюхом, табунщиком – вполне. Мог принадлежать к роду украинских цыган- сэрвов, и заниматься плетением корзин, перепродажей лошадей. А, может, (что более вероятно), был из семьи давно обрусевших цыган, которые не следовали цыганским обычаям, и жили как все.
Катерина Антонова 27.05.2013 14:22 Заявить о нарушении
Катерина Антонова 27.05.2013 14:22 Заявить о нарушении
Катя, мой дед родом из Ахтырки. Могу себе представить, что на перепродаже лошадей можно было хорошо заработать, так что на эти деньги и каменный дом удалось построить. Дед был маленьким, щупленьким, но он не был первенцем. Если женщина каждый год рожает, то дети получаются небогатырского склада. Каким был прадед, построивший дом, понятия не имею. Может, это была смешанная семья, в том смысле, что жена была украинка? Знаю, что сейчас в Ахтырке некоторые цыгане очень хорошо живут. Мне было только странно, что и более ста лет назад цыган мог жить осёдло и богато, ну и что другие родственники мне о нём ничего не рассказывали.
Маргарита Школьниксон-Смишко 27.05.2013 17:04 Заявить о нарушении
Маргарита Школьниксон-Смишко 27.05.2013 17:04 Заявить о нарушении
Возможно и так, что женившись на украинке Ваш прадед оставил кочевье. Кстати, узнала, что в Ахтырке, объединившей несколько сёл в 944 крестьянских двора, с 1718-го года была открыта табачная мануфактура. В 1727 году распродана в частные руки. Вполне вероятно, что родители жены были состоятельные люди, и помогли дочери с зятем-цыганом наладить своё дело. Для цыгана заниматься табаком вполне приемлемо. А вообще та самая объявившаяся родственница что поясняет, претендуя на факт родства? Как-то же нашла Вас. Можете написать не рецкой, а воспользоваться кнопкой "написать письмо автору" у меня на странице в верхней левой части титульной страницы.
Катерина Антонова 27.05.2013 20:41 Заявить о нарушении
Катерина Антонова 27.05.2013 20:41 Заявить о нарушении
Пишу здесь, потому что не все письма почему-то доходят. Влада вышла на меня по фотографии моего деда и одновременно дяди её бабушки, которую я поместила в Большом русском альбоме. Её бабушка любила моего деда, но думала, что он погиб во время войны. Бабушка помнила ленинградский адрес деда и он совпал с тем домом, где дед прожил после переезда в Питер до смерти. Из рассказов бабушки Влада знает судьбу всех её братьев и сестёр, но на этом память заканчивается. Как я уже писала, Влада по внешности миловидная цыганочка, и мама её такая, и дочка и муж. С одной стороны Влада цыганкой себя не считает, с другой гордится цыганской чертой - верностью супругу. У меня сложилось впечатление, что в том городке немало цыган и они там уже давно. Хотя уже мой отец по внешности был чистым украинцем, да и я славянской наружности, но теперь меня интересует быт и характер цыган. Поэтому я рада, что напала на вашу страницу. Ещё я узнала, что в Германии, например, цыган ценили на военной службе и они могли на ней сделать карьеру.
Маргарита Школьниксон-Смишко 27.05.2013 22:08 Заявить о нарушении
Маргарита Школьниксон-Смишко 27.05.2013 22:08 Заявить о нарушении
Вот то, что в Германии ценили цыган как военных – небылица. Как раз в Германии цыган, (наз. - синти), меньше всего. Ещё в 1580 году их там подвергали бичеванию, и высылали за пределы страны. Того, кто осмеливался вернуться – сжигали. В 1725 году Фридрих Вильгельм Прусский приказывал убивать всех цыган старше 18-ти лет. В годы войны 41-45-го цыганам вообще опасно было показываться фашистам на глаза, тут же убивали, целыми таборами заживо закапывали, расстреливали. Если пожелаете – загляните у меня в папку "Цыганский костёр", там есть две публикации "Цыганская история", "О проблемах цыган". А ещё можете набрать в поисковике сайт "Цыгане России".
Катерина Антонова 28.05.2013 05:40 Заявить о нарушении
Катерина Антонова 28.05.2013 05:40 Заявить о нарушении
Обязательно почитаю. Может, я и спутала (склероз :)) и не синти в Германии ценили на военной службе, а это было в России. В википедии я об этом читала, потому что меня интересовало отличие синти от рома, которое в ФРГ постоянно подчёркивается. Я с 1975 года проживаю в Саксонии. До объединения Германии цыган у нас не было видно, но в Берлине они обитали, и по рассказам берлинца те, что жили в его доме, работать не желали. Они считали это ниже их достоинства. Но есть, конечно, и желающие жить по нормам современного общества. Им и сегодня приходится скрывать свои корни.
Маргарита Школьниксон-Смишко 28.05.2013 08:24 Заявить о нарушении
Маргарита Школьниксон-Смишко 28.05.2013 08:24 Заявить о нарушении
Ещё раз посмотрела в немецкой википедии, я не перепутала, действительно, и у военных и среди полиции были синти. Могу перевести этот отрезок на-русский, только по-позже, сейчас у меня другие дела.
Маргарита Школьниксон-Смишко 28.05.2013 09:34 Заявить о нарушении
Маргарита Школьниксон-Смишко 28.05.2013 09:34 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.