Адыги-черкесы - соизмеряясь с реальной жизнью

(продолжение 3  - "Прежде, чем просить Бога…"http://www.proza.ru/2013/07/23/1085)

    Прежде всего, определимся с тем, ЧТО такое современная «реальность». При всем её многообразии современная реальная жизнь ЛЮДЕЙ представляет собой промежуточное состояние между миром, где властвуют общественные, политические и экономические законы общества потребления, в конечном итоге ДЕНЬГИ, и идеальным миром, устроенном по ЗАКОНАМ Всевышнего.

    При этом надо понимать, что адыги часть человечества, которая или разовьется до уровня, когда начнет жить по законам Вселенной, или будет уничтожена, так и не поняв смысла своего предназначения в этом Мире. Будем помнить также, что любые законы мироздания подчинены законам более высокого уровня. Иной подход обозначает либо сознательное самоубийство, либо душевную болезнь. Имея ясное представление о правилах и цели своих исканий, будем максимально краткими.

    Что нам достоверно известно о жизни предков современных адыгов?

    То, как красиво могли они жить, как много привнесли они в материальную и духовную жизнь народов Кавказа, как восхищались ими во всем просвещенном мире - известно. Как мужественно и благородно могли умирать черкесы, как показали они этим непреклонность своей воли в защите своей независимости и самобытного уклада жизни, как содрогнулся от этого совестливый просвещенный мир – известно…

    А чем СЕГОДНЯ способны адыги восхитить мир?
    Учеными, деятелями искусства, политики, бизнесменами, военными, спортсменами? Да, они есть у адыгов и ими можно гордиться. Но разве этого нет у других, даже соседних кавказских народов?

    Имея свои выдающиеся достижения и выдающихся людей, адыги должны признать – НЕТ никакого «эксклюзива», который не был бы представлен, как минимум, на таком же уровне у других народов.

    Кто-то вспомнит, что в минуты смертельной опасности, уподобившись славным предкам, адыги могли встать и биться насмерть с врагом за своих братьев, как это было в Отечественной войне Абхазского народа 1992-1993 годов. Но будем честными, положа руку на сердце, надо признать, что не менее отважно и жертвенно воевали в Абхазии представители и других народов – чеченцы, осетины, русские, казаки, армяне и другие. Их имена известны и о них с благодарностью помнят в Абхазии.

    Так ЧЕМ тогда из того, чего нет у других народов адыги отличаются от них?
    Ответ очевиден и прост – только славой и заслугами ПРЕДКОВ.

    Круг замкнулся – славу адыгов составляют предки, славу предков составляют ДЕЛА предков. Он замкнулся еще и потому, что мы вынуждены вернуться к сформулированным в начале статьи основным требованиям «националистов». Но надо иметь мужество и признать, что объективным ОСНОВАНИЕМ даже для этих требований является трагедия ПРЕДКОВ.

    Кто-то скажет – как можно отделять современных адыгов от их предков? Верно, отделять нельзя. Только при этом возникает вопрос – ЧЕМ современные адыги похожи на своих предков?

    Дело дошло до того, что появившиеся в последнее время так называемые «черкесские националисты» подобно карликам из нартского эпоса стали шуметь о том, что ИМЯ «черкесы» мы никому не отдадим!» И их можно понять – ведь если забрать у них вывеску «черкесы», то КТО они? И когда пишут их интеллектуальные вдохновители, не имея возможности сказать ничего умного, что – «НАЗВАНИЕ ЧЕРКЕС СЛОВНО КОЛЬЧУГА, ПЛОТНО ОБЛЕГАЮЩАЯ ТЕЛО АДЫГА, А НАЗВАНИЕ АДЫГЭ СЛОВНО ПАНЦИРЬ, В КОТОРЫЙ НАВЕК ЗАКОВАНО ТЕЛО ЧЕРКЕСА, ИХ НЕ УДАСТСЯ ОТДЕЛИТЬ ДРУГ ОТ ДРУГА» (http://forumkavkaz.com/politika-42/almir-abregov/)
 - звучит это пафосно, но по сути - глупо.

    С «кольчугой», то есть именем ЧЕРКЕСЫ, всё понятно. За ним стоят РЕАЛЬНЫЕ люди с РЕАЛЬНЫМИ делами. Предки адыгов создали себе такое имя и славу, что в защите не нуждаются. А вот ЧТО представляет собой «ТЕЛО», то есть современные адыги, претендующие на то, чтобы носить эту «кольчугу»?

    Спросим еще конкретней - ЧЕМ из того, что представляют собой современные адыги могли бы гордиться их славные предки?

    Уж не сами ли «националисты» со своим образом жизни, уровнем ума и их выдающимися достижениями в жизни и есть предмет гордости для предков? Уровень убожества этих карликов таков, что даже те немногие адыги, которые с честью несли и несут ДУХ предков, такие как Юрий Калмыков, Заур Налоев, а из здравствующих Барисби Бгажноков, вызывают у них раздражение и агрессию. Не мудрено, ведь кто они на фоне ЭТИХ людей?

    Впрочем, чему удивляться, если при их этногенетических подходах, привнесенных из физической АНТРОПОЛОГИИ (http://www.studfiles.ru/preview/1770954/) в иные разделы антропологии, а также в ЭТНОЛОГИЮ и культурологию, они свели определение национальной принадлежности людей к очевидно понятному «националистам» почти «животноводческому» уровню, исключительно по «крови».

    По их логике даже объединитель Черкесии, предок всех могущественных адыгских князей Инал Великий, а следовательно и его потомки, черкесами НЕ были. Ведь в них легко обнаруживается присутствие арабской и абазской крови. Как можно допустить такое?!

    А уж представить себе то, что славу адыгов создали, в основном, князья и дворяне, следовавшие соблюдению рыцарского кодекса чести УОРК-ХАБЗЭ и практиковавшие большей частью сословно-династические ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЕ браки, как между черкесскими народностями, так и с другими народами, они просто НЕ способны. Ведь все чем можно гордиться адыгу, с их точки зрения, это не ДУХ народа и его ДЕЛА, а биологическая кровь…

    Всё это было бы смешно, если бы не было грустно.

    Но, попробуем все же ответить на вопрос о возможной судьбе адыгов, о РЕАЛЬНЫХ путях их национального развития.

    (ПРОДОЛЖЕНИЕ - http://www.proza.ru/2013/07/04/56)