В чём проявились ошибки российского марксизма

     «Существует принцип, являющийся защитой от любых аргументов, встающий преградой на пути любой информации и который неустанно поддерживает в человеке вековое невежество. Этот принцип - пренебрежение знаниями».
     /Герберт Спенсер/.



      Марксизм, если рассуждать с точки зрения науки как систематизированных знаний в какой-либо области человеческого познания, то до какой-либо научной системы в российском марксизме ещё очень далеко, особенно в системе становления и развития общества равноправия и социальной справедливости. Есть только анализ развития человечества до капитализма и общий анализ с критикой самого капитализма, что делали и до Ленина, а научный метод должен дать некоторое определение с точки зрения последовательности решения социально-экономических задач, а не некую зашифрованную информацию из нагромождений общих фраз про социализм как общество всеобщего благоденствия и справедливости,  которую каждый понимает со своей точки зрения и своих убеждений.

     Сам категорийный аппарат теории обычно меняется, если какие-либо составляющие её не подтвердились и требуют новые понятий, тезисов и методов её реализации. Что не может не породить некоторые мысли на тему, прав ли Ление в своих взглядах на справедливое экономическое взаимодействие человека с обществом и природой при своей "диктатуре пролетариата" и ликвидацией частной собственности. Получается, что российские марксисты переплюнули Маркса, они ещё были и против парламентаризма, а это уже очень близко к фашизму. А поздний Маркс был в большей мере за парламентаризм, чем за "диктатуру пролетариата", который в то время в Англии был не такой уж массой бесправных, угнетённых и безграмотных трудящихся...

     Еще в 1871 году в своем Письме редактору "Отечественных записок" Н. К. Михайловскому Маркс писал: - что «непременно нужно превратить мой исторический очерк возникновения капитализма в Западной Европе в историко-философскую теорию о всеобщем пути, по которому роковым образом обречены идти все народы, каковы бы ни были исторические условия, в которых они оказываются, - для того чтобы прийти в конечном итоге к той экономической формации, которая обеспечивает вместе с величайшим расцветом производительных сил и общественного труда наиболее всестороннее развитие каждого человека в обществе. Но это не только моё мнение, это было бы одновременно и слишком лестно, и слишком стыдно, ибо об этом говорил не только я" (2. Т. 6. С. 82).

      Когда Маркс провёл анализ того, что стало результатом гибели Парижской коммуны 1871 года, он уже понимал, что "Коммуна должна была быть не только парламентарной, но и корпоративной, то есть в одно и то же время и законодательной, и исполнительной властью в обществе, важно только, какие законы выдвинет эта коммуна." (2. Т. 4. С. 273).

      Естественно, в любом случае для обеспечения законности должны быть развитые правоохранительные органы для отслеживания и наказания нарушителей ЗАКОНА по действующему законодательству для сохранения всей структуры такого общества. Но при социализме ЗАКОН обязательно должен формировать определённые социальные гарантии, чтобы у людей с правом на труд было и право на жизнь достойную труда от его количества и квалификации, а не только зарплата пропорционально труду без социальных гарантий жить по труду. Уже в то время в Англии закон имел чёткие и достаточно жёсткие процессуально-юридические нормы для наказания нарушителей социального закона защищающего социальные права трудящихся. Закон суров, но это закон!

      Как известно, провозглашенная ранним Марксом идея бесклассового общества равноправных людей с общенародной собственностью на средства производства, в своем реальном воплощении при тоталитарной партии в России и в других странах, где пошли по этому пути, обернулась фарсом и трагедией для миллионов людей. Но если настоящий коммунизм в чистом виде – это общество, где один для всех и все для каждого, пользуясь всем необходимым от общей массы производимых социальных базовых средств для жизни и средств коммуникации для счастливой жизни, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт количеством относительно равномерно по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для ВСЕХ количества труда, а качеством от результатов его квалификации на рабочем месте в экономике страны, то капитализм в чистом виде – это яма с крысами, где сильный поедает слабого. Не желая быть съеденными, многие часто объединяются против сильных и жирных, проявляя смекалку выбираются из ямы и организуют новое сообщество на основе равноправия и социальной справедливости.  И, оказывается, на это способны даже крысы…

       А ведь ещё более 150 лет назад Энгельс совершенно определено указывал, что «подобно тому как Чарльз Дарвин открыл закон развития органического мира, Карл Маркс открыл закон развития человеческой истории: тот, до последнего времени скрытый под идеологическими наслоениями, простой факт, что люди в первую очередь должны есть, пить, иметь жилище и одеваться, прежде чем быть в состоянии заниматься искусством, науками, политикой, религией и прочее. Для этого, следовательно, всякое общество и формирует свою организацию производства и распределения непосредственных материальных средств к жизни для удовлетворения своих насущных потребностей. Тем самым каждая данная ступень экономического развития народа или эпохи образуют основу, из которой развиваются государственные учреждения, правовые воззрения, культура и прочее…» Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19, с. 350–351. Но разве об этом не знали до Маркса?

       Вопрос общественного производства и справедливого распределения средств для жизни оказался настолько важен, что Маркс выделил в противовес монополии капитала, при распределении средств для жизни, монополию ЗАКОНА о социальных гарантиях на базовые средства для жизни по количеству и квалификации труда как основной признак социализма и до сих пор никто не придумал ничего проще и лучше:

      <<Наконец, представим себе, для разнообразия, союз людей свободных от угнетения другими людьми, планомерно производящих общими усилиями средства для своей счастливой жизни и планомерно их расходующих, как и свои индивидуальные силы как одну общественную рабочую силу, что необходимо для ежедневного и благополучного продолжения жизни общества.  Весь продукт труда союза этих свободных людей сначала представляет собой общественный продукт. Часть этого продукта служит снова в качестве средств производства и она остаётся общественной. А другая часть потребляется в качестве необходимых всем базовых средств для жизни членами союза и должна стать индивидуальной собственностью каждого члена общества для восстановления своих сил и для удовлетворения других своих личных потребностей. Именно поэтому общая масса средств для жизни должна быть распределена между ними по потребностям каждого относительно равномерно от относительного равенства рабочего времени как количества труда, а качеством от результатов уровня или степени мастерства своего труда. Формы такого распределения будет изменяться соответственно характеру развития экономики и уровня социально-политического развития общества.
       Лишь для того, чтобы провести параллель с товарным производством, мы предположим, что количественная доля каждого производителя в необходимых жизненных средствах определяется относительно равным для всех количеством необходимого общественного труда по относительному равенству рабочего времени. В этих условиях рабочее время будет играть как бы двоякую роль и одна его роль определяет общественно-планомерное отношение каждого к различным трудовым функциям при участии в социально-экономических взаимоотношениях трудоспособных граждан страны для удовлетворения своих потребностей. В другой роли относительно равное рабочее время служит вместе с тем мерой не столько индивидуального участия населения в совокупном общественном труде, сколько в относительно равном количестве индивидуально потребляемой части производимых продуктов труда в виде базовых средств для жизни необходимых каждому, но по потребительским качествам от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны при некотором сохранении рынка вне социальной сферы и на продукты сверх необходимых каждому для благополучной жизни. Именно поэтому социально-экономические взаимоотношения людей в труде и в потреблении необходимых всем базовых средств для жизни становятся при социализме прозрачно ясными и взаимосвязанными как по участию в трудовых отношениях, так и в распределении. Именно в этом случае общественно полезный труд и распределение базовых средств для жизни, которые необходимы для продолжения жизни каждому, приводятся в более социальное и справедливое соответствие с общественным характером производства для развития всего общества!>>. (Маркс. Капитал. Т. I, стр. 88-89)


        Таким образом решение проблем социально справедливого распределения необходимых каждому производимых обществом средств для жизни для нормальных и благополучных социально-бытовых условий до гениальности простое!

        От каждого по способностям каждому по необходимости от норм для нормального физиологического состояния организма, физического и морально-нравственного здоровья и для интеллектуально-духовного развития каждого! Чтобы каждый имел от своего справедливо устроенного общества всё необходимое для творческого труда и отдыха от общего количества производимых базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды относительно равномерно, по относительному равенству рабочего времени как количества труда, а благоустройство жилья, приготовление пищи и изготовление одежды можно и по зарплате от разряда, класса или категории от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны, если руки не оттуда растут, сохраняя зарплату и рынок для удовлетворения потребностей вне базовой социальной сферы и на средства для жизни производимые сверх необходимых норм потребления! Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального развития за послушание и хорошую учёбу, старики как уже заслужившие своим трудом достойную старость! И чем вам не нравится такой социализм???


       Где налажена такая система, то общество стабильно развивается! А при коммунизме такой порядок должен распространяться и на все средства коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт при развитии образования для повышения квалификации, для развития медицины и спорта для сохранения здоровья! И только при таком принципе система может быть саморазвивающейся!


     Получилось, что российский марксизм-ленинизм с диктатурой пролетариата в виде однопартийной тоталитарной системы с полным отрицанием частной собственности – это извращение и выхолащивание самой идеи социализма и коммунизма как общества равноправия и социальной справедливости выходящих из недр капитализма при развитии общества, а ведь мечте народов об обществе справедливости не одно тысячелетие!!! О таком обществе мечтали Платон и Аристотель ещё до Томаса Мора!!!  Ленин и Сталин сделали с идеей коммунизма то, что сделал Горбачёв с СССР вместо того, чтобы вернуть идеалы социализма и коммунизма в русло диалектики их развития. Социализм и коммунизм при диктатуре одной буржуазно привилегированной партии и при ликвидации частной собственности без определения равноправия и социальной справедливости при помощи ЗАКОНА, который с правом на труд должен определять и право на социальные условия жизни достойно труда на рабочем месте в общественной экономике пропорционально его количества и квалификации для достойной труда жизни – это лицемерие и обман трудового народа, дескридитация всей борьбы трудящихся за равноправие и социальную справедливость.

    Ленин писал: "Марксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов до признания диктатуры пролетариата после пролетарской революции весь переходной период от капитализма к коммунизму". Но ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ, как не может быть диктатуры крепостных или рабов!!! Это даже не УТОПИЯ, это вздор и нормальный человек это никогда не примет! Ведь по Марксу пролетариат это "...социально угнетённая, самая безграмотная и бесправная часть рабочего класса", а кому нужна диктатура безграмотных масс???  Любой раб пришедший к власти через короткое время станет ДЕСПОТОМ, если над ним не будет действенного контроля народа под диктатом ЗАКОНА о социальных гарантиях по количеству и квалификации труда и это АКСИОМА!!! А такие представители рабочего класса, как рабочая интеллигенция и рабочая аристократия чаще находятся в рядах буржуазных партий, особенно после двадцатого века. Лётчики гражданской авиации до сих пор на рабочей сетке, а какие они пролетарии!!! 
 
     Лозунг настоящих коммунистов: - "Пролетарии всех стран соединяйтесь", был создан для того, чтобы убедить пролетарии стать сплочённой и хорошо организованной армией борцов за освобождение от наёмного рабства, стать РАБОЧИМ КЛАССОМ, ибо только объединившись сельский и промышленный пролетариат  становится классом! И только при умелом руководстве своей партии рабочий класс после своей победы в борьбе за власть способен уничтожить монополию капитала определяющую привилегии власть и богатство имущих по их финансовому и материальному капиталу, а не по способностям в социально необходимом труде.  И только при монополии ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ ДЛЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ КАЖДОГО СОЦИАЛЬНЫМИ УСЛОВИЯМИ ЖИЗНИ ПО КОЛИЧЕСТВУ И КВАЛИФИКАЦИИ СВОЕГО ТРУДА может определиться становление в обществе сначала социализма а затем и коммунизма!  Но парламентарная борьба на партийной основе должна сохраняться и народ должен иметь право на такую борьбу для развития гуманизма, равноправия и социальной справедливости, чтобы правящая партия не обуржуазилась и не стала угнетателем своего народа!

   
     «Вопрос стоит только так: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет ибо никакой третьей идеологии не выработало человечество, да и вообще в обществе, раздираемом классовыми противоречиями, и не может быть никакой внеклассовой или надклассовой идеологии.  Поэтому всякое умаление социалистической идеологии, всякое отступление от неё означает тем самым усиление идеологии буржуазной.» (Ленин,полное собр.соч.т.6, стр.39-40.) Но какая идеология  всегда побеждала в России, особенно при монополии товарно-денежных отношений и почему о монополии закона о социальных гарантиях по количеству и квалификации труда пришедшие к власти сразу забывают?

      В то же время из множества партий самых разных социальных направлений может любая партия получить большинство голосов и реализовать свою программу, выдавая её за социалистическую, и какое направление – буржуазное или социалистическое, может получить развитие???  Демократический выбор населения может выбрать и фашизм, и тоталитаризм, и нацизм, что уже не однажды было подтверждено в истории развития человечества…  Так в чём же оказался прав Ленин и его учитель Маркс, провозгласив социализм диктатурой пролетариата с упразднением частной собственности на средства производства при сохранении капиталистического товарного производства? Только в том, что без социальных гарантий социализм - УТОПИЯ! А Ленин, а за ним и Сталин всё равно пошли по пути товарного, капиталистического производства вместо социалистического, при котором производство необходимо было развивать для удовлетворения насущных потребностей от количества населения по достойным человека нормам от общего количества производимых средств для жизни по количеству и результатам квалификации труда дееспособной части населения страны.

      Поэтому для победы социализма вопрос нужно ставить так: - должно при социализме право на труд определять каждому право на социальные условия жизни достойно количества и квалификации труда на рабочем месте в общественной экономике необходимые для нормального физического и интеллектуально-духовного развития человека или нет и нужно ли объединять население для этой цели!!!  И если не должно и не нужно, то о каком социализме вообще может идти речь??? И не важно, кто у власти и какая форма собственности средств производства, если с правом на труд ЗАКОН не гарантирует КАЖДОМУ право на жизнь достойную труда, если всё в обществе будет определять рынок и деньги!!!   Нельзя путать экономическую и политическую сущность общества!!!   Коммунистические принципы может внедрять продвинутый монарх, а узурпировать власть и насаждать варварство может убеждённый, но безграмотный и коварный "коммунист"…

    Где вы видите диктатуру пролетариата и ликвидированную частную собственность в социально развитых странах???  А вот социальных гарантий у трудящихся там с каждым годом всё больше, особенно если они сплочены хорошо организованной партией трудящихся масс с хорошей социальной программой!!!  А в России???   Я уж не говорю про Китай.   Или вы считаете, что в Германии коммунисты у власти????  Хотя с какой стороны смотреть на социализм и власть, ведь Германия давно является старейшим членом и лидером социалистического интернационала, в котором 156 партий из 126 стран мира…



   "Мы не претендуем на то, что Маркс или марксисты знают путь к социализму во всей его конкретности. Это вздор. Но мы знаем направление этого пути, и какие классовые силы ведут по нему, а конкретно, практически, это покажет лишь опыт миллионов, когда они возьмутся за дело". А в 1918 году Ленин писал: "Дать характеристику социализма мы не можем; каков социализм будет, когда достигнет готовых форм, – мы этого не знаем, это сказать не можем. Сказать, что эра социальной революции началась, что мы то-то сделали и то-то сделать хотим, – это мы знаем, мы скажем, и это покажет европейским рабочим, что мы, так сказать, не преувеличиваем свои силы нисколько: вот что мы начали делать, что собираемся сделать. Но чтобы мы сейчас знали, как будет выглядеть законченный социализм, – мы этого не знаем" (Соч., т. 27, с. 122).
     А это слова М.С. Горбачёва на съезде: -  «Каким будет социализм, не будем гадать…»  А выступая с лекцией в Колумбийском университете Нью-Йорка, последний генеральный секретарь ЦК КПСС признался: «Коммунизм был чистой пропагандой... Мы, и я в том числе, говорили тогда, что капитализм катится в пропасть, а у нас все налаживается. Конечно, это была пропаганда чистой воды...». За лекцию Горбачеву заплатили 70 тысяч долларов – это больше, чем 30 сребреников.

     А вот что писал К.Маркс в письме И.Вейдемейеру, 5 марта 1852года:
 «Что касается меня, то мне не принадлежит ни та заслуга, что я открыл существование классов в современном обществе, ни та, что я открыл их борьбу между собою. Буржуазные историки задолго до меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты - экономическую анатомию классов. То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего:
1)что появление классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства;
2)что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата;
3)что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов.» 

       Во-первых, он полагал, что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, а я считаю, что появление классов связано с усилением власти вождей, межплеменная борьба, их объединение для защиты от набегов и захват в рабство более слабых, отсюда и начало появления рабовладения и государств на его основе.
       Во-вторых, развитие производства и восстания рабов заставили правительства некоторых стран  пойти на отмену рабовладения,  кое-где  сразу к капитализму, минуя крепостничество.  Но капитализм не привёл к диктатуре пролетариата, а борьба пролетариата за свои права и становление политических партий и профсоюзов заставила правительства некоторых стран пойти на уступки рабочему классу в их требованиях жить достойно своего труда.
       В-третьих, не диктатура пролетариата ведёт к уничтожению всяких классов и к обществу без классов, а становление разных политических течений в обществе при развитии партийной и профсоюзной борьбы на основе парламентаризма, а при развитии науки, техники и самих общественных отношений основанных на требованиях равноправия и социальной справедливости на основе монополии законов о социальных гарантиях от количества и квалификации труда, ведёт сначала к отмиранию монополии капитала и только затем к отмиранию классов при становлении монополии ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ на основе отмирания классовых привилегий.

      Так в чём же гениальность Маркса, а тем более Ленина, если всё то, что они писали о справедливости было известно и до них, а убедить население Земли в том, что право на труд должно гарантировать каждому и право на жизнь достойную труда от его количества и квалификации они так и не смогли и даже в программах их партий не ставились такие цели…

      А вот Сталина я бы поставил в один ряд с Иваном Грозным и Петром I, они тоже создавали Великое Российское Государство на костях своего народа…

      А здесь об общинных традициях некоторых народов, где классовая борьба вообще не была ярко выражена и где традиции равноправия и справедливости оказались сильнее классовых разногласий -

      http://www.proza.ru/2013/12/05/1397


      А человеческое общество тем и отличается от других систем жизни, что жизнь людей зависит от сложившихся экономических законов и если общество не в состоянии совершенствовать законы для улучшения жизни населения, то стоит ли говорить о каком-то разуме и опыте такого народа, кроме стремления жить за счёт других посредством накопления своего капитала???  А ведь именно это лежит в основе капитализма - монополия капитала!!!  А какое братство, солидарность и взаимоуважение может быть в таких условиях???

     Не отменяя рыночные, товарно-денежные отношения при распределении социальных благ и не внедряя законом социальные гарантии на необходимые для жизни социальные условия жизни достойно труда, как это делают в социально развитых странах, ограничивая этим монополию капитала,  социализм - УТОПИЯ!!! Да и что это за коммунизм, если для свободного общения и познания окружающего мира у большинства населения нет никаких условий, а право на труд не гарантирует право на жизнь достойную труда???

    В конце концов жизнь людей мало зависит от формы собственности  средств производства, когда есть ЗАКОН, определяющий гарантии на средства потребления, гарантирующий с правом на труд и право хотя бы на социально-бытовые условия жизни достойно труда, ибо обобществление средств производства не делает жизнь людей зажиточнее и счастливее пропорционально развитию экономики в обществе,  но способствует отмиранию частной собственности, так как честное владение при конкуренции часто становится убыточным, а криминальное ведёт в тюрьму!!!
    Ведь в конечном итоге важны НОРМЫ пользования всеми благами от количества и квалификации труда и эти нормы должны повышаться с развитием экономики общества!!!  У  детей и стариков тоже должны быть определённые льготы по возрасту на определённые нормы пользования как социальными благами, так и средствами коммуникации...
    Поэтому вопрос собственности СРЕДСТВ ПРОИЗВОДСТВА многих мало интересует, а вот вопрос пользования производимыми НАРОДОМ средствами потребления и природными ресурсами - ОЧЕНЬ, особенно если их собственник УЩЕМЛЯЕТ ИНТЕРЕСЫ НАСЕЛЕНИЯ!!!

     Народу в большинстве своём наплевать, кому будут принадлежать заводы, земля, леса, реки и прочее, если право на труд будет гарантировать право на жизнь достойную труда со всеми необходимыми правами и свободами равноправного гражданина страны! Если собственник средств производства принял на работу и не обеспечил работника всем необходимым для труда и жизни, значит нарушил ЗАКОН, а за нарушение закона - СТАТЬЯ НАКАЗАНИЯ!!! НЕ НАРУШАЙ ЗАКОН, НЕ ОБИЖАЙ СВОИХ СОПЛЕМЕННИКОВ!  Принял на работу - обеспечивай всем необходимым, либо не принимай на работу!!! Иначе лишишься своей собственности по статье ЗАКОНА!!! Закон суров, но это ЗАКОН и он обязательно должен исполняться каждым членом общества, особенно если работник ЧЕСТНО И ДОБРОСОВЕСТНО выполняет свои обязанности на своём рабочем месте согласно ДОГОВОРА И НЕ НАРУШАЕТ ТРУДОВУЮ И СОЦИАЛЬНУЮ ДИСЦИПЛИНУ!!!

     Кстати, и собственник ДОЛЖЕН заключить договор с государством на соблюдение всех норм природопользования, трудового законодательства, контракта по производству запланированной продукции необходимой обществу для своего развития и прочие статьи, без соблюдения которых к собственнику могут предъявляться определённые санкции, вплоть до конфискации собственности!

      ТО, ЧТО  СМОГ СДЕЛАТЬ ЛЕНИН В РОССИИ, ОТБРОСИЛО РОССИЮ ЛЕТ НА СТО В СОЦИАЛЬНОМ РАЗВИТИИ!!!!
      Кому-то нужна великая Россия, а кому-то благополучие и счастье российского народа!!!
      Канада в космос не рвётся и никого не боится!!! И по благосостоянию народа в первом десятке, а Россия в девятом, Китайцы в пятом, а как живёт народ Кубы и Северной Кореи и описывать не хочется...
      Что смог Ленин??? Это его соратник Сталин смог привести Россию от сохи ржавой до индустриальной и могучей державы РАБСКИМ ТРУДОМ СВОЕГО НАРОДА!!! Я сам работал и на Крайнем Севере и в Сибири, и на Урале, знаю, как там жили люди при советской власти!!!
      А когда ВСЕ РОССИЯНЕ БУДУТ ЖИТЬ В ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ УСЛОВИЯХ, а не только чиновники, богачи и их прихлебатели??? Или они ЗАРАБОТАЛИ, а все остальные бездельники???

     А в странах с высоким уровнем жизни люди ищут не правду, а варианты, как ещё более справедливо и счастливо устроить свою жизнь!!! И УСТРАИВАЮТ, а не крыжовник на дачке выращивают!!! Это россияне привыкли по будням спину гнуть в цехе, а в выходные или вечером на грядках с редиской да клубникой и довольны, а там всё это с утра в магазинах, свежее и качественное!!! И в крестьянских хозяйствах на фермах всё механизировано и автоматизировано и отдыхают не в пример нашим крестьянам. А в России люди над грядками ещё лет сто будут спину гнуть, о счастье мечтать, да с соседями судиться по нашим идиотским законам...

     http://www.proza.ru/2015/06/30/1207


     А объединяться и бороться за благополучную и счастливую жизнь по результатам своего труда на рабочем месте в экономике страны россиянам просто некогда - там залатать, тут подправить - "Авось не помрём, лишь бы войны не было..."
     А ведь вымираем по миллиону в год, а такой смертности ни в одной развитой стране ДАВНО УЖЕ НЕТ!!!

     Люди в таких условиях больше жить просто НЕ МОГУТ - богачи и чиновники уже до подсознания достали.   А объединиться в свою партию, да победить на выборах со своей программой устройства жизни, где право на труд должно гарантировать и право на жизнь  достойную труда, на это ума не хватает?   На талмуды с марксистскими догмами время есть, а по сторонам посмотреть, как соседние народы свою жизнь устраивают и какие законы в свою жизнь внедряют, на это ни времени, ни средств нет, чтоб своими глазами посмотреть, а что в Интернете пишут про социально развитые страны - не верят, а ведь там ЛЮДИ свою жизнь устраивают по своим законам, так, как им нравится, а россияне даже мечтать реально уже не в состоянии, ни образования достаточного, ни сил не осталось...
     Грамотные, умные и богатые всегда будут жить лучше безграмотных, глупых и бедных, иначе и быть не может, но устроить так, чтобы право на труд КАЖДОМУ ГАРАНТИРОВАЛО ПРАВО НА ЖИЗНЬ ДОСТОЙНУЮ ТРУДА ОТ РАВЕНСТВА РАБОЧЕГО ВРЕМЕНИ И КВАЛИФИКАЦИИ МОЖНО И ДОЛЖНО!!!  Весь социально развитый мир движется к этому и не замечать это могут  только абсолютно деградированные личности!!!

     Меня здесь многие упрекают в излишнем морализаторстве и околонаучности, что я в своих социально-экономических рассуждениях отталкиваюсь от таких нравственных понятий, как равноправие и социальная справедливость. Но я не вижу смысла писать о социализме и коммунизме, не отталкиваясь от психологии и нравственности, от морали и порядочности.  Маркс и Ленин не принимали эти понятия в расчёт и пытались очень научно всё доказать, настаивая на диктатуре пролетариата и отрицая частную собственность, однако результат не заставил себя долго ждать…


      Что касается моей позиции в развитии социалистической и коммунистической экономики, то я убеждён в том, то в обществе должна быть не буржуазная МОНОПОЛИЯ КАПИТАЛА, а социалистическая МОНОПОЛИЯ ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ, определяющая с правом на труд и право на социальные условия жизни достойно труда, а не только на зарплату пропорционально труду без всяких социальных гарантий при анархии рынка!!! Давно пора понять, что иначе развитие страны для обеспечения всего народа нормальными социальными условиями жизни достойно труда каждого не получится!

       А это значит, что такие жизненно необходимые КАЖДОМУ социальные блага,  как жильё, качественные продукты питания и фактура для одежды количественно должны распределяться относительно равномерно от сложившегося при капитализме  относительного  равенства рабочего времени, а качество приготовления пищи или изготовления одежды, как и начисление премиальных, по результатам квалификации своего труда на рабочем месте в общественной экономике страны  для своего благополучия и для развития экономики своей страны, либо за зарплату.  Ведь деньги не отменяются, а только сокращается их монополия в механизме распределения необходимых каждому социальных средств для нормального развития. При этом рынок сохраняется вне социальной сферы, не забывая  о защите интересов народа от посягательств кого-либо на его право жить по этим законам!
       Дети должны иметь всё необходимое для нормального развития как заслуживающие это право послушанием и хорошей учёбой, старики как уже заслужившие своим трудом право на достойную старость при достойной помощи больным и инвалидам.

       И что здесь утопичного с такими природными ресурсами и с таким талантливым народом при должной его организации для движения к коммунизму, когда по этому принципу КАЖДОМУ будут распределяться и все необходимые людям средства коммуникации (энергия, вода, канализация, связь, информация, транспорт)??? Но много ли сегодня людей, партий и народов мира, которые стремятся жить по этим законам??? Ведь лишать друг друга необходимых средств для жизни в своей жажде наживы и обманывать друг друга при таких законах будет намного сложнее...



             КАК СФОРМИРОВАТЬ СОЦИАЛЬНОЕ СПРАВЕДЛИВОЕ ОБЩЕСТВО.

        Поскольку экономика, это хозяйственные отношения организованные  для удовлетворения потребностей членов общества в жилье, питании, одежде, в средствах связи, информации, транспорта, в военных средствах для защиты своих интересов от каких-либо посягательств на свободу жить по своим законам, для развития правоохранительных органов,  средств необходимых для развития здравоохранения, образования, искусства и пр.

        Когда в стране с развитым парламентаризмом народ выбирает программу той партии, где есть пункты о социальных гарантиях для  населения и организуется прогрессивным гуманным, экономически и юридически грамотным правительством, избранным от победившей партии для реализации этой программы, правильно расставив все приоритеты и акценты в экономическом развитии для обеспечения всех возможных социальных гарантий для населения, когда обеспечиваются все права и свободы граждан для обеспечения этих гарантий, именно тогда и начинается прогрессивное социальное развитие.

                1. По вопросу обеспечения ЖИЛЬЁМ.
 
        В каждом экономическом регионе жильё, как и категории квалификации трудящихся, определяется в 6-10 категорий качества для распределения по квалификации, а по метражу не более среднепроизведённого по региону от равенства рабочего времени как количества труда. Это заставит представителей власти расширять жилищное строительство, а всех трудящихся повышать квалификацию, ответственность и дисциплину.

       ЗАКОНОМ определяется, что жильё свыше допустимых норм или его появление на рынке только после превышения 20 кв. м. ЖИЛОЙ ПЛОЩАДИ на работающего и 16 кв.м. на ребёнка по региону после обеспечения всех нуждающихся по социальным нормам, которые постоянно повышаются с развитием общества и его экономики.
   
       Устанавливается нижний предел гарантированного для каждого члена общества количество метров ЖИЛОЙ ПЛОЩАДИ на 15-20% меньше от среднепроизведённого по региону. Формируются службы для перераспределения имеющегося жилищного фонда и они приводятся  в соответствие с целями по обеспечению социальных гарантий для каждого ЗАКОНОПОСЛУШНОГО ГРАЖДАНИНА СТРАНЫ без нарушения законности и принципов социальной справедливости.

       Отменяется право наследования жилья до момента обеспечения всех нуждающихся по социальным нормам и в случаях ущемления прав граждан на социальные нормы жилья. Пишутся  соответствующие статьи и процессуально-юридические нормы ЗАКОНА гарантирующие строгое наказание виновных за нарушение ЗАКОНА о социальных гарантиях, формируются соответствующие службы для обеспечения гуманного равноправия и социальной справедливости при обеспечения законности в стране.
       А кто в современной России будет за такие законы?  Жаба задушит...

       Обеспечивается своевременный ремонт или снос пришедшего в негодность и строительство нового благоустроенного жилья для обеспечения потребностей населения в соответствии с планово-предупредительным ремонтом жилья и коммуникаций и лет через пять граждане России станут одними из самых обеспеченных в СНГ по жилью!

       Правда, некоторые упрекают меня в необходимости служб перераспределения имеющегося жилищного фонда.  И что здесь несправедливого???   Естественно, если человек сменил работу на менее квалифицированную, а не вышел на пенсию и не заболел, почему он должен занимать жильё не соответствующую его квалификации??? Где справедливость??? Это обязательно снизит число "летунов" и лентяев! Ведь они должны будут освободить жильё для соответствующего специалиста и занять в соответствии своей квалификации на новом месте работы!!!   Сейчас людей вообще увольняют, оставляя без средств к существованию, а ведь можно обеспечить достойно квалификации, если человек не хочет учиться, чтобы подтвердить или повысить свою квалификацию!!!  Зачем создавать несправедливые социально-экономические взаимоотношения, плодить нищету и преступность, чтобы потом мужественно бороться с этим???

        Если сегодня говорить только о таком социальном благе, как благоустроенное жильё, то в России за тысячелетия её развития к сегодняшнему дню построено всего около 20 квадратных метров жилья на каждого россиянина, а благоустроенного едва ли и 10 кв.м. наберётся.
        Если сегодня всего половина россиян разбогатеет настолько, что позволит себе купить на каждого члена семьи всего по 40 кв.м. жилья,  где будет жить вторая половина россиян даже при хорошей зарплате??? Через сколько столетий у КАЖДОГО будет по 40 метров, пусть и в бараке, если будем строить такими темпами???

      А жить всем хочется в БЛАГОУСТРОЕННОМ ЖИЛЬЕ!!! Если не будут установлены нормы жилья от количества и квалификации труда и всё будут решать только ДЕНЬГИ, то ЖИЛИЩНЫЙ ВОПРОС В РОССИИ НЕ БУДЕТ РЕШЁН НИКОГДА!!!!

                2. По вопросу обеспечения продуктами питания.

       Определяются потребности населения в необходимых продуктах для полноценного сбалансированного здорового питания и нормы их потребления в соответствие с возможностями страны, согласуется их количество с количеством жителей по регионам и обеспечивается снабжение не ниже этих норм  при рынке сверх производимого. Формируются службы для обеспечения производства, закупок и распределения необходимых для здоровья каждого разнообразных продуктов питания, для ликвидации злоупотреблений производителей и предприятий общественного питания при удовлетворении потребностей населения.

        Правительство страны и на местах всемерно способствует развитию сельского хозяйства, предприятий пищевой промышленности для организации производства и закупок основных продуктов питания необходимых для нормального развития и полноценной жизни населения страны, обеспечивая своевременную доставку продовольствия к столу потребителя вплоть до гарантированного обеспечения каждого через продовольственные склады, магазины или предприятия общественного питания. Для этого по возможности использовать многоразовую тару, что будет снижать распространение мусорных полигонов.

       Принимаются все необходимые меры процессуально-юридического характера в обеспечении законности для ликвидации любых злоупотреблений при производстве продуктов питания в сельском хозяйстве, на предприятиях их переработки, при хранении на базах, предприятиях общественного питания и торговли, что может вести к порче продуктов питания и вредить здоровью граждан, используя имеющийся опыт социально и экологически более развитых стран мира. Согласуется мера ответственности работников этих сфер и обеспечение за их труд с условиями развития социальной справедливости.

        Внедряется комплексное и полноценное питание в производственных буфетах, столовых и других пунктах общественного питания по типу санаторно-курортных по месту учёбы, работы или жительства членов общества, сохраняя рынок на качество приготовления, услуги обслуживания и на те продукты питания, которые не входят в необходимый ассортимент и на излишки от ассортимента, набор и количество которых извещается через средства массовой информации гласно и регулярно.
 
       Принимаются все необходимые меры контроля при производстве, хранении и распределении продуктов питания, гарантирующий их доставку населению качественными и без задержки.

             3. По вопросу обеспечения одеждой и текстилем.

       Делается всё, чтобы сбалансировать производственные и финансовые возможности страны по производству и закупкам необходимых населению материалов и тканей, требуемой фурнитуры и сырья для производства разнообразной сезонной одежды обуви, белья и чулочно-носочной продукции с потребностями населения для их удовлетворения в необходимых для обеспечения здоровья людей в конкретных климатических условий и по достойным человека нормам.

        Наводится порядок на ткацких, швейных, обувных фабриках, способствуя их снабжению сырьём, оборудованием, специалистами и усиливается контроль при производстве, закупках и в распределении тканей, предметов одежды и обуви с внедрением процессуально-юридических норм ЗАКОНА для достойного наказания любого при злоупотреблении в этой области промышленности. Уделяется особое внимание модернизации производства той продукции, которая пользуется популярностью у населения десятилетия, это постельное бельё, ткани для мебельной промышленности, для пошива пальто, курток, костюмов, лёгкого платья, детской одежды, обуви и прочее, обеспечивая своевременную доставку населению при минимальных издержках и не нарушая принципов социальной справедливости.

       Правительство на местах способствует развитию рынка на услуги по крашению, пошиву, ремонту и на предметы одежды не входящие в необходимый ассортимент для удовлетворения необходимых потребностей населения.

       Для физического, интеллектуального и духовного развития граждан России уделяется особое внимание здравоохранению, дошкольному воспитанию, образованию, оздоровительному спорту, вопросам социального обеспечения по старости и нетрудоспособных, а также общественным средствам связи, информации и транспорта, необходимых для полноценной жизни населения страны, обеспечивая в этом направлении режим максимального благоприятствования.

       Не забывая, конечно, и о том, что необходимо иметь для защиты от посягательств кого-либо на наше право жить по этим законам!!!

       В основе развития экономики – обязательные планово-профилактические ремонты и замена основных средств на более совершенное и производительное после выработки ресурса, поскольку жизнь и труд людей в стареющих и разваливающихся основных жилых и производственных фондах может привести к тяжёлым социальным последствиям. А несвоевременная замена и обновление оборудования в энергетике и на транспорте просто к трагедиям, поэтому вопросам повышения квалификации и условий жизни работающих в этих областях уделяем особое внимание, учитывая их профессионализм и ответственность.

       А разве для страны с такими богатыми природными ресурсами и с таким народом это утопия?  Достаточно только хороших организаторов и это всё можно сделать реальностью!!!

        И никакой уравниловки и равенства, кроме прав человека перед ДИКТАТУРОЙ ЗАКОНА!  Уравнивание людей, неравных по достоинствам, по способностям, по энергии, по инициативе, по бережливости в социально-производственных отношениях и в быту есть условие вопиющей несправедливости, является концом совершенствования людей и общества, смертью прогресса и свободы, началом морального уродства членов общества.

         Но социальное расслоение людей в обществе по уровню богатства, а не по общественно полезному труду; отсутствие права на необходимые социальные блага достойно труда от его количества по относительному равенству рабочего времени, а качеством по квалификации на рабочем месте в общественной экономике, есть ещё большая несправедливость и приводит к ещё более мощным социальным потрясениям!!! Те же, кто получил большое наследство, или выиграл крупную сумму, пусть ставят в своём жилище золотые унитазы, люстры из бриллиантов и другие безделушки, но не лишают население возможности иметь определённые законом нормы необходимых для жизни социальных благ от их общего количества, которые производятся ДЛЯ ВСЕГО НАРОДА РОССИИ и должны им принадлежать ДОСТОЙНО ИХ ТРУДА!!!  А если жизнь людей определяют только деньги, часто украденные у народа, то это справедливо для буржуазного общества, а не для общества равноправия и социальной справедливости!!! Деньги ведь не отменяются, как и частная собственность, изменяется только ЗАКОН РАСПРЕДЕЛЕНИЯ сначала НЕОБХОДИМЫХ КАЖДОМУ СОЦИАЛЬНЫХ БЛАГ;  затем с развитием производительных сил и  СРЕДСТВ КОММУНИКАЦИИ для общения и познания окружающего мира  в свободное от необходимого труда время;  а затем и гарантии каждому на свободный доступ к интеллектуально-духовному богатству человечества и в получении ЛЮБОГО ОБРАЗОВАНИЯ  в это свободное время, так как истинное БОГАТСТВО ЧЕЛОВЕКА И ЕСТЬ ЭТО ЕГО СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ, которое может УВЕЛИЧИВАТЬСЯ по мере развития общества и его экономики.

         Именно поэтому вопрос социального благополучия населения может решиться только тогда, когда будут вводиться прямые социальные категории оплаты за труд конкретными необходимыми для жизни КАЖДОГО социальными благами в виде благоустроенного  жилья, качественных продуктов питания, добротной фактуры на одежду количеством от равенства рабочего времени, а качеством по квалификации труда, как и зарплату, так как только такое распределение может определять СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ ПО ТРУДУ  на необходимые нормы всего этого для благополучной жизни КАЖДОГО!!!  Именно так это было в развитых общинах древности, где гуманизм, равноправие и социальная справедливость были основой жизни, но сейчас это делается в социально развитых странах на более высоком уровне, когда рынок  формируется только ВНЕ количественных и качественных норм  этих средств необходимых для нормальной и здоровой жизни, не позволяя развиваться нищете и преступности!!! Ибо деньги всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер присвоения социальных благ на их рынке теми, у кого достаточно денег для такого присвоения в ущерб тех, кто таких денег не имеет, хотя работает не меньше, но часто иметь даже необходимое не в состоянии.

          И ещё необходимо всем запомнить, что превращение частной собственности на средства производства в общественную или государственную собственность не позволяет народу иметь средства потребления достойно своего труда, если платой за труд являются деньги, даже если они выплачиваются пропорционально выполняемой работе!   Меняется только характер собственности средств производства, а способ распределения социальных благ сохраняется прежний, через рынок! А говорить о равноправии и социальной справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве

      Ведь общественно полезный труд - это труд направленный на благополучие ВСЕГО общества, а не только тех, у кого много денег, а некоторые трудятся лишь на лишение людей такого благополучия, значит это антиобщественное деяние и должно пресекаться по закону! А где такой закон и нормы определяющие социальное благополучие и его взаимосвязи с деятельностью населения? Вот такие законы и предлагается внедрить в жизнь общества.

       Конечно, такие законы не сделают всех поголовно честными, порядочными и счастливыми, да и возможно это только в стране, где люди живут сплочённо, всегда готовы прийти на помощь друг другу, где правительство заботится о своём народе, но такое устройство общества без сомнения не только позволит ликвидировать нищету и обездоленность среди честных и трудолюбивых людей, но и богатых не обидит, ибо всё, что будет вне социальных норм остаётся на рынке, а при условиях прямого народовластия можно повышать нормы необходимого при развитии экономики общества! А разве только это не стоит воплощения в жизнь подобного общественного устройства?    Только люди лишённые чести и совести будут против такого устройства и можно сделать вывод, каких людей объединяет сегодня Российская Федерация, если они не объединяются в свою политическую партию с такой программой против нищеты и бесправия.

       P.S. Я НЕ МАРКСИСТ, ПОСКОЛЬКУ ПРОТИВ ДИКТАТУРЫ ПРОЛЕТАРИАТА!  Пролетарий не МОЖЕТ БЫТЬ ДИКТАТОРОМ, так как по Марксу это "самая угнетённая, самая безграмотная и самая беднейшая часть рабочего класса"! А  кому нужна диктатура безграмотных масс???  Особенно если в партии пролетариата одни пролетарии, а вождями потомки дворян или бывшие бандиты...  А есть  ещё рабочая интеллигенция, способная нести разумное, доброе, вечное в своей воспитательной работе с молодёжью, и рабочая аристократия - лётчики до сих пор на рабочей сетке,  а какие они пролетарии?!

       ПРОТИВ ЛИКВИДАЦИИ ДЕНЕГ!!!  Уничтожить нужно не деньги, а их монополию в процессе распределения необходимых каждому средств для жизни при определённом уровне развития экономики, чтобы каждый имел право иметь их достойно труда не ниже оговоренных в законе норм для нормального развития, ибо ДЕНЬГИ всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ характер присвоения материальных благ теми, у кого их достаточно для такого присвоения, в ущерб тех, у кого денег для достойной труда жизни не достаточно, независимо от того, трудится человек на благо общества или нет, заработал он деньги или украл. Но если деньги можно распределять пропорционально труду, почему нельзя самое необходимое от их общего количества по равенству рабочего времени, а качеством по квалификации достойно труда на рабочем месте в общественной экономике???  Не хватает ума или совести, духовности или милосердия???
       А ведь ДУХОВНОСТЬ на Руси, как и во многих странах мира, определяется и воспринимается как способность сострадать, сопереживать, сочувствовать обманутым, обездоленным, немощным, стремление помочь им, и известно, что подобное бывает свойственно даже животным. А лицемерие публично нигде и никогда не признавалось, и не будет признаваться примером добродетели и образцом для подражания, это удел слабых, хитрых и беспринципных, ибо ум с добродетелью – это мудрость, а ум без добродетели – хитрость. А кто уважает людей хитрых и изворотливых? Только такие же, как они сами! И не надо путать духовность с религиозностью...

      ПРОТИВ ОБОБЩЕСТВЛЕНИЯ СРЕДСТВ ПРОИЗВОДСТВА!!!  Превращение частной собственности в общественную или государственную не делает необходимые для жизни социальные блага доступными каждому по количеству и квалификации своего труда, это меняет только характер собственности средств производства, а способ распределения средств потребления сохраняется прежним, через рынок посредством товарно-денежных отношений, а говорить о равноправии и справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве!

      ПРОТИВ СУЩЕСТВОВАНИЯ КАКОГО-ЛИБО ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА.  НЕ БЫЛО никакого переходного периода между рабовладельческим и феодальным государством, между феодальным и капиталистическим! Отменили закон с монополией права на рабовладение и законом утвердили крепостное право - нет рабовладельческого государства! Отменили монополию закона на крепостное право и сформировалось право наёмного труда и монополия капитала - нет феодального, отменили монополию капитала и установили монополию ЗАКОНА О СОЦИАЛЬНЫХ ГАРАНТИЯХ - нет капитализма!!!  А если на необходимые социальные блага уже нет монополии капитала, какой же это капитализм?  Это уже социализм! А когда гарантии распространятся и на ВСЕ средства коммуникаций, то начнётся коммунизм! Но и это не рай для всех, недовольные всегда найдутся...

        Я ПРОТИВ ВООРУЖЁННОГО ВОССТАНИЯ и правительственного переворота, ибо при истинной демократии судьбу народа должен решать сам народ в парламентской борьбе разных политических течений организованного в разные партии социально и политически грамотного народа, а не кучка авантюристов для своих сомнительных целей!

       О КАКОМ СВОБОДНОМ ТРУДЕ ГОВОРИЛИ МАРКС, ЛЕНИН И ПРОЧИЕ? Это человек должен быть свободен в своём выборе - участвовать в общественно-необходимом труде по своим способностям и стремлениям, чтобы иметь от общества всё необходимое для СВОБОДНОЙ от наёмного рабства  жизни, или не участвовать - и ничего не получать от общества. Или быть наказанным за воровство.  Каждый выбирает своё и должен иметь то, что заслуживает! Но человеческое общество тем и отличается от других иерархических общественных систем животного мира планеты Земля, что способно на более высоком уровне обеспечивать исполнение законов своей жизни, и если этого не происходит, то стоит ли говорить о каком-либо развитии разума и духовности такого народа, кроме стремления жить за счёт других посредством накопления своего капитала???  А ведь именно это лежит в основе капитализма - монополия капитала!!!

         Некоторые мои оппоненты опасаются каких-то внутренних причин невозможности создания благополучных социальных систем, ссылаясь на неизбежность кризисов, на нежелание людей работать на тяжёлых, вредных и опасных для здоровья производствах, ибо невозможно опираться на сознательность масс без кнута и пряника, да и вседозволенность с опорой на богатство и власть - это как наркотик! А как лечить такую наркоманию?

        А как это делается в Норвегии, Исландии и в других социально развитых странах? Если рабочих мест больше нет, а производства необходимы?  Разве обездоленность и социальные гарантии это не кнут и пряник?  А богатство, как и незнание законов, от ответственности перед народом не освобождает, если законы СОБЛЮДАЮТСЯ!!!

        А кризисов при сокращении монополии капитала и при монополии закона о социальных гарантиях при исполнении своих обязанностей на рабочем месте в общественной экономике при соблюдении всех норм безопасности труда быть не должно!!!  Ибо если количество выпускаемой продукции соответствует нормам по удовлетворению насущных потребностей населения, то о каком экономическом кризисе может идти речь???  Социально-экономические кризисы развиваются только от несоответствия между товарной и денежной массами при удовлетворении населением их потребностей. А если кто-то хочет кормить  тунеядцев, то пусть кормят, только как потом эти тунеядцы будут жить при потере кормильцев, что они заработают на старость? Камеру в тюрьме, если будут воровать и нарушать ЗАКОН?


           И О ПАТРИОТИЗМЕ.

      Ещё Маркс и Ульянов указывали, что нет худших патриотов в стране нежели полукровки и нацмены и он прав, ибо каждый патриот своей национальности и своих предпочтений, своих национальных традиций и культуры, а никак не того народа, который их приютил и где они постоянно ищут, как бы в среде этого народа получше устроиться...
     Но если каждый будет знать, что лучше будет жить только при условии его добросовестного труда на благо своего отечества и людей, рядом с которыми живёт, а общество во главе со своим правительством в центре и на местах будет заботиться о каждом, то в людях будет воспитываться и соответствующий патриотизм!
     А для этого достаточно, чтобы был работающий ЗАКОН, который с правом на труд будет КАЖДОМУ гарантировать и право на необходимые для нормального развития СОЦИАЛЬНО-КОММУНИКАЦИОННЫЕ БЛАГА достойно труда со всеми правами и свободами обеспечивающими такую законность! Естественно, при свободном доступе ко всем ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО-ДУХОВНЫМ БЛАГАМ СВОЕЙ СТРАНЫ!!!  А когда ЗАКОНОМ будут определяться все СОЦИАЛЬНЫЕ ГАРАНТИИ на необходимые каждому социально-коммуникационные и интеллектуально-духовные блага, здравоохранение и образование при развитии рынка вне социальной сферы, то что помешает народу быть более благополучнее и счастливее?
   А для этого необходима партия с такими целями и её победа на парламентских выборах!

   Народы России объединялись, в основном, для защиты своих территорий от посягательств на свободу жить по своим законам, ибо сообща это делать легче, и чем больше правители заботились о народе, тем больше было патриотизма у народа! А врагов у России пока достаточно...

   А когда врагов нет, то люди в развитых цивилизованных обществах объединяются в парламентские партии для МИРНОЙ политической борьбы, ибо ПАРТИЯ - это часть населения, организованная для достижения своих ЭКОНОМИЧЕСКИХ целей!

      Нет сомнения, что социальная справедливость, как соответствие действий каждого требованиям ЗАКОНА  иерархического неравенства сложившегося в обществе, измеряется не столько количеством денег или материальных благ получаемых за труд, сколько силой убеждения каждого, что общество живёт как одна большая семья!  Но сегодня в России при варварстве, классовой разобщённости и социальной безграмотности населения наблюдается определённая безвыходность и безысходность многих на данном этапе развития и это будет до тех пор, пока принципы распределения всех благ будут устроены рыночным образом, а говорить о равноправии и справедливости для всех при рынке всё равно, что говорить о свободе для всех при рабстве. И это понятно, ибо жизнь в семьях подчиняются законам развития самого общества.

      Конечно, только в дружной и сплочённой семье всегда все думают друг о друге, при взаимной заботе и солидарности, хотя и понятно, что у стариков и молодёжи несколько разные требования и потребности, как и у людей разных духовных запросов. Именно поэтому требуется учитывать все моменты жизни в поддержке каждого для обеспечения справедливости, а она должна быть не столько в доходах, сколько в уровне жизни. Необходимо только всегда знать и помнить, что духовное выше материального при условии, что человек не голоден. И сделать необходимо так, чтобы каждый с правом на труд имел и право на необходимые для жизни социальные блага от их общей массы, как и зарплату, количеством по относительному равенству рабочего времени, а качеством по квалификации своего труда на рабочем месте или службы в общественной экономике при сохранении рыночных отношений вне социальной сферы, ибо материальные гарантии надёжнее финансовых.

     Но только сам народ должен решать, хочет ли он жить по таким принципам справедливости и если он объединится в партию с такими целями и она победит на выборах, то все будут вынуждены жить по таким законам. А за нарушение ЗАКОНА строгое наказание по статьям этого ЗАКОНА, перед которым ВСЕ должны быть равны независимо от должности, звания и богатства.  Но если Закон, не имеет процессуально-юридических норм за их нарушение, то это есть только декларация закона, а не закон, ибо нет возможности строго наказать нарушителя закона. Закон должен быть суровым, на то он и ЗАКОН! А начинать всё это в России надо было ещё с 1917 года, только по российским традициям духовности и гуманности!

      Конечно, то, что здесь предлагается, не сделает всех поголовно честными, порядочными и счастливыми, но это без сомнения не только позволит ликвидировать нищету и обездоленность среди честных и трудолюбивых людей, но и богатых не сильно обидит, ибо всё, что будет вне социальных норм остаётся на рынке! А разве только это не стоит воплощения в жизнь подобного устройства общества?

      Только люди лишённые чести и совести будут против такого устройства и можно сделать вывод, каких людей объединяет Российская Федерация, если они не объединяются против своей нищеты и бесправия.

      Поэтому оглядываться лучше не на Сталина, а на бывшего правителя Сингапура Ли Куан Ю, который не только сумел организовать народ для обеспечения всех граждан своей бедной природными ресурсами страны, где даже питьевая вода привозная, хорошими продуктами питания и нормальным жильём, но и всем необходимым для нормальной жизни при приличной зарплате. Кто как выполняет свои обязанности на рабочем месте по производству необходимого и услуг для развития страны, кто как исполняет законы Сингапура, тот так и живёт! А за нарушение ЗАКОНА строгое наказание по статьям этого ЗАКОНА, перед которым ВСЕ равны независимо от должности, богатства и условий жизни! А начинать это в СССР надо было с 1917 года, только по российским традициям духовности и гуманизма, а не по западным, китайским или марксистским. Но такие социалисты у власти, каким был Ли Куан Ю в Сингапуре, появляются крайне редко.

     Когда же в России вновь возобновится борьба за гуманизм, за равноправие, за социальную справедливость? И мне уже всё равно, через диктатуру или через какую-либо демократию будет идти такое развитие, если диктатором будет такой, как Ли Куан Ю.  Хрен редьки не слаще.

    Жизнь и работа в Сингапуре. Личный опыт –

 
   Сингапур – удивительная страна! Поражает своей необычной современной архитектурой, тем, что можно ходить по центральным улицам и дышать чистым воздухом, обилием парков и зелёных бульваров, небоскрёбами, которые оказываются жилыми домами, комфортным общественным транспортом, разнообразной многонациональной кухней и восхитительными видами на город, реку и залив с высоты.

      А для более полного понимания можете ознакомится с этими статьями:

   http://www.proza.ru/2015/12/17/189

   http://www.proza.ru/2012/11/02/632

   http://www.proza.ru/2014/09/04/413

   http://www.proza.ru/2014/02/27/79

   http://www.proza.ru/2013/10/30/195
   
   http://www.proza.ru/2010/03/13/641
 
   Если осилите...

     Сегодня чрезвычайно актуально  для нашего бытия в России XXI века звучат слова ветерана теории социального развития Петра Лавровича Лаврова (1823-1900 гг.): «Преступно пользоваться социальными благами без соответствующего труда на пользу и развитие общества. Преступно получать от общества хотя бы немногим более того, что ты заслужил своим трудом на пользу его». Его концепция справедливости, так же как и Петра Алексеевича Кропоткина, имеет ярко выраженный этический характер.

      http://www.proza.ru/2014/06/18/736

      А в будущее всегда можно заглянуть через призму тенденций развития разных стран мира, ибо законы развития для всех народов одинаковы и отличаются только культурой и традициями разных народов!

      Конечно, прав был Толстой, когда говорил, что власть всегда способна пользоваться несправедливыми законами в ущерб народа только благодаря его невежеству и неорганизованности. «Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.» Нет сомнения, что власть многих правительств держится на невежестве народа, но это не значит, что народ должен подстраиваться под каждого правителя, гораздо лучше, когда народ из своей среды выдвигает самого талантливого и мудрого!  Но именно для этого народу необходимы способности к образованности и организованности!

    Именно победа разумной сущности человека над  его животной сущностью у большинства членов общества ведёт человечество к следующей социально-экономической фазе его развития.

    Лев Толстой и буржуазная Россия.   Роман Алтухов -

    http://www.proza.ru/2015/06/07/1448