И не юбилей ни разу

 Бег времени не остановить…может быть к сожалению…10 сентября 2001 года все были молодые, планов было громадьё. Дед Василий Васильевич олицетворял преемственность традиций казачьего народа. Потому как уже тогда входил в Совет Стариков Братства СПАС. С предками братьев Крыловых и тогда и сейчас все тёмно. Отец родился на исторической территории Забайкальского Войска, практически на самой границе Бурятии с Монголией. Спустя годы в 2004 на Большом Круге СКР в Омске Димка встречался с забайкальскими казаками из тех краев. Общался. Но даже год рождения деда – 1919, самый пик гражданской усобицы в Сибири, кто сегодня определит казак дед или как. Вот у Пашки Новикова все просто – его прадеда в Бурятии расказачили в то время. За пасеку и двух коров. Это сейчас Павел Сергеевич с родителями живет на соседней вятской улице, а тогда в 2001 жил в соседнем доме и наверное поэтому решение создать станицу Братства на Вятке было скорее спонтанным. Но Сход случился, станицу создали. Пусть ее никто никогда потом  не признал, пусть в 2008 ее пришлось создавать по новой и из «Хлыновской» станица Братства стала «Стефановской»,  часовню в честь этого вятского Святителя Стефана Филейского вон с лоджии хорошо так видно, недалека часовня. Но казачья община жива до сих пор. И Крылов-старший до сих пор атаманит.
С юридической точки зрения все сложно. Договориться с клубом ветеранов завода «Авитек» или с Горьковской библиотекой не удалось в свое время и помещения станица не имеет. И думается Правлению в обозримом будущем не будет иметь. Это мешает делам конечно, но как то справляемся, с Божьей и людской помощью.  Хотя с точки зрения окружающих деятельность казаков на Вятке бессмысленна. Неказачий регион. Набор в списочный состав Атаман и Правление «по телефонному справочнику» не приемлют и это на состоянии списочного состава сказывается. Скорее станичный состав активно привлекаемый оказался использован в работе штаба всего Братства СПАС и плавно «перетек» в различные службы штаба. И это дало результат. Например, существует созданный штабом документ о правомерности признания казаков малочисленным народом. Есть представители служб штаба в других регионах России, ряд наработок.
Хотелось бы отметить тут значение общинной жизни. Юридически в казачьих обществах внесенных в государственный реестр такой структуры как Совет Стариков общества не предусмотрено в принципе. Государственную или иную службу казаки несут с 18 до 60 лет. А в Совет Стариков казак обычно бывает приглашаем по прошествии 60-летнего рубежа его жизни. Бывает и раньше, но это скорее исключение. Хотя дело тут даже не в возрасте, а в накопленном жизненном опыте – с дедом же завсегда советоваться можно и нужно. В «Стефановской» Старейшина дюже как деятелен «пока белые мухи не полетят». Юрий Алексеевич по специальности агроном и по смыслу жизни тоже, даже сказки у деда «с уклоном». И всегда Алексеич готов помочь Атаману и Правлению дельным советом, на том и стоим.  И Председатель Совета Стариков всего Братства Василий Васильевич Попугаев (тот самый что участвовал в 2001 в создании вятской общины Братства), несмотря на возраст (за 70 уже казаку) по сию пору участвует в жизни общин Братства. Звонил тут Димка деду поздравлял, гутарили долго и обо всех делах разом кстати.
Планов …планов как всегда за гланды. Не все вспоможение готовы оказать оказывается. Проект Вятского Казачьего Союза уже сколь годов как только на бумаге…дальше разговоров за чаем дело не идет по объединению, каждый хочет остаться отдельным (читай независимым) вятским областным или городским Атаманом. Реестровым. Или около того но отдельным. Ну и нехай что Вятский казачий округ теперь незнамо чей, но округ же. Поэтому с Крыловым все только погутарить согласны…не более, ВКС же единого Атамана не предусматривает. А только Совет Атаманов. А еще работа с молодежью, работа с архивами, взаимодействие с сочувствующими нашему делу организациями.
Остро стоит вопрос пошива справы. Атаман вечно от Правления Братства нагоняи и выговоры за непошив получает. Ругается с составом бывает и сам Дмитрий, до «Атаманского разноса» дела доходят.  Но на Димкин скромный взгляд спустя уже годы наверно оформившийся  всему в казачьей жизни определено обычно  свое время, а живого дела безумно мало и «тухнут» факелы в душе казаков. Будет время и тут все нагнать можно будет…а пока почти юбилей…и 13 лет в строю…уже целую часть жизни….главное что не один