Как Бог разговаривает с людьми?
Текст от Меня: Дорогие земляне…
Понятие: Деревянная крепкая изба не дает мне Пути в издании Слова.
1996: Действительно, первая моя книга вышла, вторая готовая лежит в типографии, а вот третья книга второй год как ни с места. Это ключевая книга. Словом свои семь книг я назвал не потому, что мне так захотелось. Словом их называет Единый, который творит так многогранно, что Он и в первой книге, которая лишь как вводная для материалиста, он и во второй книге, где представлены разные аспекты Божьих Матерей (имеется в виду, что он и в Божьих Матерях), и во мне тоже он, когда я трансформирую его Слово в своё, и самое главное, Единый Словом, то есть этими моими книгами, творит нашу земную действительность. Трудно всё это уместить в логической голове – я умещаю только потому, что разделяю Целое на части.
В 1996 я уже понимал, что мои книги это не совсем мои книги, потому что они больше, чем мои книги. Словом от Божьей Матери я назвал вторую книгу, Словом от Бога названа была третья «Книга Жизни». Как через библейских пророков Бог разговаривал с людьми и оставлял им книги, названные именами пророков, так через меня Бог сейчас разговаривает с людьми, что и подтверждается этим прямым обращением к землянам. Обращением к землянам подтверждается глобальная масштабность книг и, соответственно, глобальный статус Бога, который говорит через меня.
Абстрактно я понимал, почему третья книга не идет в жизнь: потому что мешает этому крепкая изба. Это значит, что время старой энергии еще не кончилось. Конкретно о разных энергиях я говорю только сейчас (2014-06-28), а тогда мне еще предстояло понять, что такое разные потоки энергий, как они могут конфликтовать друг с другом и как это может сказываться на людях, в эти потоки попадающих. Вот Дина Александровна рассказывает мне, как наша общая знакомая Ирина, в то время занимавшаяся в духовной школе «Тетрада» и параллельно подрабатывавшая пением в церковном хоре, вдруг занеможела. Поднялась у неё температура, кружится голова, тошнит – протекает всё это таким образом, что на обычную земную болезнь не похоже. Поэтому, наверное, Ирина и пришла к Дине Александровне, чтобы та полечила её. Едва ли что получилось у Дины Александровны (обычно она рассказывала мне только о трудных случаях). Узнал я потом от В., что Ирина слегла в больницу, и она ходит к ней как представительница «Тетрады» в чем-то ей помогать. В общем, случилось с Ириной что-то серьезное, с чем Дина Александровна не смогла справиться, и врачи едва ли понимали, что с ней происходит. Ирина выжила, может быть, благодаря помощи В. Выжила так, что потом стала работать оператором в котельной, боролась с начальством за права операторов, окончила юридический институт заочно и на том же предприятии получила место юрисконсульта. А я сделал вывод, что приключилась с ней её болезнь из-за совмещения двух мощных энергетических потоков, которые конфликтуют. Церковный христианский энергетический поток это одно, а современная духовная школа это уже энергия другого потока. Таких вновь образованных духовных школ в девяностые годы было много. Возникли они не случайно, а потому что пришел на Землю новый энергетический поток, который все эти духовные кружки создал.
Понял я, что есть такие разные энергетические потоки после разговора с В., когда попросил рассказать её о «Тетраде». Не могу ответить, говорит она. Почему? Потому что мне надо включиться в поток. В принципе, она сама как Мать Мира (отрицательного плана) не в потоке, но может в него включиться, то есть она выше или ниже этого потока. А я вообще где-то далеко от этого потока. Вернее, Дух мой, которого я представляю на Земле, далеко. Чувствую я все эти потоки, в том числе церковный, как чуждые мне и даже враждебные (случай в третьей книге, когда адепт американского протестантизма окрысился на меня, обвинив в том, в чем сам виноват, что к смерти я веду людей).
Вроде бы, точно мой Дух имеет глобальное значение, но если меня атакуют разные старого покроя Духи, делаю я вывод, то они тоже глобальные и тоже вполне самостоятельные. Религий в мире, как известно, много, и все они конфликтуют друг с другом, вплоть до объявления Мусульманством всех прочих неверными, то есть врагами, которых хорошо бы уничтожить всех. О том, как воюют Духи разных религий, фильм «Мусульманин». Так получается, что из Афганистана советский солдат возвращается в родную деревню мусульманином. На чужой земле он проникся мусульманским Духом и там остался бы, если бы Голос на фарси не сказал ему, возвращайся. Парень вернулся таким, что родная мать сразу же взялась его перевоспитывать. Парень не хочет воровать в колхозе: все воруют, говорит мать, иди, потому что не проживешь, если не украдешь, а он отвечает, нельзя мне. Нельзя ему и выпить. Мать требует, чтобы выпил, так как есть обычай такой, что надо помянуть отца. Мать выплескивает ему водку в лицо. Брат предлагает поцеловать икону Николая Угодника, парень отказывается и тут же следует удар в лицо. Так христианский Дух воюет с мусульманским на своей территории, вплоть до уничтожения мусульманина. Все афганские мусульмане на своей территории бьются насмерть с советскими, потом с американскими солдатами, так как их Дух требует от них этого. Христианские миссионеры идут-едут во все стороны, чтобы распространять свою религию или, грубо говоря, завоевывать мир. А мир между тем живет в Язычестве. И Язычество с его правдой, если объективно, лучше Христианства. Сейчас мы видим, что Язычество или Мусульманство лучше Христианства потому, что не лжет, не ворует, а в древние еврейские времена, когда по правде люди жили, правдой было то, что чувствам хочется пить, есть и с женщинами развлекаться. Правдивее, вкуснее было Язычество (Многобожие), оно не лицемерило, и Духи природы реально помогали людям в их делах. «Исподволь стали возвращаться языческие обряды. – (пишет Александр Мень, т. 5, «История религий», стр. 178). – Кое-где крестьяне вновь старались умилостивить Ваалов, опасаясь засухи, а женщины отыскивали амулеты Астарты». Это время 609-597 годов до нашей эры, когда после реформатора царя Иосии стали возвращаться культы. Не только народ, но, в основном, и все израильские цари пророков не слушали, что значит, не хотели единого Бога признавать. Народ предпочитал слушать того Бога, который давал им богатый урожай и благословлял прелюбодеяние как храмовое искусство. Вся история народов, в том числе народа богоизбранного, это история борьбы с новым Богом.
Возвращаюсь я к борьбе Иудаизма с Язычеством потому, что борьба двух духовных потоков, какими бы они ни были для людей, хорошими или плохими, и в какие времена ни проходили бы, это всегда столкновение двух энергий, в котором неизбежно побеждает новый духовный поток. Вот лучше во всех отношениях Язычество Иудаизма и Христианства, а побеждают всё равно последние. Ничего хорошего для физического тела в Христианстве с его постами, обетами в монашестве, соблюдением заповедей нет, но оно победило. Мало того, своими отказами от вкусной пищи, богатств и в отдельных случаях отказа ото всего земного мучеников веры Христианство готовило приход следующего нового духовного потока, что свидетельствует о связи времен и наличии настоящего Единого Бога, который все эти разных времен духовные потоки и начальников этих духовных потоков контролирует.
О необходимости удовольствий и лишений этих удовольствий на разных этапах развития Души человека (теоретически) можно говорить долго, а вот как практически понять, что требуется от тебя в данный момент, чтобы новое дело в жизнь воплотить?! Теоретически я знаю, что надо отказываться от карьеры, от женщин, да и от жизни самой, как говорил Иисус, но через меня Бог хочет сказать людям Новое Слово, и надо, чтобы книги дошли до людей, издавать их, для чего нужны деньги. А время как раз такое, когда люди не только не могут ничего заработать, но и старые их накопления обесцениваются ежедневно. Вначале я думал, что буду, издавая одну книгу, продавать её и на эти деньги издавать следующую книгу. Нормально всё это реализовалось бы, даже с учетом инфляции, если бы меня на полпути не остановил тот же самый Бог, которому всё это нужно было. Вернее, с его ведома, остановил меня защитник старого Пути, о чем я сужу по его насмешкам надо мной. Тогда же пришла мне в голову мысль, что если это Слово Божье, то Богу виднее, каким образом лучше это дело осуществлять. Вот пусть Бог и думает над издательскими проблемами, а я не знаю, как без денег издавать книги. Не без основания я полагался на Бога, поскольку для Бога все эти наши земные дела как семечки. Например, появился бы Павел Г., у которого денег достаточно. В общем, решил я, что нечего мне свою голову ломать, в том числе и над своими обязательствами перед типографией заплатить за издание второй книги. Однако события далее разворачивались так, что платить за техосмотр машины стало нечем и появились мысли о продаже её, чтобы этими деньгами расплатиться с типографией. Жалко машину. Без машины развозить мне книги по городам будет не на чем. Но появился Павел Г. с его возможностями.
Так время шло своим чередом, постепенно подготавливая мое сознание к тому, чтобы я без сожаления продал машину. По себе я чувствовал, что есть в людях не осознаваемая ими привязанность к собственности. Ходят люди в церковь, учатся в духовных группах чему-то духовному, и тут же возвращаются к себе домой к своей собственности, которая нелегким трудом нажита. Я подрабатывал в выходные и по вечерам не один год на монтаже лифтов, тренировал детей в секции, вел курсы по подготовке лифтеров, электромехаников, чтобы купить машину. Машина в советские времена была почти несбыточной мечтой многих. Даже шутка такая ходила среди людей, что купил машину, высунул локоть в окно для фарса – а рубашка рваная. Во всём отказывали себе люди, и вот надо пожертвовать тем, что было целью жизни. Конечно, в этом, чтобы пожертвовать собственностью на духовном пути, был смысл, если вспомнить первые христианские общины, которым приходившие в них люди жертвовали всё свое имущество. Однако позднее Христианство ограничилось жертвой десятины в пользу церкви, а потом скостило и эту десятину до произвольного пожертвования, кто сколько может. Так стало потому, что мир шел в Материализм: Материализму надо было окончательно отодвинуть людей от Бога. Это время отхода от Бога кончилось, сейчас началось возвращение к Богу. Духовные кружки, куда люди ходили на занятия, возвращали сознание людей к Богу теоретически. Это нужно было, поскольку появился у человека ум, который должен думать по любому поводу. Следующий этап возвращения к Богу – это жертва всем материалистическим в пользу духовного, то есть тем, о чем говорил Иисус. Повторю:
«26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и
матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой
жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть
Моим учеником».
Эти его слова постоянно забываются или интерпретируются так, что возводятся как бы на пьедестал, недосягаемый для понимания. Так искажает старый поток энергию истины, что она становится на службу противоположности. В 1996 изо всего этого я понял одно: что требуется для созревания моего сознания научиться способности пожертвовать всем земным. Вопрос, что дальше? К Виссариону люди поехали, пожертвовали имуществом и пришлось им вернуться обратно в жизнь, потому что не произошло с ними ничего такого, что соединило бы их с небом и отодвинуло от земной жизни настолько, что не требовалось бы никакой собственности: в общине они жили той же самой жизнью с теми же пирогами в крестьянской печи и рожали таких же детей (ради насмешки) в бане.
Эти жертвы я называю уроками Веры, которые в нашей современности нужны для возвращения веры в Бога. Возвращения домой к богу на этом этапе Пути не может быть, поскольку это уровень Веры, для которого характерны уроки (обманы). Если вспомнить еще раз слова Иисуса о ненависти ко всем земным ценностям и его жизнь с учениками без женщин, то можно сказать, что семейная жизнь с детьми в деревне это точно не то, что требуется. Всё это в 1996 абстрактно я очень хорошо понимал, но как конкретно в жизни человека может произойти его соединение с Небом, с трудом представлял. В третьей книге показывалось, как люди начинают двигаться по земле иначе, чем двигаются они в условиях нынешнего земного притяжения: шаги больше, ноги скользят, как на коньках. Постепенно будут люди отрываться от земли, так я думал, потому что изменятся условия жизни на Земле и люди начнут учиться силой мысли перемещаться. С этого начнется, а там видно будет, что и как. В 2014 я уже точно могу сказать, что это представление давалось мне как надежда, дабы я надеялся на что-то и спокойно жертвовал бы. Понял я потом, что мои первые две книги, которые я издал, были на уровне Веры, которые лишь дают надежду (то есть они есть тоже жертва), потом это я понял, а тогда думал, что кроме этого уровня ничего более нет и знание, которое я получаю на этом этапе Пути, это и есть настоящие знания.
Сейчас скажу, что главное для уровня Веры подготовить сознание человека для перехода на следующий этап, который я назвал настоящим этапом Знания. В 2005 я начал набор своих книг на ПК и с этого времени, считаю, начался для меня Путь настоящего познания Зла. Познается настоящее Зло, повторю, благодаря второй очень злой Душе, которая вводится в тело. Познаётся потому, что в ней есть все необходимые для того крайности, без которых никак не узнать что есть что и кто есть кто. Это Зло надо познать во всех его деталях, чтобы стать Творцом таким же, как Отец родной.
Как Бог разговаривает с людьми?
© Copyright: Валерий Яковлевич Гендель, 2014
Свидетельство о публикации №214100101166
Свидетельство о публикации №214100101166
Рецензии
Совершенно очевидно, что человек болен. Рациональное мышление наполовину погружно в религиозные образы и вне их не в состоянии функционировать. Другая половина еще присутствует в реальности, но ее явно не хватает, чтобы вытащить ум из бездны. Единственно, что она может - удерживать человека от стремительного погружения в полное и невозвратное сумасшествие.
Меня тема заинтересовала по той причине, что я в одном из снов говорил с Богом лично. Я вообще-то атеист, по долгу - шаманист. И сам сон воспринимаю с юмором.
Игорь Кимович Петров 01.10.2014 16:44 • Заявить о нарушении
Меня тема заинтересовала по той причине, что я в одном из снов говорил с Богом лично. Я вообще-то атеист, по долгу - шаманист. И сам сон воспринимаю с юмором.
Игорь Кимович Петров 01.10.2014 16:44 • Заявить о нарушении
Хочется мне сказать, что вашими устами глаголет истина. Во всяком случае, эти ваши выводы мне нравятся. Абстрактно мироустройство выглядит как раз так, как вы его представляете себе. В вашем представлении нет Бога, а есть Гармония. Прекрасно. Но вот в вашем сне появляется Бог, с которым вы разговариваете лично. О чем он с вами разговаривает? И в каком образе он вам является?
Валерий Яковлевич Гендель 02.10.2014 15:10 Заявить о нарушении
Валерий Яковлевич Гендель 02.10.2014 15:10 Заявить о нарушении
У меня было много снов, которые легко трактуются теистически как сны-откровения. Я их воспринимаю как забавные странности.
Бог мне приснился в моем же облике. Я увидел самого себя, что было пугающе и любопытно одновременно. Он мягко улыбался и вел себя как любящий отец. Помню, что я у него выпытывал разнообразные сведения, на что он улыбаясь, отвечал, что не может мне этого говорить. Тогда я спросил о себе, он сказал, что я стану очень известным человеком. Всего-то - подумал я и был сильно разочарован беседой. Никаким известным человеком я не стал, да и не особенно стремлюсь именно к этой цели. Другое дело, что без известности нельзя распространить учение. Поэтому известность - цель техническая.
Игорь Кимович Петров 03.10.2014 00:26 Заявить о нарушении
Бог мне приснился в моем же облике. Я увидел самого себя, что было пугающе и любопытно одновременно. Он мягко улыбался и вел себя как любящий отец. Помню, что я у него выпытывал разнообразные сведения, на что он улыбаясь, отвечал, что не может мне этого говорить. Тогда я спросил о себе, он сказал, что я стану очень известным человеком. Всего-то - подумал я и был сильно разочарован беседой. Никаким известным человеком я не стал, да и не особенно стремлюсь именно к этой цели. Другое дело, что без известности нельзя распространить учение. Поэтому известность - цель техническая.
Игорь Кимович Петров 03.10.2014 00:26 Заявить о нарушении
Уважаемый Валерий.
Я признаться не ожидал от вас такой внятной и ясной позиции. Я думал, что вы броситесь истерить по поводу моей резкой оценки. У меня есть слабая надежда, что у нас может быть налажен качественный диалог.
Правда, я очень с большим сарказмом отношусь к религии. Но я тем не менее рад буду общаться с умным человеком - ведь это очень большая редкость.
Игорь Кимович Петров 03.10.2014 00:30 Заявить о нарушении
Я признаться не ожидал от вас такой внятной и ясной позиции. Я думал, что вы броситесь истерить по поводу моей резкой оценки. У меня есть слабая надежда, что у нас может быть налажен качественный диалог.
Правда, я очень с большим сарказмом отношусь к религии. Но я тем не менее рад буду общаться с умным человеком - ведь это очень большая редкость.
Игорь Кимович Петров 03.10.2014 00:30 Заявить о нарушении
Ваша резкая оценка состояния современного человека на все сто совпадает с моей оценкой. Даже более того, я в деталях говорю обо всём этом нехорошем, что есть в человеке, так убедительно, что обвиняют меня в нелюбви к людям. В детали критики не вникают, просто обвиняют, и всё. В детали не вникают потому, что трудно возразить мне, так как буквально на пальцах я доказываю, что, зачем и почему. Нет возражений в деталях, а есть, как выразились вы, истеричные выпады. Воспринимаю я их как закономерное следствие бессилия старого мира по отношению к новому рождающемуся. Со мной хотел выше подискутировать один из таких (Хажилов), но ответив один раз ему как порядочному, я в следующий раз предложил ему больше не появляться в моем разделе, потому что с истеричным дураком свяжешься, сам дураком станешь. Вы связались в своем разделе с одним таким – и стали похожим на него, потому что хоть и остроумно, но пришлось вам разговаривать с ним адекватно, то есть на его языке. А вы не такой: лицо у вас доброго положительного человека.
В древние времена таких добрых и положительных людей было много. Сохранились они только в таких народах, которые Христианство не достало. Всех остальных Христианство сделало или двойственными, или лицемерными, или подлыми и еще с тысячами разных греховных качеств, которые разобраны у меня в таблице 3. Религию вы отрицаете, потому что чувствуете, плохо это. Правильно чувствуете. Однако нет худа без добра. Вычислил я, что Христианство это средство развития ума (путем критики религии). Это значит, что решив все задачи, поставленные религией, и только в этом случае, человек может стать таким разносторонне знающим Богом, какой явился вам во сне. Вам Бог говорит, что не может ответить на ваши вопросы. Почему? Потому что вы сами должны на них ответить. Если сумеете сами на них ответить, тогда станете таким, как Бог: не случайно именно в вашем облике явился к вам Бог. В конечном итоге, что вычислил не только я (рисунок 28), человек станет божественной сущностью. Я говорю это вам, хотя помню, что в вашем представлении Бога нет. В этом случае слово «Бог» следует заменить на то, что есть в вашем представлении. – на Гармонию. Гармония это тоже Бог, но в иной интерпретации (его предыдущее состояние). Или, если другими словами, Гармония это абстрактное состояние Пространства, Бог – это личностное состояние того же самого Пространства. Отрицать Бога как Личность можно на определенном этапе развития Пространства, когда нет нигде личностей, и даже нужно, когда действительно нет нигде личностей. Но вы как личность сейчас есть?! Это значит, что и Гармония сейчас как Личность есть. И она подтверждает это, что она есть, тем, что является вам во сне. Вы можете относиться к явлению Бога как к забавной странности или как ученые к снам относятся – мол, это какие-то мозговые инфлюэнции, но это уже ваши личные проблемы или проблемы ученых. Проще говоря, отрицать Бога как Личность это как отрицать самого себя как личность. А Бог между тем стимулирует вас обещанием известности. Вроде бы, известность эта, по хорошему характеру вашему, вам ни к чему, но требует известности ваше учение. И вы, хоть и не жаждете всяких таких вещей, которых жаждут все испорченные этой жизнью люди, в связи с получением известности, всё-таки думаете о необходимости известности для учения: вы же ответственный по характеру своему человек. Бог это как ученый, который закладывает чувство ответственности во всякую, в том числе и положительную Душу. И с сарказмом вы относитесь к религии или как к забавной странности явлению Бога во сне, делать вы то дело, какое Богу нужно, чтобы вы делали, будете. Так Бог строит человеков, что все у него стоят в строю до той поры, пока сами не станут как боги. Все исполняют то, что нужно Богу, верующие они или неверующие, знающие или незнающие. А Богу нужно, чтобы люди исполняли то, чего он хочет, на благо развития самих себя или, если в общем, на благо развития человека.
Я тоже, как вы, был атеистом, успешно сдавал госэкзамены по марсизму-ленинизму, но потом жизнь заставила меня отправиться на поиски того, кто эту несправедливую жизнь создал. Об этом подробнее в моей первой книге «Мой путь к богу». Вопрос: Как вы вступили на свой духовный Путь? Из чего сложилось ваше учение? На вашем сайте я этого не нашел.
Валерий Яковлевич Гендель 03.10.2014 22:02 Заявить о нарушении
В древние времена таких добрых и положительных людей было много. Сохранились они только в таких народах, которые Христианство не достало. Всех остальных Христианство сделало или двойственными, или лицемерными, или подлыми и еще с тысячами разных греховных качеств, которые разобраны у меня в таблице 3. Религию вы отрицаете, потому что чувствуете, плохо это. Правильно чувствуете. Однако нет худа без добра. Вычислил я, что Христианство это средство развития ума (путем критики религии). Это значит, что решив все задачи, поставленные религией, и только в этом случае, человек может стать таким разносторонне знающим Богом, какой явился вам во сне. Вам Бог говорит, что не может ответить на ваши вопросы. Почему? Потому что вы сами должны на них ответить. Если сумеете сами на них ответить, тогда станете таким, как Бог: не случайно именно в вашем облике явился к вам Бог. В конечном итоге, что вычислил не только я (рисунок 28), человек станет божественной сущностью. Я говорю это вам, хотя помню, что в вашем представлении Бога нет. В этом случае слово «Бог» следует заменить на то, что есть в вашем представлении. – на Гармонию. Гармония это тоже Бог, но в иной интерпретации (его предыдущее состояние). Или, если другими словами, Гармония это абстрактное состояние Пространства, Бог – это личностное состояние того же самого Пространства. Отрицать Бога как Личность можно на определенном этапе развития Пространства, когда нет нигде личностей, и даже нужно, когда действительно нет нигде личностей. Но вы как личность сейчас есть?! Это значит, что и Гармония сейчас как Личность есть. И она подтверждает это, что она есть, тем, что является вам во сне. Вы можете относиться к явлению Бога как к забавной странности или как ученые к снам относятся – мол, это какие-то мозговые инфлюэнции, но это уже ваши личные проблемы или проблемы ученых. Проще говоря, отрицать Бога как Личность это как отрицать самого себя как личность. А Бог между тем стимулирует вас обещанием известности. Вроде бы, известность эта, по хорошему характеру вашему, вам ни к чему, но требует известности ваше учение. И вы, хоть и не жаждете всяких таких вещей, которых жаждут все испорченные этой жизнью люди, в связи с получением известности, всё-таки думаете о необходимости известности для учения: вы же ответственный по характеру своему человек. Бог это как ученый, который закладывает чувство ответственности во всякую, в том числе и положительную Душу. И с сарказмом вы относитесь к религии или как к забавной странности явлению Бога во сне, делать вы то дело, какое Богу нужно, чтобы вы делали, будете. Так Бог строит человеков, что все у него стоят в строю до той поры, пока сами не станут как боги. Все исполняют то, что нужно Богу, верующие они или неверующие, знающие или незнающие. А Богу нужно, чтобы люди исполняли то, чего он хочет, на благо развития самих себя или, если в общем, на благо развития человека.
Я тоже, как вы, был атеистом, успешно сдавал госэкзамены по марсизму-ленинизму, но потом жизнь заставила меня отправиться на поиски того, кто эту несправедливую жизнь создал. Об этом подробнее в моей первой книге «Мой путь к богу». Вопрос: Как вы вступили на свой духовный Путь? Из чего сложилось ваше учение? На вашем сайте я этого не нашел.
Валерий Яковлевич Гендель 03.10.2014 22:02 Заявить о нарушении
Спасибо за развернутый ответ. Чувствуется совпадение во многом.
Однако, я не радикален в своем отрицании Бога, особенно в вашей личностной интерпретации. Просто я не нуждаюсь в таком его виде.
Я сейчас изложу свое представление о некоторых вещах, которые являются сугубо личными и я бы не стал их выставлять как убеждения.
Я кажется, что за время существования Вселенной некоторые разумные цивилизации дошли до уровня, которые современные эзотерики называют энергетическим разумом. Мне кажется, что они опекают землян, но не вмешиваются в механизм эволюции Человечества, позволяя людям самостоятельно пройти весь путь. Опека выражается в частности в том, что они могут сопровождать конкретных людей или даже выходить к ним в контакт. Мне кажется, что каждый значимый человек в той или иной мере несет в себе частичку этого опекающего Разума. После смерти эта часть Разума может перейти к другому человеку, однако собственно сам человек сгнивает как бумага. У бурят шаманские представления определяют, что человек имеет три души - небесную, телесную и земную. Небесная - вечная, она при смерти улетает, телесная душа погибает, а земная может остаться на земле и бродить. Мне кажется, что буряты в этом смысле предугадали, что в человеке присутствует кто-то еще помимо его собственного естества, то что вечно и переходит из человека к человеку.
Все изложенное - предположения, я не считаю их даже достойными того, чтобы отстаивать. Однако , они в целом прямо не противоречат моему учению.
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 05:58 Заявить о нарушении
Однако, я не радикален в своем отрицании Бога, особенно в вашей личностной интерпретации. Просто я не нуждаюсь в таком его виде.
Я сейчас изложу свое представление о некоторых вещах, которые являются сугубо личными и я бы не стал их выставлять как убеждения.
Я кажется, что за время существования Вселенной некоторые разумные цивилизации дошли до уровня, которые современные эзотерики называют энергетическим разумом. Мне кажется, что они опекают землян, но не вмешиваются в механизм эволюции Человечества, позволяя людям самостоятельно пройти весь путь. Опека выражается в частности в том, что они могут сопровождать конкретных людей или даже выходить к ним в контакт. Мне кажется, что каждый значимый человек в той или иной мере несет в себе частичку этого опекающего Разума. После смерти эта часть Разума может перейти к другому человеку, однако собственно сам человек сгнивает как бумага. У бурят шаманские представления определяют, что человек имеет три души - небесную, телесную и земную. Небесная - вечная, она при смерти улетает, телесная душа погибает, а земная может остаться на земле и бродить. Мне кажется, что буряты в этом смысле предугадали, что в человеке присутствует кто-то еще помимо его собственного естества, то что вечно и переходит из человека к человеку.
Все изложенное - предположения, я не считаю их даже достойными того, чтобы отстаивать. Однако , они в целом прямо не противоречат моему учению.
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 05:58 Заявить о нарушении
По поводу учения.
Как ни странно это звучит, но я всегда думал обо всем этом столько, сколько знаю себя как мыслящего существа. С самого детства я думал, непрерывно, всегда, даже тогда, когда я был занят чем-либо, я чувствовал, что в моем мозгу бешенно идет поиск. Я был в определенной степени странным человеком, и мог бы окончательно свихнуться, если бы не мой врожденный рационализм и оптимизм. Я смог не только избежать сумасшествия , но и создать свое целостное видение Мира. Если бы этого не произошло, то моя жизнь утратила бы смысл.
Что касается ваших воззрений. Мне они интересны. Я попробую прочесть ваши труды, хотя признаюсь, что меня разджражает религиозная лексика.
Очень надеюсь, что мы сможем установить качественный диалог и взаимно обогатим друг друга
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 06:08 Заявить о нарушении
Как ни странно это звучит, но я всегда думал обо всем этом столько, сколько знаю себя как мыслящего существа. С самого детства я думал, непрерывно, всегда, даже тогда, когда я был занят чем-либо, я чувствовал, что в моем мозгу бешенно идет поиск. Я был в определенной степени странным человеком, и мог бы окончательно свихнуться, если бы не мой врожденный рационализм и оптимизм. Я смог не только избежать сумасшествия , но и создать свое целостное видение Мира. Если бы этого не произошло, то моя жизнь утратила бы смысл.
Что касается ваших воззрений. Мне они интересны. Я попробую прочесть ваши труды, хотя признаюсь, что меня разджражает религиозная лексика.
Очень надеюсь, что мы сможем установить качественный диалог и взаимно обогатим друг друга
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 06:08 Заявить о нарушении
Валерий
Есть ли у вас активная почта? Может имеет смысл обмениваться через нее?
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 06:13 Заявить о нарушении
Есть ли у вас активная почта? Может имеет смысл обмениваться через нее?
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 06:13 Заявить о нарушении
У вас, Валерий, много материала. Вы посоветуйте мне несколько источников, в которых сконцентрировано все без разжевывания.
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 06:19 Заявить о нарушении
Игорь Кимович Петров 04.10.2014 06:19 Заявить о нарушении
Ответ №1:
У бурят представление о бытии точно соответствует моему представлению, с тем отличием что у бурят свой (лаконичный) язык. Мой язык всё это разжевывает так, что буряту становится не очень хорошо от моих подробностей. Вы как бурят, набравшийся ума или, если по-бурятски сказать, испорченный умом, согласны гипотетически признать то, что вычислили более умные люди, то есть наличие Высшего Разума. Даже более того, вы (относительно) правильно наделили частью этого Разума живущего в земном теле человека, который сам телесно умирает, но наработанное им при жизни остаётся бродить по Земле в виде земной Души. Всё это соответствует той действительности, о которой я рассказываю, но у меня бродит по Земле не Душа, а Дух, что ближе к истине, которого я называю вторичным. И передаётся то Высшее у вас, что присутствует в каждом человеке (Разум) от человека к человеку по наследству. Так передают шаманы, колдуны, ведуны, когда умирают, свою Силу наследнику, выдыхая горлом эту Силу. О генетической передаче наследнику наработанного при жизни говорят ученые-материалисты.
Всё это соответствует действительности, то есть это та правда, которая находится внутри большой неправды, о чём подробнее я говорю выше. Отличается бурятское представление от моего всего лишь величиной кругозора. Можно забраться на пригорок и думать, что это самая главная вершина и всё происходящее на ней это хорошо (все народы через этот пригорок проходили в своем начале: повсюду сейчас мусульмане убивают овец на заклание, поскольку у них время Курбан-Байрама, евреи в древности своей то же самое делали, а еще раньше людей приносили в жертву), но когда у человека развивается ум, он попадает на другую вершину, с которой все эти дела на пригорке не видятся такими уж хорошими.
Валерий Яковлевич Гендель 05.10.2014 13:31 Заявить о нарушении
У бурят представление о бытии точно соответствует моему представлению, с тем отличием что у бурят свой (лаконичный) язык. Мой язык всё это разжевывает так, что буряту становится не очень хорошо от моих подробностей. Вы как бурят, набравшийся ума или, если по-бурятски сказать, испорченный умом, согласны гипотетически признать то, что вычислили более умные люди, то есть наличие Высшего Разума. Даже более того, вы (относительно) правильно наделили частью этого Разума живущего в земном теле человека, который сам телесно умирает, но наработанное им при жизни остаётся бродить по Земле в виде земной Души. Всё это соответствует той действительности, о которой я рассказываю, но у меня бродит по Земле не Душа, а Дух, что ближе к истине, которого я называю вторичным. И передаётся то Высшее у вас, что присутствует в каждом человеке (Разум) от человека к человеку по наследству. Так передают шаманы, колдуны, ведуны, когда умирают, свою Силу наследнику, выдыхая горлом эту Силу. О генетической передаче наследнику наработанного при жизни говорят ученые-материалисты.
Всё это соответствует действительности, то есть это та правда, которая находится внутри большой неправды, о чём подробнее я говорю выше. Отличается бурятское представление от моего всего лишь величиной кругозора. Можно забраться на пригорок и думать, что это самая главная вершина и всё происходящее на ней это хорошо (все народы через этот пригорок проходили в своем начале: повсюду сейчас мусульмане убивают овец на заклание, поскольку у них время Курбан-Байрама, евреи в древности своей то же самое делали, а еще раньше людей приносили в жертву), но когда у человека развивается ум, он попадает на другую вершину, с которой все эти дела на пригорке не видятся такими уж хорошими.
Валерий Яковлевич Гендель 05.10.2014 13:31 Заявить о нарушении
Ответ №2
Этим самым вы подтверждаете мою мысль, что все, особенно самые близкие служители, выстроены Высшим так, чтобы они исполнили данное им на их командировку задание.
Валерий Яковлевич Гендель 05.10.2014 13:35 Заявить о нарушении
Этим самым вы подтверждаете мою мысль, что все, особенно самые близкие служители, выстроены Высшим так, чтобы они исполнили данное им на их командировку задание.
Валерий Яковлевич Гендель 05.10.2014 13:35 Заявить о нарушении
Ответ №3:
Первой моей мыслью было посоветовать вам прочесть мою первую книгу, но вспомнил, что там тоже есть религиозные термины. Собственно, там показано, как я к этим терминам пришел. И если у вас эти термины вызывают раздражение, то может быть, ничего вам моего читать и не надо, потому что раздражение это защита. Так защищается ваше Пространство от моего. Это нормально, когда одно Пространство защищает себя от другого. Все религии друг от друга защищаются. Только мое Пространство ни от кого не защищается, как не защищается от религий эзотерика. Не защищается она потому, что её дело аккумулировать всё всеми религиями наработанное. Моё Пространство включает в себя в качестве составляющей еще и эзотерику. Все религии как друг от друга, так и от этого моего Пространства, защищаются, в том числе Христианство. Лично наблюдал, как один священник во владимирском магазине, полистав мою книгу на прилавке, погрозил пальцем продавщице: мол, нельзя это распространять.
Легче это понимается на примере творчества художников. В хрущевские времена в Москве в Манеже была выставка художников-модернистов. Хрущев эту выставку разогнал, сказав, что это чушь собачья. Абстракция, в которой в действительности есть свой смысл, несколько приземленному материалисту Хрущеву видится глупой абракадаброй. В моей молодости в Москве один художник подарил мне свою абстрактную картинку. Я эту картинку повесил на стену над своим письменным столом. Смотреть на неё мне нравилось, хотя, с точки зрения реализма, там не на что было смотреть: разноцветные прямоугольники, кубики, шарики, словно бы беспорядочно разбросанные по листу бумаги. Среди них часть человеческого лица с глазом. Почему мне нравилось смотреть на эту картинку? Потому что в ней был какой-то тайный смысл, который точно был, показывающий сокровенную суть бытия. Это я сейчас обо всём этот могу сказать что-то конкретно, а тогда я просто смотрел, и всё. Так обычно художники-абстракционисты комментируют работы своих друзей: «О-о, это феноменально!» А что феноменально, никто не говорит, потому что так всё ясно, зачем слова, тем более если их нет. Художнику Эрнсту Неизвестному, которому Хрущев на той известной выставке в Манеже грозился тут же выдать заграничный паспорт, после заказали посмертную скульптуру на могилу Хрущеву. Неизвестный изваял такое реальное лицо Хрущева, в котором открывалась суть его Души. Вот это я называю высшим классом искусства, когда реализм в соединении с абстракцией показывает суть происходящего.
Другими словами, есть абстракция (Гармония) в начале развития человека, когда всем всё ясно без слов. В середине развития появляется реализм (логический мир), где всем всё ясно только на словах, а абстракция при этом видится глупостью. Третий период развития это синтез реализма и абстракции. Если на духовном языке об этом сказать, то я собираю под одну крышу все абстрактные представления о бытии, все религиозные представления и как результат показываю, что из человека должно получиться в конце. Гармония, которую вы проповедуете, это то, что было в самом начале и то, что будет в самом конце, и то, чего не может быть в середине. Вопрос, как достигнуть этой гармонии? Уверяю, что одним абстрактным пониманием сути её не достигнуть. Нужна скрупулезная детализация всего, чем Творец строит человека. Уверяю я не вас, а тех, кто дружит с логикой и абстракцией одинаково классно или хотя бы без раздражения.
Валерий Яковлевич Гендель 05.10.2014 13:36 Заявить о нарушении
Первой моей мыслью было посоветовать вам прочесть мою первую книгу, но вспомнил, что там тоже есть религиозные термины. Собственно, там показано, как я к этим терминам пришел. И если у вас эти термины вызывают раздражение, то может быть, ничего вам моего читать и не надо, потому что раздражение это защита. Так защищается ваше Пространство от моего. Это нормально, когда одно Пространство защищает себя от другого. Все религии друг от друга защищаются. Только мое Пространство ни от кого не защищается, как не защищается от религий эзотерика. Не защищается она потому, что её дело аккумулировать всё всеми религиями наработанное. Моё Пространство включает в себя в качестве составляющей еще и эзотерику. Все религии как друг от друга, так и от этого моего Пространства, защищаются, в том числе Христианство. Лично наблюдал, как один священник во владимирском магазине, полистав мою книгу на прилавке, погрозил пальцем продавщице: мол, нельзя это распространять.
Легче это понимается на примере творчества художников. В хрущевские времена в Москве в Манеже была выставка художников-модернистов. Хрущев эту выставку разогнал, сказав, что это чушь собачья. Абстракция, в которой в действительности есть свой смысл, несколько приземленному материалисту Хрущеву видится глупой абракадаброй. В моей молодости в Москве один художник подарил мне свою абстрактную картинку. Я эту картинку повесил на стену над своим письменным столом. Смотреть на неё мне нравилось, хотя, с точки зрения реализма, там не на что было смотреть: разноцветные прямоугольники, кубики, шарики, словно бы беспорядочно разбросанные по листу бумаги. Среди них часть человеческого лица с глазом. Почему мне нравилось смотреть на эту картинку? Потому что в ней был какой-то тайный смысл, который точно был, показывающий сокровенную суть бытия. Это я сейчас обо всём этот могу сказать что-то конкретно, а тогда я просто смотрел, и всё. Так обычно художники-абстракционисты комментируют работы своих друзей: «О-о, это феноменально!» А что феноменально, никто не говорит, потому что так всё ясно, зачем слова, тем более если их нет. Художнику Эрнсту Неизвестному, которому Хрущев на той известной выставке в Манеже грозился тут же выдать заграничный паспорт, после заказали посмертную скульптуру на могилу Хрущеву. Неизвестный изваял такое реальное лицо Хрущева, в котором открывалась суть его Души. Вот это я называю высшим классом искусства, когда реализм в соединении с абстракцией показывает суть происходящего.
Другими словами, есть абстракция (Гармония) в начале развития человека, когда всем всё ясно без слов. В середине развития появляется реализм (логический мир), где всем всё ясно только на словах, а абстракция при этом видится глупостью. Третий период развития это синтез реализма и абстракции. Если на духовном языке об этом сказать, то я собираю под одну крышу все абстрактные представления о бытии, все религиозные представления и как результат показываю, что из человека должно получиться в конце. Гармония, которую вы проповедуете, это то, что было в самом начале и то, что будет в самом конце, и то, чего не может быть в середине. Вопрос, как достигнуть этой гармонии? Уверяю, что одним абстрактным пониманием сути её не достигнуть. Нужна скрупулезная детализация всего, чем Творец строит человека. Уверяю я не вас, а тех, кто дружит с логикой и абстракцией одинаково классно или хотя бы без раздражения.
Валерий Яковлевич Гендель 05.10.2014 13:36 Заявить о нарушении
Снова столкнулся с вашей терминологией, а имею в виде "абстрактное" мышление.
Вы , как я окончательно убедился, последовательно рационально ищете пути там, где нет выхода вообще. В результате вам остается только одно - ходить по кругу.
Рациональный (линейно-логический) путь исчерпаем в своем аналитическом потенциале. Мир не линейно-логически сформирован. Он многолинеен и неопределен в текущем акте сотворения. Наиболее близко эти понимания даются в квантовой физике.
Только интегральное мышление способно приблизиться к восприятию Мира в его действительной полноте, многовекторности и многолинейности и одновременности всех процессов. Это НЕЛЬЗЯ СДЕЛАТЬ РАЦИОНАЛЬНО!!!!!!! Следовательно, не надо в понимании Мира следовать только рациональному инструментарию.
Настоятельно рекомендую прочитать мои статьи по рациональному мышлению и книгу, глава "Нообилдинг". Там вы найдете много нового и интересного. Там нет места мистике и вся сложность Мира дана в простой и ясной интерпретации.
Игорь Кимович Петров 05.10.2014 14:34 Заявить о нарушении
Вы , как я окончательно убедился, последовательно рационально ищете пути там, где нет выхода вообще. В результате вам остается только одно - ходить по кругу.
Рациональный (линейно-логический) путь исчерпаем в своем аналитическом потенциале. Мир не линейно-логически сформирован. Он многолинеен и неопределен в текущем акте сотворения. Наиболее близко эти понимания даются в квантовой физике.
Только интегральное мышление способно приблизиться к восприятию Мира в его действительной полноте, многовекторности и многолинейности и одновременности всех процессов. Это НЕЛЬЗЯ СДЕЛАТЬ РАЦИОНАЛЬНО!!!!!!! Следовательно, не надо в понимании Мира следовать только рациональному инструментарию.
Настоятельно рекомендую прочитать мои статьи по рациональному мышлению и книгу, глава "Нообилдинг". Там вы найдете много нового и интересного. Там нет места мистике и вся сложность Мира дана в простой и ясной интерпретации.
Игорь Кимович Петров 05.10.2014 14:34 Заявить о нарушении
Я вот вам опишу интегральное восприятие:
Я могу ощущать ментально Мир в одновременном единстве срезов Вселенских, планетарных, человеческих и индивидуальных. Эти срезы существуют тесно переплетаясь друг с другом и образуя единоцелостное бытие реальности. Я это вижу как "живые" процессы, которые в каждом локальном акте отображаются во всем Мире.
Это не мистика, не эзотерика и не религия - это форма мышления, когда создается мыслечувственная интерпретация реальности, сопровождающая собственно саму реальностью, иногда забегая вперед, позволяя прогнозировать процессы еще не наступившие.
Почитайте главу книги "Нообилдинг". Там вы найдете описания последовательного формирования ноовидения как элементарной единицы интегрального мышления.
Игорь Кимович Петров 05.10.2014 14:40 Заявить о нарушении
Я могу ощущать ментально Мир в одновременном единстве срезов Вселенских, планетарных, человеческих и индивидуальных. Эти срезы существуют тесно переплетаясь друг с другом и образуя единоцелостное бытие реальности. Я это вижу как "живые" процессы, которые в каждом локальном акте отображаются во всем Мире.
Это не мистика, не эзотерика и не религия - это форма мышления, когда создается мыслечувственная интерпретация реальности, сопровождающая собственно саму реальностью, иногда забегая вперед, позволяя прогнозировать процессы еще не наступившие.
Почитайте главу книги "Нообилдинг". Там вы найдете описания последовательного формирования ноовидения как элементарной единицы интегрального мышления.
Игорь Кимович Петров 05.10.2014 14:40 Заявить о нарушении