Так уж получилось, что все мы хотим счастья - своего особенного, человеческого, ожидаемого и случайного, загадочного и уникального...
Вот и расскажу вам печальную СКАЗКУ (или правду) о девочке, о счастье, о его критериях и приметах, о том, что счастье бывает разным и не всегда настоящим...
ИТАК
Однажды в обычной стране, в обычном городе, в обычной семье родилась девочка... И с первого дня жизни все окружающие ее люди по старой традиции твердили - "она будет счастлива"... Девочка воспринимала все как должное, ведь не могут же такие взрослые дяденьки и тетеньки ошибаться, и с нетерпением ждала момента, когда счастье очутится на ее пороге.
Девочка хорошо кушала, слушала маму и папу, училась и ходила на танцы и пела в хоре, т.е. делала все, что может послужить фундаментом для ее счастливого будущего...
Девочка выросла, но поиски не прекратила, она объездила полмира, прочитала миллионы книг, разговаривала с тысячами людей, поверила в сотни богов. Она анализировала и создавала теории происхождения счастья, строила алгоритмы по его достижению, выделяла его критерии и признаки, искала доказательства существования счастья, верила и отчаивалась, творила и созидала...
Девочка встретила человека, готового помогать ей в поисках, привыкла к нему, стала его женой, родила ему двух детей - мальчика и девочку и по семейной традиции сразу рассказала им о счастье, которое, несомненно, ждет их впереди... И дети ей поверили, ведь мама никогда не ошибается... Пришло время и они рассказали про счастье своим детям и детям детей, а девочка (точнее уже бабушка и прабабушка) авторитетно это подтвердила...
А потом девочка УМЕРЛА....
... возмущенная и растерянная, попав на аудиенцию к Богу, она открыла дверь ногой и раздраженно спросила - " ну и где ОНО? Мое счастье?" ...
Бог промолчал, щелкнул пультом и на белой стене небесный проектор показал правду,в которую она до сих пор не могла поверить - что ее счастье уже было...
Девочка заплакала и пошла...на свет, чтобы снова родиться в том мире, где счастье остается незамеченным, бьется в наши души, меняет наши судьбы, рвется в наши сердца...
И остается на обочине жизни, игнорируемое и забытое...
КОНЕЦ
На последок я хочу рассказать вам об одном из худших вариантов счастья, который стал актуальным в последнее время. Каждый раз, когда читаешь новостные ленты, в надежде, что ничего не изменилось, смотришь передачи и ожидаешь от дикторов слов "все по прежнему", звонишь маме и успокаиваешь ее в ответ на вопрос "ну как там" - простым словом "по прежнему"; каждый раз ты понимаешь, что СЧАСТЛИВ...
ТЫ СЧАСТЛИВ ТОГДА, КОГДА НИЧЕГО НЕ ПРОИСХОДИТ!!!
ВОТ ОНО - СТРАШНОЕ СЧАСТЬЕ НАШЕГО ВРЕМЕНИ!!!
СЧАСТЬЯ ВАМ, ЛЮБОГО, НО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС И НА ВЕКИ ВЕЧНЫЕ!!!
СЧАСТЛИВЫМ СЛАВА!!!
И снова сказка о счастье
© Copyright: Фор Нит, 2015
Свидетельство о публикации №215011600692
Свидетельство о публикации №215011600692
Рецензии
Не могу не согласиться с Вами, Олеся, в том, чтó Вы написали здесь
об «одном из худших вариантов счастья», ибо такое «счастье», действительно,
ни в какой мере счастьем как таковым не является.
И то же время не могу согласиться с Вашей предпоследней фразой-девизом-лозунгом-пожеланием,
ибо логика этого Вашего изречения такова, что здесь непременно требуется
то или иное раскрытие понятия счастья, а иначе, если буквально следовать
логике этого Вашего изречения, можно очень далеко зайти,
и притом зайти не в область (вечного) спасения, а в бездну (вечной) погибели.
Олеся, если у Вас будет на то желание, то не поленитесь открыть Новый Завет
и найти там Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) св. ап. Павла.
Затем отыщите 5 главу данного Послания и прочтите там стихи с 16-го по 24-й.
И я надеюсь, что, прочтя сей священный текст
(а может быть, даже и, сверх того, ещё что-либо из Нового Завета),
Вы станете гораздо более осторожной в Ваших словесных формулировках.
Ибо неосторожные словесные формулировки, порождённые авторитетными людьми,
способны наделать (и делают) весьма много бед, и притом часто уже непоправимых.
Владимир Астраков 19.01.2015 16:38 • Заявить о нарушении
об «одном из худших вариантов счастья», ибо такое «счастье», действительно,
ни в какой мере счастьем как таковым не является.
И то же время не могу согласиться с Вашей предпоследней фразой-девизом-лозунгом-пожеланием,
ибо логика этого Вашего изречения такова, что здесь непременно требуется
то или иное раскрытие понятия счастья, а иначе, если буквально следовать
логике этого Вашего изречения, можно очень далеко зайти,
и притом зайти не в область (вечного) спасения, а в бездну (вечной) погибели.
Олеся, если у Вас будет на то желание, то не поленитесь открыть Новый Завет
и найти там Первое послание к Фессалоникийцам (Солунянам) св. ап. Павла.
Затем отыщите 5 главу данного Послания и прочтите там стихи с 16-го по 24-й.
И я надеюсь, что, прочтя сей священный текст
(а может быть, даже и, сверх того, ещё что-либо из Нового Завета),
Вы станете гораздо более осторожной в Ваших словесных формулировках.
Ибо неосторожные словесные формулировки, порождённые авторитетными людьми,
способны наделать (и делают) весьма много бед, и притом часто уже непоправимых.
Владимир Астраков 19.01.2015 16:38 • Заявить о нарушении
Владимир, конкретизируйте - какая именно фраза - вас потревожила, обращу внимание
Фор Нит 18.01.2015 23:11 Заявить о нарушении
Фор Нит 18.01.2015 23:11 Заявить о нарушении
Вóт эта, вызвавшая моё несогласие с Вами, Ваша фраза:
«СЧАСТЬЯ ВАМ, ЛЮБОГО, НО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС И НА ВЕКИ ВЕЧНЫЕ!!!»
А в самой этой фразе протест вызывает у меня слово «ЛЮБОГО».
Вы же не хуже меня знаете, Олеся, что понятие счастья есть понятие неоднозначное.
И, в сущности, сколько на свете людей – столько на свете и представлений о счастье.
(А говорю я так потому, что, по моему глубочайшему убеждению,
в мироздании нет и не может быть ничего абсолютно одинакового,
ибо Всемогущему Всетворцу нет ровно никакой надобности в том,
чтобы повторяться в Своём Творчестве.)
А ведь все люди разнятся по своему духовно-нравственному, умственному и проч. развитию.
И для каких-то людей, в их понимании, их личное счастье никак не должно ущемлять других людей.
И вместе с тем есть весьма немало людей, для которых, в их понимании, их личное счастье
вполне допускает то или иное ущемление других людей.
Так вот: я полагаю, что, в первом случае, человеческое счастье является оправданным – с точки зрения Правды Божией;
а во втором случае, – с точки зрения всё той же Правды Божией, – человеческое счастье не является оправданным.
Если Вы спросите меня о том, а что такое, собственно говоря, эта Правда Божия,
то я вам могу ответить только одно: прочтите хотя бы одно из четырёх Евангелий.
А если Вы в необходимой и достаточной степени знакомы со Священным Писанием,
то Вы, скорее всего, даже и не подумаете о том, чтобы задать мне такой вопрос.
На основании вышеизложенного я и полагаю, что совершенно недопустимо желать людям л ю б о г о счастья.
Ибо желание человеком оправданного счастья ведёт человека
путём богоугодной жизни, а значит к (вечному) спасению,
а желание человеком неоправданного счастья ведёт человека
путём богопротивной жизни, а значит к (вечной) погибели.
А лично я желаю, чтобы все люди спаслись, и не желаю того, чтобы погиб хотя бы один человек.
Вот оттого-то так и потревожила меня эта Ваша неосторожная (весьма неосторожная), на мой взгляд, фраза.
Владимир Астраков 19.01.2015 17:32 Заявить о нарушении
«СЧАСТЬЯ ВАМ, ЛЮБОГО, НО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС И НА ВЕКИ ВЕЧНЫЕ!!!»
А в самой этой фразе протест вызывает у меня слово «ЛЮБОГО».
Вы же не хуже меня знаете, Олеся, что понятие счастья есть понятие неоднозначное.
И, в сущности, сколько на свете людей – столько на свете и представлений о счастье.
(А говорю я так потому, что, по моему глубочайшему убеждению,
в мироздании нет и не может быть ничего абсолютно одинакового,
ибо Всемогущему Всетворцу нет ровно никакой надобности в том,
чтобы повторяться в Своём Творчестве.)
А ведь все люди разнятся по своему духовно-нравственному, умственному и проч. развитию.
И для каких-то людей, в их понимании, их личное счастье никак не должно ущемлять других людей.
И вместе с тем есть весьма немало людей, для которых, в их понимании, их личное счастье
вполне допускает то или иное ущемление других людей.
Так вот: я полагаю, что, в первом случае, человеческое счастье является оправданным – с точки зрения Правды Божией;
а во втором случае, – с точки зрения всё той же Правды Божией, – человеческое счастье не является оправданным.
Если Вы спросите меня о том, а что такое, собственно говоря, эта Правда Божия,
то я вам могу ответить только одно: прочтите хотя бы одно из четырёх Евангелий.
А если Вы в необходимой и достаточной степени знакомы со Священным Писанием,
то Вы, скорее всего, даже и не подумаете о том, чтобы задать мне такой вопрос.
На основании вышеизложенного я и полагаю, что совершенно недопустимо желать людям л ю б о г о счастья.
Ибо желание человеком оправданного счастья ведёт человека
путём богоугодной жизни, а значит к (вечному) спасению,
а желание человеком неоправданного счастья ведёт человека
путём богопротивной жизни, а значит к (вечной) погибели.
А лично я желаю, чтобы все люди спаслись, и не желаю того, чтобы погиб хотя бы один человек.
Вот оттого-то так и потревожила меня эта Ваша неосторожная (весьма неосторожная), на мой взгляд, фраза.
Владимир Астраков 19.01.2015 17:32 Заявить о нарушении