Скрытый расчет и благовидность

Скрытый расчет и благовидность


Человеческие отношения, необходимые для организации развития человеческой личности, создаются в сознательном творчестве, которое и должно организовываться. Исторически осваиваться должно пространство развития человека. А его продолжают стремительно заполнять "потреблением" Ведь в «одиночество» человек попадает, наверное, не случайно. Одиночество — это массовое явление. Сегодня одиноки все. Разобщенность — это принцип рыночного общества. И тот факт, что «одиночество» принимает массовый характер, свидетельствует о том, что за период пребывания в этом состоянии у человека рождается потребность в другом человеке, потребность, которая как раз преодолевает вещного, внешнего отношения к человеку, и он становится его внутренней потребностью. Наверное не так просто человечеству преодолеть самодовлеющий характер внешнего развития и превратить его во внутреннее. И поэтому оно и исторически, и конкретно осуществляется только через человека - через радикальное изменение его положения, которое он занимал в системе капитализма. А денежное развитие и соответствующая ему денежная психология – это просто разрушение капиталистического развития человека (человек как рабочий, крестьянин, интеллигент, капиталист и прочее), а потому как таковая есть психология смерти. И трудно сказать, что возрождение отсюда опять может содержаться в возрождении этого внешнего социального развития. Нищету экономическую, столь быстро развивающуюся, которая уже стало духовной, так просто уже не преодолеют. Как громадная преграда перед человечеством возникло невежество (вывернутое сознание). И преодолеть надо именно его. А это чисто человеческие проблемы.

Человек осознает другого, лишь осознав самого себя и своего одиночества. Он должен осознать свое положение. И поскольку причины этого положения человека скрыты не в его духе, а в тех отношениях, в которых люди находятся друг к другу, то это сознание предполагает и осознания этих отношений. Не надо забывать, что наши отношения друг к другу не всегда бывают свободными от «потребительства», соображений выгоды и пользы. Доброжелательность и благородство – это тонкие струны нашей души, над которыми эгоизм всегда преобладает и руководит нашими помыслами. Даже самые потаенные наши благородные желания нередко оказываются лишь скрытым расчетом, умело маскирующимся в благовидный облик. Таким образом, сознательность развития, облеченная в человеческую потребность, – это первейшее условие, которое может открыть нам путь к новой жизни…