Кафе Дилетант

ВСТУПЛЕНИЕ

В кабинете зазвонил телефон. Хозяин, лёжа на диване с газетой в руках, щелчком пальцев  включил динамик.
- Здравствуйте, Это мистер Коврович?
- Да, я вас слушаю.
- С вами говорит корреспондент сан-францискской телестудии "Аll for all".
- Чем могу быть полезен?
- Дело вот в чём, мистер Коврович. Вчера сотрудница нашей студии зашла в кафе под названием "Дилетант" на 13-й стрит. Попала она туда совершенно случайно, поскольку человек, с которым она по заданию студии должна была встретиться недалеко от кафе, позвонил и сказал, что у него небольшая авария с автомобилем и он опаздает часа на полтора. Наша сотруднца увидела вывеску кафе и сказала, что будет его ждать внутри кафе "Дилетант".
- Я примерно представляю, о чём вы собираетесь меня спросить. На ваш потенциальный вопрос в двух словах ответить невозможно. Кроме того, я не испытываю желания давать интервью. Всего хорошего, до свидания! Коврович  отключил телефон.

Через два дня Ковровичу рано утром позвонил старый друг ещё с университетских времён:
- Слушай, тебе звонили с телестудии "Аll for all". И ты их послал подальше.
- Да, звонили. А что?
- Моя дочка на студии этой делает дипломную работу. Она очень толковая девочка. Не отказывай ей во встрече. Она тебе понравится своей сообразительностью. Она мне рассказала про кафе "Дилетант", а я ей в двух словах рассказал то, что я знаю про тебя. Она второй день плачет, не отходит от меня. Загорелась так, как загораются настоящие дилетанты. Умоляет меня, чтобы я тебя умолил. Вот я и звоню, чтобы умолить.

- Ты понимаешь, я не заинтересован в популярности, поскольку она - эта популярность - неизбежно превратит мою размеренную жизнь в кошмар. Людей, с которыми я имею дело, я отбираю, не торопясь, по особой методике. А тут на меня набросятся... Ладно, тебе я не могу отказать. Это ты мне подкинул тему по философии "Можно ли со смыслом бессмысленно тратить деньги?". Когда я сказал своему профессору, что займусь этим вопросом в своей дипломной работе, он запретил мне даже упоминать эту тему. А в итоге кафе "Дилетант" есть не что иное, как результат, вытекающий из ответа на придуманный тобою нетривиальный вопрос. Как зовут твою дочь?
- Рэйчел. Дома её называют Фейга.
- Я согласен на интервью с Фейгой. Но должен сказать, что интервью будет большим и потребует от неё многих специальных знаний.
- Ну, на этот счёт не беспокойся. Она меня с пяти лет насилует вопросами из всех областей знаний от геологии до психологии.
- Хорошо! Будь здоров! Пусть звонит.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

Через пол часа раздался звонок:
- Здравствуйте, меня зовут Рэйчел!
- Подъезжайте к кафе "Дилетант", спросите у любого официанта, где найти Телида. Скажите Телиду: "Я - Рэйчел". Он вам скажет, как меня найти.Ещё через пол часа в кабинет Ковровича вошла невысокого роста девушка с прямыми каштанового цвета волосами.
- Здравствуйте ещё раз. Я - Рэйчел.
- Вы очень похожи на отца!
- У меня папа и мама похожи друг на друга, как однояйцовые близнецы. Но характером я похожа на отца. Из-за маленького роста он зовёт меня Фейгой. Я оказалась в кафе "Дилетант" совершенно случайно. Мне нужно было где-то пересидеть полтора часа. Я обратила внимание на то, что на столах лежало по два меню. На обложке одного меню была надпись большими буквами "ДЛЯ ДИЛЕТАНТОВ", на другом меню была надпись "ДЛЯ ВСЕХ". Это меня поразило. По набору блюд меню сильно отличались, но главное, что в меню дилетантов не были проставлены цены.

Тут у меня сработал профессиональный интерес. Я заказала подошедшему официанту блюдо из дилетантского меню. Он пододвинул мне меню "ДЛЯ ВСЕХ" и сказал, что я не дилетант. Я спросила его, каким образом по моей внешности он может судить о том, дилетант я или нет. Он сказал, что философствовать не входит в его профессиональные обязанности. Он занимается компьютерным моделированием. Я заказала эспрессо и стала наблюдать. Когда за соседним столиком уселся молодой индус и взял в руки меню "ДЛЯ ДИЛЕТАНТОВ", я подсела с его разрешения к его столу и попросила его объяснить все эти странности. Но он сказал, чтобы я обратилась "к нашему другу". В итоге, представившись корреспондентом телестудии, я с большим трудом выцарапала у него номер телефона "ихнего друга", т.е. ваш номер телефона. Во всей этой истории столько странностей, что я почувствовала возможность сделать интересный репортаж и использовать его в качестве моей дипломной работы.

Коврович засмеялся:
- При желании моём и вашем здесь хватит материала на, как минимум, дюжину дипломных проектов. Дело в том, что я могу дать интервью только по принципу всё или ничего. Кстати сказать, это - первое моё интервью. "Всё" не означает подробного изложения. "Всё" означает полное раскрытие идеи, на основе которой в качестве видимого компартмента её реализации и существует кафе "Дилетант". Если я не раскрою всего смысла нашей деятельности, то я буду выглядеть настолько экстравагантным, насколько экстравагантным может выглядеть человек, у которого обнаруживают ранее не описанную манию, свидетельсвующую о сильном отклонении от психической нормы. Вступительная часть будет достаточно короткой. А завтра мы побудем с вами вместе с утра до вечера. Напечатайте вот здесь всё, что будете пить и есть сегодня и весь день завтра. Можете заказывать всё, что вам в голову придёт. Любые виды алкогольных напитков, сыров, колбас, фруктов... У нас есть всё, что можно пожелать. Вот здесь на компьютере меню "ДЛЯ ДИЛЕТАНТОВ". Поскольку завтра вы будете общаться с разными людьми, то заказывайте всё в двойном количестве. Может быть вам придётся поработать весь день без перерыва и при этом разговаривать с людьми.

- Мне вообще-то ничего не нужно. Мне бы эспрессо каждые пол часа - час.
- Послушайте, Рэйчел, вы плохо начинаете. Вы должны здесь себя чувствовать не как дома, а лучше, чем вы чувствуете себя дома. Я вам сказал: мобилизуйте свою фантазию и заказывайте всё, что вам в голову взбредёт.
- Спасибо, я мобилизую, я уже начала бороться с лишним весом, поэтому мобилизоваться для меня - сплошное удовольствие. Есть оправдание возможности расслабиться, забыть о форме и думать о содержании.
Рэйчел заполняет меню.

- Начнём с того, что я получил два с половиной образования: философское и физическое, начал учиться на микробиолога, но бросил. Мой отец в своё время сбежал из СССР, организовал фирму, занимающуюся оптовой торговлей, стал очень состоятельным человеком. Его несбывшейся мечтой было работать в науке, поэтому он настаивал на том, чтобы я стал учёным. Он хотел, чтобы я получил хорошее образование, оплачивал мою учёбу, но я понял, что в сегодняшней науке мне будет работать не интересно. Физика элементарных частиц зашла в тупик, центральная проблема науки - вопрос о происхождении жизни - превратилась в полное посмешище, математика развивается по принципу "сам пью, сам гуляю" и т.д. и т.п. В конце концов я пришёл к твёрдому убеждению использовать свои возможности в бизнесе.

Отец никак не хотел допускать меня к участию в его бизнесе, долго меня уговаривал делать карьеру учёного, а я его долго уговаривал избавиться от его наивных представлений о высоких целях научного подвига. В конце концов он сдался, я начал работать на фирме отца, внедрил множество новшеств, резко повысивших эффективность работы. Через три года отец передал фирму мне и занялся благотворительностью. За десять лет я заработал более миллиарда и понял, что устал от работы по деланью денег.

Я сделал так, что постоянно ручеёк денег струится и ещё долго будет струиться на мой банковский счёт без моего активного участия. Я передал бизнес в надёжные руки и некоторое время жил в своё удовольствие, просто наслаждался жизнью. Ведь наслаждаться жизнь можно не только в президентских покоях супердорогих отелей, но и просто ощущая безграничную свободу.

Для одних деньги служат средством возвышения над себе подобными, для других - способом насытить разнообразные моральные и физические потребности, для третьих - источником неограниченной свободы. Те, которые, заработав на тысячу хорошо обеспеченных жизней, продолжают зарабатывать на тысячу первую и далее, относятся к категории первых. Зуд, который определяет их потребность зарабатывать всё больше и больше, в обществе принято называть деловыми качествами. Но деловые качества - это не цель, а средства достижения цели. А целью является что-то из многих ипостасей честолюбия.      

- Простите, но ваша абстракция не учитывает некоторые черты характера чисто человеческоой природы. Например, интерес к делу, которое человек начал или в начинании которого участвовал. Перфекционист будет стараться содействовать повышению качества выпускаемой продукции или же качества работы предприятия. Ведь он ощущает, что всё больше и больше совершенствуется в своей деятельности и наверняка будет чувствовать своего рода абстиненцию, вдруг ни с того, ни с сего отойдя от дела. Я понимаю, что вы можете сказать, что рассуждали не об увлечённости, а о неисчезающей потребности делать деньги. Но ведь, передав власть в другие руки, руководитель в той или иной степени лишается свободы насыщать свою потребность в удовлетворении творческих амбиций.

- Можете поверить мне на слово в то, что супербогатый человек имеет множество возможностей сохранить тот компартмент деятельности, который пожелает, и контролировать и модифицировать оставленный им бизнес в той степени, в какой того пожелает. Представьте, что вы придумали способ приготовления очень вкусного блюда. Приготовили еду, накормили семью. Все довольны, а особенно довольны вы, убедившись, что не зря постарались. Непрерывно готовить всё новые и новые порции придуманного вами блюда вы, разумеется, не будете, поскольку это будет работа на мусорный ящик. Вы сделали дело и убедились, что сделали хорошее дело. Далее вы можете продать рецепт приготовления, организовать фирму по производству придуманного вами блюда, включить его в меню ресторана, которым владеете... Во всех возможных вариантах ваше дальнейшее физическое участие теряет прямой смысл, всё можно делать без вас. Если вам больше нечем заняться...

- Простите, что перебиваю, но ведь изобретение нового блюда включает в себя помимо творческой части и техническую?
- Создавая бизнес и руководя им вы неизбежно и неразрывно сочетаете обе эти части. Но вот вы организовали бизнес и принимаете в нём личное участие по разным причинам, главная из которых зарабатывание средств к вашему существованию и расширение дела, что открывает новые возможности для бизнеса. Когда же вы заработали на тысячи лет комфортной жизни, то работа с целью накопления бОльшего богатства, объяснима лишь с позиций отклонения от психической нормы. Я здесь не говорю об интересе к участию в работе, я говорю об интересе к зарабатыванию всё большего количества денег.

Так или иначе, став очень богатым, я начал думать о том, чтобы попробовать себя в других областях деятельности, передал фирму в надёжные руки, обеспечил себе возможность коррекции и т.п. Тут я стал думать о науке. Недаром же я получил два с половиной образования. Но идея пожертвования моих денег в университеты для меня была нацело исключена.
- Почему?
- При каждом американском университете автономно существуют дядечки, организующие потоки благотворительности. Эти дядечки, обычно бывшие государственные работники среднего звена, имеют широкую сеть контактов и служат опылителями, откладывая часть пыльцы в свои бездонные карманы. Одни пожертвователи делают это с точки зрения оптимизации налоговых отчислений, другим очень хочется, чтобы их имя освящало те или иные научные начинания, чтобы во вновь организованных лабораториях на дверях были прибиты медные дощечки с надписью имени благодетеля... Вариантов много. В итоге пожертвователь теряет какой-либо контроль за средствами, которые он передал. Они тратятся на премии не тем, кто работал, а тем, кто с должностного возвышения наблюдал за работающими. Эти деньги идут на фондирования бессмысленных исследований, руководимых теми, кто остал от современной науки на десятилетия. Можно, конечно, контролировать расходование средств на целевые исследования, но для этого нужно принимать участие в работах, для проведения которых эти целевые исследования необходимы. Всё это не входило в мои планы. Я прокручивал всякие варианты участия в развитии научных исследований. И тут я вспомнил мысль, высказанную вашим отцом: "Можно ли со смыслом бессмысленно тратить деньги?"   

Не буду детально описывать ход моих мыслей, в результате которых я пришёл к решению потратить бОльшую часть своих денег на благотворительность. Но потратить таким оригинальным способом, который никогда никому не приходил в голову. Я вознамерился оказать бескорыстную помощь дилетантам, обеспечить им возможность свободного творчества, не ограничивая их никакими обязательствами передо мной.

- А как вы представляли себе систему отбора нужных вам дилетантов? Ведь дилетант - это не черта человека, которую возможно качественно опознать до тех пор, пока он её сам не проявит.
- Да, вы обратили внимание на самый трудный момент моих исходных планов. У меня не было ясного понимания метода отбора. Но потом я пришёл к выводу о том, что в той системе, которую я вознамеривался построить, отбор кандидатов будет основан на моём личном восприятии людей и их потенций. Это восприятие является особенностью моей психики, обогащённой образованием и опытом, приобретённым в практической работе. И здесь любые абстракции и формулирования теряют всякий смысл. Я попытаюсь проиллюстрировать вам уникальность оценочного качества каждого из нас.Вы знаете, наверное, что полтора столетия тому назад священник Грегор Мендель впервые чётко сформулировал законы наследственности.

- Три закона Менделя, первый из которых ему не принадлежит.
- Совершенно верно. Грегор Мендель был величайшим дилетантом. Он прошел обучение естественной истории в Венском Университете всего лишь в течение четырех семестров. Сдавая аттестацию на звание преподавателя, получил неудовлетворительную оценку по биологии и затем дважды без успеха пытался её пересдать. Экзамены он сдавал в Вене перед специальной комиссией имперского Министерства просвещения, и в результате высокая комиссия официально лишила его права преподавать биологию. Грегор Мендель был из той плеяды дилетантов, которым наука обязана неизмеримо больше, чем многим титулованным учёным, окончившим самые престижные университеты по своей будущей специальности.


Опубликовав результаты своих исследований, Грегор Мендель заказал 40 оттисков и разослал их наиболее известным учёным-биологам. Высоко оценивая работы предшественников, он указал, что всеобщего закона образования и развития гибридов ими не было найдено, и их опыты не обладают достаточной достоверностью для определения численных соотношений. Действительно, нахождение такого достоверного метода и математический анализ результатов, которые помогли создать теорию наследственности, является главной заслугой Менделя. Из сорока специалистов-биологов лишь один позитивно отнёсся к результатам работы Менделя с оговоркой, что для окончательного вывода необходимо провести эксперименты с другими растениями. Мне было бы интересно узнать ваше, Рэйчел, мнение. Кто из них был тупее: 39 или тот один?

- Наверное 39, поскольку они ничего не поняли?
- Видите, даже при наличии всего лишь двух вариантов, мы с вами расходимся во мнении. Я, например, считаю, что явно тупым был этот один. Ведь в его комментарии содержится косвенное утверждение того, что законы наследственности могут меняться у различных представителей живого. О том, что руководило остальными, судить трудно. Может быть, они, просто не задумываясь, отвергли открытие Менделя. Ведь для того, чтобы понять весьма непростую по тем временам гипотезу, нужно было, как говорится, заставить себя раскинуть мозгами. Об этих остальных мы просто судить не можем, поскольку новое всегда вызывает психологическое отторжение. А вот тот, который высказал положительное мнение, со всей очевидностью продемонстрировал свою недалёкость. Я могу более подробно обосновать этот тезис о его недалёкости, но я, видимо, слишком ушёл в сторону.

Итак, я вознамерился оказать благотворительную помощь дилетантам. Благотворительностью называется оказание помощи тем, кто в ней нуждается, а дилетанты, как правило, в такой помощи нуждаются. В особенности в наше время. Я к этой теме вернусь позднее. Основной чертой благотворительности является добровольный выбор вида, времени и места, а также содержания помощи. Этот выбор основан на некотором полимодальном качестве психики. Как и в искусстве, где человек может выбрать одно из многих приложений своего таланта, так и в благотворительности можно выбрать множество различных путей. Экономисты называют благотворительность "теплотой альтруизма". Одним достаточно того, что они делятся жаром своей души. Для других же этого совершенно недостаточно. Они хотят быть уверенными, что этот жар не предназначен для согревания рук широкого многообразия мошенников, хорошо освоивших технику перехвата пожертвований на пути к нуждающихся в них.

Примеров мошенничества можно привести множество. Не так давно я прочитал о вопиющем образце подобного мошенничества. На Филиппинах был страшный ураган. Ущерб от него составил $5.8 миллиардов. За месяц жители Европы, Латинской Америки и Соединённых Штатов пожертвовали примерно такую же сумму филиппинцам. То есть чисто теоретически каждый пострадавший имел возможность восстановить жильё. Однако до нуждающихся дойдут в лучшем случае полмиллиарда долларов. Всё остальное останется у благотворительных в кавычках организаций. Американцы даже не замечают, какое сильное психологическое давление оказывают на них благотворительные организации, не забывающие о благотворении в свою пользу. Согласно опросам, большинство жителей считают пожертвования главной добродетелью и моральным долгом. Этот стереотип ещё в 60-х годах прошлого века попыталась опровергнуть актуальная ныне писательница Айн Рэнд. Она была уверена, что благотворительность, по большому счёту, является одним большим обманом, в котором одни люди наживаются за счёт других людей, а нуждающиеся остаются в стороне.

К счастью, в Америке традиции благотворительности существуют с самого начала образования нашего государства. Именно на деньги меценатов построены многие престижные ВУЗы страны, во многом благодаря деятельности фондов реализованы научные программы и глобальные проекты. Искренние благотворители никогда не кричат о своих добрых делах и действуют анонимно. Но я всё это начал говорить, чтобы в общих чертах осветить проблему и иметь повод перейти к тому, что моя благотворительность в чистом виде не является благотворительностью. Это - вклад в серьёзный бизнес, от которого я получаю лишь моральное удовлетворение, тратя деньги в чистом виде совершенно, казалось бы, бессмысленно, но в реальности с большой пользой, в чём я предоставлю вам возможность убедиться.

Принято заниматься спонсорством, получая определенную выгоду для себя, например, рекламу, часть получаемой прибыли или просто удовлетворение честолюбия. Моя благотворительность - это создание своего рода самоорганизующейся системы в отсутствие центра управления. Эту самоорганизующуюся систему между нами принято условно называть словом "Кафе". Меня члены нашего Кафе, не сговариваясь, решили называть "Другом". Мне это льстит, вместе с тем я понимаю, что да, действительно, в этом имени заключен глубокий смысл моей деятельности. Здесь, пожалуй, имеет смысл сказать несколько слов о роли дилетантов в создании современной научной цивилизации, без чего я просто не сумею до вас донести смысл и структуру моей филантропии.

- Простите, насколько я поняла, вас не удовлетворял ни один из многочисленных способов благотворительности потому, что вы во всех практически случаях лишаетесь свободы контролировать судьбу пожертвованных вами денег?
- Да, где-то именно так, а точнее говоря, поскольку на пути от жертвователя к нуждающемуся в жертве обитают полчища "помощников", действия которых неконтролируемы жертвователем. Кроме того, бесчисленные помощники должны обеспечивать себя и свои семьи, отчисляя в свою пользу из пожертвований намного больше, чем попадает в распоряжение нуждающегося в пожертвовании. Но главное - в другом. В том, что я нацелился на организацию системы научного поиска, лишённой ряда существенных недостатков существующей системы и, вместе с тем, органически дополняющей существующую систему. Для этого необходимо в нашем разговоре достаточно подробно коснуться проблемы дилентантства. Есть прекрасный обзор по этой проблеме на русском языке А.Сухотина под названием "Парадоксы науки"...

- Я свободно владею русским. У нас в семье говорят на русском. Я найду и прочитаю эту статью.
- Это нужно сделать обязательно, чтобы лучше понять проблемы, которые мы начали обсуждать. Хорошо известно, что в науке существенная доля открывателей представлена дилетантами, т.е. людьми, не получившими образования в области своей научной деятельности и не обладающие профессиональными знаниями. Дилетантами были Л.Пастер, Н.Коперник, Г.Гельмгольц, Д.Джоуль, М.Фарадей,  И.Кеплер и сотни таких же знаменитостей. Эти люди получали образование в одной области науки, а делали открытия в другой, как, например, химик Л.Пастер, внесший огромный вклад в медицину.

Но многие дилетанты были 100%-ными дилетантами, которые получили знания путём самообразования. Так, великий математик К.Гаусс, которого современники называли "королём математики", был сыном водопроводчика и освоил азы математики самостоятельно. Знаменитый английский химик Д.Дальтон происходил из бедной семьи сельского ткача и самостоятельно освоил науку. Нищета заставила Ж. Фабра рано покинуть родной дом. Работая кем придется (и пастухом, и грузчиком), он упорно овладевал знаниями, самостоятельно изучил математику и астрономию, зоологию и археологию, другие естественные науки, писал стихи, получил ученые степени по физике, химии, зоологии, литературе. Однако более всего Ж. Фабр прославился в области энтомологии. В его десятитомном сочинении "Энтомологические воспоминания" содержится больше сведений, нежели добывают порой целые коллективы, оснащенные лабораториями и первоклассным оборудованием.

Речь идёт не о том, что профессионалы хуже дилетантов, речь идёт о том, что дилетанты не хуже, а порой полезнее профессионалов. И если они совершали ошибки с точки зрения профессиональной, то ошибки эти - всего лишь досадные штрихи на фоне гениальных озарений. Генрих Шлиман - археолог-любитель, открывший Трою, т.е. сделавший одно из самых крупных открытий в науке "археология", в ходе работ продемонстрировал признаки непрофессионализма: были сильно повреждены раскопанные им культурные слои. Итальянец Г. Маркони был простым радиотехником и энергичным предпринимателем без солидного технического образования. Ознакомившись с идеями Г. Герца по электромагнитным волнам, он углубился в опыты по беспроволочному телеграфу и неожиданно получил результат. Поэтому, зная возражения специалистов, Г. Маркони попросту на них не реагировал. И хотя он не был прав с точки зрения господствующих взглядов, ему удалось в 1897 году осуществить свою идею послать сигнал через Атлантический океан вопреки мнению ведущих учёных. Дело в том, что ни Г. Маркони, ни кто другой не догадывались тогда о существовании особого слоя атмосферы – ионосферы, которая способна отражать радиоволны, возвращая их Земле. Ионосфера была предсказана пять лет спустя американским и английским учеными, в честь которых и названа слоем Кеннеди – Хевисайда.

Дилетантов можно условно разделить на две группы: традиционно образованных дилетантов и самообразованных дилетантов. Традиционно образованные дилетанты, часто занимавшие весьма почётные позиции в "родной" области знания, вдруг неожиданно меняли круг интересов и делали потрясающие успехи не только в относительно близкой области знания, например, химики в физике или физики в химии, но порой в областях совершенно между собой не соприкасающихся. Так, например, английский биолог-генетик Р. Фишер не имел математического образования. Между тем его книга по математической статистике вошла в число фундаментальных пособий в этой области знания, имеющей всестороннее применение в науке и технике. Книга Р.Фишера была подвергнута уничтожающей критике со стороны специалистов-математиков. Это вполне понятно, поскольку автор-самоучка, не владевший ни стилем, ни методами, присущими хорошему математику, оставил с носом многих профессионалов.

В кабинете раздался звонок. Коврович дистанционно открыл дверь. В кабинет вошла молодая женщина с подносом в руках. На подносе были две чашечки кофе, печенье и рюмка коньяка.
- Знакомься, Лола, Это - Рэйчел. Она заканчивает университет и проходит дипломную практику на телестудии "All for all".
- Очень приятно!
- Взаимно!
- Так получилось, что я решился дать первое интервью о нашем Кафе. Я подумал, это будет полезно для Кафе. Я начал рассказывать Рэйчел историю нашего Кафе. Кстати, Рэйчел, Лола - первый по времени дилетант в нашей системе. Так получилось, что она станет и первым человеком нашего Кафе, с которым вы сможете обсудить специфику работы наших людей.
- Откуда вы родом, Лола? Мне кажется, что вы - латиноамериканка.
- Вообще-то я родилась в Сан Франциско. Но вы правы: предки мои из Мексики.

- А чем вы занимаетесь в Кафе?
- Я занимаюсь особенностями функционирования изменённых состояний психики. Проще говоря, характером проявлений и природой отклонений от психической нормы.
- Вы по профессии психолог или психиатр? Насколько я знаю, формулирование психической нормы представляет собой сложнейшую проблему?
- Нет, я окончила университет по специальности "нефтехимический синтез". Да, вы правы, проблема сложна и чрезвычайно актуальна. За столетия существования научной психиатрии она так и не была решена. Недавно весь мир ужаснулся оттого, что пилот Андреас Любитц убил 150 невинных пассажиров Боинга, намеренно врезавшись в скалу. С точки зрения классической психиатрии он не считался душевно больным. Были у него отклонения, которые не принято квалифицировать в качестве психического расстройства из разряда болезней. То, чем я занимаюсь, направлено на исследование критериев и функциональных проявлений отклонений от психической нормы, этиогенез психических заболеваний. Преимущественно меня интересуют те из них, которые психопатология не рассматривает в качестве болезни. Между тем, многие из них представляют собой большую опасность не только для субъекта отклонений, но и для его окружения. Обобщённой теории природы этих отклонений и их генезиса на сегодня не существует.

- Вот Лола и будет первым вашим, Рэйчел, собеседником. Договоритесь о времени встречи на завтра.
- В девять утра вас устроит?
- Вполне.
- До завтра!
- Лола, вам необходимо быть предельно откровенной с Рэйчел. Это уже потом мы с ней договоримся, что включать в интервью, а что не включать. Но главное это то, что она должна всё понять и глубоко проникнуться идеей и работой Кафе.
- Я всё поняла. До завтра!

ДИЛЕТАНТИЗМ

- Зато я уже ничего не поняла. Ваши подопечные работают в Кафе официантами?
- Не торопитесь. Вы всё поймёте. Мне кажется, что вы уже начинаете понимать, почему я отказывался от интервью и почему, согласившись на интервью, так подробно всё вам излагаю. Тема весьма непроста. И должен вам сказать, что, начав с вами общаться, я почувствовал, что намерение изложить вам причины своего решения и результаты организовать на его основе Кафе оказалось полезным мне самому нисколько не менее, чем, я думаю, будет полезным и вам с точки зрения вашего дипломного проекта.

Итак, Рэйчел, при анализе природы дилетантизма возникает три группы вопросов: 1) почему дилетанты оказываются столь плодотворными, имея весьма малые знания в области своих исследовательских интересов; 2) почему они испытывают часто непреодолимые трудности в донесении своих открытий до научной общественности и 3) как можно сформулировать основные черты психики и физиологии дилетанта, коррелирующие с его потенциями открывателя. Труднее всего ответить на третий вопрос. Но я попытаюсь изложить свои представления на этот счёт.

Вопрос о том, почему дилетанты оказываются столь плодотворными, имея весьма малые знания в области своих исследовательских интересов, обсуждается очень давно. Эта проблема не могла не обсуждаться и не вызывать пристального интереса, поскольку открытия, сделанные дилетантами на протяжении веков, поражали воображение и вызывали депрессию у профессионалов. Например, астроном А. Холл не получил никакого систематического специального образования. Он был по профессии плотником. Изучив под руководством жены-учительницы математику, он вскоре продемонстрировал такие успехи, что был приглашен в одну из американских обсерваторий. Здесь он и обессмертил себя, обнаружив в 1877 году спутники Марса – Фобос («Страх») и Деймос («Ужас»). Не каждый из тысяч астрономов, получивших безупречное высшее образование по своей специальности, способен был сделать открытие такого масштаба.

Образование и опыт работы дают учёному эрудицию и профессиональные навыки. А. Холл их был поначалу нацело лишен. Для чтобы их приобрести, ему нужен был сильный душевный позыв, у него должен был появиться большой интерес к астрономии, неодолимое желание понять тайны космоса. Это и есть тот самый начальный момент, с которого начинается трансформация дилетанта в будущего открывателя. Тайна этого начального момента до сих пор не имеет удовлетворительного научного объяснения. Эта тайна называется очень просто и одновременно непонятно: "настоящая любовь". Непонятно потому, что никто толком не сумеет объяснить, чем "настоящая" любовь отличается от "ненастоящей". У плотника Холла возникла настоящая любовь к астрономии, у пастуха Ж. Фабра к жизни насекомых, у Генриха Шлимана к тайнам истории и т.д.

Можно влюбляться каждую неделю и честно вкладывать в очередную любовь все свои духовные и физические силы. Но не всем дано почувствовать и понять, что настоящая любовь - это нечто некопируемое, неклонируемое, невоспроизводимое. Любить всю жизнь можно и покойника, поскольку понимаешь, что уникальность твоей души предопределяет невозможность повторить уникальный опыт контакта с ушедшим из жизни человеком. Часто поверхностно фиксируемые качества человека привлекают неким условным соответствием мысленно сформулированному идеалу. Бывает так, что объект пожизненной любви возникает совершенно случайно, а бывает так, что подобный объект давно скромно сидит в глубине души и заявит о себе после бесплодных попыток вытравить его из себя метаниями из стороны в сторону. Это я всё к тому, что настоящая любовь - это огромный и редко встречающийся  талант. Обладает этим талантом ничтожно малый процент людей. И наличие подобного таланта является одной из самых важных черт формирования дилетанта-открывателя.

Следующим моментом формирования будущего дилетанта-открывателя является такое человеческое качество, как постоянство, преданность идее, делу. Без этого качества человеку очень трудно продираться через дебри нового и неизведанного. Можно говорить о том, что настоящая любовь и преданность - суть вещи нераздельные. Но это не совсем так. Можно, например, увлекаться психологией и постоянно перескакивать с одной темы на другую, удовлетворять интерес к различным аспектам такой интересной области знания, какой является психология. Но не сосредоточившись на выбранном направлении, не ограничивая пределы распространения своей любознательности, очень трудно сконцентрироваться на решении конкретной задачи. Широкий интерес ко всему, что окружает целевую проблему, важен только на первых стадиях работы, когда конкретная гипотеза ещё не сформирована.   

- Вы знаете, вы так интересно обо всём этом говорите, что у меня уже голова идёт кругом. Я чувствую, что сегодня вечером, прослушав аудиозапись нашей беседы, не смогу заснуть. Но не потому, что я такая уж чувствительная, а потому, что у меня возникло ощущение того, что я попалась в ловушку. Я теперь могу умереть, если не сяду писать книгу о вас и о ваших дилетантах. Я готова наплевать на дипломную работу и даже на университет.

- Вообще-то, Рэйчел, идея о книге весьма неплоха. Со мной тоже произошло нечто непредвиденное. Попав в расставленную вашим папой и вами ловушку, я сам резко изменил своим планам и взлядам на проделанную работу и полученные результаты. Одно дело, когда вы размышляете, другое - когда вы пытаетесь перенести свои размышления на бумагу. Во-первых, вы можете многократно перечитывать написанное, а направленно перемысливать конкретную тему очень сложно: процесс этот сугубо спонтанный даже при мобилизации волевых усилий. Во-вторых, вы можете работать над усовершенствованием мыслей не путём вылавливания удачных из спонтанно возникающих, а путём шлифовки отображенных вами конкретных позиций с помощью логики, памяти, аналогий. В-третьих, даже имея молодые не забитые мусором многообразных часто непродуктивных впечатлений мозги, вы можете через секунду или через месяц забыть то, о чём вы думали, а мысли, перенесённые на носитель информации в виде логически структурированного сценария, всегда будут под рукой и будут источником возникновения новых мыслей вокруг уже зафиксированной мысли.

Словом, идея написать книгу мне очень нравится. Она, я думаю, будет полезна не мне одному, но мне она будет точно необыкновенно полезна. Полезна в основном тем, что я смогу увидеть результаты своей деятельности несвоими глазами. Приступив к реализации ваших планов написать книгу вы, во-первых, автоматически становитесь членом Кафе "Дилетант", а во-вторых, с учётом этого обстоятельства я вынужден буду несколько изменить планы нашего с вами общения. Мы с вами встретимся ещё 2-3 раза. А в-третьих, нам с вами, Рэйчел, придётся поработать во много раз больше, чем я предполагал.

В это время внесли поднос с двумя чашечками экспрессо и пирожным, заказанным Рэйчел.
- Эта чашечка с голубой каёмочкой для вас, Рэйчел, а без каёмочки - для меня.
- Какой интересный вкус у кофе! Сладковатый с привкусом корицы.
- Это - перуанский кофе Norte. Его почему-то в последнее время полюбили наши дилетанты. А для меня самое важное качество кофе - горечь. Я всю жизнь пью эфиопский "харрар".

- Я на ваше предложение поработать с радостью откликаюсь всем своим относительно молодым сердцем. Мне 26 лет, я уже отучилась на первых курсах двух факультетов. После года учёбы я начинала понимать, что не туда попадала. Но это - к слову. Вот вы говорили про настоящую любовь, без которой человек неспособен стать дилетантом-первооткрывателем. Я, слушая вас, прокручивала в мозгах опыт своей жизни. По мне, самым однозначным показателем самозарождения любви в душе человека является чувство тоски. Это неидентифицируемое чувство тоски непонятно почему возникает вне какой-либо связи с сиюминутными радостями наслаждения жизнью. Всё здорово и вдруг слегка отвлёкся - и тоска, непонятно откуда взявшаяся. Видимо, дилетанты с детства тоскуют по чему-то такому, до чего не могут дотянуться.
- Это вы уже выясняйте у самих дилетантов! Здесь и будет проявляться ваша способность стать писателем. Ведь вы не просто будете переносить на компьютер услышанное от наших людей, но и осмысливать увиденное и услышанное, формировать своё отношение к услышанному.

- Вы знаете, я слегка расстроилась, поскольку поняла, что вы сократите свой вступительный рассказ. А у меня уже возникает при этой мысли чувство абстиненции. Так мне всё интересно из того, что вы рассказываете...
- Дело в том, что я хотел бы, чтобы вы кардинально запутались в сложности того, что увидите и услышите. А я буду приходить к вам на помощь по мере накопления вами материала для книги, название которой, я надеюсь, вы уже придумали.
- Есть одно единственное название. Другого быть не может. Это - "Кафе Дилетант".
- Я тоже так думаю. Хорошее название!

- Мне кажется, что напрашивается ещё одно качество дилетанта - благородство. Об этом я сужу по своему жизненному опыту, перебирая в уме свои контакты и истории моих подруг. Под этим я понимаю нетривиальный уровень нравственности, какую-то неприземлённую самоотверженность и честность. И всё это в виде естественного доброго проявления внутренней сущности человека, не обусловленного запретами, правилами или предписаниями. Насколько я знаю, в конфуцианстве, например, благородство рассматривалось как важный этический компонент. Понятно, что нас - женщин - очень сильно тянет на прозу в силу нашего предназначения производить и растить потомство. Но, тем не менее, среди женщин высокоблагородных людей не меньше, чем среди мужчин. Может быть несколько забегая вперёд, я хотела бы вас спросить, почему среди дилетантов-первооткрывателей женщин ничтожно малое число.

- На эту тему мы с вами поговорим позднее. У нас есть женщины-первооткрыватели. С одной из них - Лолой - вы сегодня познакомились. Это - очень сложная для понимания тема. Да, вы правы: благородство - важный фактор формирования дилетанта-первооткрывателя. Без благородства постоянноство и преданность просто немыслимы. С благородством весьма коррелирует такое обязательное качество дилетанта-первооткрывателя, как перфекционизм.

Перфекционизм - это фундаментальная составляющая мощности, столь характерной для дилетантов-первооткрывателей. Перфекционизм - это векторный характер поиска, он лежит в основе устремлённости: всё, что слабее, ниже, проще целевого объекта устремлений или просто когда-то увиденного, услышанного, придуманного и принятого за образец совершенства, не замечается, игнорируется, не отвлекает на непроизводительное исследование. Как самец бабочки летит по прямолинейной траектории на половой феромон самки, так и исследователь-перфекционист постоянно видит перед собой сформированный им идеал и не отвлекается на более мелкие цели. 

Наконец, стоит упомянуть такое важное качество дилетанта-открывателя, как приземлённость. Любая наука заключает в себе два взаимодействующих компартмента. Это - производство нового знания и одновременно сокрытие беспомощности в обнаружении нового знания. Трудно говорить, в какую из этих дух областей вложено больше труда и выдумки. Совершенствование терминологических приёмов сокрытия неумения, неспособности, беспомощности никогда не прекращалось. Дилетанту-первооткрывателю нет ни малейшего резона скрывать своё незнание. Подобная потребность может проявляться лишь у профессионалов, которым важно демонстрировать свою эрудицию и потенциальные возможности перед коллегами по науке. Дилетант об этом никогда не печётся и применяет для объяснения тех или иных явлений приземлённый, здравый смысл, не искаженный потребностью выглядеть умнее, чем он есть на самом деле.

Расскажу по памяти об одной показательной истории, описанной знаменитым физиологом Гансом Селье, который ввёл в науку понятие "стресс". После окончания университета он, не помню, то ли проходил практику, то ли устроился работать в лабораторию известного учёного. К тому времени все естественные кортикостероидные гормоны были известны. Но возникло предположение о том, что в надпочечниках крыс функционирует какой-то ещё не открытый гормон. Вся лаборатория занималась выделением и очисткой с целью поиска этого гормона. Выделенные и максимально очищенные препараты затем вводились крысам и фиксировалась их реакция.

Г. Селье обратил внимание на то, что реакция крыс была обратно пропорциональна химической квалификации работников. Наименьшее воздействие на крыс оказывали препараты, полученные заведующим лабораторией, химическая квалификация которого была наиболее высокой. Это простое наблюдение в дальнейшем привело к осознанию того, что крысы реагировали на введение загрязнений. Самыми чистыми были препараты, выделенные заведующим лабораторий, соответственно, самая слабая реакция на них была у крыс. В итоге выяснилось, что никакого нового стероида в природе не существовало.    

Итак, мы с вами немного отвлеклись. Вернее, я перескочил через ответ на поставленный мною же вопрос: "почему дилетанты оказываются столь плодотворными, имея весьма малые знания в области своих исследовательских интересов?" Мы с вами перечислили качества, потенциально необходимые дилетанту-первооткрывателю. Это - настоящая любовь к будущему объекту исследования. Не случайная связь, не привязанность, не привлекательность, а настоящая любовь. Расшифровать это понятие трудно. И, я думаю, нет в этом необходимости. Второе качество - это постоянство, преданность, что органически связано с понятием "настоящая любовь".  Далее благородство и перфекционизм, пренебрежение к терминологическому жонглированию.  Мне необходимо на час удалиться. А вы, Рэйчел, спускайтесь в кафе и пообедайте. Я уже дал соотвествующее распоряжение. Через час с лишним продолжим нашу беседу.

Через час Коврович появился в зале кафе и направился с Рэйчел в кабинет:
- Как вам понравилось?
- Это - необыкновенное чувство удовлетворения, когда вас кормят по высшему разряду с дорогим вином и не выставляют вам счёт. Нас - женщин, как правило, категорически не допускают к участию в оплате в ресторанах, но какое-то микрочувство неопределенных обязательств по отношению к раскошелевшемуся спутнику остаётся. А здесь всё показательно по-домашнему. Я здесь кроме того успела познакомиться с несколькими по всей вероятности будущими объектами моего интервьюирования. Они у вас как-то показательно неравнодушны к женскому полу.
- Ну, во-первых, Рейчел, вам наверняка когда-то кто-то объяснял, что вы не просто симпатичны, а очень красивы.
- Спасибо, мне особенно приятно это слышать от вас, потому что вы меня, говоря возвышенным слогом, сильно сосредоточили на вашей неординарности.
- А во-вторых, качество ума также, как и качество другого рода, которое вы подчеркнули, сильно зависит от количества тестостерона в крови. Для всех неординарных мужчин, включая учёных, поэтов, писателей и ... дилетантов-первооткрывателей всегда был характерен сильно повышенный интерес к женскому полу.

- Простите, пожалуйста, можно вам задать не совсем скромный вопрос?
- Конечно.
- А как у вас с интересом?
- Это, разумеется, не для книги: у меня в настоящее время две жены и две семьи и нет проблем. Но оставим это направление приложения ваших исследововательских приоритетов. В организме человека важнейшую роль играет гипоталамо-гипофизарно-гонадная система. Это - связка гипоталамус - гипофиз - яички (яичники). В этой связке сосредоточена вся нейрогуморальная активность человека, вся надорганная его регуляция. Только кора надпочечников и что-то ещё, не упомню, имеют свою автономную систему синтеза гормонов, регулирующих и психику, и физиологию человека. Так что тестостерон, синтезирующийся в яичках и яичниках человека и животных и регулируемый гипоталамусом, прямо или косвенно участвует в регуляции всего метаболизма, соотвественно, в поддержании постоянного желания как можно чаще и лучше приспосабливать этот метаболизм к самому душевному мероприятию на этом белом свете. Недавно сообщалось, что что вступающие в сексуальные отношения 2-3 раза в неделю работники в целом зарабатывают на 4,5% больше, чем их менее активные в постели коллеги.
- Спасибо, я всё поняла!

- Так вот, возвращаясь к нашему разговору, можно сказать, что мы с вами сильно зациклились на раскрашивании тёплыми красками образа абстрактного дилетанта-первооткрывателя. В этом есть определенный резон, но конечно же не все успешные дилетанты обладают этими особыми качествами в равной мере, хотя талант по-настоящему любить должен быть у них у всех. В слове "простонародье" нет ничего обидного. Это всего лишь констатация простого восприятия окружающей среды без необходимости отвлекаться на всякого рода экстравагантности. Простонародье способно жарко любить, любить практично, но не возвышенно, не по-настоящему, не с болезненной безысходностью. Потому плотник А. Холл, о котором я говорил, хотя и был простым плотником из народа, не не был представителем простонародья. Я убеждён, что все знаменитые дилетанты обладали благородным набором генов. Это, разумеется, вовсе не означает, что такой набор не характерен для других представителей человечества.

Насчёт благородного набора генов могу по памяти привести такой пример. Знаменитый астроном XVIII века Уильям Гершель был дилетантом-любителем. По профессии он был органистом и учителем музыки. Наблюдениями же небесных тел мог заниматься только в свободное время. Лишь когда им была открыта планета Уран, он получил должность придворного астронома, а с нею и возможность быть профессиональным ученым. Его сын, знаменитый английский астроном-профессионал Д. Гершель, прославился многими открытиями, особенно исследованиями двойных звезд. Науке известна также дочь Уильяма Гершеля Каролина Гершель - одна из первых женщин-астрономов. Она известна тем, что открыла несколько комет и дюжину туманностей. Так что, Рэйчел, вы вступаете на не то, чтобы непаханное, поле, но уж точно на такое поле, которое можете вспахивать всю жизнь и оставить огромное пространство целины для своих потомков, если только ваши гены не будут забиты простонародными генами отца ваших детей.
- Если бы такое было даже только теоретически возможно, то я бы здесь не сидела!

- Не обижайтесь, я пошутил. Но я всё же слишком размазал мысли, которые собирался конкретизировать. Такое бывает, когда ощущаешь затруднения с формулировками и машинально оттягиваешь момент провозглашения грубой истины по существу, без интеллигентских украшательств. Ведь совершенно неожиданно, благодаря вашему появлению здесь, я занялся логическим обоснованием поступков, которые длительное время осуществлял на сугубо интуитивной основе, во всяком случае не пытаясь формулировать смысл своих поступков и отчитываться перед собой за их правильность.
- Вы знаете, в университете я специализировалась по сценарному направлению. И всё время нашего контакта размышляю по поводу возможности создания киносценария.
- Это вряд ли получится. Зритель, если не умрёт с тоски, то уж точно заснёт с тоски.
- А я уверена, что такой вариант вовсе не исключён. "Многосерийный кинофильм "Кафе Дилетант". Для зрителей с мозгами". Прошу прощения за то, что отвлекаю.
- Киносценарий - это отдельный вопрос. Если окажется, что в нём есть смысл, то я вложу деньги в производство фильма.

По существу, я готовился к ответу на третий поставленный мною вопрос и ничего не сказал в связи с ответом на первый: о том, почему именно дилетанты могут иметь и имеют сплошь и рядом преимущества перед профессионалами. Существует мнение тех, которым по тем или иным причинам важно иметь такое мнение. Я имею ввиду тщательно внушаемую населению мысль о том, что рак лёгких преимущественно связан с курением. Это один из путей сплочения масс на основе непонимаемых ими лозунгов, приведения их к состоянию казарменной самодисциплины, жизненно необходимой маленьким и большим вождям и диктаторам. Но эту мысль можно перевернуть с головы на ноги: генетически предопределенные к заболеванию раком лёгких люди испытывают повышенную потребность начать курить и курить много.

Приблизительно таким же образом можно рассматривать феномен ослабления общего взгляда на проблему у большинства учёных-профессионалов. Может быть так, что человек, неспособный по своей природе к обширной систематизации фактов, к широким обобщениям и абстракциям, неодолимо тянется к разглядыванию мелких деталей, становясь даже профессором, академиком. Короче говоря, это - намёк на то, что существуют люди-микроскопы и люди-телескопы, люди, имеющие кругозор лупы и люди, глядящие на мир своими данными им от природы глазами без использования вспомогательных инструментов. По определению Ганса Селье есть люди-решатели и люди-открыватели. И видят люди-телескопы далеко в отличие от людей, не отрывающихся от виртуальной лупы в процессе своей исследовательской деятельности.

Следующий момент в обсуждении проблемы - способность удивляться. Многоучённый человек, обнаружив, что его пёс определяет время его приезда с работы с точностью до минут, не удивится и скажет: "Ну, этот феномен достаточно хорошо известен науке. Это - результат существования циркадных ритмов у всех живых существ!" В этом он будет странным образом солидарен со многими полуграмотными, усвоившими из популярной литературы факт наличия циркадных ритмов и не испытывающими никакой потребности понять механизм их функционирования. Логика здесь проста и понятна: раз учёные открыли существование циркадных ритмов, значит понятно, почему собаки способны определять время, не имея часов. А учёный может не удивиться потому, что часто, если не всегда, путает описание с объяснением.

Действительно, циркадные ритмы были открыты во времена походов Александра Македонского. С того времени описано множество фактов проявления ритмов у животных, растений, грибов, насекомых. Микроскопический гриб Neurospora crassa изучали в космосе и показали, что циркадный ритм имеет исключительно эндогенную природу, показано было, что характер ритма наследуем. Но природа этого явления до сих пор абсолютно неизвестна. Как всегда, когда ничего непонятно, современные учёные обращаются к генам. Обнаружение генов, имеющих отношение к исследуемому феномену, как бы вносит определенность в природу феномена, хотя, как правило, знаний от этого прибавляется немного. По запаху можно сказать, что здесь только что проехал автомобиль, но марку проехавшего автомобился при этом определить невозможно. У растений и животных были обнаружены гены, связанные с циркадными ритмами. Гены - это солидно, но механизм от этого знания не стал более понятен. Пытались притянуть за уши эпифиз головного моза и гормон мелатонин, который он продуцирует. Но в итоге до сих пор молекулярный механизм функционирования биологических часов непонятен.

А дилетант обнаружив у пса феномен биологических часов, удивится, полезет в литературу узнать о причине, поймёт, что реальное незнание маскируется чуждой ему, невпечатляющей его и не удовлетворяющей его любознательность научно-терминологической эквилибристикой, и у него появится желание понять истинную причину удивившего его явления. Так или иначе, дилетанта-первооткрывателя, не обладающего даром удивляться и поражаться, быть не может, а профессионалов, успешно работающих без потребности удивляться - пруд пруди. Собственно в самом феномене удивления заложена обширность взгляда на природу явлений.

Поскольку наше с вами собеседование плавно трансформировалось в ваши планы написать книгу, что, как я вам сказал, мне импонирует, то мы с вами можем вернуться к рассмотрению феномена дилетантизма в науке в любое время, продолжив начатый разговор. Когда вы непосредственно начнёте общаться с нашими дилетантами, то вопросы у вас будут более предметными. Уже поздно и вы наверное устали.
- Да что вы? Я невероятно хорошо отдыхаю от этого уставания и согласна отдыхать ещё сутки!
- Но у меня есть несколько запланированных дел. Давайте прервёмся и продолжим наш разговор о дилетантах после того, как вы поговорите с Лолой. Я буду заниматься своими делами и прислушиваться к вашим с ней разговорам. Мне интересно понаблюдать, как вы будете с ней общаться. После того, как вы с ней закончите и пообедаете в кафе, мы вернёмся к прерванному обсуждению. Поймите, что всё, что я говорил, я говорил экспромтом, а мне полезно было бы хорошенько подумать и даже кое-что почитать по затронутым нами с вами проблемам. Интересно, как вы подытожите результаты нашего с вами сегодняшнего общения.
- Очень просто: вы не похожи на мультимиллионера.
- Вы не представляете, какой мне сделали комплимент! До завтра!
- Всего хорошего вам и двум вашим семьям!

ПСИХИАТРИЯ И ПСИХОЛОГИЯ

За 10 минут до встречи с Лолой Рэйчел появилась в кабинете Ковровича.
- Доброе утро, мистер Коврович!
- Доброе утро, Рэйчел! Зовите меня Марк.
- Вы знаете, я чувствовала большое неудобство. Вы меня называли по имени, а я вашего имени я не знала. Не могла же я к вам обращаться "мой друг" или "их друг"!
- Я прошу прощения, что упустил этот момент. Вы общайтесь с Лолой и не обращайте на меня внимания.
- Это - выше моих сил. Я буду делать вид, что вас не замечаю. А кто будет после Лолы?
- Следующим будет Сандар, от которого вы получили номер моего телефона. На хинди Сандар - красивый. Не знаю насчёт красоты, в мужчинах я не разбираюсь, но то, что он умный, у меня нет никаких сомнений. Он занимается проблемой возникновения эукариотических организмов. А вот и Лола!

- Здравствуйте!
- Здравствуйте, Лола!
- Я к вашим услугам, Рэйчел, но я хотела бы иметь точное представление о том, что вас интересует конкретно. Что касается моих исследований, то и о них можно говорить по-разному.
- Вчера мы с мистером Ковровичем обсуждали идею написать книгу на основании интервью, которые я предполагаю взять у аборигенов вашего Кафе Дилетант. Понятно, что книга не может быть построена на сухом перечислении достижений дилетантов. Эти достижения скорее всего будут выглядеть в качестве доказательств того, что идея благотворительности, взятая на вооружение мистером Ковровичем, оказалась плодотворной. Для того, чтобы принять или отвергнуть эти доказательства, необходимо понимать сущность и новизну научных достижений дилетантов. Даже если пересказать эти достижения в самом из возможных популярных изложений, то всё равно они будут доступны не для каждого.
- Как я поняла, вас в большей степени интересует психология вовлечённости в научный поиск, история и динамика этого процесса в индивидуальном плане, словом чисто интимно-индивидуальный компартмент жизни, как вы хорошо выразились, аборигенов Кафе.
- Совершенно верно. Например, честно говоря, мне больше интересно то, как вы оказались здесь,  нежели то, чего вы добились с помощью обстановки, в которой оказались. Поэтому, я хотела бы услышать ваш предельно откровенный рассказ о том, как вы здесь оказались.

- Это очень запутанная, сложная история со многими сугубо интимными подробностями. Я надеюсь, что все аборигены-дилетанты в вашей книге будут выступать под вымышленными именами.
- Это очень непростой момент. Ведь всё равно когда-то ваши имена всплывут для общственности вкупе с полученными вами результатами.
- Я не знаю, в курсе ли вы того, каким образом наши достижения станут предметом публикации?
Коврович: "Лола, можете подробно всё рассказать Рэйчел!"

- Предполагается следующее. Каждый из нас опишет свои достижения так, как сумеет. Кто-то подаст всё это в популярной форме, кто-то, "опрофессионализовавшись", если можно так выразиться, напишет на уровне, принятом в науке для той или иной области знания. Затем в каждом конкретном случае будут привлечены два специалиста из числа высоко авторитетных. Один из них, так сказать, в виде прокурора, второй - в виде адвоката. Здесь, конечно, адвокат будет намного важнее прокурора. Задача адвоката сделать результаты доступными научной общественности, так сказать оркестровать мелодию, сочинённую дилетантом. А прокурор может сказать, что у него нет претензий и это будет неменьшим вкладом, нежели подробный анализ несоответствий.

Я дальше не буду расшифровывать. Роли прокурора и адвоката понятны. Их диспут может составлять бОльшую част публикации по данному конкретному вопросу и эта дискуссия будет существенно интересным вкладом в обсуждаемую проблему. Затравкой такой дискуссии будет идея, предложенная аборигеном Кафе. Таким образом, наши достижения будут публиковаться в виде хорошо изданных книг по очень низкой цене, книг, изданных солидными издательствами, специализирующимися на научной литературе. Полученные нами - дилетантами - результаты будут таким образом обнародованы, и невозможно будеть сделать вид, что этих результатов не существует в природе, поскольку они не были опубликованы в "солидных" научных журналах.

- Это очень здоровая идея насчёт адвоката и прокурора. Теперь-то я поняла всю схему цикла благотворительности вашего и, надеюсь, моего Друга, мистера Ковровича. За хороший гонорар и прокурор, и адвокат поработают на славу! С другой стороны, в таком варианте неизбежно интимные подробности вашей жизни, которые вы могли бы мне открыть анонимно, так или иначе станут доступны общественности.   
- Это - так! Хотя понятно, что контингенты потенциальных читателей вашей будущей книги и читателей книги с результатами, полученными аборигенами Кафе, как вы очень красиво и вкусно выразились, практически совпадать не будут. Ну, да ладно! Дело в том, что я вошла в ту область, в которой ныне работаю, самым наиинтимнейшим образом. По ходу моего рассказа вы поймёте, что к чему.

- Страшно интересное начало интервью. Именно это меня интересует в первую очередь. Научные достижения - это область научного знания. А вот, как и кто их достиг - область психологии, та область чисто человеческих интересов, понять и отразить которые составляет сущность профессии писателя. Иными словами, лично я имею в данном случае в контексте интереса к написанию книги "Кафе Дилетант" два направления совершенствования и демонстрации результатов подобного совершенствования. Это - умение понять научный смысл и значение самых разнообразных областей науки и, в то же время, - умение продемонстрировать свои способности глубоко проникнуться психологией своих героев и отразить их индивидуальные особенности в тексте книги. Для меня это не просто характеристика двух различных областей приложения моих сил. Это - два вектора усовершенствования.

Вектор - это такая интересная штука, которая вечно зовёт вперёд и с пренебрежением гасит уважение к тому, что сделано. Ненасытность вектора мне всегда импонировала и в любви, и в учёбе, а теперь и во въехавшем в меня со всей непредвиденностью и неожиданностью профессиональным интересом . Мне невероятно импонирует векторнынй характер организации "Кафе Дилетант", и я не сомневаюсь, что всю жизнь с благодарностью буду вспоминать того неизвестного мне человека, благодаря которому я оказалась в "Кафе Дилетант".
- Да, вы очень точно отделили, как у нас говорят, петушков от курочек. Итак, я начну с самого начала!
- Спасибо, Лола, за ваше согласие быть откровенной.

- На четвёртом курсе университета руководителем моей курсовой работы был профессор Т. Несколько дней подряд мы с ним засиживались до позднего вечера и с каждым днём моя мексиканская кровь нагревалась всё больше и больше. Т. был очень интересен как человек, но мой подогрев был связан с внезапно возникшим интересом к нему, как к мужчине. Это было очень непросто, сохраняя приличия, практически побудить в нём желание отвлечься от темы дипломной работы в пользу моих женских достоинств.
- Мне кажется, что при вашей богатой внешности это было не очень трудной задачей.
- Это было непросто и позже я поняла почему. Учтите ещё огромную разницу в возрасте. Короче говоря, кончилось тем, что на четвёртый вечер, кончив обсуждение моей будущей работы, мы оказались в одной с Т. постели в небольшом домике, который принадлежал Т., как я поняла, на автономных от супруги началах. Всё было очень здорово, я была невероятно счастлива, по уши влюблена и необычно расслаблена. Я порхала в какой-то невероятной ауре достаточности. Ничего мне на этом свете не было нужно. Как выяснилось, расслаблена я была понапрасну. Через некоторое время Т. начал меня избегать. И тут я почувствовала, что могу сойти с ума.

Всё у нас было хорошо, по-душевному и вдруг... Я стала караулить у домика, в котором мы познакомились друг с другом накоротке. Найти этот домик было непросто, поскольку я смотрела на водителя машины, а не на дорогу. Домик я всё же нашла и стала дежурить. Это очень непросто для женщины притворяться сыщиком, сидя в машине с затемнёнными стеклами.Я поняла, что у Т. есть очень красивая молодая любовница. До меня дошло то, что, по всей вероятности, о нашей связи заподозрила эта любовница, с которой Т. по каким-то причина расставаться не желал.

Внешне наши отношения сохранялись на самом высоком уровне. Т. был со мной внимателен, откровеннен и как-то по-домашнему, по-родственному приветлив, но мне этого было мало. Меня тошнило от мысли о том, что Т. - не мой. Я просто сходила с ума. Прошло полтора года. Я получила диплом. С Т. мы несколько раз встречались в его кабинете. Но то, что мне нужно было буквально позарез, я не получала. Наши с Т. сближения останавливались на некоторой границе и это доводило меня до исступления. Я твёрдо решила больше не встречаться с Т. Да, я не сказала, что Т. был близким другом мистера Ковровича ещё со студенческих времён и они с ним часто обсуждали идею "Кафе Дилетант".

- Я не столько обсуждал с ним устройство будущей системы, сколько малопонятную для меня систему поиска кандидатов в дилетанты. У Т. был большой преподавательский опыт, он - человек весьма незаурядный. Так что я многое вынес из наших с ним бесед. Кроме того, я оказал ему финансовую помощь там, где она была ему позарез нужна. Он был поражен тем, как мне удалось об этом узнать, и остался мне искренне благодарным. А мне было очень приятно помочь человеку, которого я очень уважал. Не могу сказать, что я многих очень уважаю. Но я вас прервал, Лола. Как вы понимаете, что всё, о чём вы рассказываете, мне очень интересно, поскольку вы вскрываете психологическую подоплёку совета Т. начать мой проект именно с вас. Прошу прощения!

- Я вышла замуж за молодого весьма богатого парня. Всё было у нас хорошо, но через некоторое время Т. стал отвлекать меня от нормальной жизни. Можно лежать с одним и думать о другом. В этом нет ничего сверхестественного, это даже может возбуждать. Но этот групповой секс неприменим на каждый день. Словом, я приехала в Университет и постучалась в кабинет Т. Он с кем-то разговаривал. По его глазам я увидела, что он моему появлению не просто, а очень обрадовался. Я заметила, что он расстроился, когда я сказала, что вышла замуж. Меня к нему неодолимо тянуло и мы стали встречаться часто. Я говорила с ним обо всём и постоянно чувствовала ощущение страха от того,  что это удовольствие вот-вот окончится. А он терпеливо слушал мою болтовню, хотя я знаю, что он всегда был необыкновенно занят. Никаких намёков на большее, кроме разговоров на разные бытовые и философские темы. Ах, как мне хотелось услышать такие намёки!

К тому времени я устроилась на очень хорошую работу по специальности и не имела возможность часто встречаться с Т. Мы стали активно переписываться по электронной почте. Муж мой оказался патологически ревнивым. Он чувствовал, что что-то или кто-то отвлекает меня от него. Он копался в моём компьютере. На моём мобильном телефоне был линк к одному из рассказов Рэймонда Карвера, который на самом деле открывался в виде электронного адреса Т. Я писала ему письма по два-три раза в день. Через некоторое время я поняла, что он не читает мои письма, а отвечает мне просто из-за приличия, описывает в основном свои дела, пишет о своей жизни в молодости, о том, как делал карьеру и т.д.

Когда я приезжала к нему, он меня никогда не торопил, не показывал, что я ему мешаю, я могла сидеть рядом с ним, когда он общался с сотрудниками и студентами, я сидела рядом, когда он занимался бумагами и работал на компьютере. В один из моих визитов к Т. я дождалась, когда он выйдет по делам, залезла в его компьютер и обнаружила, что он отправляет мои письма в трэш, не читая. Как только Т. вернулся, я устроила истерику, что-то куда-то запустила и со слезами на глазах убежала. Всё это время Т. смотрел на меня с большим интересом и, как мне показалось, внутренне улыбался.

Когда я немного пришла в себя, я отправила ему покаянное письмо, полагая, что после моей истерики это письмо он обязательно прочтёт. Буквально через несколько минут я получила от него многословный ответ. Видимо, он начал его писать после того, как увидел мои слёзы. В письме от писал, что очень полюбил меня, но он сильно связан по рукам и ногам, поэтому не свободен в своих действиях. Но самое главное было во второй половине письма. Он писал, что не читает мои письма, потому что эти письма являются проявлением примитивного психоиммунитета. Я пишу о том, как я люблю своего мужа, как мне хорошо с ним в постели, как здорово, когда не считаешь деньги, рассказываю о том, какой у нас богатый дом и т.д.

Он мне сказал, что не обсуждал со мной всё это, поскольку из своего жизненного опыта знает, что, однажды возникнув, такой иммунитет уже не способен подвергуться анализу логической составляющей мышления, поэтому с человеком, ставшим жертвой психоиммунной реакции, говорить на тему, вызвавшую эту психоиммунную реакцию бесполезно. Он привёл в письме высказываение Отто Вейнингера - крупнейшего антисемита из среды евреев. В своей книге "Пол и характер" Вейнингер писал, что Иисус Христос стал богом, поскольку сумел преодолеть в себе своё еврейство. Этим высказыванием Т. хотел как бы реабилитировать моё странное поведение, поскольку далеко не всем нормальным людям удаётся преодолеть в себе себя. Вот с этого письма и началась моя карьера дилетанта - аборигена Кафе.

- Прежде всего, меня поразил термин "психоиммунитет" применительно к моему состоянию. Я поняла, что Т. был абсолютно прав. Получалось так, что я была своего рода зомби, не в состоянии была понять мотивы своего поведения, которое было смешным, нелепым, совершенно неадекватным моему интеллектуальному уровню, каким я его привыкла оценивать. То есть, получалось так, что я своим мужем и видимым благополучием своей жизни попросту защищалась от стресса, вызванного невозможностью оградиться от психологического и физиологического воздействия Т. и в каком-то смысле как бы беззлобно "мстила" Т. за то, что не могда построить свою жизнь так, как подсознательно хотела бы. Я же ему писала письма по нескольку раз в день и могу представить себе насколько глупо выглядела в его глазах.

Получалось так, что моё мышление как бы раздваивалось, и логическая часть моего мышления пасовала перед некой активной психической структурой, возникшей в моём сознании в качестве защиты от стрессового воздействия на меня личности Т. Какой-то анонимный компартмент моей психики управлял мною можно сказать "железной рукой". В том, что замечание Т. меня поразило, сыграло роль ещё одно обстоятельство, связанное с впечатлениями моего отрочества. У меня возникло какое-то стойкое ощущение того, что я не смогу любить ребёнка, рождённого от человека, которого смогу когда-то разлюбить. Это очень долго объяснять, но это - результат моих наблюдений над родными и близкими. Расшифровывать всё это, я думаю, не имеет особого смысла. Для меня всегда было характерна склонность к мужской логике, хотя, как мне кажется, на моей конституции это обстоятельство никак не отражается.
- Свидетельствую, что никак не отражается.

- Важно просто подчеркнуть, что я отнеслась к несуразности своего поведения с особым чувством и с особой ответственностью. Мне пришло в голову, что во всём, что произошло, сыграли роль два обстоятельства. Во-первых, как я упоминала, я обнаружила анонимного управляющего моей психикой, о чём никогда бы не догадывалась, если бы не упоминание Т. о мобилизации иммунопсихической защиты. Как я понимала, нормальная психика человека просто не может быть управляемой. Во-вторых, я поняла, что этот анонимный управляющий манипулирует моим мышлением, отключает логику тогда, когда эта логика угрожает обнаружить и верифицировать проделки этого анонимного хозяина моей психики. Т.е. этот анонимный хозяин прекрасно "понимает", что он неестественен и что без него вполне можно обходиться. Вот это ощущение наличия анонима, который мною манипулировал, и положило начало моему интересу к психиатрии и психологии.

Вам, Рэйчел, представится интересная возможность вплотную соприкоснуться с проблемой, решить которую, видимо, никогда никому не удастся. Ведь область приложения сил дилетанта - это объект самозабвенной, настоящей любви...
- Мы как раз вчера с мистером Ковровичем подробно эту тему обсуждали.
- В профессию приходят осознанным путём, взвешивая за и против, сопоставляя преимущества и отрицательные факторы, связанные со специализацией в конкретной области. А любой дилетант из разряда тех, кто меняет свою успешно эксплуатируемую профессию на новую, как я нефтехимию на психиатрию, или тот, кто внезапно чувствует позыв к самообразованию, руководствуется неким душевным позывом, неконтролируемым и неожиданным.

Ни сами люди, ни их родные и близкие никогда не смогут предугадать ту сферу неослабевающего интереса, в которой конкретный человек, конкретный дилетант почувствует себя окруженным аурой блаженной удовлетворённости. Вы отвлекаетесь на какие-то дела, выполняете все процедуры, сопряженные с ответственностью перед собой и обществом, а потом с невероятным наслаждением погружаетесь в эфир своих пристрастий, читает, пишете, размышляете и ваша душа мурлычет от того, что вы позволили ей плюнуть на разнообразные причуды тела и сознания, избавить себя от привязки к многочисленным земным потребностям и... отключиться. Именно такое чувство испытала моя душа на самой ранней стадии вхождения в проблему, которой я ныне занимаюсь. Я не смогу передать правдивыми словами чувство удовлетворения от того, что приняла решение поменять профессию. Я загорелась...

- Красиво, вы говорите, Лола. Вы не сочиняете стихи?
- Сочиняю, но только для себя. Никогда никому не показывала.
- У меня ещё такой вопрос. Спрошу, потому что боюсь забыть спросить. Представим, что вы полностью решили стратегическую задачу, которую поставили перед собой. А что дальше?
- Честно говоря, на эту тему я не задумывалась. Мистер Коврович нас самым невероятным образом разбаловал. Может быть среди нас и попадётся такой, которому надоест работать, но по моим наблюдениям все мы превратились в наркоманов свободы научного поиска, свободы самоопределения в океане мыслительных возможностей. Поначалу этого не понимаешь во всей полноте этого феномена, но со временем начинаешь понимать, что нет замены этому ощущению личного могущества. Именно могущества! Мистер Коврович нас избавил от необходимости изображать из себя умных для других, а для себя изображать что-то из себя никакого смысла не имеет.
- Спасибо, этот вопрос я буду задавать всем.
 
-  сразу же начала искать литературу по психоиммунитету и обнаружила, что с точки зрения того, о чём я только что рассказывала, об анонимном управляющем и его проделках со специфическим отключением логики здравого смысла, с точки зрения всего этого в литературе нет никаких упоминаний. Это меня сильно удивило. Я не могла себе представить, что здесь ничего вообще не сделано. Мне сразу пришло в голову большое число ситуаций, в которых анонимный управляющий человеческой психикой, становился полноправным хозяином в оценке объектов и явлений. Почему-то сразу мне пришёл в голову синкретический культ Санта Муэрто (Священной Смерти), широко распространённый в Мексике, где я часто гостила у своих дальних родственников. Я своими глазам видела наряженные скелеты в домах, казалось бы, совершенно нормальных людей.

Санта Муэрто принято изображать в виде скелета с косой в руках. Её постоянно мучает жажда, поэтому ей в жертву часто подносят воду и алкоголь в прозрачной стеклянной таре, хлеб, который необходимо менять каждые две недели, фрукты. Святая Смерть - девушка, поэтому ей необходимо менять платья. Если хочется любви или, например, мужа вернуть, то нужно накинуть на скелет красное, если нужны деньги, то - золотое или жёлтое, если проблемы с законом: убил кого-то или корову увёл, то балахон у Святой Смерти должен быть зелёным. Известны случаи, когда вокруг статуи Санта Муэрто землю орошали кровью убитых детей. Считается, что если человек не уважает Санта Муэрту, то она погубит его и его родственников. Поэтому её необходимо уважать и платья на ней менять.

Всё это я прокрутила в голове и поняла, что между этой дикой формой выраженного сумасшествия и моим поведением есть совершенно определенная, чёткая аналогия. Люди, которых я знала, как совершенно номальных, устраивали в доме алтари Санта Муэрто, то есть они были одновременно нормальными и ненормальными с точки зрения психической. Ещё мне вспомнился один мой мексиканский родственник, совершенно нормальный на первый взгляд человек, армейский офицер с техническим образованием, хорошо зарабатывающий, который впоследствии был пойман в магазине на воровстве очень дорогого коньяка. Причём был этот человек непьющим. Его не судили, поскольку было с помощью психиатрической экспертизы установлено, что он клептоман. Его жена говорила мне, что нет никакого объяснения тому, зачем ему нужно было воровать совершенно ненужные ему вещи.    

Самое интересное, что для меня психология и психиатрия были совершенно незнакомыми областями знания. Но у меня сразу же возникла идея того,  как зарождается анонимный управляющий психикой людей. Я поехала к Т. Я сказала ему, что он во всём был прав, что я вела себя по-идиотски, не осознавая этого, рассказала о своих взглядах на психоиммунитет, о своих идеях и сказала, что теперь буду по вечерам работать в новой для меня области, что эта новая для меня область захватила меня своей своей многообразной приложимостью к объяснению поведения людей в самых различных ситуациях. Т. слушал меня очень внимательно, потом поцеловал меня в щёку и попросил, чтобы я позвонила ему через три дня. По нему было видно, что он необыкновенно доволен моим визитом и тем, что я ему говорила. Как я поняла, он связался с мистером Ковровичем и предложил мою кандидатуру в аборигены Кафе.

- Он мне позвонил и сказал кратко: "Я нашёл тебе чудесную дилетантшу. Я за неё ручаюсь, как за самого себя". К тому времени я уже купил тот четырёхэтажный дом, в котором мы сейчас находимся. Несколько комнат было оборудованы для офисной работы, несколько комнат в качестве жилых. Я организовал сервис по доставке литературы из библиотек, если в этом возникнет необходимость, оплату статей научных журналов он-лайн и начал оборудовать кафе на первом этаже. Кроме того, с самого начала предполагалась возможность оплаты консультаций специалистов.

- Когда я через три дня позвонила, то Т. мне сообщил, что я имею возможность работать со всеми удобствами по теме, которая меня заинтересовала. Мистер Коврович при встрече объяснил мне все детали своего плана, закрепил за мной офис. Я была необыкновенно рада. В первый день я взяла отпуск на работе и проработала в новом офисе с утра до вечера и поздно вечером возратилась домой. Муж мне звонил и интересовался, почему я задерживаюсь на работе. Я ему объяснила, что работаю в новом офисе по новой тематике. Вечером был жуткий скандал. Через три для я переехала к родителям. Муж приехал к родителям, уговаривал меня вернуться. Я была согласно, но с условием, что я буду с утра до вечера проводить в новом офисе, на что он был категорически не согласен. Он стал тянуть меня за руку. Я упала, ударилась скулой об стену.

Утром мистер Коврович, встретившись со мной, внимательно разглядывая синяк на моём лице и ни о чём не расспрашивая, сказал, что может мне выделить кроме офисной комнаты комнату для проживания. Мне пришлось ему всё подробно объяснить, на что он мне ответил, что, если я оставлю свою прежнюю работу, то он будет мне платить зарплату. Зарплата оказалась в три раза выше той, какую я получала, работая по своей специальности. Кроме того, он сообщил, что будет оплачивать мне питание в любых ресторанах и кафе. Всё это для меня выглядело невообразимо восхитительным. Короче говоря, я уволилась, уехала из дома и стала полноценным аборигеном Кафе Дилетант с почётным званием Дилетант №1. Не буду детализировать историю моих отношений с мужем. Я с ним развелась в сопровождении громких воплей, недоумений и даже угроз, и совершенно не жалею об этом. На этом, Рэйчел, я заканчиваю вступительную часть моей дилетантской истории.

- А как, если это не секрет, ваши отношения с Т.?
- Секрет. У нас всё очень хорошо. И это - вторая половина той благодарности, которую я буду испытывать к мистеру Ковровичу до конца своих дней.
- Спасибо, Лола! Мне это очень приятно. Приятно то, что вы благодарны мне не за материальную помощь, а за то, что она помогла вам получить то, что ваша душа просила.
- Я человек не очень сентиментальный, но о вас, Марк, я написала стихи, которые я завещаю выбить на моей могильной плите. Не смейтесь, я говорю это совершенно серьёзно!

- Теперь я перейду к изложению результатов моих исследований и могу коснуться планов на будущее. Всё зависит от того, какая форма изложения будет для вас, Рэйчел, наиболее приемлемой. Я могу уложиться в пару десятков минут, могу рассказывать сутки без перерыва.
- Пока мы здесь общались, я размышляла на тему о том, каков был бы оптимальный формат интервью, и пришла к определенному выводу. Ясно, что я не могу быть специалистом во всех многочисленных областях, в которых, подозреваю, преуспели дилетанты Кафе. Вообще-то без ложной скромности могу сказать, что я неплохо разбираюсь в основных аспектах современной науки. Это - производное и от моей личной любознательности и от того, что мой отец никогда не ленился беседовать со мной на темы науки, начиная чуть ли не с дошкольного возраста. Если я недостаточно глубоко и доходчиво изложу услышанные от вас результаты ваших исследований, то даже при большом желании мне помочь вы вряд ли сможете исправить результаты отсутствия у меня писательского таланта.  Вы лишь укажете на неточности и несоответствия, которые я, скажем, допустила. А неумение подать материал - это, как говорится, не лечится. Способности - они или есть, или их нет. Поэтому за меня никто мою работу выполнить не сможет, а для этого я должна понять излагаемое вами на уровне, близком профессиональному.

Если я с каждым аборигеном буду беседовать даже сутки подряд, то ничего хорошего из этого не получится, поскольку важные вопросы возникают не сразу. Общаясь с людьми, так сказать, глубоко "въехавшими" в тему, находишься под гипнозом их уверенности в правильности их формулировок и оценок. Поэтому оптимальный для меня план таков. Я буду по-возможности кратко знакомиться и с историей вхождения в состав аборигенов Кафе, и с основными положениями достигнутых результатов. После обработки аудиозаписи и после размышлений на темы услышанного, у меня будут возникать вопросы разной степени дотошности и я смогу их задавать людям Кафе, обращаясь к ним с просьбой о кратковременных встречах. Таким образом, вы мне излагайте результаты в расчёте на начинающего, что ли, специалиста. Если я буду что-то не понимать, то я буду задавать вам вопросы по ходу изложения. А уж потом при окончательной обработке записей наших разговоров я буду задавать конкретные вопросы с целью уточнения того, насколько правильно и полно  я поняла услышанное.

- Вы, Рэйчел, очень хорошо и ёмко всё сформулировали. Запишите то, что сказали, и мы этот текст разошлём всем, кто будет в дальнейшем с вами контактировать.
- Да, Марк, это упростит мои общения с вашими людьми.   
- Здорово у нас всё получается! Хотя я практически всё обо всех и обо всём знаю, ход интервью мне интересен не меньше, чем вам, Рэйчел. Ведь из того, что рассказывала вчера Лола, мне практически всё было интересно. Если бы даже я обратился к Лоле с просьбой рассказать подробности своей личной жизни перед появлением здесь и в связи с появлением здесь, то всё равно не получился бы такой подробный и интересный рассказ. Так что, Рэйчел, я постараюсь отложить все свои дела и, как можно больше, просиживать рядом с вами. Боюсь, что  мы сильно отвлекаем Лолу!

- Я не знаю, рассказывал ли вам мистер Коврович, как у нас в Кафе происходит взаимодействие на почве обмена достижениями...
- Мы ещё не закончили обсуждать вступительную часть наших контактов с Марком, где он начал мне объяснять смысл своей идеи "Кафе Дилетант" и основных аспектов её практической реализации.
- Очень важный момент нашей творческой жизни заключается в том, что все находки и идеи дилетантов нашего Кафе являются общественным достоянием и никто из нас не обязан при использовании этих идей в своей конкретной работе упоминать оригинального автора и делать реверансы в его сторону. Ведь превращение наших достижений в публичное достояние будет всегда осуществляться в неком временном единстве. Будут выпускаться книги, в которых будет отражено всё, что сделано дилетантами Кафе ко времени подготовки книг.
- То есть в этом смысле здесь заложен фундамент социалистической эксплуатации "интеллектуального имущества". Всё общее, как в "Городе Солнца" Томмазо Кампанеллы?

- Нет, всё это совсем не так. Никто не отнимает права авторства у человека, додумавшегося до чего-то оригинального и полезного. Просто сам факт принятой в Кафе постановки вопроса подчёркивает отсутствие какой-либо необходимости использовать достижения не по делу, кичиться первооткрывательством. Ведь в реальной профессиональной науке индекс цитирования, перворожденность идей и находок являются чуть ли не основной целью деятельности середняковой фракции коллективов учёных. Эта фракция в наше время раздута до неимоверных размеров. Люди, получившие специальное образование и призванные пробираться к фундаментальным основам знания специфическими маршрутами, на самом деле заняты высматриванием того, что лежит без присмотра на поверхности, с помощью чего можно имитировать научный характер своей деятельности, в которой нет и следов настоящей науки.

Недавно, например, "научные" работники одного из престижных университетов провели исследования на сотне с лишним добровольцев с целью доказать, что ожирение связано с доступностью пищи. Если хорошо запрятать продукты питания, то люди будут страдать ожирением в меньшей степени. Такие "открытия" публикуются каждый божий день не только в научно- популярной, и в сугубо научной прессе. Я вовсе не утрирую. В последние несколько лет особенно начинают явно проявляться те аксиоматические закономерности, которые почему-то не приходили в голову людям, занятым проблемой организации науки. Эти аксиомы являются заслуженными комплиментами мистеру Ковровичу за его духовную, практическую и теоретическую деятельность.
- Спасибо, Лола!

Здесь актуальны три аксиомы. Первая из них гласит: "Уравнивание идиотов с гениями (всеобщее равенство как основополагающий принцип модного в последнее десятилетие социализма ) идёт на пользу исключительно идиотам". Вторая аксиома является литеральной производной древнеиндийской поговорки: "Сколько не отмывай заднепроходное отверстие, оно никогда не станет глазом". Понятно, что, "сколько не образовывай того, кого бесполезно образовывать, он не станет открывателем научных истин".
- Спасибо, Лола, вы сказали ровно то, что я собирался объяснить Рэчел!

Таким образом, свободный доступ к достижениям наших коллег по Кафе является укором научному сообществу за принятую в нём практику использования неверных акцентов. Третья аксиома, о существовании которой я упоминала, гласит: "Чем меньше учёный похож на учёного, тем больше его потребность в демонстрации своей учёности". Не отрицая авторство и приоритет, мы подчёркиваем важность альтруизма в науке, приоритет вклада в общее дело, а не вклада в личное благосостояние. Именно поэтому мистер Коврович разорвал связку между научным успехом и личным благосостоянием.
- То есть, по существу, речь идёт лишь об укоре?
- Да, именно так.

Поначалу мы собирались на совместную сессию раз в три месяца. На этой сессии каждый излагал краткую сущность своих находок и достижений. Затем решили проводить такие сессии раз в полгода. Опыт показал, что в этих итоговых сессиях заключён большой смысл. Во-первых, достижения коллег по Кафе каждый из нас может свободно использовать в своих исследованиях, приобретая порой неожиданно новые инструменты познания, а во-вторых, это, если можно так сказать, научное волонтёрство открывает перед самим первооткрывателем такие горизонты, о существовании которых он и не подозревал. То есть, первоткрыватель сразу же получает информацию о полезности своего открытия, о применимости его там, где первооткрыватель был некомпетентен. Эти новые аспекты полезности обнаруживаются людьми, являющимися не "решателями" по классификации Ганса Селье, а "открывателями". Поскольку мы - аборигены Кафе - работаем в широком спектре областей науки, то такой свободный обмен информацией, мнениями и практическими приложениями сокращает на года время, в течение которого то или иное открытие проникает в потенциально пригодные к его внедрению области знания.

Так вот, если помните, я говорила о том, что пришла к заключению: моей психикой управляет какой-то непрошенный анонимный командир. В первую же из трёхмесячных сессий от члена Кафе Арифа я услышала об основных принципах функционирования самоорганизующихся систем и поняла, что анонимным управляющим моей психики является некое чужеродное образование, являющееся аналогом доброкачественных или злокачественных опухолей. Это образование не только живёт своей жизнью, не согласовывая, если так можно сказать, свою манеру существования с задачами и проявлениями всей системы мышления, всей психики, оно оправляет нормальным мышлением очень специфическим образом. И это управление есть собирательный образ любого отклонения от психической нормы начиная от мифов, религиозного фанатизма и кончая известными психическими расстройствами.
- Потрясающе!

- Аналогия заключается в том, что в мозге образуется нечто, игнорирующее нормальный процесс мышления, как раковая опухоль игнорирует законы нормального функционирования организма. Я вам пересказываю ход моих мыслей в самом начале моего вхождения в новую для меня область, в область психиатрии. Эти размышления на самой ранней стадии обдумывания феномена, обнаруженного и понятого мною с помощью Т., явились тем стимулом, который содействовал моему желанию плюнуть на нефтехимию, плюнуть на свою благополучную и размеренную жизнь и заняться проблемой, которая меня увлекла как сильный интеллектуальный наркотик. В итоге я должна благодарить судьбу за этот неожиданный подарок, поскольку, благодаря ему, я получила всё, о чём даже и не мечтала!

- Один из наших аборигенов по имени Залман (мне очень понравился этот вами придуманный термин - "аборигены Кафе") занимается философскими проблемами информации. Он, и я вместе с ним, считаем, что существует две принципиально различные категории, описываемые понятием "информация". Это: I) информация, представляющая собой отражение материального мира с помощью органов восприятия индивидуального живого организма и модификацию этого отражения, эволюционно-первичная цель которого - в рациональном отклике живого организма на изменение внешней среды (например, таксис у бактерий), и II) информация, представляющая собой продукт передачи информации (знания), накопленной одним живым организмом, другим живым организмам. Эти два типа информации целесообразно дифференцировать как эндоинформацию (первичную, внутреннюю информацию) и экзоинформацию (вторичную, произведённую для наружного использования  информацию). Третьего типа информации в природе, по всей вероятности, не существует, хотя существуют специфические модификации эндо- и экзоинформации. Экзоинформация передаётся различными способами, включая несохраняемые и сохраняемые на инфотрегерах. Всё это в подробностях вы узнаете у Залмана.

- А что такое таксис у бактерий? Насколько я помню, македонскими таксисами назывались полки в армии Александра Македонского.
- Вообще-то, таксис с греческого - это порядок, расположение по порядку. Но в биологии принято называть таксисами направленные двигательные реакции в ответ на односторонне действующие стимулы, свойственные свободно передвигающимся организмам, некоторым клеткам и органоидам. Известно порядка двух десятков видов таксисов в зависисмости от вида стимулов. Органами восприятия информации у бактерий служат специальные молекулярные системы мембранных структур.

Несложно заметить, что в обоих типах информации присутствуют два информационных подтипа: конкретная информация и абстрагированная, обобщённая, переработанная  информация. Ваши органы слуха и зрения сообщают вам, что по направлению к вам несётся рычащая собака с оскаленной пастью. Первого подтипа эндоинформации недостаточно для того, чтобы вы рациональным образом среагировали на ту информацию, которую вам поставляют ваши органы восприятия. В качестве обязательного дополнения к ней необходимо извлечение из памяти абстрагированной информации о том, что так ведут себя все те собаки, которые намереваются атаковать человека. При отсутствии такой абстрагированной информации вы не сможете адекватно среагировать на грозящее вам нападение. Образ нападающей собаки - это абстракция. Если вы хотите передать эту информацию человеку, который стоит спиной к собаке и не подозревает об опасности, то вам и здесь никак не обойтись без этих двух подтипов информации.

Если конкретная информация, поставляемая человеку органами чувств, является отражением объектов и явлений, находящихся в пределах чувствительности и досягаемости этих органов восприятия внешней среды, то абстрагированная информация в природе не существует, она возникает в результате мыслительной активности, консервируется в памяти и извлекается тогда, когда в этом возникает потребность. Понятно, что подтип конкретной информации и подтип абстрагированной информации не могут фиксироваться одними и теми же участками мозга, поскольку запоминание и извлечение информации, соответствующей каждому из этих двух подтипов, требует кардинально различающихся операций. И если компартменты мозга, которые фиксируют в памяти эндоинформацию от органов восприятия, нацелены на создание некоторых локусов, в которых складируется ассоциативно сходная информация, то определением степени ассоциативности поступающей информации и, соответственно, направлением её на хранение в соотвественные участки памяти занимаются совершенно иные компартменты мышления. Они занимаются систематизацией и классификацией энграмм...

- А что такое энграмма?
- Буквально с греческого слово "энграмма" означает "внутренняя запись". Этим словом древние греки обозначали восковые таблички для записи. В современной науке термином "энграмма" обозначается совокупность изменений в мозге, обеспечивающих сохранение результатов воздействия на человека окружающей среды. Энграмма - это физиологическая основа памяти, некоторая совокупность воспринятой информации. Систематизацией и классификацией энграмм занимается иные компартменты мышления, нежели те, которые ответственны за их рациональное складирование с целью рациональной организации вспоминания, с целью быстрого поиска аналогий с целью наполнения рассуждений адекватным содержанием. Альтернативный характер мыслительных процессов привёл к образованию двух полушарий мозга, одно из которых, обычно правое, занято преимущественно рациональным складированием эндо- и экзоинформации, в то время как другое полушарие занимается преимущественно организацией складирования и извлечения информации и хранит и постоянно обновляет правила, лежащие в основе управления правым полушарием. Это я, естественно, всё говорю в чрезвычайно упрощённом виде для того чтобы подобраться вплотную к тем конкретным вопросам, которыми я занимаюсь.

- Насколько я поняла, вы пересказали мне кратко то, что я позднее услышу от самого Залмана. Я ему покажу запись этого фрагмента с тем, чтобы он не повторялся.
- Да, это вам придётся делать постоянно в процессе интервьюирования наших аборигенов. Как я вам уже объясняла, у нас в смысле совместного использования того, до чего каждый из нас додумался, реальный, а не выдуманный коммунизм. Механизмами образования и поддержания межполушарной асимметрии занимается Джон. Он посвятит вас в детали. Смысл его гипотезы в том, что с помощью гиппокампа эндоинформация поступает в кору различными способами: раздельно от каждого органа чувств в одном потоке и консолидировано, в соединении друг с другом. Этим, кстати, он объясняет явление синестезии.
- О синестезии я знаю. Насколько я знаю, до сих пор толком никто не знает причину этого феномена.
- Да, это так. На основе различия в характере подачи информации формируется различный подход к обработке и складированию эндоинформации. Таким образом, различие между полушариями мозга человека и животных не абсолютное, а условное. Но я очень увлеклась пересказыванием основ и никак не перейду к тому, чем я занимаюсь конкретно. - Но мне это было очень полезно. Кое-что я безусловно знала, но относительно роли гиппокампа слышу впервые.

- Также, как клетки, образующие связки и выстилающие суставы, нейроны мозга не синтезируются вновь в процессе жизнедеятельности. Они только гибнут. К концу жизни человек теряет всего лишь несколько процентов нейронов из нескольких десятков миллиардов, присутствующих в мозге. И только лишь в гиппокампе происходит синтез нейронов de novo, что подчёркивает особую роль гиппокампа в качестве проводника и первичного преобразователя эндоинформации.
- Насколько я знаю, при различных видах деменции, при болезни Альцгеймера гиппокамп съёживается?
- Да, это так. Причём на кроликах было, например, показано, что каналы гиппокмпа неравноценны.
- Вы, Лола, взяли на себя некоторую часть работы по обучению меня основам. Это, конечно, удлиняет ваш рассказ о той работе, которой вы занимаетесь, но это оказывается полезным для меня и для будущей книги о Кафе. Ведь каждый дилетант будет об одном и том же рассказывать по-разному, а у меня память неплохая...

- Итак, мозг фиксирует информацию от органов восприятия и мозг сортирует эту информацию, располагая её в памяти таким образом, чтобы вспоминание регулировалось логикой и ассоциациями. Если ассоциации основаны на неком обобщённом сходстве отдельных параметров, то логическая обработка и основанная на логике экстракция энграмм требует использования аксиоматического инструментария. Кстати, ассоциации тоже требуют использования аксиом, поскольку существует иерархическая значимость параметров, используемых при рациональной систематизации, складировании и извлечении информации. В памяти присутствуют ассоциативные центры и для создания таких центров также необходимы аксиомы - обобщения, принятые сознанием на веру и подтверждаемые каждодневной практикой обработки и использования информации.

Аксиом в природе не существует, их нельзя воспринять из окружающей среды. Аксиомы могут поступать в виде экзоинформации и продуцироваться с помощью мышления. Аксиомы, поступающие в виде экзоинформации (передачи знания) также создаются мышлением, хотя и мышлением других людей. Для того, чтобы аксиомы получали "добро" на использование, мозг должен создавать и представлять на проверку некий набор проаксиом, т.е. гипотез, из которых должна быть выбрана наиболее правильная. Из этого понятно, что выработка аксиом, с одной стороны, и восприятие и складирование информации, с другой, находятся в тесной связи друг с другом. Аксиомы постоянно расширяют область практического применения. Появляются новые факты, которые не покрываются старыми аксиомами, постоянно возникает потребность в новых гипотезах, которые расширяют сферу применения конкретных, принятых к использованию аксиом. Это процесс происходит постоянно по ходу онтогенеза мыслящего существа. Результатом этих процессов является то, что принято называть жизненным опытом или мудростью.

Разнообразные проявления мыслительных процессов принято схематически относить к различным формам или принципам умозаключений. Это - индукция, дедукция, аналогия. На самом деле эти различные формы друг с другом неразрывно связаны. Индукция - это вывод о множестве, основывающийся на рассмотрении единичных элементов этого множества, но чтобы сделать вывод о множестве, нужно иметь аксиоматический фундамент в виде иерархичной значимости многочисленных характеристик, из которых складывается индивидуальная особенность каждого элемента. Дедукция - это, наоборот, вывод об элементе, основанный на знании определенных качеств того множества, в состав которого он предположительно входит. Вывод об элементе основан на некоторых аксиомах, устанавливающих возможность или невозможность принадлежности этого элемента к тому или иному множеству. Дедукция не может функционировать без предъявления первично сбалансированного множества, что является функциональной особенностью индукции. Аналогия - это вывод об элементе, основанный на соотнесении его со свойствами другого элемента. При этой операции, также как и в процессе индукции, обязательно использование аксиоматических представлений об иехархии признаков, с помощью которых происходит оценка тех или иных элементов. Считается, что если в индуктивных рассуждениях наша мысль движется от частного к общему, то в дедуктивных выводах - от общего к частному, а в аналогии осуществляется переход (трансляция) от частного к частному.

Во всех этих только на первый взгляд ясных схемах на самом деле ясно лишь одно: наше мышление неспособно  функционировать без иерархической системы аксиом, которые и представляют собой то, что принято в обобщённом виде называть знанием. Таким образом, коронными вопросами в исследовании природы мыслительных процессов являются два: как аксиомы вырабатываются и как они удерживаются в сознании. На первый вопрос в 1901 году ответил Чарльз Пирс, предположивший, что существуют три вида элементарных рассуждений: дедукция, индукция и абдукция. Последняя представляет собой механизм выработки аксиом. На самом деле правильнее будет сказать, что абдукция является тем, что одушевляет и дедукцию, и индукцию, и аналогию. Без абдукции все три вида элементарных рассуждений функционировать не могут. Согласно Пирсу, абдукция реализуется с помощью "абдукционного инстинкта" и осуществляет принятие объяснительных правдоподобных гипотез.

Пирс полагал, что последством индукции  реализуется эмпирическое тестирование выдвинутых гипотез, а с помощью дедукции из принятых к практическому использованию гипотез выводятся следствия. Очень важно понимать, что на самом деле всё обстоит организационно намного проще. Здесь действует, как принято говорить, "метод тыка". Современные исследователи полагают, что Пирс создал идейный эскиз теории рассуждений, впоследствии получивший развитие в исследованиях по искусственному интеллекту, в которых абдуктивный вывод представлен как вид автоматизированного правдоподобного рассуждения. На самом деле абдукция - это совершенно спонтанная наработка гипотез, которые на спонтанной же основе примеряются и к частному, и к общему, и эффективность этих процессов принципиально зависит от двух факторов: от скорости спонтанных проверок и от эффективности предыдущей наработки и складирования знаний. Поскольку полушария мозга имеют выраженную специализацию мыслительных процессов, то "метод тыка" может быть эффективным и достаточно экспрессно работающим лишь при организации высокоэффективного и высокоскоростного обмена информацией, хранимой в обоих полушариях.

Знаете, Рэйчел, я жутко устала. Давайте продолжим завтра с 9-ти утра.
- Знаете, Лола, я устала не меньше вас, поскольку в отличие от вас, которая излагает то, что знает, я вынуждена напрягаться, чтобы понять то, что до вас мне в голову не приходило.
- Давайте спустимся в кафе и поужинаем. Честно говоря, пара стаканов красного вина перед сном мне не помешает!
- А мне - одного достаточно. Мне ещё добираться до дома. Доброй ночи, Марк!
- Доброй ночи, мои дорогие! Вам, Рэйчел, как новому дилетанту, положена комната, полностью оборудованная для работы и житья.
- Огромное, спасибо, Марк. Завтра же привезу всё, что мне необходимо будет для обживания. Тогда продложим, Лола, в 11 часов.
- ОК!

- Здравствуйте, Марк!
- Здравствуйте, Рэйчел! Как вы устроились? Как вам понравились ваши апартаменты?
- Я в восторге! Двуспальная кровать, винный бар, где я обнаружила мой любимый сорт аргентинского мальбека, джакузи. И столько всякой техники. С ума можно сойти! Огромное спасибо.
- Вам теперь будет проще работать над книгой, сразу же обрабатывая материал. Кроме того, вы уже можете принимать наших людей в своих аппартаментах. А вот и Лола!
- Здравствуйте! Я после вчерашнего многословия никак не могла уснуть. Давайте продолжим!
- А я сегодня утром уже у себя в новой "дилетантской" квартире прослушала бОльшую часть того, о чём мы говорили, и обнаружила, что меньше понимаю, чем вчера.

- В любом понятии есть оболочка и внутренность, терминологическая фиксация и смысл. То есть форма, указывающая на содержание, и само содержание. Смысл любого понятия из числа природных объектов и явлений практически бездоннен. Общаясь с дилетантами Кафе, вы всё больше будете ощущать эту бездонность. В классической науке принято мостить фундамент крупными или кажущимися на текущий момент крупными открытиями и на каждом уровне мощения выбивать имена знаменитых открывателей наподобие того, как это принято делать с именами знаменитостей в голливудской Аллее Славы. Дилетантизму такой способ укладки знаний слоями мало пригоден. Дилетанты в отличие от представителей классической науки атакуют или, точнее сказать, пробуют на зуб существующее знание беспорядочно, игнорируя общепринятые правила и традиции.

Так что вам, по моему мнению, придётся постоянно мучиться непониманием и постоянно решать проблему того, как внушить себе, что вы всё правильно поняли и окончательно во всём разобрались. Дело в том, что, обращаясь за разъяснением к тем или иным классическим источникам - научным статьям, обзорам, книгам, авторитетам, вы легко можете попасть под влияние желания двигаться по хорошо утоптанным тропинкам знания, проложенным для удобства хождения по замкнутым, взаимно пересекающимся, но всегда последовательно связанным маршрутам, часто ведущим в никуда. В противном случае, при стремлении полагаться лишь на свой здравый смысл, существует опасность из интервьюера превратиться в учёного-дилетанта. Я ведь тоже не помышляла о карьере учёного, да ещё в такой области науки, которая не имеет ничего общего с той сферой, в которой я получила высшее образование.   
- Очень занятно вы сформулировали всё это, Лола. Наглядно и понятно.

- Итак, я повторю в двух словах то, что я говорила вчера, чтобы ввести вас в тему. Всё это введение сильно затянулось, но без него я ничего не смогла бы объяснить так, чтобы вы поняли проблему не хуже меня.
- Ну, вы мне делаете комплимент.
- Дело не в комплиментах, а в том, что я больше заинтересована в том, чтобы вам всё было понятно, чем даже в этом заинтересованы вы сами. В этом заинтересованы будут все дилетанты, с которыми вы будете встречаться, поскольку далеко не все мы владеем в достаточной степени птичьим языком, составляющим значительную часть языка общения в классической науке. Сказать так, чтобы было понятно любому, задача не из простых, но для нас - дилетантов, это ещё и задача жизненной важности.- Получается так, что все, кого я буду интервьюировать, будут ещё и проявлять заботу о том, чтобы я была на высоте с точки зрения эффективности работы моих мозгов? Это просто трогательно!

- Мы говорили об эндоинформации и экзоинформации. Здесь всё понятно?
- Я как раз вчера перед сном долго думала на эту тему. Термин "информация" встречается буквально на каждом шагу, и тем не менее, понятие, которое он отражает во всём многообразии его проявлений, по-видимому, никому не понятно. Информация бывает визуальной, аудиальной, тактильной, обонятельной, вкусовой, текстовой, числовой, графической, звуковой, массовой, специальной, секретной, приватной, актуальной, служебной, достоверной, понятной, полной, недостаточной, полезной, ненужной, избыточной, истинной, ложной, дезориентирующей, наводящей, биологической... Я могла бы без конца продолжать перечисление.
- Не стоит продолжать. Вы на эту тему подробно побеседуете с Залманом. Просто никому почему-то не приходила в голову очень простая мысль о том, что информация - это сугубо биологическое качество. Только биологическое и никакое другое. Есть носители экзоинформации - инфотрегеры, которые используются для передачи экзоинформации от особей к особям. Но информация - это то, что воспринимается живыми существами и передаётся от живых существ живым существам. От бактерий до человека. Именно поэтому экзоинформация родо- и даже видоспецифична.

- Ну а если на поле футболист ударил по мячу и мяч попал в  голову другому игроку, находящемуся на другом конце поля. Где тогда что? Где эндоинформация, где экзоинформация и где инфотрегер?
- Когда футболист ударил по мячу, то он в мяче зафиксировал экзоинформацию. Эта экзоинформация выразилась в направлении и скорости полёта мяча. В данном случае мяч был использован в виде инфотрегера. А другой футболист, получивший удар мячом по голове, воспринял экзоинформацию в виде эндоинформации. Эта эндоинформация передалась невной системе футболиста, которая на время отключила его от принятия какой-либо иной информации вообще...
- Очень всё интересно. А волк, который метит свою территорию...

- Волк метит дерево с помощью экзоинформации, предназначенной для других волков. Волки метят свою территорию мочой, фекалиями или же оставляя царапины на тропах, поваленных деревьях, отдельно стоящих пнях. И волчья моча, и дерево, на которое он мочится - всё это инфотрегеры. Сама экзоинформация в чистом виде поредставляет собой выделяемый особыми железами секрет, состав которого придает экскрементам каждого волка дополнительный индивидуальный запах, содержащий информацию о продуценте экзоинформации. Экзоинформацией является и способ нанесения царапин на тропах, пнях и т.п. Волк, который обнюхивает дерево, получает экзоинформацию, которую воспринимает в виде эндоинформации и перерабатывает её в своём мозгу. Описание и перечисление качеств инфортрегеров экзоинформации создаёт впечатление огромного дополнительного количества различных видов информации, которые на самом деле представляют собой различные виды носителей информации. Мы же не называем поэмой листы бумаги, на которых поэт написал свои стихи. Между тем стихи, написанные на листе бумаги, с точки зрения строгого научного описания представляют собой экзоинформацию, переданную с помощью инфотрегера.

- Я никак не могу понять, почему такие очевидные вещи не стали общепринятым фундаментом в понимании феномена информации. Между тем каждый день в популярной прессе публикуются результаты научных исследований, буквально вызывающих оторопь. Сегодня утром я прочла об одном таком научном исследовании. В течение 7 лет сотрудники американского Гарварда и британского научного центра Cancer Research проводили исследования, в результате которых установили, что для ощущения счастья и полноты жизни достаточно пары прогулок в месяц по местам, в которых ранее не приходилось бывать. Это они изучали семь лет и какой-то, простите, идиот или какие-то идиоты им при этом платили зарплату...

- Недавно в журнале Nature, который считается весьма репрезентативным научным журналом по широкому кругу вопросов, была опубликована статья, авторы которой изучали моногамных жуков, изолируя их в различных соотношениях мужских особей к женским. И пришли в результате своих экспериментов к выводам о том, что, чем больше отношение мужских особей к женским, тем здоровее потомство жуков. Для меня эта высоконаучная статья является свидетельством того, что люди, пребывающие в звании учёных, не знают, чем заняться, поскольку к такому выводу можно придти совершенно априорно. Но эти учёные всё делали по правилам, они трудились, они всё делали в строгих рамках научных приличий. У них теряется способность поражаться масштабам неизведанного и непонятного. Даже не у них, а у тех, кто финансирует и публикует их труды. Если бы Залман, который занимается информацией, изложил выводы своих исследований, которые я вам кратко пересказала, и подал бы их в виде статьи в тот же журнал Nature, то можно не сомневаться, что у него не было бы ни единого шанса опубликовать такую статью. Но, собственно говоря, это и неплохо для нас - аборигенов нашего Кафе, но лишь потому, что на свете существует наш спонсор...
- Лола, вы знаете, что я этого не люблю!
- А я люблю говорить о том, о чём мне нравится говорить! 
- Ну, хорошо, хорошо! Говорите.

- Инфотрегеры присутствуют и в мозге. Это - мало доступные современному научному пониманию инфотрегеры эндоинформации. Это то, что мы называем памятью, и то, что является предметом моих исследований. Речь в данном случае идёт о комиссурах, нервных волокнах, которые служат для передачи эндоинформации особым, специфическим образом, который способен в определенных условиях трансформироваться в механизм аномального обслуживания психики.
- Лола, если позволите, я вас прерву. Мне пришла в голову одна мысль на, можно сказать, сугубо процедурную тему. Есть один вид вопроса, который имело бы смысл в начале интервью задать каждому дилетанту, с которым я буду контактировать. Кстати, "дилетант", "абориген Кафе" - это своего рода клички. Можно было бы к этому набору добавить "пришелец (в науке)". Но дилетантов, аборигенов, пришельцев привела в науку нетривиальная любовь. А для любящего человека нет ничего сложнее ответа на вопрос почему он любит. Есть некий мобилизующий вопрос, на который ответить будет весьма непросто. Вопрос такой: "В чём вы видете конкретную пользу, которая следует из результатов вашей исследовательской деятельности, для человечества в целом?"

Безусловно, вполне резонно представить себе, что равноценных ответов может быть несколько или даже может быть много ответов, мкжду которым очень трудено сделать выбор. И если перечислять все эти ответы, то получится своего рода тривиальный отчёт о результатах научной деятельности, сделанный в сжатой форме с использованием элементов научной фантастики, т.е., приписывая научным достижениям . Но когда вопрос задан в той форме, которую я привела, именно самый важный конкретный результат и с точки зрения пользы для всего человечества, то здесь возникает своего рода провокация. Эта провокация основана на примерке локального научного творчества к значению для всего человечества. Это может порой и весьма глупо смотреться. Например, отвечая на такого рода вопрос, труженники науки, изучавшие моногамных жуков в приведённом вами примере, должны были бы сказать, что результаты их труда указывают на необходимость человечеству принять на вооружение полигамный способ организации семьи...

- Я поняла вашу мысль. Мысль очень занятная. Правда, у меня возникает ощущение, что при взятой нами на вооружение манере интервьюирования бумажное издание книги, которую вы собираетесь написать, будет состоять из нескольких десятков томом. Если мы будем продолжать в таком же духе, то на меня одну у вас уйдёт целый месяц. Я не отказываюсь от такого режима, поскольку некоторую и весьма ощутимую пользу наши разговоры мне приносят. Но, возвращаясь к вашему предложению, могу сказать, что ответ на ваш вопрос я сформировала уже очень давно. Ариф, который занят исследованием теоретических основ самоорганизации, отвечая на этот ваш вопрос, как мне кажется, скажет, что обосновал бессмысленность проведения многих исследований природных систем, поскольку закономерности функционирования этих систем не подчиняются законам классической математики. Леонид, который развивает научно обоснованную теорию происхождения жизни на Земле, скажет, что обратил внимание на роль энергетики в зарождении и функционировании жизни, что имеет множество практических следствий, или что обосновал бессмысленность поиска воды в космическом пространстве, на чём паразитирует множество людей, не знающих, чем толковым можно заняться в исследовании космического пространства в качестве возможной колыбели жизни.

А я начну с анекдота, который казалось бы на первый взгляд не имеет отношения к основным результатам моих исследований. Но это не так. Муж неожиданно возвращается домой из служебной поездки и видит жену, лежащую на кровате под одеалом, из-под которого высовываются мужские ноги. Рассверепевший, он подбегает к кровати, сдергивает одеало, видит огромного мужика со свирепым выражением лица и пудовыми кулаками и восклицает: "Ой, какая у нас радость! Какой гость к нам пожаловал!"

Теперь я объясню при чём здесь этот анекдот. Архитектура любого противостояния имеет весьма небольшой ассортимент конструкций. Это - и безоговорочная сдача позиций после первичной трезвой оценки потенциальных возможностей противника, и противостояние до победы одного из противников или до гибели обоих, и противостояние, которое приводит  к взаимному соглашению о бессмысленности продолжения противостояния, и замена противостояния некими материальными выгодами и т.п. Но есть особый сценарий противостояния, который имеет самое прямое отношение к результатам моих исследований и одновременно - к прошлому и будущему человечества. Этот сценарий заключается в том,что один из участников противостояния начинает рассчитывать на здравый смысл другого и, обладая достаточной мощью для победы, в силу некоторых обстоятельств решает съэкономить силы и средства и логически убедить агрессора в целесообразность решать все проблемы мирно, путём переговоров. Подобный сценарий часто задумывается в силу того достаточно хорошо известного обстоятельства, что в научной и практической психиатрии отсуствует ясное понимание того, что является психической нормой и что является отклонением от психической нормы, каковы структурно-функциональные механизмы возникновения патологии мышления. Я имею ввиду ту ситуацию, когда один противников является маньяком, психически больным человеком, к которому неприменимы принятые в психиатрии критерии патологии и которого в соответствии с этими критериями невозможно объявить психически больным, хотя он таковым и является.

Но это только часть проблемы. Даже понимая, что это - явный больной, в отсутствие знания некоторых особенностей патологии мышления можно убедить себя и народ в том, что переговоры с маньяком могут быть успешны. Но чаще всего здесь проявляется синдром мужа из приведённого мною анекдота. Увидя, что противостояние потребует больших физических и моральных затрат, что такое противостояние может привести к росту непопулярности у населения, ответственные руководители цивилизованных стран идут на попятную в надежде на то, что всё самим собой образумится. Если бы эти руководители были накомы с результатами моих разработок, если бы они знали, что об их знакомстве с этими результатами знают многие другие, то они бы сто раз подумали перед тем, как протягивать руку дружбы маньяку/кам. В последнее столетие человечество потеряло много десятков миллионов человеческих жизней, бОльшая часть которых представляла собой жизнь ни в чём неповинных людей.
 
Несложно извлечь из исторических архивов многообразие широко известных фактов, демонстрирующих тот факт, что правительства цивилизованных стран по трусости, по непонимаю и по другим не менее постыдным причинам допустили приход к власти маньяков, к которым могла быть применима единственная эффективная мера - их полное уничтожение вкупе с теми, кого они успели развратить своим безумием. Я имею ввиду таких  широко известных маньяков-убийц, как Ленин, Сталин, Гитлер, Мао Цзедун, Пол Пот, Ким Ир Сен, Хо Ши мин... Результаты, вытекающие из моих исследований, показывают, что в самом начале восшествия на престол эти диктаторы-серийные убийцы демонстрировали явные признаки незлечимых психических расстройств, не подпадающих под перечень психических заболеваний, одобренных классической психиатрией.    
      
- Получается так, что придуманный мною предваряющий интервью вопрос имеет смысл, хотя ответ на него будет сильно влиять на восприятие того, что я в дальнейшем услышу. То, что вы мне рассказали, я буду постоянно держать в голове по ходу нашего с вами общения. Этот ваш ответ будет теперь освещать мне особым светом все закоулки проблемы, которую вы будете описывать.
- Людей можно классифицировать по множеству разнообразных признаков и черт. С точки зрения психического склада я делю людей на "свободных от себя" и "не свободных от себя". Одна моя подруга, которуя я хорошо знала с детства, была человеком явно "свободным от себя". Потом случайно вышла замуж за явного дурака и стала "не свободной от себя". Она стала всех уверять по делу или в отсутствии какого-либо повода, что у неё муж не просто умный, а местами даже мудрый. Произошло это потому, что человек она - незаурядный, с большим самомнением и привыкла пользоваться уважением и вниманием окружающих. А тут - тривиальный дурак. Нестыковка получилась, психическая травма. Да что я говорю про подругу. Я же вам рассказывала о том, что нечто подобное я сама на себе испытала и именно благодаря этому испытанию вошла в число дилетантов Кафе и почувствовала тягу к той пробелеме, изучением которой занимаюсь. Эти случаи  - сущая мелочь, но они, тем не менее, являются ни чем иным, как отклонениями от психической нормы, поскольку, как вы поняли, в моей классификации люди, "не свободные от себя", не принадлежат к категории психической нормы. А любое отклонение от психической нормы может быть чревато самыми неожиданными последствиями, порой даже трагическими. Всё это я дальше подробно растолкую.

Здесь же я хотела бы обратить ваше внимание на то, что мой ответ на ваш вопрос в виде выжимки из результатов моих исследований конечно же будет оказывать на вас влияние в процессе восприятия того, что я буду рассказывать вам дальше. Но в отличие от факторов, приводящих к "несвободе от себя", этой моей ориентировкой вы будете невынужденно пользоваться как инструментом рассудка, который, как известно, не создаёт нового знания, а лишь систематизирует уже существующее. А вот человек "не свободный от себя" вынужден пользоваться некоторыми позициями и возможностями присущего ему сознания для создания необходимого ему нового знания, как только речь зайдёт о предметах и явлениях, перекрываемых этими позициями. При этом он создаёт новое знание и активно им пользуется, не замечая его алогичности и бредовости. Потребность в новом знании проистекает от "несвободы от себя", которую приходится обосновывать по отношению к сохранившимся компартментам нормального мышления, выставляя эту несвободу в качестве естественной потребности при всей её неестественности и часто абсолютной бессмысленности. Так возникает расщеплённость сознания.
Вам наверняка приходилось наблюдать за двумя спорящими людьми, один из которых не даёт слово молвить другому, сопровождая при этом спор выкриками: "Вы не даёте мне слова сказать!" Он это делает вовсе не потому, что у него плохо со слухом или со зрением. Это происходит потому, что человек временно "несвободен от себя". Его мышление предвзято перерабатывает получаемую им эндоинформацию. По этой причине "несвобода от себя" представляет собой продукт изменения манеры мышления, манеры осмысления полученной информации, а не способа получения такой информации. Этот пример показывает, что "несвобода от себя" может эпизодически возникать у вполне нормального человека при сильном возбуждении.

Такого рода сильное эмоциональное возбуждение называется ажитацией. Человек в таком состоянии становится чрезвычайно суетлив, способен выполнять только простые автоматизированные действия. У него появляется временное ощущение пустоты и отсутствия мыслей, нарушается возможность рассуждать, устанавливать сложные причинные связи между явлениями. Ему нужно просто "заговорить" того, кто с ним не согласен. Ажитация оценивается как предпатологическое состояние в границах психологической нормы. Ажитация наблюдается при аффективном напряжении, вызванном сильным стрессом, а также при многих психических заболеваниях (например кататоническая шизофрения, тревожный невроз и т.д.). Ажитация приводит человека к состоянию "несвободы от себя". В таком возбуждённом состоянии человек временно теряет способность трезво оценивать свои действия. Очень важно было бы понять механизм возникновения ажитации, но к услугам любознательного человека сегодня может быть представлено лишь терминологическое жонглирование без раскрытия тонких механизмов этого явления. Эти механизмы неизвестны.

- Значит, если я испытываю необходимость внушить кому-то важную для меня мысль, переспорить кого-то, то получается, что я приближаюсь к границе психической нормы?
- Да, механизмы подобного рода эмоционального возбуждения, нейробиология возникновения этого состояния и, главное, удержания этого состояния во времени неизвестны. Известно лишь, как "заговорить" это явление, чтобы создать видимость того, что незнание не столь зловеще выглядит. Этому обучают в университетах будущих психологов и психиатров. Понятно, что существуют некоторые факторы воздействия на психику человека, которые странным образом отключают некоторые компартменты мышления. Например, существование бога недоказуемо. Но не это главное. Главное то, что существование бога отрицает всю без остатка совокупность знаний, накопленных человечеством, включая даже законы механиуи, не говоря уже о генетике. Но бог может быть очень нужен, просто необходим людям, и по этой причине никакие доводы не явятся препятствием к возникновению и поддержанию религиозной веры. Я подробно объясню вам, почему бог нужен людям, и как эта потребность в боге удовлетворяется с помощью абдукции. Ещё нелепее, чем вера в существование бога, выглядит вера в существование загробного мира.

Сегодня в рамках индуцированного исламом массового сумасшествия тысячи волонтёров с нетерпением ждут своей очереди взорваться и воспарить прямиком в рай. Но мало сказать, что существование загробного мира не объяснимо с точки зрения всей совокупности накопленного человечеством знания. Если загробный мир существует, то тогда полной фикцией является современные физика, химия и биология. Таким образом, в широком диапазоне состояний "несвободы от себя", начиная от тривиальной обратимой ажитации и до фанатической необратимой веры в бога, проявляются аномальные состояния мыслительных процессов, целый ряд видимых особенностей которых непонятны также, как и тысячелетия тому назад. Психология и психиатрия не в состоянии объяснить, откуда возникает неодолимая сила подавления здравного смысла. Ведь по существу отклонения от психической нормы не лечатся. Эту общеизвестную истину в таком неприкрытом виде вы нигде не встретите. Вы нигде не встретите объяснение тому, почему в отличие от соматических заболеваний, психические заболевания не лечатся. Медикаментозное лечение сводится лишь к облегчению течения болезни.

При всех успехах современной нейробиологии, ни молекулярный, ни инженерный уровень, ни различные виды оперативных вмешательств не в состоянии заменить использование интеллекта с целью исследования интеллекта. Мы - люди - обладаем этим неоценимым даром, но очень неэффективно им пользуемся. Во всём этом виноват цивилизационный прогресс, который, по-существу, представляет собой селекцию людей по признаку снижения их зависимости от данных им природой способностей. Например, в старые времена профессия вперёдсмотрящего очень ценилась и не только на флоте, где вахтенные матросы, отличающиеся высокой остротой зрения должны были предупреждать об опасности столкновения с рифами и скалами. Но потом появились бинокли, телескопы, телеобъективы, радиолокаторы и люди с высокой остротой зрения перестали получать преимущества, соответственно, более высокое материальное обеспечение по сравнению с нормально- и плоховидящими. Так происходит селекция во всех без исключения сферах человеческой активности. Томографы, электронные микроскопы, масс-спектрометры и высокоэффективные хроматографы - это очень хорошо, это - элементы прогресса и движения вперёд в самых различных областях человеческого существования. Но это одновременно  и фактор отрицательной селекции, снижающий потенции  интеллектуального осмысления окружающей человека жизни. Иными словами, даром человеку ничто не даётся. 
 
Но я должна сказать, что мы с вами постоянно отклоняемся от линии повествования, которая бы позволила мне изложить в доступной форме то, что я считаю своим достижением в исследовании работы мозга. Несколько наших аборигенов занимаются исследованием мыслительных процессов и вы будете иметь возможность с ними пообщаться. Я занимаюсь темой, название которой звучит немного необычно: психоиммунология. И в этом наименовании моей работы заключена расшифровка многих известных, но не объяснимых с позиций современной науки явлений. Теперь, Рэйчел, я буду не свободно беседовать с вами, а начинаю читать лекцию. Иначе наша беседа растянется на месяц.

Объектом моих исследований является психоиммунитет. Я уже упоминала о том, что именно меня склонило заняться исследованиями в этой области. Поначалу я просто пыталась что-то понять в своём поведении, как-то объяснить мотивы своих поступков. С этой целью я обратилась к литературе, пытаясь найти объяснения некоторым возникшим у меня вопросам. Если бы я шаг за шагом осваивала университетский курс психиатрии, то в отработанной десятилетиями системе преподавания этого предмета я быстро бы потеряла ту остроту взгляда на проблему, которая привела меня к полной неудовлетворённости тем, с чем я поначалу сумела ознакомиться. Может быть здесь сыграл свою роль мой прагматизм. Я быстро теряю интерес к проблеме, если не могу нащупать тот стержень, на который насаживается словесная шелуха. Несколько уважаемых мною людей отмечали у меня склонность к "мужской" логике. У меня сразу же возник вопрос о том, что именно отграничивает психическую норму от психического нездоровья.

Поверхностность моих знаний прибавила мне нахальства и прямолинейности. Я сразу же не могла себе представить дальнейшее ознакомление с предметом в отсутствие понимания этой вопиющей, на мой взгляд, эклектики. Я сразу поняла, что до сих пор не существует научного определения того, что следует понимать под психическим здоровьем. И это меня невероятно удивило. Мне поначалу показалось, что я просто чего-то не понимаю.

Я обратилась за разъяснением к весьма квалифицированному специалисту, встречу с которым мне организовал Т. Он подтвердил мне, что действительно граница между нормой и патологией в психиатрии и психологии чрезвычайно размыта, а говоря точнее и честнее, она попросту отсутствует. Но он отметил, что это в принципе не является неодолимым препятствием к функционированию психиатрии в качестве научной дисциплины, поскольку психическое здоровье принято рассматривать не в виде феномена физиолого-биохимической активности, ограниченного какими-то научно верифицируемыми качественными и количественными рамками, а в виде некого функционального оптимума, допускающего индивидуальные отклонения. И в заключение сказал, что я слишком прямолинейно смотрю на такую сложную область науки, какой является исследование психики человека. Таким образом, ещё ничего не зная толком в той области, в которой у меня появился исследовательский интерес, я сделал первую зарубку на пути к своим выводам: "Главной проблемой в психиатрии является разработка критериев психической нормы."

Второе, что меня поразило в психиатрии, это то, что отклонения от психической нормы в отличие от соматических заболеваний  практически не лечатся. Медикаментозное лечение лишь сглаживает течение болезни. При всей пластичности человеческого мышления кажется совершенно неестественным то, что психика человека сковывается какими-то невероятно сильными объятиями патологии, из которых человеку невозможно вывернуться. Всё это так не похоже на природу мышления с его всеобъёмностью, вседостижимостью и необоримостью в состоянии нормы. На своём собственном примере я почувствовала, как мания может взять нармального человека за горло и не отпускать его. Нужно было пройти через ощущение принуждения собственной психикой. Причём в моём случае, как я рассказывала, Т. указал мне на исходные причины патологии моего мышления и я нашла в себе силы превозмочь себя. Я думаю, что здесь большую роль сыграла настоящая любовь, которая и сегодня не ослабила воздействие на мою психику.

Третья поразившая меня особенность, известная как раздвоение личности, состояла в том, что патологический компартмент мышления, кажущийся таким ординарным, догматическим, негибким и легко оборимым, жёстко руководит сосуществующим с ним нормальным компартментом мышления с его способностью проникать в самые отдалённые закоулки сознания. Мало того, нормальный компартмент мышления делает всё, чтобы оправдать анекдотичность и необычность тех поступков, которые диктуются патологией психики. Даже сам факт сосуществования двух психик такому дилетанту, каким была я в начале своего проникновения в тайны психиатрии, показался мне тем орешком, который просто невозможно было не разгрызть, чтобы почувствовать реальный вкус проблем. Мне было не понять, как может сохранившаяся у психически больного человека некоторая, часто весьма немалая доля нормального мышлениях находиться под жестким командованием примитивных маниакальных установок.

В-четвёртых, нужно очень хотеть не замечать тот факт, что поведение религиозно верующего человека неотличимо по многим параметрам от поведения душевно больного. Уважительное отношение к психопатологии под названием "вера в бога", в некое придуманное всемогущее всемогущество объясняется исторической традицией и политкорректностью. Слава богу, что исступлённое уродство, демонстрируемое в наши дни исламистами, капитально порвавшими со здравым смыслом, заставляет людей задумываться над причинами этого удивительного проявления психопатологии. Хотя ответы на поднятые вопросы и не лежат на поверхности и недоступны даже для самого нетривиального ума. Одно дело, что каждый человек имеет законное право веровать в то, во что ему веруется, если этим он не наносит вреда окружению. Другое дело - закрывать глаза на то, что патология веры в бога по многим параметрам неотличима от патологий, включённых в перечни психических заболеваний. К той же категории психопатологических расстройств следует отнести и жертв мифотворчества, которое в последнее столетие собрало зловещую жатву в десятки миллионов невинных душ.

В-пятых, меня поразило отсутствие понимания того, что неотнесённые к разряду психических заболеваний многочисленные отклонения от психической нормы могут быть намного опаснее тех, которые квалифицированы в качестве психических болезней. Мне всего лишь тридцать лет, но в моей жизни я сталкивалась по меньшей мере с десятком случаев, которые ставили меня в тупик своей совершенно неожиданной нелогичностью, внезапно возникающей в поведении совершенно нормальных на первый взгляд людей. Я знала родителей, которые превратили своего ребёнка в форменного инвалида путём ложно понимаемой заботы о его будущем. Мне приходилось наблюдать, как нормальные на первый взгляд супруги портили себе существование из-за мелкого и легко устранимого комплекса одного из них.

Недавний пример - Андреас Любиц, который погубил 260 пасажиров, выбрав для себя нетривиальный способ покончить жизнь самоубийством. Ведь этот монстр находился под наблюдением психиатров, к которым он обращался за помощью, и ни один из них не узрел в нём будущего убийцу. Число людей, имеющих большие или меньшие отклонения от психической нормы, превышает число нормальных людей. И эти отклонения могут стать роковыми для тех, кто не обладает способностью оценить зачатки психопатологии будущих временных или постоянных спутников жизни. Множество трагедий нестыковок характеров осуществляется ежесекундно в нашем мире, причём виновники этих нестыковок не имеют ни малейшего представления о той опасности для окружающих, которую они несут в себе.

И эта неспособность понять собственную опасность для окружающих, оценить степень нарушения нормы психического статуса, можно рассматривать в качестве шестого вида психопатологии, который поразил моё воображение. Попробуйте повозражать религиозному верующему в плане ниспровержения возможности существования божества, которому он вверил свою жизнь. Как только разговор выйдет за границы обсуждения, в пределах которых ваш визави будет с вами полимизировать и дискутировать в рамках кажущейся ему логической нормы, мгновенно произойдёт качественный перелом в полемике. Ваш оппонент начнёт ругаться и, если и не полезет в драку, то прекратит с вами всякое общение. Именно со случайным прикосновениям к вопросам веры возникают ничем, казалось бы, необъяснимые вспышки активной агрессии. Причём в подавляющем большинстве случаев сам субъект агрессии не имеет ни малейшего представления о причине своего перехода в крайне возбуждённое состояние.

В-седьмых, я не могла не обратить внимания на теснейшую связь между психическим состоянием индивидуума и его поведением в толпе. Француз Ле Бон впервые серьёзно рассмотрел эту проблему, но никаких выводов, указывающих на механизмы возникновения массовой синхронизации психики, не сделал и не мог сделать. Более того, вся система мифотворчества, успешно использовавшаяся диктаторскими режимами прошедшего столетия и построенная на методе проб и ошибок, получила второе дыхание в наше время, когда средства массовой информации постепенно превращаются в средства массого оболванивания. Все эти знаменитые приёмы, такие как геббельсовский метод 60/40...
- А что это за метод? Я никогда о нём не слышала.
- Создаётся средство массовой информации, внешне нацеленное на то, чтобы вызвать доверие определенной аудитории, избранной для совершения диверсии. Т.е. для изменения образа мыслей, для способствования к изменению электоральных предпочтений и т.п. На эти цели тратится 60% ресурсов созданного СМИ. Заработав таким образом доверие целевой аудитории, оставшиеся 40% ресурсов используются для весьма эффективной, благодаря этому доверию, дезинформации. Во время Второй мировой войны существовала радиостанция, которая считалась антифашистской. Считалось, что она была британской. И только после войны выяснилось, что на самом деле это была радиостанция Геббельса, работавшая по разработанному им принципу «40 на 60».
- Интересно!

- Словом, в-восьмых, в-девятых, в-десятых... Я могу привести ещё ряд позиций, по которым у меня возникло недоумение в связи, с одной стороны, с вопиющими вопросами, возникавшими при знакомстве с проблемами, и в связи с вялым равнодушием, с которым эти вопросы рассматриваются с позиций научной психологии и психиатрии, с другой. Поначалу мне казалось, что я просто чего-то не понимаю, что ответы на поставленные вопросы, таятся в недрах специальных исследований, которые не принято цитировать в доступной научной и популярной литературе. Когда же я поняла, что всё связано просто с отсутствием соответствующих научных потенций и ни с чем иным, меня охватил энтузиазм первооткрывателя. Я впервые почувствовала, какие преимущества заключены в статусе дилетанта. Сначала объясняют, что детей находят в капусте. Потом дезинформированные любознательные вырастают и начинают разбираться, что к чему. А тут всё значительно проще. На вопрос о том, чем отличается психическая норма от психической абнормальности, наука, которой более двух с половиной веков, отвечает незатейливым молчанием. И неинформированные студенты удовлетворяются ничего не объясняющим им набором слов, которые я вам не цитирую по причине крайней идиосинкразии к такого рода формулировкам.               

В состоянии сильного опьянения человек демонстрирует ряд признаков из разряда психопатологических, но ни у кого не повернётся язык назвать его больным. Не принято называть больным облысевшего человека или человека с выпавшими зубами. Всё это можно назвать отклонениями от нормы, но не нездоровьем. Человек может лишиться глаза, но при этом быть по всем остальным параметрам исключительно здоровым. Эта чрезвычайная запутанность и нечёткость переходной области между здоровьем и болезнью в психиатрии иллюстрируется с помощью т.н. пограничных состояний, под которыми понимается относительно слабый уровень выраженности психического расстройства, не доходящий до уровня патологии, т .е. уровень развития организации личности более нарушенный, чем невротический, но менее нарушенный, чем психотический. Словом, ещё даже не приближаясь к рассмотрению основных проблем психиатрии, становится понятным, что диагностика психических заболеваний, основанная на отклонении от т.н. нормы, осложняется проблемами интерпретации используемых в медицине понятий и критериев и не имеет под собой твёрдого научного фундамента. Даже в судебной медицине, стержнем которой является оценка опасности для окружающих различных видов отклонений от психической нормы, стройная система такой системы отсутствует. Нередки случаи, когда "вполне нормальный" в обыденной жизни человек вдруг убивает членов семьи кончает жизнь самоубийством.

Я здесь сделала для вас несколько выписок. Вот одна из них четырёхлетней давности. Обнародованы итоги комплексного исследования "Смертность российских подростков от самоубийств", которое Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ) провел совместно с Центральным научно-исследовательским институтом организации и информатизации здравоохранения. "Если в развитых западных странах уровень депрессии подростков не превышает 5 процентов, то в России - около 20 процентов, - говорится в исследовании. - Мысль о самоубийстве появляется у 45 процентов российских девушек и у 27 процентов юношей".  Особенно неблагополучны Москва и Санкт-Петербург, потому что "крупные мегаполисы формируют специфические риски суицидов среди подростков, не столь выраженные в менее крупных городах". Серьезная ситуация в Рязанской, Ульяновской, Самарской и Ростовской областях, в Карачаево-Черкесии. Эксперты ЮНИСЕФ отмечают, что официальная статистика не показывает реальную ситуацию, которая сложилась в России на сегодняшний день. "Официальной статистикой не учитываются случаи попыток самоубийства, а также случаев, когда самоубийство было квалифицировано как несчастный случай... Недоучет подростковых самоубийств составляет в целом за 2000-е годы 13,8 процента среди юношей и 22,1 процента среди девушек".

Вот сообщение годичной давности. Нью-йоркские городские общественные школы охватила эпидемия самоубийств. Как сообщила глава городского департамента образования, за последние 7 недель 10 школьников свели счеты с жизнью. А вот совсем недавнее сообщение. Около 45 тысяч человек в мире ежегодно кончают самоубийством из-за отсутствия работы. Об этом говорится в исследовании швейцарских ученых, опубликованном в журнале Lancet Psychiatry. Но это не совсем так, а может быть и совсем не так. Мне известны результаты исследования, в котором сопоставлялись данные по самоубийствам из 63 стран. Эти исследования свидетельствуют о том, что определенной связи между трудностями в экономике и ростом числа суицидов нет. В трудные годы количество людей, отказывающихся от борьбы, растет, но незначительно. Особенно такой рост характерен для стран, где найти работу традиционно трудно.

Эти и другие многочисленные данные, свидетельсвующие о неуклонном росте числа самоубийств, при детальном рассмотрении указывают на существование ложных масштабов оценки опасности различных отклонений от психической нормы. Эти масштабы проистекают из известной доли условно установленного качества медицинских оценок, а не из понимания реальных механизмов возникновения психопатологий. Современный цивилизационный прогресс, тенденции к деиндивидуализации населения и многие другие факторы, о которых я буду говорить дальше, ставят перед психиатрией и психологией новые весьма ответственные задачи, к решению которых невозможно приступить, не имея чёткого научно-обоснованного взгляда на природу возникновения отклонений от психической нормы. Понятно, что природу отклонений от психической нормы невозможно понять, не умея научно сформулировать, что такое психическая норма.

В психиатрии при рассматрении взаимоотношения нормы и патологии сформировалось два альтернативных направления. В соответствии с направлением под названием нозоцентризм любой отклоняющийся от предполагаемой нормы признак человеческой психики квалифицируется как признак болезни, симптом или синдром. В соответствии же с нормоцентризмом акцент делается на поиск саногенных факторов, т.е. на стремление не выводить те или иные отклонения за рамки психического здоровья, а привязывать их к ситуативной специфике, воспитанию и прочим факторам, допускающим принципиальную возможность обосновать и сократить дистанцию между нормой и патологией, придать ей свойства некой потенциальной обратимости. В последнее время в рамках нормоцентризма развиваются методы т.н. саногенной рефлекции, саногенного мышления, которые, как полагают, способны оптимизировать акцентуации человеческого характера, т.е. делать человеческую психику более резистентной по отношениею к неблагоприятным воздействиям.

Существует мнение, что гипертрофия использования нозоцентризма с его крайней подозрительностью ведёт к професиональному идиотизму, к гипердиагностике психопатологий, в то время как гипертрофическая ориентация на нормоцентризм превращает психиатрию в её противоположность, в антипсихиатрию. Антипсихиатрия могла бы стать продуктивным направлением в клинической практике при одном несуществующем условии: возможной обратимости психических расстройств. Для понимания возможности реализации подобной обратимости необходима система твёрдых научных знаний, дающих однозначное понимание этиогенеза психопатологий. Но к большому сожалению подобные знания практически отсутствуют, а психические расстройства обычно очень трудно излечимы, чаще всего вообще неизлечимы.

В отличие от соматических расстройств, установление причины возникновения которых не всегда обязательно для излечения, поскольку пораженные болезнью органы могут локализоваться, диагностироваться, удаляться, протезироваться, психические расстройства только в очень редких случаях могут быть соотнесены с телесными расстройствами. Например, рассеянный склероз относится к разряду телесных, соматических расстройств, хотя выражается в поражении миелиновых оболочек нервных волокон головного и спинного мозга, что в своё время было установлено post mortem и скоррелировано с рядом диагностических признаков, например, с наличием т.н. бляшек рассеянного склероза. А преждевременное слабоумие или шизофрения - самое распространенное психическое заболевание - представляет собой группу психических расстройств, связанных с распадом процессов мышления и эмоциональных реакций, т.е. скорее относится к дефектам сознания, локализация которых весьма и весьма проблематична и непосредственно никак не связана с лечением за исключением небольшого числа редких случаев наподобие коллозоэктомии при эпилепсии.

Таким образом, основой формирования клинической дифференциации душевных болезней были и остаются доступные наблюдателю сугубо внешние параметры поведения в виде бреда и побуждений, в той или иной степени отличающиеся от общей массы поведенческих реакций популяции, принятых считать нормальными. Как следует из сказанного, подобный подход характеризует психиатрию как искусство диагностики и лечения, но не как науку. Нет в психиатрии обобщённого знания на предмет того, чем именно вызваны психипатологии и что их объединяет гносеологически. Ведь даже установление анамнеза психического расстройства больше основано на искусстве манипулирования стандартизованными обобщениями, хотя обобщения в психиатрии представляют собой довольно зыбкую основу для понимания существа расстройства, поскольку для каждого случая расстройства характерна вариабельность, определяемая индивидуальными особенностями психики. Как рыба не видит воды, так и психически нездоровый человек обычно не сознаёт проявлений своего нездоровья и демонстрирует непонимание своей болезни. Поэтому в отличие от соматических расстройств, когда врач при составлении анамнеза может опираться на описание признаков нездоровья, данное заболевшим, врач-психиатр такой возможности лишён и порой опирается на совокупность признаков, каждый из которых, будучи взятым в отдельности, может ни о чём не говорить. 

Дефицит теоретического единства в психиатрии выражается в постоянно расширяющемся многообразии деталей, описывающих или просто фиксирующих те или иные проявления человеческой психики. Например, принято оперировать различными характеристиками сознания - бессознательное, подсознание, предсознание, сознание и сверхсознание, хотя само понятие "сознание", используемое как категория для обозначения ментальной деятельности человека по отношению к самой этой деятельности, слишком расплывчато для того, чтобы принять на себя груз научного фундамента для объяснения самого близкого человеку и одновременно самого недоступного человеку феномена, обозначаемого феноменом мышления. Психиатрия под завязку набита терминологическим материалом маскировки незнания. Многие терминологические обороты, применяемые в психиатрической практике, рассчитаны на пользу не пациентам, а делающим карьеру медикам.

(Продолжение следует. Эта повесть примерно на 400 страниц. Она будет опубликована нра отдлельном сайте)


Рецензии

В субботу 22 февраля состоится мероприятие загородного литературного клуба в Подмосковье в отеле «Малаховский дворец». Запланированы семинары известных поэтов, гала-ужин с концертной программой.  Подробнее →