Сакральные тексты Загребской мумии

Тезан

Совсем недавно в СМИ (20.07.2015) прошло сообщение, что археологи нашли на Севере (г. Салехарт) мумию ребёнка в вечной мерзлоте. Согласно радиоуглеродному анализу мумия относится к археологической культуре 13 века. Это, конечно, не Загребская мумия, но паралелли существуют. Каковы же истоки погребения запеленутых младенцев ? Этот вопрос мы и рассмотрим в данной статье.

Ритуал поминовения умерших в этрусских текстах

Как правило, у древних поминовение умерших связано с праздниками первых посевов и уборкой урожая. Первые сеянцы, первые плоды, колосья жатвы предназначались могилам умерших, их духам. Подобные обряды подробно освящены известным этнографом Дж. Фрэзером в книге «Золотая ветвь». Однако, ритуальные языческие обряды этрусков отличаются по своей специфике от традиционных поминальных обрядов древних народов.
Например, анализ этрусских текстов подтверждает этрусский миф о существовании жертвоприношений богам в виде запеленутого ребенка («Дюжина»). Реймон Блок в своей книге пишет:
«Этрусская религия была религией откровения. Первым источником откровения стало таинственное существо, родившееся из недр земли. Вот что говорит миф: однажды некий пахарь из Тарквинии, прорыв более глубокую борозду, чем обычно, увидел, как из нее вырвался крохотный дух с лицом ребенка, но с седыми волосами и мудростью старца. На крики изумленного землевладельца сбежалась вся Этрурия, и тогда этот дух-гений, который звался Таг и был сыном Юпитера, огласил царям двенадцати городов те правила для расшифровки знамений, которые передавались позднейшим поколениям, Исполнив свою миссию Таг исчез или, согласно некоторым версиям, умер. Эту чудесную историю пересказывает Цицерон в своем трактате о гадании (II, 23)» [2].
Очевидно культ Тага у этрусков выразился в обряде приношения ребенка богам.
Имя этого ребенка Таг /tezan, переводится как «Дюжина» по количеству льняных полотен, в которые обёртывали младенца.
В таблице Сuppis perusinus описан языческий обряд приношения богам и латинянке Велтине от лица этруска (латина). В тексте этруски упоминаются как расены (ra;ne;). Приношение или треба сопровождается пеленанием божества колосьями. Этот обряд характерен и для египетских риуалов. Например, в саркофаг мумии клали колосья. Колосья египтяне посвящали богу Осирику. Его аналог у этрусков бог Тина (бог дня). В тексте среди богов кроме Тины упоминается бог Луны – Тур (Тур), древнегреческая Афина, Одумиша или Дума (от слав. «думать»), Дюжина (tezan) – пеленаемая кукла. Тезан – tezan – вероятно переводится как «дюжина» (слав.). Дюжину пеленали (naper XII) 12-ю полотнами, поэтому и название ее «Дюжина - двенадцать». Жертвоприношение куклы – Дюжины является очень редким описанием древнейшего языческого обряда, который лежит в основе этрусской мифологии и связан с именем Тага (Таг – младенец найденный этрусским пахарем в борозде - этр. мифология). Этот этрусский миф лежит в основе большинства древнейших мифов о «нахождении младенцев, и часто близнецов». Сравните слав. : рождение младенца - «найти в капусте», «принести аистом».
Младенца Моисея нашли в корзине, близнецов Ромула и Рема вскормила волчица. И вообще миф о «непорочном зачатии» - это попытка объяснить то, чего не бывает в природе – чудо, чудесное явления. Вероятно, эта мифология идет из бытовой сферы, когда рожденных детей часто «подбрасывали», предавали в чужие руки.
Культ приношения младенца был и в древней Греции. В древнегреческом городе Дельфы находился храм Аполлона, в котором вещал дельфийский оракул. Этимология топонима Дельфы связана с культом младенца.
«Греческое слово ;;;;;; восходит к индоевропейскому корню ;;;;;; — «матка», «лоно», «утроба». Отсюда происходят и слова ;;;;;;; — «брат» или букв. «единоутробный», и дельфин — «новорожденный младенец», «утробный» (возможно из-за внешнего сходства с младенцем или из-за того, что крик дельфина похож на крик ребенка). Причина такого названия видимо связана с тем, что, в представлении древних греков, неподалеку от храма Аполлона находился Пуп Земли.» [5].
Древний сакральный культ Богини-матери и младенца получил развитие в христианской религии в адаптации «Мадонна с младенцем» как символ материнства.
Терракотовые статуэтки запеленутого ребенка, предназначенного для подношений, найдены археологами и хранятся в музее виллы Джулия (Рим).

Рис. 1. Терракотовая статуэтка запеленутого ребенка, предназначенная для подношения. Эллинистический период. Музей виллы Джулия, Рим [1].

Рис. 2. Терракотовая статуэтка запеленутого ребенка, предназначенная для подношения. Эллинистический период. Музей виллы Джулия, Рим. [1].
Ритуал принесения жертвы умершим, а именно Дюжины, описан в таблицах г. Перуджи (Сuppis perusinus) и Загребской мумии (Etruscan Liber Linteus).
Характерной особенностью данного ритуала является приношение в качестве жертвы богине урожая младенца или куклы Дюжины. Дюжина или жена бога, вероятно, должна была выполнять функцию плодородия земли и рожать духов жатвы. Написанные жрецом на полотне молитвы, которыми оборачивали Дюжину, предназначались ублажать духов жатвы для ожидания высокого урожая осенью. Жертвоприношение Дюжины было очень распространено у этрусков и отражено в других рассматриваемых материалах.
В этрусских текстах подробно описывается ритуальный обряд пеленания куклы Дюжины (Тezan) для приношения богам. Кукла или ребенок выполняет функцию жены духа божества, которому приносится треба (жертва). В момент пеленания Дюжины жрец поет гимны и произносит заклинания и пишет на пеленуемом полотне надписи. В это же время, расены (этруски) проводят сев земли. Название Дюжина возможно связано со священным числом 12 (naper XII vel;ina;ura; ara; • pera; ce mul mles cul zuci • en sci../ источник PER. 4538 (TLE 570) a) – «принес, пеленал яровыми XII раз, великому Тине, Туру рожденная жатва, перуджанке малевал млечные колосья, звал, ей принес жатву сияющую». На 12-ти свитках содержатся самые крупные этрусские тексты Загребской мумии, которые содержат описание обряда погребения Дюжины.
Самый крупный текст этрусков – книга Загребской мумии повествует о ритуальных обычаях поклонения усопшим. В текстах книги мумии широко используется народный фольклер в весьма поэтической форме. Кроме того, приведен таинственный ритуал оплетания ветвями (фашитами или прутьями) Дюжины, который, как известно, применялся друидами.
Являлась ли жертва Дюжины человеческим жертвоприношением ? Очевидно, на ранних стадиях культа Дюжины это было так. Однако со временем, человеческие жертвоприношения были заменены на ритуальное подношение пеленаемой куклы. О чем свидетельствуют находки археологами в Этрурии терракотовых статуэток Дюжины.
Этруски приходили на могилы предков, расположенные в священных местах, приносили плоды урожая, чествовали души умерших, духов умерших и богов.
Кроме специфического обряда жертвоприношения Дюжины у этрусков были распространены традиционные обряды жертвоприношений животных и плодов урожая. В качестве животных этруски жертвовали умершим барана (par), голубя (cis). В таблицах г. Пурги (Pyrgi Tablet) описан обряд жертвоприношения барана богине Астарте (asters), хотя есть сомнения в самом имени Астарты, возможны другие трактовки слова. Хотя есть подтверждение имени Астарта в Загребской мумии (ЗМ), которая называется (estrei), например, ЗМ, свиток 4:
13 -----zu; le ve; • nun ;en • estrei
13. ----- звали духов весенних, новых теней, Астарте
14 l ;azei • cletram • ;ren cve • eim • tul • var
14. рождённому духу вязали жертвенного барана жареного, свивали его тело, варили

Плодами урожая у этрусков были яровые культуры (era), различные травы. Из текстов известны общие термины: трава (tr), колосья (cu/cul), ze (зелень), жатва (za/sa), семена (sem/ce), злаки (zl).
Ритуал жертвоприношения первых плодов урожая урне усопшей описан в таблицах г. Кортона (Tabula Cortonensis), в текстах Загребской мумии (Etruscan Liber Linteus), в тексте La scritta di San Manno, в тексте Il sepolcro Della Famiglia Claudia, надписи на придорожной стелле (BU 899/CAE. CASTRUM NOVUM), тексте на свинцовом диске Маглиано.
Древний ритуал этрусков поминовения умерших можно наблюдать и в современной России в пасхальные дни в несколько упрощенном виде.

Общее описание содержания 12-ти свитков

В свитках Page-I, Page-II - описан языческий обряд лечения загнивающих трещин (ран).
Этруски (e;rse) гнойные раны лечили, как описано в тексте, репейником (repin ;ic – репейник дикий). Репейник, как известно из медицины является антисептическим средством. Из него изготавливают настойки ( в тексте ha ;r;i – ханку травы дарили). Обряд лечения сопровождался у этрусков приношением римскому консулу Метеллию, богам Минерве, Ржихе, Светлану.
Свиток Page-III – продолжение темы лечения больных (hursi) с привлечением других персонажей: великих духов, Шаташа. Лечение травами – это основной багаж древней медицины. Основным же лечебным напитком являлся мед.
Свиток Page-IV – описывает жертвоприношение барана великим духам, богу Луны – Туру, Астарте. Но самым важным моментом является жертвоприношение юного младенца тем же богам. Это объясняет само назначение куклы Дюжины и назначение римских календул. В качестве Дюжины в списке представлен один из выбранных жребием людей. Этот человек в образе Дюжины становится сыном (;in) духа Семика. Подобный обряд этрускам был необходим, чтобы умилостивить различных богов и духов, и в первую очередь, Тину, Тура, духов зерна ответственных за урожай. Со временем человеческие жертвоприношения были заменены подношением спеленатой куклы, терракотовые образцы которой были найдены в Этрурии. Римские календулы являлись практически тем же обрядом ежемесячного приношения богам.
Свиток Page-V – продолжение описания жертвоприношения Дюжины из свитка Page-IV.
Свиток Page-VI – в данном тексте описан обряд сбора урожая колосьев (жнивья). Описание обряда необыкновенно образно, характерное для русского фольклора. Упоминаются боги: Тина, Петр (бог растительности), Гипнос (греч.), имя которого на поверку является инверсией славянского слова «сон-покой». Упоминаются божества (духи): Анфиса (дух сбора урожая), Дуниша (дух ветра), Лавиша или Львица – страж Тины, Уна, Ани (божество, собирающее урожай). Может быть имя Анфиса означает "Ани вестница", что вполне логично.
Свиток Page-VII - описание в тексте весьма насыщено событиями. Основной мотив – это гимн сеятелю (ceia) и связанному с ним природным божествам: Серпеню (cepen), Сирину (ceren), Солнцу (firin). Все эти божества хорошо известны по славянскому фольклору. Даже названия месяца и луны – Серпень сугубо славянское. Наименование Солнца у этрусков отличное от обычного представления у славян. Правда, в СПИ слово «золото», которое непосредственно увязывается с Солнцем имеет название «жир». Пример: «Спрятал жир на дне Каялы» -СПИ). Вообще, если окунуться в этимологию слова «солнце», то можно плучить весьма интересные результаты.
firin (этр.) – солнце (слав.)/sol (лат.)/ редукция l/r дает sor (г. Сорренто «солнечный») / редукция s/j дает jor (жар, жир) / редукция r/l дает jol (желтый) /инверсия c редукцией l/r дает ros (рыжий, рожь; «рыжий, конопатый»- составное слово коно-пат/ сон-пят/ «солнечные пятна»; жеребенок от жир + ребенок/ инв. рыж + ребенок – ребенок от рыжей кобылы); рыжий, т.е. «солнечный», «светлый», «светоч»- sucivn –этр., ros – производные: «русый», «светлый»; добавление буквы «c» к ros дает целый каскад слов с красным оттенком, впрочем, тоже солярного типа: crаs – «красивый», «красный», «красно солнышко». Как ни крути жир - рыж – везде солярный оттенок. Можно предположить, что корень жир/рыж – древнейший в индоевропейской группе языков и является истинно славянским словом.
Роль Сирина не совсем ясна из текста, в том числе и в славянском фольклоре.
Текст Page-VIII является вариантом обряда приношения Дюжины, описанный в текстах Page-IV, Page-V.
Текст Page-IX является вариантом обряда лечения загнивающих ран.
Текст Page-X описывает обряда сбора урожая. Приносится дань Петрушке поникшему, божеству весенних посевов. Приносится дань Агне (богине огня), Землюхе (духу земли), Анфисе (божество сбора урожая), Лешему (божество леса, т. е. собраны ягоды, грибы), Серпеню, Тине, Голохате (назначение божества не очень понятно, вероятно, божество застолий после сбора урожая). Также приносится дань Норушке, мышке. Приношение дани животным, духам животных, ответственных, как считали древние земледельцы, за урожай было широко принято в языческом мире. Дань мыши, медведю, лисе, чтобы они не уничтожали много посевов, дань ужу – охранителю посевов. Ужи часто селятся в скирдах.
В народных поверьях славян сохранилась память об Уже, как охранителе посевов:
«Повадился медведь в овес; ему миром ушат вина поставили, опоили, да и опутали ужищем!» [13].
Известно, что змеи, и в частности, уж убивают свою жертву, обматываясь кольцом вокруг жертвы и удушая ее.
В тексте Page-XI описан обряд приготовления вина.
В тексте Page-XII описан обряд приношения даров духу (lar), гению (he) умершей и душе (;u) умершей или умершего.

Перевод Загребской мумии

В настоящее время существует ряд известных переводов ЗМ. Лично мне известны переводы итальянца Мела Копеланда с помощью индоевропейских языков (исключая славянский) и серба Билбия с помощью сербского языка.
Пример перевода С.С. Билбия:

Свиток №1
3 …Все, кто вынужден жить здесь…
4 …брошенные внебрачные дети, чьи родители неизвестны, и те, кто были брошены, они имеют здесь все…
5 …квартира и стол, смена белья, а также надсмотр над ними, в случае если они хотят бегать, кричать или толкать друг друга…
6 …каждый день в году, нужно отрезать мясо чистым ножом…
7 Остатки мочи и поноса въедается в ягодицы, ноги…
8 … здесь кровати подкидышей, зачатых во грехе и покинутых, тех, кто могуществен и богат…

Несмотря на разные базовые языки, переводы обоих авторов совершенно надуманны. Устав дома для беспризорных некой этрусской колонии в Египте это не более чем фантазия Билбии.

Перевод Загребской мумии

Page-I

1. ;ri • epa • firn
2. versum • spanza
3.------------etra;a
4. za;ri • cn • ;unt
5.-----------u;ti;ur

Перевод Page-I:

Page-I

1. ;ri • epa • firn
1. Хоры оба солнцу
2. versum • spanza
2. вершил, сыпана жатва
3. -----------etra;a
3. -----------этруска
4. za ;ri • cn • ;unt
4. Жатве гимн, коноплю душистую
5. ----------u;ti ;ur
5. -------------- Туру

Page-II

1. ------------;acnic;tre;
2. cil;; • spure;tre; • ena; • e;rse tin;i
3. tiurim • avil; • ;i; • cisum • pute • tul • ;ansur
4. ha;r;i • repin;ic • ;acnicleri • cil;l
5. ---spureri • me;lumeric • ena; • ra;;i
6. ------
7. -----
8. -----
9. -----
10. -----
11. ---------ecn • zeri • lecin
12. in • zec • --- ;acnic;tre; • cl;;
13. spure;tre; ena; • sveleric • svec • an
14. c; • mene • utince • zi;ne e;-----lunec • e;rse
15. tin;i • tiurim • avil; • ;i; •cisvm • pvte • tul
16. ;ansur • ha;r;i • repin;ic • ;acnicleri
17. cil;l • spureri • me;lumeric • ena; • sveleric
18. -----
19. svec • an • c; • mene • utince • zi;ne • ;etilunec
20. -----
21. ra;; • tura • nun;en; • cletram • ;ren;ve
22. tei • fa;ei • zarfne; • zu;le • nun;en
23. far;an • aisera; • ;eu; • cletram • ;rencve
24. ra;; • tura • nun;en; • tei • fa;ei • nun;en;
25. ----
26. ----
27. ----
28. ----
29. ----
30. ----
31. ----
32. ----
33. ----
34. ----

Перевод Page-II:

1. ------------;acnic; tre;
1. ------------ загнивающие трещины (раны).
2. cil;; • spure; tre; • ena; • e;rse tin;i
2. Целитель собирал травы. Иначе, этруски днем сияющим
3. tiurim • avil; • ;i; • cisum • pute • tul • ;ansur
3. тем временем к пожильным ходиша, голубке опутывали тело, данью своей,
4. ha;r;i • repin;ic • ;acni cleri • cil;l
4. ханки травной фиалом загнивание очищали. Целитель
5. ---spur eri • me;lum eric • ena; • ra;;i
5. --- собирал яровые, метёлки яровые. Иначе, рогатому
6. ------
7. -----
8. -----
9. -----
10. -----
11. ---------ecn • zeri • lecin
11. --------- ягненка жертвовал лечимому.
12. in • zec • --- ;acnic; tre; • cl;;
12. Иначе жертвовал ягненка … загнивающей ране целитель
13. spure; tre; ena; • sveleric • svec • an
13. собирал травы, иначе, цветущие яровые, с венками он
14. c; • mene • utince • zi;ne e; [;eti] lun ec • e;rse
14. чествовал: "Минерве, Утинице, Жизнюхе (Ржихе), Свету лунному (Светлану) ягненка !". Этруски
15. tin ;i • tiurim • avil; • ;i; •cisvm • pvte • tul
15. днем сияющим тем временем к пожильнымо ходиша, голубке опутывали тело,
16. ;ansur • ha;r;i • repin ;ic • ;acni cleri
16. данью своей, ханки травной фиалом загнивание очищали.
17. cil;l • spur eri • me;lum eric • ena; • svel eric
17. Целитель собирал яровые, метёлки яровые. Иначе, свивал яровые,
18. -----
19. svec • an • c; • mene • utince • zi;ne • ;etilun ec
19. с венками он чествовал: "Минерве, Утинице, Жизнюхе, Свету лунному ягненка".
20. -----
21. ra;; • tura • nun ;en; • clet ram • ;ren ;ve
21. Рогатому Туру (Месяцу), новым теням кладного барана жареного хвалил:
22. tei • fa;ei • zarfne; • zu ;le • nun;en
22. «Тебе ветки, жаровня». Звал, славил новые тени,
23. far ;an • ais era; • ;eu; • cletram • ;ren cve
23. варил дань, богу ерашил шею закланного барана. Жареного хвалил
24. ra;; • tura • nun;en; • tei • fa;ei • nun;en;
24. рогатому Туру (Месяцу), новым теням: «Тебе ветки, новым теням дар !»
25. ----
26. ----
27. ----
28. ----
29. ----
30. ----
31. ----
32. ----
33. ----
34. ----

Комментарии Page-II:

Для более легкого понимания перевода автором произведено разбиение слитных слов и сокращений этрусских слов на отдельные слова, заключенные в разделительные знаки.
;acnic; tre; – загнивающая трещина (рана)
cil;l – целитель
spvre; tre; – собирал травы
ena; – иначе
e;rse – этруски
tin;i – днем сияющим
ti vrim – темвременем
avil; – умершие, пожилые, являться
;i; – ходиша
cisvm – сизой (голубка)
pvte –путать
tul – туловище, тело
;an sur – дань сварили
ha ;r;i – ханку травы дарили (ханка – вино, самогонка – слав. грубо-разг. язык)
repin ;ic – репейник дикий
;acni cleri – загнивание чистить (cler-чистий –англ.)
me;lum eric – метёлка яровая
ra;; – рогатый (месяц, луна)
ecn – ягненок
zeri – жертвовать
lecin – лечение
in zec – in (ena;) - иначе, жертвовал ягненка
sveleric – свивать яровые
svec – цветы/венок/свечи
c; – чествовать
;etilvn ec – свет лунный (Светлану) ягненка
zi; – Жизня/Ржиха (богиня этр.)
mene – Минерва (богиня этр.)
vtinca – Утиница (утка, синоним месяца ?)
tura – Тур (рогатый месяц)
nun ;en; – новые тени
clet ram – кладный (закланный, жертвенный) баран (ram-баран англ.)/ инверсия mar- жрец приносящий жертву, в основном барана. Почему барана ? Рога барана олицетворяют месяц, луну.
;ren – жареный
;ve – хвалил
fa;ei – ветки (фашиты, пучек)
tei - тебе
zarfne; – жаровня
zu ;le – звать, славить
far ;an – варил, дань
ais era; – богу ерашил (ерашить – убить, свалить - груб.-разг. слав. язык)
;eu; –шея

Трактовка Page-I, Page-II:

В свитках Page-I, Page-II описан языческий обряд лечения загнивающих трещин (ран).
Этруски (e;rse) гнойные раны лечили, как описано в тексте, прижиганием (калением -cleri), репейником (repin ;ic – репейник дикий). Репейник, как известно из медицины является антисептическим средством. Из него изготавливают настойки ( в тексте ha ;r;i – ханку травы дарили). Обряд лечения сопровождарся у этрусков приношением богам Минерве, Утинице (Месяцу), Жизни (Жизнюхе), Светлане (светлая Луна).

Page-III

1. mulac • ------hursi • puru;n • epris
2. hilare • a-----mulax • zu;leva
3. maclcav----vinum • husina
4. laetim • h-----e; • caperi
5. ----
6. ----
7. ----
8. ----
9. ----
10. ----
11. ----
12. fler • etnam • tesim • etnam c[elucn]
13. cletram • ;ren;ve • trin-----fler
14. tarc • mutinum • anancve;nac • cal • tarc
15. ;ezi • vacl • an • ;canin crxasxxxa; ---versin
16. cletram • ;renxve • i; • ;canince • clz • vacl
17. ----
18. ara • nun;en; • ;a;a; • na;ve • hetum • ale
19. vinum • usi • trince • flere • in • crap;ti
20. un • mla; • nun;en • ;acl;i • ;ar;ie • cial
21. huslne • vinum • e;i • sesera • muera • cu;e
22. fa;ei • ;pure;tres • ena; • e;rse • tin;i
23. tivrim • avil; • xi; • cisvm • pvte • tul • ;ans
24. ha;r;i • repin;ic • spureri • me;lumeric
25. -----
26. ena;------
27. -------

Перевод Page-III:

Page-III

1. mulac • ------hursi • puru ;n • epris
1. Молоко ----- хворому родителю, яровые бери
2. hilare • a-----mulax • zu ;le va
2. Гимн духу яровых рожденных, мула (телёнка), звал, славил, варил,
3. macl cav----vinum • husina
3. макал в кувшин --- вино хозяину.
4. laetim • h-----e; • caperi
4. лети птицей к дому с капелью
5. ----
6. ----
7. ----
8. ----
9. ----
10. ----
11. ----
12. fler • et nam • tesim • et nam c[elu cn]
12. Велеречивая, иди к нам, Дюжина иди к нам, целуйте коноплю.
13. clet ram • ;ren ;ve • trin-----fler
13. Закланного барана жареного хвали, пей велеречивая.
14. tarc • mutinum • ananc ve;nac • cal • tarc
14. Тарх мотанную, он птицу весеннюю кликал, Тарх,
15. ;ezi • vacl • an • ;canin crxasxxxa; ---versin
15. Дюжины вокруг он шагал, кружение --- вершил.
16. cletram • ;ren xve • i; • ;canin ce • clz • vacl
16. Закланного барана жаренного хвалил. Их в шагании чествует, кланяется вокруг.
17. ----
18. ara • nun ;en; • ;a;a; • na;ve • hetum • ale
18. …рождённой новой тени Шаташа нахваливает, пришедшим всем духам
19. vinum • usi • trin ce • flere • in • crap;ti
19. вино, всё пей, чествуй велеречивая, иных скрябай
20. un • mla; • nun ;en • ;a cl;i • ;ar;ie • cial
20. юного мула, новым теням, дань клади, дар диям сияющим
21. huslne • vinum • e;i • se sera • muera • cu;e
21. кувшин вина, ешьте семена сырые, мои яровые кушайте,
22. fa;ei • ;pure; tres • ena; • e;rse • tin ;i
22. ветки, собранные травы. Иначе, этруски днем сияющим
23. tivrim • avil; • xi; • cisvm • pvte • tul • ;ans
23. тем временем к пожильным ходиша, голубке опутывали тело, дань варили
24. ha ;r ;i • repin ;ic • spur eri • me;lum eric
24. ханки травной фиал из репейника дикого, собирали яровые, метёлки яровых колосьев.
25. -----
26. ena;------
26. Иначе…
27. -------

Комментарии Page-III:

mulac – молоко
hursi – хворая
puru;n – родитель
epris – яровые бери
hilare – хилая
mula; – мул (телёнок)
zu ;leva – звал, славил
macl cav – макал в кувшин
vinum – вино
husina – хозяин
laetim – лети
caperi – капель
fler – велеречивая (жрица, аналог гетерыв древнем Египте)
etnam – еду принёс
tesim – дюжина
trin – дринкать, пить/to drink (англ.).
mutinum – мотаная
an anс ve; – он птицам вышним
vacl – вокруг (вокруг, да около)
;canin ce – в шагании чествовал
versin – вершил
clz – кланялся
ara – рожденной
;a;a; – Шаташ (божество)
na;ve – нахваливал
usi – всё
crap;ti – скрябати (то что жрица пишет в свитке или на стене)
;a cl; – дань кладет
cial – сияющему
huslne – кувшин
se sera mu era – семена сырые, мои яровые

Трактовка Page-III:

Свиток Page-III – продолжение темы лечения больных (hursi) с привлечением других персонажей: великих духов, Шаташа. Лечение травами – это основной багаж древней медицины. Основным же лечебным напитком являлся мед.

Page-IV

1. ---------- ena;
2. e;rse tin;i • tiurim • avil; • ;i; • ecn • zeri •
3. (lecin)
4. inc • zec • fler • ;ezince • cisum
5. pute • tul • ;ans
6. hatec • repinec • meleri • sveleric • svec • an
7. с; • mele • ;un • mutince • ;ezine • ruze •
8. nuzl;nec • spvreri • me;lumeric • ena;
9. tei • fa;ei • zarfne; • zu;leve; • nun;en
10. trinum • flere; • in • crap;ti • cletram
11. ;ren;ve • ra;; • tura • he;;; • vinum
12. nun;en • cletram • ;ren;ve • ra;; • su;
13. -----zu;leve; • nun;en • estrei
14. al;azei • cletram • ;rencve • eim • tul • var
15. ra;; • tur • nun;en; • fa;i • cntram • ei • tul
16. var • celi • su; • he;;; • vinum • trin • flere
17. in • crap;ti • unmla; • nun;en • ;i; • esvi;c
18. • fa;ei • cisum • pute • tul • ;ans • hatec • repinec
19. ------
20. meleri • sveleric • svec • an • с; • mele • ;un
21. mutince • ;ezine • ruze • nuzl;nec • spvreri
22. -------
23. me;lumeric • ena; • ;in • flere • in • crap;ti
24. -----
25. ;i; • esvi;c • fa;e • ;in • eiser • fa;e • ;in
26. ai; • cemnac • fa;ei; • ra;; • sutana; • celi
27. su; • eisna • peva; • vinum • trau • pru;;.
28. ----

Перевод Page-IV:

1. ---------- ena;
1. ---------- Иначе,
2. e;rse tin ;i • tiurim • avil; • ;i; • ecn • zeri •
2. этруски днём сияющим тем временем к умершим ходили, ягненка жертвовали.
3. (lecin)
3. Лечение.
4. in c • z ec • fler • ;ezin ce • cisum
4. Иначе, колосья жертвовала, ягненка велеречивая Дюжине чествовала. Голубке
5. pute • tul • ;ans
5. опутывала тело, дань варила
6. ha tec • repinec • meleri • svel eric • svec • an
6. ханки текучей, репейника метёлки яровые, свивала яровые в цветы она,
7. с; • mele • ;un • mutince • ;ezine • ruze •
7. чествовали метёлки дивной мотаной, чествовала Дюжины рожу,
8. nu zl;nec • spvr eri • me;lum eric • ena;
8. новые злаки несла, собирала яровые, метёлки яровых колосьев. Иначе,
9. tei • fa;ei • zarfne; • zu;le ve; • nun ;en
9. те ветки жаровни дарила, звала тленные высшие новые тени:
10. trinum • flere; • in • crap;ti • clet ram
10. "Пейте велеречивой дар". Иначе, скрябала (рисовала) жертвенного барана
11. ;ren ;ve • ra;; • tura • he; ;; • vinum
11. жаренного, хвалила рогатому Туру, гимном святила вино.
12. nun ;en • clet ram • ;ren ;ve • ra;; • su;
12. Новым теням жертвенного барана жаренного хвалила, рогатому свиток.
13. -----zu; le ve; • nun ;en • estrei
13. ----- звала духов вышних, новых теней, острые (звёзды),
14. al ;azei • cletram • ;ren cve • eim • tul • var
14. все вязали жертвенного барана жареного, свивали его тело, варили
15. ra;; • tur • nun ;en; • fa;i • cnt ram • ei • tul
15. рогатому Туру, новым теням, ветками гнули барана, его тело
16. var • celi • su; • he; ;; • vinum • trin • flere
16. варили. Целитель свиток хвалил, святил вино, пей велеречивая,
17. in • crap;ti • un mla; • nun ;en • ;i; • esvi;c
17. Иных скрябай, юного мула новым теням, ходящих язвиша:
18. • fa;ei • cisum • pute • tul • ;ans • ha tec • repinec
18. "Ветками голубки опутывали тело, дань варили ханки текучей, репейника
19. ------
20. mel eri • svel eric • svec • an • с; • mele • ;un
20. метёлки яровые, свивали яровые в цветы они, чествовали метёлки, дивную
21. mutince • ;ezine • ruze • nu zl; nec • spvreri
21. мотаную чествовали Дюжины рожу (лик). Новые злаки несли, сбирали яровые
22. -------
23. me;lum eric • ena; • ;in • flere • in • crap;ti
23. метёлки яровых колосьев". Иначе во грехе велеречивая иных скрябати,
24. -----
25. ;i; • esvi;c • fa;e • ;in • eiser • fa;e • ;in
25. ходиша язвиша: "Ветки во грехе язвящему, ветки во грехе
26. ai; • cemnac • fa;ei; • ra;; • sutana; • celi
26. язвию Семик вяжет. Рогатому свету нашему целый
27. su; • eisna • peva; • vinum • trau • pru;;.
27. свиток богу (ясному) нёсла, пиво, вино, травы, первуху".
28. ----

Комментарии Page-IV:

;i; – ходиша
ecn – ягненок
zeri – жатвовать
inc • z ec – иначе жертвовали, ягненка
fler – велеречивая (жрица, гетера, весталка)
;ezin ce – Дюжину чествовал
ha tec – ханка текучая
mel eri – метёлки яровые
svel eric – свили яровые колосья
с; – чествовать
;un – дивная
mutin ce – мотаную чествовали
ruze – рожа (лик)
tei – дий (дух)
fa;ei – ветки
zarfi – жарит
ne; – новые тени
zu ;le ve; – звали тленные высшие
tvra – Тур
he; ;; – гимном святил
sv; – свиток
estrei – острая (звезда - astra-греч.)
al ;azei – все вязали
cve eim – свейте его
var – варил
celi – целитель
su; – свиток
;in - грех (sin-грех англ.)
cemnac –Семик (слав. бог). Семик бог приношения умершим.
suta na; – свет наш
peva; – пиво
trau – трава
pru;; – первуха (самогонка).

Трактовка Page-IV:

Свиток Page-IV – описывает жертвоприношение барана великим духам и богу Месяца – Туру. Жертвоприношения Дюжине приносит жрица (fler - велеречивая). Обязанность жрицы (гетеры, весталки) состоит в приносшении даров умершим и богам, в написании свитков умершим, в расписывании стен гробницы.

Page-V

1. vinum---------- vinum---------
2. ecn • zeri • lecin • inc • zec • fasle • hemsince
3. ;acnic;tre; • cil;; • ;puse; • tre;
4. ena; • e;rse tin;i • tivrim • avil; • ;i;
5. cisvm • pvte • tul • ;ansvr • ha;r;i • repin;ic
6. ;acnicleri • cil;l • spvreri • me;lumeric
7. ena; • ra;; • su; • nun;en; • etnam • far;an
8. aisera; • ;eu; • cletram • ;rencve • ra;;
9. su; • nun;en; • estrei • al;azei • eim • tul
10. var • celi • su; • nun;en; • eisera;ic • ;euc
11. unum • mla; • nun;en • ;i; • esvi;c • fa;ei
12. cisum • pute • tul • ;ansvr • ha;r;i • repin;ic
13. ;acnicleri • cil;l • spureri • me;lumeric
14. ena; • ;in • aiser;ic • ;euc • ;i; • esvi;c
15. fa;e • ;in • eiser • fa;ei; • ra;; • sutana;
16. celi • su; • vacl • ;esnin • ra; • cresverae
17. hectai • tru; • celi • epc • ;u;ce • citz • trinum
18. hetrn • acl;a • ais • cemnac • tru;t • ra;; • rinu;
19. ----
20. citz • vacl • nun;en • ;esan • tin; • ;esan •
21. eisera; • ;eu; • unum • mla; • nun;en • ;eiviti
22. favitic • fa;ei • cisum • ;esane • uslanec
23. mla;e • luri • zeric • zec • a;eli; • ;acnicla
24. cil;l • spureri • me;lume;c • ena; • сla • ;esan
25. ------

Перевод Page-V:

1. vinum---------- vinum---------
1. Вино ---------- вино ---------
2. ecn • zeri • lecin • in c • z ec • fa sle • hem sin ce
2. Ягненка жертвовал, лечил. Иначе, колосья жертвовал, ягненка варил, славил, гения моего сына чествовал.
3. ;acnic; tre; • cil;; • ;puse; • tre;
3. Загнивающим ранам, целитель собирал семена ранам.
4. ena; • e;rse tin ;i • tivrim • avil; • ;i;
4. Иначе, этруски днем сияющим тем временем к пожильным ходиша,
5. cisvm • pvte • tul • ;an svr • ha ;r ;i • repin;ic
5. голубке опутывали тело, дань варили, ханки травный фиал, репейником
6. ;acni cleri • cil;l • spvr eri • me;lum eric
6. загнивание очищали. Целитель собирал яровые, метёлки яровых колосьев.
7. ena; • ra;; • su; • nun ;en; • et nam • far;an
7. Иначе, рогатому свиток, новые тени еду приносил, варил дань,
8. ais era; • ;eu; • clet ram • ;ren cve • ra;;
8. богу ерашил шею жертвенного барана. Жареного свивал рогатому
9. su; • nun ;en; • estrei • al ;azei • eim • tul
9. святил, новым теням, острым (звёздам), все вязали ему тело,
10. var • celi • su; • nun;en; • eis era;ic • ;euc
10. варили. Целитель святил новым теням, богу ерашил шею
11. unum • mla; • nun ;en • ;i; • esvi;c • fa;ei
11. юного мула, новым теням, ходиша язвил ветками,
12. cisum • pute • tul • ;ansvr • ha ;r ;i • repin;ic
12. голубке опутал тело, дань сварил, ханку травы дарил, репейником
13. ;acni cleri • cil;l • spureri • me;lumeric
13. загнивание очищал. Целитель собирал яровые, метёлки яровых колосьев.
14. ena; • ;in • ais er;ic • ;euc • ;i; • esvi;c
14. Иначе, во грехи богини ерашил шею, ходиша язвил
15. fa;e • ;in • eiser • fa;ei; • ra;; • suta na;
15. лицо греховной богини, вязал рогатому свету нашему,
16. celi • su; • vacl • ;esnin • ra; • cre sv erae
16. Целитель, связал вокруг Дюжины рога, крестом свил яровые,
17. he c tai • tru; • celi • e pc • ;u;ce • citz • trinum
17. гению колосья дарил, трутом целитель, его палкой освятил жителей, пейте
18. he trn • acl;a • ais • cemnac • tru;t • ra;; • ri nu;
18. ханку травную. Окликнул бога Семика, трут тер Рогатому, родным новым теням,
19. ----
20. citz • vacl • nun ;en • ;esan • tin; • ;esan •
20. жителям вокруг, новым теням, Дюжине, днём сияющей Дюжине
21. eis era; • ;eu; • unum • mla; • nun;en • ;eiviti
21. богине ерашил шею юного мула, новым теням дии овили.
22. favitic • fa;ei • cisum • ;esane • uslanec
22. Повили ветками голубку Дюжину. Веселились,
23. mla;e • lu ri • zeri c • z ec • a;eli; • ;acni cla
23. мулу любимому родному жертвовали колосья, жертвовали ягненка, Аделише, Загнише кланялись.
24. cil;l • spur eri • me;lum e ;c • ena; • сla • ;esan
24. Целитель собирал яровые, метёлки яровые сек. Иначе, кланялся Дюжине.
25. ------

Комментарии Page-V:

fasle – варил, славил
cre sv erae – крестом свил яровые
he c tai – гению колосья дарил
acl;a – окликнул
;ei viti – Дии овили
favitic – повили
vslanec – Веселина (божество веселия)
lvri – любимой, родной
a;eli; – Аделиша ( божество)
zeri c – жертва колосьев)
la - дух

Трактовка Page-V:

Свиток Page-V – продолжение описания жертвоприношения Дюжины из свитка Page-IV.

Page-VI

1. ---------------;nviu;--------
2. ;nviu; • ur;e • ;ce;u • ania; • ur; • hil;vetra
3. ham;e; • eive; • turi • ;ui • strete; • face
4. apni; • ania; • apni; • ur; • pe;ereni • ;nviuph
5. ham;e;i • etnam • laeti • anc • ;a;;in
6. ;eu • snua • caperc • heci • na;va • tin;a;a
7. etnam • vel;inal • etnam • aisunal • ;unt • er;
8. i; • ;acnicla.
9. za;rumsne • lusa; • fler • ham;isca • ;ezeri
10. ---
11. laivisca • lustra; • fler • vaclnam
12. --------
13. etnam • eisna • i; • flere; • crap;ti
14. ;un;na • ;un; • fler;.
15. --------
16. --------
17. --------
18. eslem • za;rumi; • acale • tin; • in • ;arle
19. lu;ti • ra; • ture • acil • catica; • lu; • cei;im
20. ;im • scu;ie • acil • hupni; • painiem
21. anc • marti; • sulal.
22. -----

Перевод Page-VI:

1. ---------------;nviu;--------
1. -------------- Жнивица ---
2. ;nviu; • ur;e • ;ce;u • ania ; • ur; • hil; vetra
2. Жнивье ворошила, чесала, Ани хвалила, ворошиал хилый ветер.
3. ham;e; • eive; • turi • ;ui • strete; • face
3. Анфиса явилась Туру, дивила встречное лицо.
4. apni; • ania ; • apni; • ur; • pe;ere ni • ;nviuph
4. Обнимала, Ани хвалила, обнимала, ворошила Петра поникшего жнивицу.
5. ham;e;i • et nam • laeti • anc • ;a ;;in
5. Анфиса еду принесла, летела птицей до хижины,
6. ;eu • snua • cap erc • he ci • na;va • tin;a;a
6. Дивила спящих, копила яровые, гению сияющему нахваливала, Тине дай жатву.
7. et nam • vel;inal • et nam • aisunal • ;unt • er;
7. Еду принесла Велтине, еду принесла осиянный, дивный, ярый,
8. i; • ;acnicla.
8. их шаганию кланялась.
9. za;rum sne • lusa; • fler • ham;isca • ;e zeri
9. В заутреннем сне лежит велеречивая Анфиса, тебе жертва.
10. ---
11. laivisca • lu stra; • fler • vaclnam
11. Львица – любимый страж велеречивой, окружает нас.
12. --------
13. et nam • eisna • i; • flere; • crap;ti
13. Еду принесла богиня, их велеречивая скрябай
14. ;un; na • ;un; • fler;.
14. дивная несла, дивная велеречивая.
15. --------
16. --------
17. --------
18. eslem • za;rum i; • aca le • tin; • in • ;ar le
18. Если заутренем ясным очами льет Тина сияющий, зарю льет,
19. lu;ti • ra; • ture • acil • cati ca; • lu; • cei;im
19. лучами рогатого Тура осияет, катит, катает лучи сеятелям.
20. ;im • scu ;ie • acil • hupni; • painiem
20. Гимн чует, гимн яровым осиянным льет Гипнос, пением
21. anc • marti; • sulal.
21. птиц марту дань сулит.
22. -----

Комментарии Page-VI:

;nviu; – жнивье, жнивица
ur;e – ворошить
;ce;u – чесать
ania; – Ани хвалить (Ани-имя или егип. божество); an – рожденные приносить (сокращенная форма).
hil; vetra – хилый ветер
ham;e; – Амфиса/Анфиса - божество (жрица)
eive; – явиться
strete; – встречный
face – физия, лицо (face-лицо-англ.)
et nam – еду принёс
apni; – обнимать
pe;ere ni – Петр поникший (бог посевов)
laeti – лети
anc – птица (жаворонок)
;a ;;in – до хижины (хаты)
;eu – дивный
snua – сон, спящий
cap erc – копить яровые
na;va – нахваливать
tin ;a ;a – Тине дари жатву
;unt – дивная
er; – яровых жатва
za;rum sne – ранний утренний сон (заутрене)
lusa; – лежать
laivisca – Лавиша/Лев (божество – страж Тины)
lv stra; – любимый страж
eslem – если
aca le – очами лить
tin ; – Тина сияющий
;ar le – зарю лить
lu;ti – лучи
acil – очами лить
cati ca; – кати-кати
lu; – луч
cei;im – сеятель
;im– гимн
scu ;ie – чуять, гимн
hupni; – Гипнос (бог сна-греч. - hypnos)/ инверсия hypnos / son-pyh – «сон - пух», «сон пушистый» - слав.
painiem – пение
anc – птица
marti; – Март
svlal – сулит/зовет

Трактовка Page-IV:

Не устаешь удивляться меткости и певучести славянского языка. В данном тексте описан обряд сбора урожая колосьев (жнивья). Описание обряда необыкновенно образно, характерное для русского фольклора. Упоминаются боги: Тина, Петр (бог растительности), Гипнос (греч.), Упоминаются божества (духи): Анфиса (дух сбора урожая), Лавиша или Львица – страж Тины, жрицы, Ани (божество, собирающее урожай). Может быть имя Анфиса означает "Ани вестница", что вполне логично.

Page-VII

1. ceia -----------------------
2. ceia • hia • etnam • ciz • valc • trin • vel;re
3. male • ceia • hia • etnam • ciz • vacl • aisvale
4. male • ceia • hia • trin; • etnam • ciz • ale
5. male • ceia • hia • etnam • ciz • vacl • vile • vale
6. staile • itaile • hia • ciz • trin;a;a • ;acnitn
7. an • cil; • ce;ane • sal • ;ucivn • firin • ar;
8. va;r • ceu; • cil; • cval • svem • cepen • tutin
9. ren;zua • etnam • cepen • ceren • ;ucic • firin
10. -----
11. tesim • etnam • celucum • caitim • caper;va
12. -----
13. hecia • aisna • clevana • ;im • enac • vsil
14. repine • cerine • ten;a///…/// cntnam • ;esan
15. zelv; • mur; • etnam • ;acac • usli • ne;se
16. acil • ame • etnam • cil;cveti • hilare • acil
17. vacl • cepen • ;aur; • cepene • acil • etnam
18. ic • clevan; • ;uci; • firi;vene • acil • etnam
19. tesin • etnam • celucn • vacl • ara;uni
20. ;acnicleri • cil;l • cepen [•] cil;c;a [•] cepen
21. cnticn; • in • ceren • ceparnac • amce • etnam
22. -------
23. ;uci • firin • etnam • vel;ite • etnam • aisvale
24. -----
25. vacl • ar • var • ;cunzeri • ceren • cepen
26. ;aur; • etnam • i; • matam • ;ucic • firin
27. cereni • ena; • ara;unt • etnam • ceren
28. -------

Перевод Page-VII:

1. ceia -----------------------
1. Сеял -----------------
2. ceia • hia • etnam • ciz • valc • trin • vel ;re
2. Сеял, хей ! Еду принёс голубке, вокруг пей великие травы.
3. male • ceia • hia • etnam • ciz • vacl • aisvale
4. Малым духам сеял, хей ! Еду принёс голубке, вокруг ясная долина.
5. male • ceia • hia • trin; • etnam • ciz • ale
5. Малым духам сеял, хей ! пейте дар, еду принёс голубке, к рожденным духам.
6. male • ceia • hia • etnam • ciz • vacl • vile • vale
6. Малым духам сеял, хей ! Еду принёс голубке, вокруг виляющая долина.
7. sta i le • ita i le • hia • ciz • trin ;a;a • ;acni tn
7. Ставил я духам, еду я духам, хей ! Голубка пей, дар жатвы, Загнише дань.
8. an • cil; • ce;ane • sal • ;ucivn • firin • ar;
8. Рожденные принес целитель, соханый (пахарь), жаловал светочу Солнцу, рожденные дарил,
9. va ;r • ceu; • cil; • cval • svem • cepen • tutin
9. варил, хвалил рожденный сев. Целитель свил цветы Серпеню. Тут Тина
10. ren; zua • et nam • cepen • ceren • ;ucic • firin
10. ранёха звал: «Еду принёс Серпеню, Сириу, светочу Солнца,
11. -----
12. tesim • etnam • celucum • caitim • caper ;va
12. Дюжине еду принёс, целуй колосья, каялся могиле, хвалил
13. -----
14. he cia • aisna • clevana • ;im • enac • vsil
14. гения сияющего, богу принес, хлеву принес, им». Иначе, взял
15. repine • cerine • ten;a///…/// cntnam • ;esan
15. репейник, Сирину, теням дарил ///…/// коноплю, еду принёс Дюжине
16. zelv; • mur; • etnam • ;acac • usli • ne;se
16. зеленую дарил мураву. Еду принёс Такашу, весели, новые хвали семена
17. acil • ame • etnam • cil; cveti • hi lare • acil
17. осиянной могиле. Еду принёс целитель, цветы хвали духам осиянным
18. vacl • cepen • ;aur ; • cepene • acil • etnam
18. вокруг, Серпеня рог хвалил, Серпеню осиянному, еду принёс,
19. ic • cleva n; • ;uci ; • firi ; vene • acil • et nam
19. ягнёнка из хлева новый дар, светоча хвалил Солнце, дарил Венере осиянной. Еду принёс
20. tesin • etnam • celu cn • vacl • ara;uni
20. Дюжине, еду принёс, целуй, коноплю вокруг рожденной души поникшей.
21. ;acni cleri • cil;l • cepen [•] cil; c;a [•] cepen
21. Загнивание очищал целитель, Серпеню целитель свил, Серпеню
22. cn ti cn ; • in • ceren • ce par na c • am ce • etnam
22. конопля, тебе коноплю дарил. Иначе, Сирина чествовал, барашка принес, колосья могиле чествовал. Еду принёс
23. -------
24. ;uci • firin • etnam • vel;ite • etnam • ais vale
24. светочу Солнцу, еду принёс великому Дидо, еду принёс ясной, долине.
25. -----
26. vacl • ar • var • ;c un zeri • ceren • cepen
26. Вокруг рожденные варил, сек юные, жертвовал Сирину, Серпеню
27. ;aur ; • etnam • i; • matam • ;ucic • firin
27. рог хвалил. Еду принёс их матери, светочу Солнце,
28. cereni • ena; • ara ;unt • etnam • ceren
28. Сирину. Иначе, дивному, еду принёс Сирину.
29. -------

Комментарии Page-VII:

ceia – сеял
hia – хей !
ciz – голубка
trin – трын-трава
male – малый
va le – варил духам
ale – рожденным духам
vi le – великие духи
sta i le – ставил я духам
ita i le – еду я духам
;a ;a – дарил жатву
ce ;a ne – чествовал, хвалил Нептуна
;ucivn – светоч
firin – Солнце (жир-золото – слав. «Спрятал жир на дне Каялы» -СПИ)
var – варил
cva – свил
svem – цветы
cepen – Серпень (месяц, луна)
tu tin – душа Тины
ren ; zua – рано хвалил, звал
ceren – Сирин (божество в слав. фольклоре)
tesim – тезка, тезеименный
celucum – Целуша (божество – тезка Целителя)
caitim – каялся
he cia – гению сияющему
ic - ? (какая-то птица)
cleva na – клевать
zelv ; – зелень дарил
mur; – мурава
usli – Услада (слав. божество)
ne ; se – новые хвалил семена
hi lare – хвалил духа яровых
;avr ; – рог хвалил
;c un eri – сек юные, жертвовал
matam – мать
var -варил

Трактовка Page-VII:

Описание в тексте весьма насыщено событиями. Основной мотив – это гимн сеятелю (ceia) и связанному с ним природным божествам: Серпеню (cepen), Сирину (ceren), Солнцу (firin). Все эти божества хорошо известны по славянскому фольклору. Даже названия месяца и луны – Серпень сугубо славянское. Наименование Солнца у этрусков отличное от обычного представления у славян. Правда, в СПИ слово «золото», которое непосредственно увязывается с Солнцем имеет название «жир». Пример: «Спрятал жир на дне Каялы» -СПИ). Вообще, если окунуться в этимологию слова «солнце», то можно плучить весьма интересные результаты.
firin (этр.) – солнце (слав.)/sol (лат.)/ редукция l/r дает sor (г. Сорренто «солнечный») / редукция s/j дает jor (жар, жир) / редукция r/l дает jol (желтый) /инверсия c редукцией l/r дает ros (рыжий, рожь; «рыжий, конопатый»- составное слово коно-пат/ сон-пят/ «солнечные пятна»; жеребенок от жир + ребенок/ инв. рыж + ребенок – ребенок от рыжей кобылы); рыжий, т.е. «солнечный», «светлый», «светоч»- sucivn –этр., ros – производные: «русый», «светлый»; добавление буквы «c» к ros дает целый каскад слов с красным оттенком, впрочем, тоже солярного типа: crаs – «красивый», «красный», «красно солнышко». Как ни крути жир - рыж – везде солярный оттенок. Можно предположить, что корень жир/рыж – древнейший в индоевропейской группе языков и является истинно славянским словом.
Роль Сирина не совсем ясна из текста, в том числе и в славянском фольклоре.

Page-VIII

1. -----------------------
2. --------
3. --------
4. ;vcte • ci; • ;ari; • esvitn • vacltnam
5. cul;cva • spetri • etnam • ic • esvitle • ena; • eri
6. --------
7. --------
8. --------
9. --------
10. celi • hu;i; • za;rumi; • fler;va • ne;vnsl
11. ;ucri • ;ezeric • scara • pri;a;ra; • tei
12. mena; • cltral • mula; • husina • vinum
13. paiveism • acil; • ame • ranem • scare
14. reu;zina • cave; • zu;levac • macra • ;ur;i
15. reu;zineti • ramue; • vinum • acil; • ame
16. mula • hursi • puru;n • vacl • usi • cluc;ra;
17. caperi • zam;ic • vacl • ar • flereri • sacnisa
18. sacnicleri • trin • flere • ne;unsl • une
19. mla; • pu;s • ;acl; • ;artei • ziva; • fler
20. ;ezine • ruze • nuzl;ne • zati • zatlt;ne
21. ;acnic; • tresh • cil;; • ;pure; • tre; • ena;
22. e;rse • tin;i • tiurim • avil; • ;i; • hetrn
23. acl;n • ais • cemna; • ;ezin • fler • vacl
24. etnam • tesim • etnam • celucn • trin • alc
25. ---------
26. ---------
27. ---------
28. ---------
29. ---------
30. ---------na;va • ara • nun;ene
31. ---------le • huslne • ;t;
32. ---------ne;unsl • un • mla; • nun;ene
33. ;acl;i • ;artie • cial • huslne • vinum • e;i
34. seseramueracu;e • fa;eic • ;acnic; • tre;
35. cil;; • ;pure;tre; • ena; • e;rse • tin;i
36. tivrim • avil; • ;i;

Перевод Page-VIII:

1. -----------------------
2. --------
3. --------
4. ;vcte • ci; • ;ari; • es vitn • vacl tnam
4. Душистые голубка, царица ешь, витай вокруг теней
5. cul; cva • s petri • etnam • ic • es vitle • ena; • eri
5. куличи сварил, жатву Петру. Еду принёс ясной, ешь ветная. Иначе, яровые
6. --------
7. --------
8. --------
9. --------
10. celi • hu;i; • za;rum i; • fler ;va • ne;vn sl
10. Целитель хоти заутрене ясным, духу хвалил, Нептуна славил:
11. ;ucri • ;e zeri c • sc ara • pri;a; ra; • tei
11. «Сокровенные тебе жертвую яровые колосья, сек рожденные притащил рогатому дию».
12. me na; • cl tr al • mula; • husina • vinum
12. мед наш клал, траву рожденному духу, молился кувшину вина
13. pai vei sm • acil; • ame • ranem • sc are
13. поил, веял семена, осиянной могиле. Рано сек рожденные
14. reu; zina • ca ve; • zu ;le vac • ma cra • ;ur;i
14. ревел жене, каялся великой душе. Звал, славил вокруг мою красивую на сурдинке,
15. reu; zine ti • ramu e; • vinum • acil; • ame
15. ревел жене: «Тебе барана еда, вино». Осиянной дарил могиле
16. mula • hursi • puru;n • vacl • usi • cluc ;ra;
16. молился: «Хворый родитель вокруг возьми, целуй Тура жатву,
17. cap eri • zam;ic • vacl • ar • eri • sacnisa
17. копи яровые, замети вокруг рожденные духу яровые. Загниша
18. sacni cleri • trin • flere • ne;un sl • une
18. раны очисти, пей дух умершего, Нептуна славил». Юного
19. mla; • pu;s • ;a cl; • ;ar tei • ziva; • fler
19. молящегося путал, дарил целитель, дарил дию: «Живи дух умершего,
20. ;ezine • ruze • nu zl ; ne • zati • za tlt ; ne
20. Дюжина, рожай новые злаки». Хвалил Нептуна: «Жатва тебе». Жатву тленную хвалил Нептуну.
21. ;acnic; • tresh • cil;; • ;pure; • tre; • ena;
21. Загнивающим ранам целитель собирал траву. Иначе,
22. e;rse • tin ;i • tiurim • avil; • ;i; • he trn
22. этруски днем сияющим тем временем к умершим ходиша, гимн пели травному,
23. acl;n • ais • cemna; • ;ezin • fler • vacl
23. Окликали хвалением бога Семика, Дюжину, духа яровых вокруг:
24. etnam • tesim • etnam • celucn • trin • alc
24. "Иди к нам, Дюжина, идитк нам, целуй коноплю, трын-траву алкай.
25. ---------
26. ---------
27. ---------
28. ---------
29. ---------
30. ---------na;va • ara • nun ;ene
30. --------- Нахваливал рожденные новым теням.
31. ---------le • huslne • ;t;
31. --------- духам хозяина ставил жатву.
32. ---------ne;un sl • un • mla; • nun ;ene
32. --------- Нептуну славил, юного молящегося новым теням
33. ;a cl;i • ;ar tie • cial • huslne • vinum • e;i
33. дарил целитель, дарил дию. Сияющий хозяин, вино пей,
34. se sera mu era cu;e • fa;ei c • ;acnic; • tre;
34. семена Сирая, мураву яровую кушай. Ветки, колосья, загнивающим ранам
35. cil;; • ;pure; tre; • ena; • e;rse • tin;i
35. целитель собирал, ранам. Иначе, этруски днем сияющим
36. tivrim • avil; • ;i;
36. тем временем к умершим ходили.

Комментарии Page-VIII:

;vcte – душистые
ci; – голубка
;ari; – царица
es vitn – ешьте, витайте
cvl; cva – куличи свей
s petri – жатва Петру
hv;i; – хоти
ne;vn sl – Нептуна славил
;ucri – сокровенный
;e zeri c – тебе жертвую яровые колосья
sc ara – сек рожденные
pri;a; – притащил
me na; – мед наш
cl tr al – клал траву рожденному духу
hvsina – хозяин/хозяйка
pai vei sm – поил, веял семена
sc are - сек рожденные
ranem - рано
rev; zina – ревел жене
ca ve ; – каялся великой душе
ma cra – моей красивой
;ur;i – сурдинка (муз. инструмент)
;a cl ; – дарил, кланялся душе
;ar tei – дарил дию
cial - сияющий
ziva; – живи
za ti – жатва тебе
za tlt ; ne – жатву тленную хвалил Нептуну
he tr n – гению траву принес
acl;n – окликнул

Трактовка Page-VIII:

Текст Page-VIII является вариантом обряда приношения Дюжины, описанный в текстах Page-IV, Page-V.

Page-IX

1. zu;leve • zarve • ecn • zeri • lecin • in • zec
2. fler • ;ezince • ;acnicstre; • cil;;
3. ;pure; • tre; • ena; • e;rse • tin;i • tiurim
4. avil; • ;i; • cisum • pute • tul • ;ans • ha;ec
5. repinec • ;acnicleri • cil;l • ;pvreri
6. me;lumeric • ena; • ra;; • tvl • he;;;
7. vinum • trin • fler • ne;un;l • un • mla;
8. nun;en • zu;leve • zarve • fa;eic • ecn • zeri
9. lecin • in • zec • fler • ;ezine • ;acnic;tre;
10. cil;; • ;purestre; • ena; • e;rse • tin;i
11. tivrim • avil; • ;i; • cisum • pute • tul • ;ans
12. ha;ec • repinec • ;acnicleri • cil;l • ;pvreri
13. me;lumeric • ena; • ra;; • su; • nun;en;
14. zu;leve • fa;eic • far;an • flerei • ne;vn;l
15. ra;; • cletram • ;rentve • nun;en;
16. estrei • al;azei • zusleve • rax; • eim • tul • var
17. nun;en; • estrei • al;azei • tei • fa;i • eim
18. tul • var • celi • su; • nun;en; • flere • ne;vnsl
19. un • mla; • nun;en • ;i; • esvi;c • fa;ei
20. cisum • pute • tul;ans • ha;ec • repinec
21. ;acnicleri • cil;l • ;pvreri • me;lumeric
22. ena; • ;in • vinum • flere • ne;unsl • ;i;
23. -----
24. -----
25. -----
26. -----
27. -----
28. -----
29. nacvm • aisna • hin;u • vinum • trau • prucuna
30. -----
31. -----
32. -----
33. -----
34. ciem • ceal;u; • lautumneti • eisna • ;a;;eri
--------------------------------------------------------

Перевод Page-IX:

1. zu ;leve • zar ve • ecn • zeri • lecin • in • z ec
1. Звала, славила, жаровне ягненка жертвовала лечимому. Иначе, жертвовала ягненка
2. fler • ;ezin ce • ;acnics tre; • cil;;
2. велеречивая, Дюжину чествовала. Загнивающим ранам целитель жатву
3. ;pure; • tre; • ena; • e;rse • tin ;i • tiurim
3. собирал, ранам. Иначе, этруски днем сияющим тем временем
4. avil; • ;i; • cisum • pute • tul • ;ans • ha;ec
4. к умершим ходили, голубку опутывали тело, дань варили, ханку текучую,
5. repinec • ;acni cleri • cil;l • ;pv reri
5. репейником загнивание очищали. Целитель собирал яровые,
6. me;lum eri c • ena; • ra;; • tvl • he;;;
6. метёлки яровых колосьев. Иначе, рогатому тело гимном святил,
7. vinum • trin • fler • ne;un;l • un • mla;
7. вино пей велеречивая, Нептуна славь, юного мула
8. nun ;en • zu ;le ve • zarve • fa;ei c • ecn • zeri
8. новым теням зови, славь великим, жаровню веток кали, ягненка жертвуй
9. lecin • in • z ec • fler • ;ezine • ;acnic; tre;
9. лечимому. Иначе жертвовалва ягненка велеречивая Дюжине. Загнивающим ранам
10. cil;; • ;pures tre; • ena; • e;rse • tin;i
10. целитель жатву собирал ранам. Иначе, этруски днем сияющим
11. tivrim • avil; • ;i; • cisum • pute • tul • ;ans
11. тем временем к пожильным ходиша, голубке опутывали тело, дань варили
12. ha ;ec • repinec • ;acni cleri • cil;l • ;pvr eri
12. ханки текучей, репейником загнивание очищали. Целитель собирал яровые
13. me;lum eric • ena; • ra;; • su; • nun;en;
13. метёлки яровых колосьев. Иначе, рогатому святил, новым теням
14. zu ;le ve • fa;ei c • far;an • flerei • ne;vn ;l
14. звал, славил великих. Ветки, колосья варила дань велеречивая, Нептуна славила,
15. ra;; • clet ram • ;rent ve • nun ;en;
15. рогатому жертвенного барана жарила, великим новым теням
16. estrei • al ;azei • zusleve • rax; • eim • tul • var
16. острым (звёздам) всё вязала, звала, славила.
17. nun ;en; • estrei • al ;azei • tei • fa;i • eim
17. Новым теням, острым (звёздам), всё вязала. Дии вязали ему
18. tul • var • celi • su; • nun;en; • flere • ne;vnsl
18. тело. Варил целитель, святил новым теням, велеречивой, Нептуна славил,
19. un • mla; • nun;en • ;i; • esvi;c • fa;ei
19. юного мула новым теням, ходиша язвил ветками,
20. cisum • pute • tul ;ans • ha;ec • repinec
20. голубке опутал тело, дань сварил, ханку текучую, репейник,
21. ;acni cleri • cil;l • ;pvr eri • me;lumeric
21. загнивание очищал. Целитель собирал яровые, метёлки яровых колосьев.
22. ena; • ;in • vinum • flere • ne;unsl • ;i;
22. Иначе, греховное вино велеречивая Нептуну славила, ходиша
23. -----
24. -----
25. -----
26. -----
27. -----
28. -----
29. nacvm • ais na • hin ;u • vinum • trau • prucuna
29. Ночью богу принес, гимн думал, вино, травы прочее принес.
30. -----
31. -----
32. -----
33. -----
34. ciem • ceal ; u; • lautum ne ti • eis na • ;a ; ;eri
34. Землю сеял, хвалил, возьми латин, принес тебе, богу принес, дань хвалил Сирой.

Комментарии Page-IX:

zu ;le ve – звал, славил великих
zar ve – жарил великим
ne;un ;l – Нептуна славил
nacvm – ночью
hin ;v – гимн думал
prucu na – прочее принес
ciem – землю
ceal xu; – сеял, хвалил, возьми
lavtum ne ti – латин, принес тебе
;a ; ;eri – дарил, хвалил сирой
far;an – варил дань

Трактовка Page-IX:

Текст Page-IX является вариантом обряда лечения загнивающих ран.

Page-X

1. -------------------------------------------------------
2. tui pe;ere • ni • ciem • ceal;uz • capeni
3. marem • za; • ame • nacvm • cepen • flana;
4. vacl • ar • ratum • ;uru • pe;ereni • ;ucu
5. arus • ame • acnesem • ipa • se;umati • siml;a
6. ----------
7. axcxurv • acil • ham;esh • laesh • sulu;i
8. ;uni • ;er;ue • acil • ipei • ;uta • cnl • ;a;ri
9. he;z • sulacvetu • ca;nis • ;canin • vel;a
10. iрe • ipa • mа;cva • ama • trinum • hetrn • acl;n
11. eis • cemnac • i; • vel;a • etnam • tesim • etnam
12. celucn • hin;;in • ;im; • ananc • e;i • vacl
13. ;canin-------------------------
14. ;vmizle • ca;naim • elfaci • ;umitle • unu;
15. huteri • ipa • ;ucu • petna • ama • nac • cal
16. hin;n • he;z • vel;e • ma;eve • nv;in
17. ;ar;nau; • tei;tura • ca;nal • ;uium
18. ;uru • cepeni • ul;va • ma;cvac • pru;seri
19. vacl [•] ara; ;ui [•] useti cepen • ca;inum
20. zane; • vuvcnic; • plutin • tei • mutzi • ce;asi|n|
21. ara • ratum • aisna • leitrum • zu;eva • zal
22. e;ic • ci • hal;za • ;u • e;ic • zal • mula • santic
23. ;apna • ;apnzac • lena • esera • ;ec • peisna
24. hausti • fanu;e • neri; • save • epa • ;ui • neri
25. ------------------------------------------
26. --------
27. --------
28. --------
29. ------------------------------------------
30. santic • vinum • ;ui • ;apnai • ;ui • ara; • mucum
31. hal; • ze;ui • ;ivacl • cesasin • ;umsa • cilva
32. neri • vanva • farsi • putnam • ;ucal • atnam
33. tei • lena • hausti; • enac • e;i • catnis • hecu
34. spurta • sulsle • napti • ;ui • laiscla • he;z • neri
35. -------------------------------une • mlax----n;i
----------------------------------------------------------

Перевод Page-X:

1. -------------------------------------------------------
2. tui pe;ere • ni • ciem • ceal ;u z • cape ni
2. Дивному Петрушке поникшему, земле сеял, хвалил жатву, копи поникшие.
3. mare m • za ; • ame • nacvm • cepen • flana ;
3. Маре моей жатву хвалил, могиле, Ночи, Серпеню влажному хвалил.
4. vacl • ar • rat um • ;uru • pe;ere ni • ;ucu
4. Вокруг рожденными радовал умершую. Хвалил рожь Петруше поникшему, душистые колосья
5. ar us • ame • acne sem • i pa • se ;uma ti • siml;a
5. рожденные возьми. Могиле Агни семена я положил, семена Думе, тебе Землюха
6. ----------
7. axc xurv • acil • ham;esh • laesh • sul u;i
8. Рожденные колосья хвалила урне великой осиянная Анфиса, Лаещему сулила: "Возьми
9. ;uni • ;er;ue • acil • ipei • ;uta • cnl • ;a ;ri
9. дивного Серафима осиянного, я пеленала душу, дарила, кланялась, хвалила: «Зри
10. he ; z • su la cve tu • ca; nis • ;can in • vel ;a
10. гений, хвалила жатву, святила духа, свила душу, катила поникшему чан». Иначе, великому дарила
11. i рe • i pa • mа; cva • ama • trin um • he trn • acl;n
11. я пеленала, я положила, матери свила могилу, пей умершая, ханку травную. Окликнула
12. eis • cemnac • i ; • vel ;a • etnam • tesim • etnam
12. ясного Семика. Я хвалила великого, дарила. Еду принёсла Дюжине, еду принёсла,
13. celu cn • hin ; ;in • ;im ; • an anc • e;i • vacl
13. целуй коноплю, гимн думала Тине, гимн думала, рожденные принесла птице, ешь. Вокруг
14. ;canin-------------------------
14. шагала ----------------------
15. ;vmi zle • ca; nai m • el faci • ;umi tle • unu;
15. Думе злаки катила, принесла мои еловые ветки. Думе тленные юные дарила,
16. hut eri • i pa • ;ucu • petna • ama • na c • cal
16. хоти яровые я положила душистые, пятная (обошла) могилу, принеса колосья, колокольчиком
17. hin ;n • he ; z • vel ;e • ma ;e ve • nv ;in
17. гимн дарила, гению хвалила жатву: «Великий, тебе, мои тебе великий новые Тина
18. ;ar; na u; • te i; tura • ca; nal • ;ui um
18. зараз принесла, возьми, тебе ясный Тур, катила, наливала, дуйте умершие".
19. ;uru • cepeni • ul ;va • ma ;c va c • pru; seri
19. Хвалила рожь Серпеню, улий хвалила, матери душистые варила колосья, прочее: « Зри
20. vacl [•] ara ; ;ui [•] us eti cepen • ca;inum
20. вокруг, рождай жатву, дуй. Возьми еду Серпень, кати новым умершим
21. za ne; • vu vcni c; • plu tin • tei • mut zi • ce ;a si|n|
21. жатву, неси жатву, вольным, вечным коси, половину Тине, Диям молоти жито, чествуй жатву греховную,
22. ara • rat um • aisna • leitrum • zu ;e va • zal
22. рождай, радуй умерших». Богу принесла, литаврами звала: «Тебе варила, жаловалась,
23. e;i c • ci • hal;za • ;u • e;i c • zal • mula • sa n ti c
23. ешь колосья сияющие». Голохата, дуй, ешь колосья, жатва новая тебе колосьев,
24. ;apna • ;apn za c • lena • es era • ;ec • peisna
24. тяпни, тяпни жатву колосьев, ленивая, ешь яровые, тешь песней
25. hausti • fan u;e • neri; • sa ve • e pa • ;ui • neri
25. гостя. Пахучие возьми Норушка, жатву великую ей положила, дуй, Норушка.
26. ------------------------------------------
27. --------
28. --------
29. --------
30. ------------------------------------------
31. sa n ti c • vinum • ;ui • ;apnai • ;ui • ara; • muc um
31. Жатва новая тебе колосьев, вино дуй, тяпни, дуй рожденную жатву, муку умерших,
32. hal; • ze ;ui • ;iva cl • ce sa sin • ;um sa • cil va
32. Голохата, зелье дуй. Дивись, кланяйся, чествуй жатву греховную"". Думе жатва целитель варил,
33. neri • van va • farsi • pu t nam • ;u cal • at nam
33. Норушке пахучую варил, ворошил, поил. Дань принес душе, колокольчик отцу принес,
34. tei • lena • hausti; • enac • e;i • cat nis • he cu
34. Диву, ленивому гостю. Иначе, ешь, катил поникшие гению, кушай.
35. spur ta • sul sle • napti • ;ui • lais cla • he ; z • neri
35. Собирал дань, сулил славил. На пятах дуй, лежа кланяйся, гению хвали жатву, Норушке
36. -------------------------------une • mlax----n;i
36. ------------------------------- юный мул---

Комментарии Page-X:

tui pe;ere ni – дуй Петруша поникший
cape ni – копи поникшие
mare m – Маре моей (Мара – богиня мрака, темноты -слав.)
za ; ame – жатву хвалил могиле
cepen - Серпень
;er;ue – Серафим (божество- может быть ;er ;ue – сирой воин/ страж Дюжины)
flana; – влажный
rat um – радовать умерших
xuru – хвалить рожь
;ucu – душистый
ar us – рожденные возьми
acne – Агни (богиня огня)
sem - земля
se ;uma ti – семена Дума тебе (Дума –божество – этр. от слав. «думать»)
siml;a – Землюха (дух земли)
;uni – дивная
laesh – Лающий (пёс-Анубис -божество подземного мира у древних египтян)
sul u;i – сулил, возьми
i pei – я пеленал
;u ta – душе дарил
cnl – кланялся
;a ;ri – хвалил, зри
he ; z – гению хвалил жатву
ca; nis – кати поникшим
;canin – шугануть (пугнуть)
vel ;a – великой дарил
mn ;c va – много душистых варил
he tr n – гению траву принес
acl;n – окликнул
cemnac – Семик (божество – слав.)
celu cn – Целуше кланялся (божество, возможно, Целуша – хранительница целлы)
hin ; ;in – гимн думал Тине
an anc – рожденной принес птице
;vmi zle – Думе злаки яровые
el faci – еловые ветки
;umi tle – Думе тленные
unu ; – юной душе
hut eri – хватай яровые
cal – колокольчик
hin ;n – гимн думал
ma ;e ve – мои тебе великие
;ar; na v; – зараз принес, возьми
tvra – Туру
ul ;va – улей хвалил
pru; seri – прочее, зри
za ne; – жатву неси
vu vcnic; – вольным, вечным
plu tin – половина Тине
mut ti – молотил тебе
ce ;a si – чествовал, жатву сыну
rat um – радовать умерших
leitrum – литавры
zat – жатва
e;i c – ешь колосья
hal;za –Голохата (божество)
zal – жаловаться
sa n ti c – жатву принес тебе колосьев
;apna – тяпни
lena – ленивый
et era – еда яровая
;ec – тешить
peisna – песня
fan u;e – пахучие возьми
neri; – Норушка (мышь)
sa ve – жатва великая
mvc vm – мука умершим
;iva cl – дивиться, кланяться
ce sa sin – семена жатвы сыну
;um sa – Думе жатва
cil va – целитель варил
van va – пахучие варил
farsi – ворошил
pv tnam – поил, дань принес
at nam – отцу принес
he cu – гений, кушай
spur ta – собирал дань
sul sle – сулил, славил ее
na pti – на пятах

Трактовка Page-X:

Текст Page-X описывает обряда сбора урожая. Приносится дань Петрушке поникшему, божеству весенних посевов. Приносится дань Агне (богине огня), Землюхе (духу земли). Анфиса (жрица) приносит дань Лающему-Анубису, Серпеню, Тине, Голохате (назначение божества не очень понятно, вероятно, божество застолий после сбора урожая). Также приносится дань Норушке, мышке. Приношение дани животным, духам животных, ответственных, как считали древние земледельцы, за урожай было широко принято в языческом мире. Дань мыши, медведю, лисе, чтобы они не уничтожали много посевов, дань ужу – охранителю посевов. Ужи часто селятся в скирдах.
В народных поверьях славян сохранилась память об Уже, как охранителе посевов:
«Повадился медведь в овес; ему миром ушат вина поставили, опоили, да и опутали ужищем!» [13].
Известно, что змеи, и в частности, уж убивают свою жертву, обматываясь кольцом вокруг жертвы и удушая ее.

Page-XI

1. acal -------------------------------------------------------
2. vacl • vinum • ;anti;t; • celi • pen • trvtvm
3. ;i • ;apne;t; • trutana;a • han;in • celi
4. tur • hetum • vinum • ;ic • vacl • he;z • etnam
5. i; • matam • cnticn; • сepen • te;amitn
6. murce • ;i • nun;en • etnam • ;i • tru; • etnam
7. han;in • etnam • celucn • etnam • a;umitn
8. pe;ereni • eslem • za;rum • mur • in • vel;ine;
9. -------
10. cil;; • vacl • ara • ;ui • useti • catneti • slapi;un
11. slapina; • favin • ufli • spurtn • eisna • hin;u
12. cla • ;esns.
13. -------
14. -------
15. -------
16. eslem • ceal;us • etnam • aisna • ce;al
17. tu;lac • e;ri • suntnam • ce;a
18. cntnam • ;esan • fler • veive; • ;ezeri
19. etnam • aisna • esa • i; • hu;i; • za;rumi;
20. fler;ve • trin • ne;un;l • cn • ;unt • eitulvar •
21. -------
22. -------
23. ;unem • ceal;us • etnam • i; • eslem •cial;u;
24. -------
25. ;anal • (..) [cn]tnam • ;ezan
26. -----------------------------------------------
27. -------
28. -------
29. -------
30. -------
31. flanac • farsi---------------------------------
32. tunt • enac • etnam • a;umica • ;lupcva
33. ce;um • tei • lanti • ininc • e;i • tei • ;im;
34. streta • satrs • ena; • ucu • ham;eti; • rinu;
35. ;ui • ara; • mucum • ania • ;e; • rasna • hilar
36. ------ etnam • catrua • ham;et • ----------------
-----------------------------------------------------

Перевод Page-XI:

1. acal -------------------------------------------
1. Очами лил ----------------------------------
2. vacl • vinum • ;a n ti ;t ; • celi • pen • trv tvm
2. вокруг. Вина жатву принес тебе, ставил жатву целитель, пеленал травой душу
3. ;i • ;apne ;t ; • tru ta na;a • han ;in • celi
3. дивную. Тяпни, ставил жатву, траву дарил нашу, ханку дивную. Целитель
4. tur • he tum • vinum • ;ic • vacl • he ; z • et nam
4. Творил гению души умершей, вино текло вокруг. Гению хвалил жатву: «Еду принёс,
5. i ; • ma tam • cn tic n; • сepen • te;ami t n
5. я, хвалил мою дань умершим, конопля текла Нептуну, Серпеню, Дюжине дарил новую
6. mur ce • ;i • nun ;en • etnam • ;i • tru ; • etnam
6. траву-мураву, чествовал. Фиал новым теням. Еду принёс, фиал, травы фиал, еду принёс,
7. han ;in • etnam • celucn • etnam • a;umitn
7. ханку дивную, еду принёс, целуй, коноплю, еду принёс Одумише,
8. pe;ereni • es le m • za;rum • mur • in • vel ;in e;
8. Петруше, пейте духи мои заутрене мураву. Иначе, великий Тина, пей.
9. -------
10. cil;; • vacl • ara • ;ui • use ti • catne ti • slapi; un
10. целитель жатву вокруг рождает, дуй, возьми, тебе катилена, тебе слабиха юная.
11. slapi na; • fa vin • ufli • spur tn • eis na • hin ;u
11. Слабиху нашу варил, вино уварил, собирал теней, богу принес, гимн думал,
12. cla • ;esn s.
12. клал Дюжине жатву.
13. -------
14. -------
15. -------
16. eslem • ceal;us • etnam • aisna • ce; al
16. Ешьте духи мои, сеял хоти жатву, еду принёс, ясной. Сеял рожденному духу
17. tu;lac • e;ri • sun t nam • ce;a
17. тухляк ядреный, сон-траву принес, сеял
18. cn t nam • ;esan • fler • vei ve; • ;e zeri
18. коноплю, дань принес Дюжине, духу умершего. Веял весной жертву,
19. et nam • aisna • esa • i ; • hu; i; • za;rum i;
19. еду принес, богу принес, ешь рожденные. Я хвалил хоти ясной заутрене ясным,
20. fler ;ve • trin • ne;un ;l • cn • ;unt • ei tul var •
20. духу умершего хвалил трын-траву, Нептуну славил, коноплю Дуняше, ее телу варил.
21. -------
22. -------
23. ;une m • ceal ; us • etnam • i ; • es le m •ci al ; u;
23. Дуне моей сеял, хвалил, возьми, еду принёс. Я хвалил: «Ешьте духи мои, сияющим рожденным духам хвалил, возьмите».
24. -------
25. ;a nal • (..) [cn] t nam • ;ezan
25. Дань наливал, конопли дань принес Дюжине.
26. -----------------------------------------------
27. -------
28. -------
29. -------
30. -------
31. flanac • farsi---------------------------------
31. влажный вороши-------------------------
32. tunt • enac • etnam • a;umica • ;lupc va
32. Дуня иначе еду принес, Одумише, Тулупишу варил,
33. ce; um • tei • lanti • ininc • e;i • tei • ;im;
33. чествовал умершую. Дии, ланитами иначе ешьте, диям гимн думал:
34. streta • satrs • ena; • ucu • ham;et i; • rin u;
34. «Встречайте Сатурна !». Иначе, в уши Анфиса ясная кольцо возьми,
35. ;ui • ara ; • muc um • ania • ; e; • rasna • hi lar
35. дуй рожденную жатву, муку умерших Ани хвалил, ешь. Расен гимн пел духу.
36. ------ et nam • ca tru a • ham;et • ----------------
36. ------ еду принёс, каялся, трава рожденная Анфисе. -----

Комментарии Page-XI:

pen – пеленал
han ;in – ханка дивная (ханка – самогонка – груб.-разг. слав.)
tur - Тур
he t um – гению дарил умершей
;ic – течь
cn tic n; – конопля текла Нептуну
te;ami t n – Дюжине дань принес
mur ce – мураву чествовал
slapi;un – слабиха
fa vin – варил вино
ufli – уварил
ce; al – сеял рожденному духу
tu;lac – тухлый
e;ri – ядреный
flanac - влажный
farsi – ворошил
a;umica – Одумиша (божество)
;lupc va – Тулупишу варил (Тулупиш – божество от слова «тулуп»)
ce; um – чествовал умершую
lanti – лангиты (уши – стар. слав.)
ucu – уши
ania – Ани (божество)
; e; – хвалил, пей
hi lar – гимн пел духу

Трактовка Page-XI:

В тексте Page-XI описан обряд приготовления вина.

Page-XII

1. ----------------------------------------------etnam
2. aisna • i; • nac • reu;ce • aisera; • ;eu;
3. ;un;ulem • mu; • hilar;une • etertic
4. ca;re • ;im • ena; • un;va • me;lum; • puts
5. ----------
6. mu; • hilar;una • tecum • etrin;i • mu;
7. nafaucn • un;va • hetum • hilar;una • ;en;
8. hursic • capl;u • ce;am • enac • eisna • hin;u
9. ----------
10. hetum • hilar;una • etertic • ca;ra
11. etnam • aisna • i; • matam///…..///
12. vaclnam
13. ;unem • cial;u; • masn • unialti • ursmnal
14. ---------
15. a;re • acil • an • ;acnicn • cil; • ce;a • sal
16. cus • eluce • caperi • zamtic • svem • ;umsa
17. matam • cluctra; • hilar.
----------------------конец книги---------------------------------

Перевод Page-XII:

1. ----------------------------------------------etnam
1. ---------------------------------------------- еду принёс
2. aisna • i ; • nac • reu; ce • ais era; • ;e u;
2. ясной, я хвалил: «Принес колосья, ревел, чествовал богу яровые. Семена возьми».
3. ;u n ;ule m • mu; • hi lar ;une • e t er tic
3. Душе принес, хвалил мою, молотил дань, гимн пел духу, душе принес. Ей дарил яровые текучие,
4. ca ;re • ;im • ena ; • un ;va • me; lum ; • puts
4. каялся дорогой, гимн пел. Иначе, хвалил, юной хвалил мед, любимой дарил, поил.
5. ----------
6. mu; • hi lar ;u na • te c um • etrin ;i • mu;
6. Молотил дань, хвалил духа: «Душе принес, тебе колосья, умершая, ядреные дарил. Молотил дань,
7. na faucn • un ;va • he tum • hi lar ;u na • ;en ;
7. принес пахучие, юные хвалил гению души. Хвалил духа: «Душе принес, теням дарил
8. hursic • capl;u • ce; am • enac • eis na • hin ;u
8. хворым, каялся, плакал душе, сеял могиле». Иначе, богу принес, гимн думал:
9. ----------
10. hetum • hi lar ;u na • e t er tic • ca ;ra
10. «Гения души моей, хвалил духа, душе принес». Ей дарил яровые текучие, каялся: « Трава,
11. et nam • aisna • i; • ma tam///…..///
11. еду принёс ясной». Я хвалил, мою дань ///…///
12. vacl nam
12. вокруг принес.
13. ;unem • cial ; u; • masn • unial ti • ur sm nal
13. Душе принес моей, сияющую хвалил: «Возьми, мазал юную, твоей урне семена наливал
14. ---------
15. a;re • acil • an • ;acnicn • cil; • ce; a • sal
15. ядреные, осиянные, рожденные принес, Загнише целитель сеял рожденные, жаловался:
16. cus • e lu ce • caperi • zamtic • svem • ;um sa
16. «Кушай, яровые любимой чествовал, копил яровые, заутрене тихим свил моей Думе жатву,
17.ma tam • cluc tra ; • hi lar
17. мою дарил, целовал колосья, травы жатву, гимн пел духу.

Комментарии Page-XII:

;u n xule m – душе принес, хулил мою
ca ;re – каялся дорогой
te c um – тебе колосья умершая
he tu m – гению души моей
ca pl ;u – каялся, плакал душе
ce; am – сеял могиле

Трактовка Page-XII:

В тексте Page-XII описан обряд приношения даров духу (lar), гению (he) умершей и душе (;u) умершей или умершего.

Литература

1. Этруски. Предсказатели будущего. Реймон Блок, Москва, Центрополиграф, 2004 г.
2. Этруски. Быт, религия, культура. Макнамара Эллен, Центрополиграф, 2006
3. Пояс мира, Сергей Дарда, интернет: http://www.beltofpeace.com/vstup.html
4. Etruscan Liber Linteus, интернет: 5. THESAURUS LINGUAE ETRUSCAE. COSIGLIO NAZIONALE DELLE RICERCHE. CENTRO DI STUDIO PER L’ARCHEOLOGIA ETRUSCO-ITALICA ROMA 1978
6. The Mummy of Zagreb And other ETRUSCAN, LYDIAN and LYCIAN Written monuments S. S. Bilbija http://beltofpeace.com/enclosure.html
7. Mel Copeland, Catalog of Etruscan Words: http://www.maravot.com

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Другие произведения автора Тезан

Рецензии

Написать рецензию

"Также приносится дань Норушке, мышке. Приношение дани животным, духам животных, ответственных, как считали древние земледельцы, за урожай было широко принято в языческом мире. Дань мыши, медведю, лисе, чтобы они не уничтожали много посевов".
Но Норуша, часто персонифицируемая в облике мыши, это ещё и судьба. Римляне-латины произносили её имя как Норсия ( аналог фортуны).
Ср. у Марциана Капеллы в книге 1 "Бракосочетания Филологии и Меркурия":
" Затем, наконец, явилась самая болтливая из дев, отличавшаяся в высшей степени непостоянным и невоздержанным поведением и постоянно бросавшаяся то в одну, то в другую крайность, и принялась резвиться и бегать из стороны в сторону: некоторые называют её Жребием, иные немезидой или Фортуной, многие же Удачей или Нортией. В изобилии храня за пазухой дары для всего мира, она раздавала их всем вокруг, причём делала это наобум и невпопад и одних притом дёргала за волосы, как шаловливый ребёнок, других била палкой по голове, иным же, сперва обласкав их, впоследствии наносила раны, принимаясь усердно молотить их по темени костяшками пальцев. Едва заметив, что Судьбы записывают всё, что происходит в консистории Юпитера, она тотчас бросилась к их книгам и табличкам и с дерзкой самонадеянностью неожиданно принялась хватать и рвать всё, что попадалось ей на глаза, так что одни явления, возникая внезапно, нарушали ход событий, другие же, наперёд известные благодаря законам причинности, она, будучи не в силах сделать их непредвиденными, приписала своим заслугам".
С уважением Валерий.

Валерий Андреевич Белан 16.09.2017 05:34 • Заявить о нарушении

+ добавить замечания

Полагаю, что Нортия или Норсия не Норушка. Нортия – крылатая богиня у этрусков. Разве мышь полевая, та, что мы имеем в виду, крылатая ?
Желаю удачи.

Тезан 16.09.2017 19:29 Заявить о нарушении

"У этрусков".
А данный текст разве не этрусский?
И возможно, у этрусков она первоначально не была крылатой, это потом образ трансформировался после активного культурного обмена с греками и латинами под воздействием представлений о Фортуне, Немизиде, Нике, Анархии.
Первоначально же у этрусков судьба - это вездесущая мышь.
Но если neri, по-вашему, легко переходит в nori, то почему Нортия ( Норсия) в латинизированной передаче не могла быть первоначально Норушей и бескрылой?
Вполне логично, что в этрусском тексте мы найдём этрусское божество.
spur ta • sul sle • napti • ;ui • lais cla • he ; z • neri
35. Собирал дань ( урожай), сулил, славил. На пятах дуй, лежа кланяйся, гению хвали жатву, Норушке.
Понятно, что Судьба благодарится за ниспослание хорошего урожая. Здесь она - это Удача.
Или:
"Норушке пахучую варил, ворошил, поил".
То есть принёс жертву Судьбе, Удаче.
Вроде одно другому не противоречит.
Ведь Фортуну, как мышь, трудно поймать за хвост. К тому же и летучие мыши бывают.
Так сказать, крыса, с одного боку лыса, с другого - лохмата.
Праславяне-этруски так, видно, и мыслили. Как у греков символ Афины - сова, так у этрусков Норсии - мышь.
Или мышь отвечала за нечто принципиально иное в пантеоне этрусков? Может, не будем создавать сущностей без необходимости?
С уважением Валерий.

Валерий Андреевич Белан 17.09.2017 06:06 Заявить о нарушении

Опять, где логика ?
Нортия стоит в ряду Фортуны, Немизиды, Нике, Удачи потому, что Фортуна – fortuna > vorotuna – воротуна (слав.)(редукция v/f), иначе, орёл или решка, как карта ляжет и прочее, удача. Немезида – Nemezida > nesti mest – нести месть (слав.)(редукция s/z, t/d)
Нортия, возможно, тоже от Воротуны, где Нортия – Nortia > vorotij - Воротие (слав.)(замена v/n). замена v/n часто использовалась в трансформации слов.
Я вам сколько примеров ни буду приводить, а вам всё мало ! Всё не так. Знаете, Валерий, здесь не учебный класс. Мне некогда. Смотрите мой сайт http://www.tezan.ru, если вам интересно, а потом поговорим.

Тезан 17.09.2017 13:16 Заявить о нарушении

То, что этимологию греческих и латинских имён этой богини древние этруски переосмысляли на свой лад, не отменяет возможности персонификации её в виде мыши.
И значение "ворошить, ворочать, переворачивать" вовсе не делает её обязательно крылатой.
Нужно обращаться не только к лингвистическому, но и к областям других наук, археологии, фольклору и прочему.
То, что Судьба нередко представала, как мышь, перед древними людьми, особенно перед славянами и родственными им этрусками, доказывается сравнительной фольклористикой.
Удача, счастливый случай наделяет людей богатством. Богатство, по мнению древних, ( в основном золото и серебро) находилось преимущественно под землёй (клады), которые могли находиться в пещерах, норах. Эти норы могла охранять мышь. Вспомним Хозяйку медной горы уральских сказов и её инкарнацию "огневушку-поскакушку", проворную мышку, если отложить ящериц в сторону.
Именно она указывает удачливым людям клады.
Далее, нить судьбы, которую ткут Мойры, вполне может перегрызть коварная мышь.
Да и вспомним сказку "Курочка ряба". Мышь разбивает яйцо. Выступает в роли рока, фатума.
Далее образ зубной феи у романских народов ( то есть живущих на исторически этрусской территории итальянцев и испанцев) лишь в последнее время трансформировался в крошечную женщину с крыльями, ранее же это существо, одарявшее детей монетами, изображалось в виде мыши. Да и Луис Колома, создавший литературный образ этого персонажа, в начале двадцатого века опирался на местный фольклор.
И феи в итальянской традиции именуются фатами ( фата Моргана, например). А это восходит к римскому Фатуму. Опять функция рока.
У славянских народов молочные зубы так же обменивались на подарки "от мышки".
Мышь прекрасно может что-то ворошить, переворачивать, а так же хранить в норах несметные богатства.
Ну а потом этруски познакомились с греками и увидели статуи Дике ( Тихе) - крылатой "девочки на шаре". Ну, и им это показалось эстетичнее. Ведь влияние культуры Древней Греции на этрусков несомненно, и вы, надеюсь, этого отрицать не будете.
С уважением Валерий.

Валерий Андреевич Белан 18.09.2017 03:56 Заявить о нарушении

Вы сами-то хоть одну строчку из этрусков перевели ?
У вас одна статья на портале и то 2002 г.
А берётесь критиковать других и пространно рассуждать, пустословие.

Тезан 18.09.2017 13:43 Заявить о нарушении

Я не этрусколог и не лингвист, пусть этим профессионалы занимаются. Но позиции здравого смысла мне известны, а здесь я выражаю не сколько своё мнение, сколько мнение авторитетных лиц.
Кстати, как вы к Котовой относитесь? Она считает, в отличие от вас, что Кротонская таблица представляет собой не ритуальный, как у вас, текст, а брачный договор.
Что вы можете заявить по этому поводу?
Если никто вам до этого не возразил, то это не даёт вам право быть полностью уверенным в своей правоте. И неккоректно, изучая историю древних народов, повторяю, пользоваться данными одной филологии и лингвистики. Должен быть комплексный анализ и археологического материала, и письменных свидетельств различных уже известных источников.
А использование мной этого сайта и мои публикации на нём не должны вас ни касаться, ни волновать, так как совершенно не относятся к нашей теме.
Почему вы вдруг переходите в научной дискуссии на личности?
С уважением Валерий.

Валерий Андреевич Белан 19.09.2017 11:02 Заявить о нарушении

+ добавить замечания

Написать рецензию Написать личное сообщение Другие произведения автора Тезан