ВUME стр. 34

аксиома  общественного  развития  людей . Постоянно  прогрессирующая  граждан- 
ская  совесть искала  выход  и  Ваня  по - своему реагировал  на  это  народное  явле-
ние  так  как  боялся  преследования  сильных  мира  сего, в  лице  закона  и властву-
ющих  над  ними  всемогущих , гордых  людей . Основу  этого  векового  страха
шло  из  далёкого, далёкого  прошлого, вытекающего  из  страшных , диких  обычаев
уклада , построения  и  образа  жизни  далёких  предков . Мальчишка  воочию  видел
наблюдал  эту  связь. Всё, что было характерно в то  время, всё встречалось  на  каж-
дом  шагу  здесь, тут  и  сейчас. Каковы  обычаи, таково  и  время . Ощутимые  выво-   
ды  остались  в  памяти  мальца  с того  времени . Люди  казалось  бы  перенеслись  с
прошлого  сюда  в  настоящее , в  двадцатое  столетие . По  ним  и  их  поступкам  можно  было  судить  о нравах , обычаях  прошлого, можно  было  судить  о  причи-
нах , побуждавших  на  тот  или  иной  поступок . Пятидесятые , шестидесятые , се-
мидесятые , восьмидесятые  эпоха  дружбы , социалистического  рай, апогея  ровно-
го  веяний  тёплых  и  не  очень  ветров . Ванька  в  такие  минуты  стоял  мёртвой 
точкой , неотрывно  с  ужасом  смотрел  внутрь  и  вширь  и  видел  нерадостную
картину  неразберихи  и  хаоса  перехода  к  другому , непривычно  определённо  ос-
трому , более  жёсткому , бескомпромиссному  времени , страх  переполнял  его .      
   Семья  тёти  Капы , дяди  Лёни  состояла  из  четырёх членов  и  собачки, жила  в
Избе – землянке , вырытой  вблизи  своего – отнятого  у  них  дома . В период  рас-
кулачивания  выгнали  их  из  него , да  послали  куда то  в  Сибирь . Как- то выпу -
тались  с  той  беды , вернулись  в  родные  места , на старое  место , мари  всегда
тянет  домой   на  Родину . Пришли , а  там  в  их  доме  магазин- лавка , сельпо  от
“Райпотребсоюза “ расположило  своё  хозяйство , им  Поссовет  выделил  постанов-
лением  их  избу, хлев и  сарай. Шибко  подходил  по  своей  крепости, сладу, распо- 
ложению  к  торговле  и  не  подумали  о  изгнанных , что  могут  возвернуться, да  и 
не  то  того  было – строили  коммунизм . Великие  дела , прошла  вчера   война . Хватали  друг у  друга , что  плохо  лежит  и  сейчас  такое  имеет место  быть , но  пореже . Такое  как  Родина , Отчизна, Семья  и  т. п. в  стороне , не  до  этого , народ
и партия  единым  строем  дружно  шли  к  победе  во имя мира  на  земле. По стране   
откатом  шла  коллективизация , позднее  раскулачивание  и  этот  зажиточный  дом
попал  в  зону  внимания  местных  советов . Он стоял  по  дороге  с  железнодорож-
ной  станции на  выход  к  главной  улице. Как  такового, посёлка Красногорска  ещё
не  было, только  застраивался . Тётя  Капа , дядя  Лёня  жили  дружно и  зажиточно.
Пол -дома  они  отдали  под  магазин, под  давлением  местных  властей , смалодуш-
ничали , не  устояли. Как  там  было  дело на  самом  деле , не понять , власть  всегда
найдёт  рычаги , дали  взамен  липову  бумагу ,а  та  контора  вроде  как  распалась,
хитро , ловко , а  люди –то  в  утере . Вроде  и  НЭП  миновал , а опыт – то  недавний
  34