Быт. 35, 10-11. Новое имя Иакова

(Из проповеди)

Значение имен Иаков и Израиль

Несколько лет назад я проповедовал о перемене имени Иакова на Израиль, сейчас только вкратце повторю одну мысль из той проповеди. Иаков - это напоминание о том, кем патриарх был прежде, Израиль - напоминание о том, кем он стал благодаря Божьей благодати.

Иаков - это природный человек (обманщик, притворщик); Израиль - Божий (Гал.6:16). Макинтош сказал так: "Имя "Иаков" свидетельствует о глубине, в которую снизошел Бог; имя же "Израиль" - о высоте, на которую был вознесен Иаков".

Вера Бога в человека

Я обратил внимание на то, что Бог второй раз говорит Иакову об изменении имени. Мы привыкли к выражению “человек верит в Бога”, но это тот случай, когда Бог верит в человека. Вменить праведность - как об этом говорит Павел - это ведь поверить в человека, дать ему то, чего у него на этот момент еще нет и близко.

Бог верит в Иакова. Даже после неудачного периода (дочь обесчещена, руки двоих сыновей в крови, у некоторых членов семьи - идолы и амулеты, обитатели этой земли настроены против Иакова, ненавидят его, сам Иаков в страхе). Бог доводит Свои проекты до конца. Он настойчив. Напоминает: имя тебе не Иаков, а Израиль. Ты больше не будешь обманщиком, ты Божий.

Аналогичным образом Симону, сыну Ионы, дважды давалось имя Петр: Ин.1:42 и Мф.16:16-19.

Глядя на Иакова, Бог видит Израиля. Глядя на нас сегодняшних, видит нас завтрашних. Глядя на глиняные сосуды, видит скрытое в них сокровище (2Кор.4:7). Глядя на нас, видит Христа.

Вера человека в человека

Мы можем смотреть на людей, как Он, а можем наоборот: цепляться взглядом за ветхое, новое же, Богом творимое, не замечая. Отсюда критиканство и сшибки (не ошибки, а сшибки). Глядя на Израиля, видим Иакова, а Бог наоборот.

Пример из Библии, нашей хрестоматии. Вера Авигеи в Давида помогла Давиду стать таким, каким видела его Авигея. Навал видел Давида беглым рабом (1Цар.25:10), Авигея - господином, ведущим войны Господа (1Цар.25:28). Жены, верьте в своих мужей. Мужья, верьте в своих жен. Потому что искренняя вера в человека, уверенная любовь к нему помогут этому человеку измениться.

Хочу рассказать историю про Томаса Эдисона, но сначала напомню, кто это. Это американский изобретатель, который получил более четырех тысяч патентов. Он усовершенствовал телеграф, телефон, изобрел фонограф (первый прибор для записи и воспроизведения звука), микрофон, разработал один из первых коммерчески успешных вариантов электрической лампы накаливания. Именно он предложил использовать в начале телефонного разговора слово «алло». В 1928 году награждён высшей наградой США Золотой медалью Конгресса.

Однажды Томас Эдисон вернулся домой из школы, и передал маме письмо от учителя. Мама прочитала письмо и расплакалась. Сын спросил: “Что такое?” Мама стала читать ему письмо вслух, со слезами на глазах: "Ваш сын - гений. Эта школа слишком мала, и здесь нет учителей, способных его чему-то научить. Пожалуйста, учите его сами." И она стала заниматься с ним дома, в школу он больше не ходил. Через много лет после смерти матери (Эдисон к тому времени уже был одним из величайших изобретателей века), он однажды пересматривал старые семейные архивы, и наткнулся на это письмо. Он открыл его и прочитал: "Ваш сын - умственно отсталый. Мы не можем больше учить его в школе вместе со всеми. Поэтому рекомендуем вам учить его самостоятельно дома". Эдисон прорыдал несколько часов. Потом записал в свой дневник: "Томас Эдисон был умственно отсталым ребенком. Благодаря своей героической матери он стал одним из величайших гениев своего века."

Мамы, папы, верьте в своих детей. Служители наши дорогие, а также ведущие разборов, верьте в нас, своих подопечных.

1Пет.1:22 "Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца".

Чтобы верить в хорошее в человеке, надо быть хорошим человеком

Кто-то спросит: как верить в людей, когда они такие нехорошие? А как Бог верит? Чем лучше мы становимся, тем лучшими мы видим ближних. Когда меняемся мы, меняется наш взгляд на мир и людей. Скверна в нас может быть причиной того, что люди кажутся скверными.

Один человек зашел в бар, когда он выпил, товарищ пошутил над ним: намазал ему на усы вонючий испорченный сыр. Когда этот человек вышел на улицу, вдохнул свежий воздух, он недовольно пробормотал: “Весь мир смердит”. Есть такие озлобленные, всех критикующие люди. Они несчастны сами и хотят, чтобы все вокруг стали такими же несчастными.

Наша хорошесть поможет нам видеть людей вокруг хорошими. А наша нечистота и злоба подталкивают к тому, чтобы замечать в людях все худое.

У Льва Толстого есть не меньше двух описаний того, как человек, который начал любить, видит всех вокруг прекрасными (в “Анне Карениной” и в “Воскресении”, кажется, в “Войне и мире” тоже есть об этом): меняется взгляд такого человека на мир (какая хорошая погода, какой хороший наш город, какие хорошие люди вокруг меня!). 

Человеку с новым именем Бог открывает Свое имя

Тому, чье имя Он изменил, Он открывает и Свое имя: “Я Бог Всемогущий” (возвращаясь к Быт.35:10-11). Когда мы меняемся под Божьим руководством, тогда познаем Его больше.

P.S. Оказалось, что история про Томаса Эдисона передана мной неточно. Я пересказал ее так, как она была изложена в одном известном русскоязычном блоге, а сейчас не смог найти того постинга. Видимо, тому блоггеру тоже указали на неточность, и он удалил запись. Вот здесь есть подробная информация об этом эпизоде (текст на английском языке):