236 О невежестве человека

     САИ БАБА говорит, что размер  Вселенной по сравнению с БОГОМ не большее атома.
   Я  пишу о человеке – как таковом, который, не зная о том, что он БОГ,  держится за мир, с его желаниями, искушениями и прочими “прелестями”. “Ах, если вы не попробовали этого блюда, или ах, если вы не видели этой красоты, на каких – то там островах,  вы напрасно прожили жизнь”.
   Но ведь смысл жизни не в том, чтобы всё увидеть и всё испробовать.
   Почему человек так держится за мир? Потому, что вокруг столько прелестей, соблазнов  и искушений, а жизнь так коротка, и надо успеть всё.
А НАДО ЛИ? Вот вопрос, на который каждый человек должен дать ответ самому себе.
   И второй момент заключается в том, что человек видит себя, по сравнению с миром, в котором живёт неизмеримо малым.
   Он даже не подозревает, что БОГ в его теле неизмерим по сравнению со Вселенной, которую ОН же и создал.
   И вот вам первая загадка человека. Его – человека по сравнению со Вселенной и в микроскоп не разглядишь, но в то же время в нём, в его теле БОГ создавший эту Вселенную, которая по сравнению с БОГОМ, меньше атома.
   ВДУМАЙТЕСЬ в ЭТО.
Насколько же грандиозен человек, если являясь микроскопически малым по сравнению со ВСЕЛЕННОЙ, вмещает и ЕЁ и БОГА создавшего эту ВСЕЛЕННУЮ.
   Ведь именно в этих словах заключается всё величие ЧЕЛОВЕКА.   
   Так вот,  разумно ли держаться за “атом”, если ты являешься безбрежностью?
Безбрежностью, в которой могут быть заключены  неисчислимые мириады таких “атомов”  Вселенных. Безбрежностью не только во времени и пространстве, но и в возможностях, где тебе подвластно всё. Абсолютно ВСЁ.
   Но для того, чтобы получить в своё распоряжение это ВСЁ, надо стать безгрешным и чистым, как БОГ, т.е. стать ИМ БОГОМ.  КОТОРЫМ ты был, до того, как стал человеком, КОТОРЫМ ты являешься сейчас, и будешь всегда.
 Просто Иллюзия затуманила тебе разум, кажущимися прелестями этого мира, а Сознание, вместо того, чтобы помочь тебе,  разобраться с тем, ЧТО есть ЧТО, отождествилось с телом и навязывает тебе мысль о том, что ты человек, “хучь убей”, как говорил Роман Карцев.
   Так, ведь в этом и заключается смысл жизни, что человек видя вокруг себя, все эти мирские прелести и соблазны, должен понять их нереальность – иллюзорность.
  Понять, что всё это он придумал себе САМ, как игру, и что игра – это всего лишь игра.
Игра ТЕБЯ – БОГА  в человека, которому нужно вспомнить себя БОГА.
   Вот в чём заключён смысл нашей жизни.
   И как же обидно, досадно и жалко бывает, когда человек запутавшись в мирских делах, и не поняв жизни, и потеряв себя в ней, уходит, не закончив урока.
   Но ведь это не выход. Это тупик, из которого придётся выбираться долго и мучительно.
Потому, что в следующей жизни он попадёт в эту же самую ситуацию, и ему придётся повторять этот же урок с самого начала.
   И не дай БОГ, чтобы он и в той следующей жизни пришёл к этому же концу.
Вполне вероятна ситуация, что его переведут классом ниже, т.е. в тело животного. 
   Почему так происходит? Потому, что человек не понял смысла жизни, потерял ориентиры в ней, и слишком серьёзно относится к тому, что есть всего лишь игра.
Его собственная игра…
   Но билет в этот мир, в эту игру он получил от БОГА. И по окончании этой игры должен сдать корешок этого билета Тому от КОГО он его получил.
   Вот и получается, что все ошибки человек совершает по невежеству, потому, что забыл СЕБЯ БОГА.
Но вместо того, чтобы заняться делом, чтобы  вспомнить себя, он совершает глупости.
  А для того, чтобы вспомнить себя, ему нужно заняться духовными практиками.
Но самое  интересное в том, что человек именно это считает глупостями недостойными
его внимания. Как же так – он будет заниматься духовными практиками. Не дождётесь.
Но ведь никто и не ждёт, когда он начнёт заниматься этим. Каждый занят своими делами.
Это нужно ему, и только ему. И никто ни за кого в этом мире ничего сделать не сможет.
   Но, кто – нибудь может объяснить, зачем ему это нужно? Объяснить может, помочь нет.  Живя в миру, человек занимается мирскими делами, а БОГ это ДУХ.
Вот для этого и надо заниматься духовными – божественными практиками, чтобы вспомнить СЕБЯ БОГА.  Ибо, занимаясь мирскими делами, мы  помним только о мире.
   А мир, так устроен, что в нём за всё надо платить. И если у человека, каким – то образом баланс не сходиться, это приводит его в смятение, со многими вытекающими последствиями, не всегда благоприятными для него.   
   Так вот именно в том, что  человек являясь БОГОМ, отдаёт предпочтение мирским делам и заключено его невежество.   
   А разобраться с этим не каждый умеет, да и хочет. Причём всё по той же причине – ему некогда.