Партия 2017 г. Рубежи истории. 3. Кант

Царство сознания. Категории. Кант.


Продолжаем работу с категориями, на повестке вопроса дня - "категории рассудка"

"Кантовское учение о философских категориях стоит в центре трансцендентальной аналитики. Чистыми понятиями рассудка являются для него именно категории философии, которые он "выводит" из (несколько им модифицированной) формальнологической классификации суждений и которые предстают в виде следующей схемы":

Здесь, ниже,( у меня не остаётся вариантов) формирую свои терминологические определения под состав категорий Канта- чистых понятий рассудка.  Вынужден,просто не вижу ясных определений под этот состав, делаю это через состав категорий  бытия Аристотеля. Их же беру в собственном определении. Фактически беру наименованный состав категорий бытия и через их использование раскрываю состав категорий чистого рассудка (Канта). Получился гибрид. Переопределённое раскрытие состава категорий  - действие вынужденное, обусловленное потребностью перевода категорий в инструментальное состояние.
нет вариантов. Что получилось, смотрим.


ТАБЛИЦА КАТЕГОРИЙ (Канта)(раскрытие соб.):

1. Количества:

единство (мера) -ограниченная однородность
множество (величина) - неограниченное однородность
цельность (все) -неделимая субстанция

2. Качества:

реальность -действительное состояние
отрицание - безвозвратное изменение субстанции
ограничение - установление для снижения сущности

3. Отношения:

   Присущность и самостоятельное существование (substantia et accldens) - замыкание сущности на субстанцию
   Общение (взаимодействие между действующим и подвергающимся действию) - сущностное взаимодействие субстанций.

4. Модальности:

 Возможность — невозможность
возможность  - реальность и доступность    сущности,
 невозможность - отсутствие или недоступность сущности
    
Необходимость — случайность -
Необходимость - потребность изменения сущности с выбором новой определённости,
случайность - результат непредсказуемости взаимодействия различных сущностей.

Кант вышел из исследования категорий, оставив работу данного направления до лучших времён. Рассудок в этих категориях не описать, не охарактеризовать, не представить.  Ощущение, что нет заявленного - самих категорий рассудка.   Какой-то шаг,  сделал против него - переформацию. И она ничего не даёт, но снова отправляет на исследовательскую дорогу и встречу с другим опытом.
= = = = =

С Кантом,  так получается, у меня есть незримая связь - она существует в форме общего  местопребывания. Первое, при жизни Канта, - это  место  его городских  прогулок, позднее оно стало для меня  местом оздоровительных пробежек. Двести лет назад -  это городской район с плотной застройкой, прошло время, война с чисто английским характером бомбардировок снесла отсюда все городские кварталы. Остались руины, в Советское время всё очистили, но сохранили как памятник разрушенный Кафедральный собор, который в итоге   восстановили, остров засадили - получился парк.  Было  это на рубеже двадцать первого века. Двести лет спустя. Здесь когда-то к вере приобщались студенты,а вот подвалы собора были местом захоронения знатных людей города, включая и И.Канта. Так получается, что атмосфера этого духа двести лет спустя и служила средством оздоровления и раздумий на ходу. Был случай, накрутил на семнадцать кругов, перемерял по Яндексу - 22 км. Ну, а голова при этом тоже работала - в своём формате. Получилось всё к одному.

Есть одна сторона своей работы, хоть всем  и известная, но разъяснить её всё-таки следует.  Она же в том, что своё литературное творчество сам я считаю  предельно полезным  для всего литературного сообщества - просто движущая и мобилизующая сила. К такому выводу пришел после оценки своих работ - материалов. Чем горжусь, самооценка позволяет продолжать работать. А рассуждения были такие. Анализ  показал что все без исключения работы не имеют даже оттенков литературной деятельности, а то что написано может быт понято только через специальные разъяснения, или расшифровку. И что Вы думаете, именно такое состояние  и признал для меня надлежащим. Смотрите, каждый прочитавший будет удивлен таким уровнем, с одной стороны. Можно предположить, камень в мой огород, а отсюда моральное поражение, катастрофа и позор. Но есть в этом вопросе другая сторона,  такое состояние моего писательства создаёт у моего читателя желание написать  свой труд, понятно, лучше  написать всегда можно, без вопросов. А что, думаю, способствовал расширению писательского круга. Кроме того, у всех писателей есть оправдание качества своей работы - они все пишут лучше. Когда получил такой результат анализа, то признал и своё право  на продолжение чрезвычайно полезной для литературы своей работы. Убедительно. Таким доказательством стал злоупотреблять, но  и с самых прогматических побуждений. Написанные тексты, практически не перечитываю, имеется ввиду как корректор и редактор. Бесполезно, они не улучшаются.Всё сводится к устранению автоматически выявленных ошибок и проверки текста на слух. Всё.

Ясно, плохо, надо  учесть, вся работа  идёт в исследовательском формате, материалы закрываются, он нет. Любая попытка редактирования  поднимает новые планы. Работа с ними - это бесконечная переделка текстов, углубление проблематики  может идти до бесконечности.  Можно сказать, что за каждую идею  стою, за неё работаю, когда её состояние становится определенным , работу закрываю. От закрытия до размещения - минуты.

Вернулся же к теме по причине неосвещённого вопроса - темы "Категорического императива". Интересное дело. Смотрите. Ко мне и проекту он имеет прямое отношение.

Кант формирует моральный закон через утверждение законодательной формы принципа: «поступай так, чтобы максима твоей воли могла бы быть всеобщим законом».