Каламбур

       К россиянскому вопросу. Лекция типа «Есть ли жизнь на Марсе». Или современная переделка классики в чёрте что. – Дорогие россияне, как известно, К. Маркс писал, что вопрос заключается в том: как относится политическая эмансипация к религии? Религия для нас уже не причина мирской ограниченности, а лишь её проявление. Мы не утверждаем, что граждане должны покончить со своею религиозной ограниченностью, чтобы уничтожить свои мирские путы. Мы утверждаем. Что они покончат со своей религиозной ограниченностью только тогда, когда уничтожат свои мирские путы. После того, как историю долго объясняли суевериями, мы суеверия объясняем историей.  Вопрос из зала: «Что такое эмансипация?» - Эмансипация состоит в том, что она возвращает человеческий мир, человеческие отношения к самому человеку. Политическая эмансипация есть сведение человека, с одной стороны, к члену гражданского общества, к эгоистическому, независимому индивиду, с другой – к гражданину государства, к юридическому лицу. Лишь тогда, когда действительный индивидуальный человек воспримет в себя абстрактного гражданина государства и, в качестве индивидуального человека, в своей жизни, в своём труде, в своих отношениях станет родовым существом; лишь тогда, когда человек познает и организует свои «собственные силы» как общественные силы и потому не станет больше отделять от себя общественную силу в виде политической силы,- лишь тогда свершится человеческая эмансипация. Теперь поищем тайны россиянина не в его религии,- поищем тайны религии в действительном россиянине. Какова мирская основа россиянина? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ современного россиянина? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги.  Организация общества, которая упразднила бы торгашество, сделала бы россиянство невозможным. Его религиозное сознание рассеялось бы в действительном животворном воздухе общества, как унылый туман. С другой стороны, когда россиянин признает свою практическую сущность ничтожной и будет трудиться над её упразднением,- тогда он высвободится из рамок прежнего своего развития и будет трудиться прямо для человеческой эмансипации. Итак, мы видим в россиянстве проявление общего современного антисоциального элемента, доведённого до наивысшей своей ступени историческим развитием. В котором оно приняло ревностное участие. Этот элемент достиг той высокой ступени развития, на которой он необходимо должен распасться. Эмансипация россиян, в её конечном значении, есть эмансипация человечества от торгашества, от влияния денег. Общественная эмансипация россиян есть эмансипация общества от россиянства.  Всё поняли?  Из зала: «А ты сам то понял о чём говорил?!  - Нет. Это я по Марксу шпарил.  В. Лоб.