Точка росы гл. 9

9. Разбуженная  совесть  и  время  подросткового  нигилизма.
Отношения  между  подростками  складывалось  в  нужном  русле. Когда  схлынула  тема  экзаменов  девочки  и  мальчики  непроизвольно  расслабились , из
них  поползло  природное  и  никакими  усилиями  не  остановить  ход  времени. Наружу  с  удвоенной , утроенной  силой  поползла  энергия  познания  окружа-ющего  мира , до  того  занятая  изучением  окультивных  наук. Мечты  осущест-влялись  с  ускоренной  быстротой  взаимодействий.  Девочки  откровенно  ве-шались  на  предмет  раннего  обожания , то  тут  то  там  происходили  спонтан-ные  оргии  не  педагогического  плана. И  слава  богу  кончились  эти  экзаме-ны, выпускники  разъехались, память  же  поздним  заездом  фильтровала инфор-мации  прошлой  прострации. Сообразуясь  с  простотой  и  убогостью домашней  бытности , сравнивая  с  великолепием  интерната  Ванька  разочарованно  смотрел  вперёд.  Нигилизм, максимализм  дышлами  выпирали  с  него.  Тело требовало  выхода, теорию  роста  испытывал  с  каждым  днём  в нарастающей физиологической  прогрессии  и  с  этим  ничего  нельзя  было  поделать. Грубые  как  считал , ни  смотря  на  особенный  разлом  внутри  себя  явления  Природы   брали  вверх. Тело  подобно  гадкому  лебедю  росло , вытягивалось  головой ,  мало  того  к  чему  пришёл  в  начале  возраста . Детская  непосредственность  до  того, умилявшая  тяготит  и  не  влечёт  как  раньше . Помыслами  роста  физически  тянется  к  прежним  картинкам , в  которых  находит  отдохновение  и  интеллект  и  ум. Ему  становится  понятен  набор  установок  постыдного  ряда  познания  физического , в  так  называемой  эйфории  сверстников  и  почему  он  поступал  не  как  они. Начитанный  и  значит  уже  с  верной  предустановкой  небольшой  практикой  обращений  с  милыми  созданиями  не  сможет  относится  диким  варваром, всегда  в  глубине  будет  непримеримым  рыцарем; ведь  он  познал  истину  любви , её  волну  боли , сострадания  неустанной  светлости  от  природы. Но  память  непреклонно  возвращает  и  возвращает  его сострадание  к  разборке  постыдного  природного, от  которого  закипает  внутри  кровь, хочется  совершить  что  то  такое , такое .  Ночью  после   отбоя , разгорячёнными  яростью  набухшей  весны , гуляющей  в  их  юных  телах , парни  рядком  собираются , идут  покурить  и … В судорогах  трепетной  страсти, которая  будоражит  разбуженные  ею  и  дозволенностью  и  принятой  для  смелости  красного  винца  пацаны  поступают  с  девочками  так  же  как  до  них  посту-пали  старшаки. Теперь они  старшаки. Караулили  проходивших  мимо  девочек  в  тёмном  проходе  коридора  жилого  корпуса , хватали , валили  на  пол  на  из-весный  до  того  заранее  стеленный  матрас, раздвигали  ноги , накрывали  подушками, одеялами  ей  голову  и  так  навалившись  гроздьями  гуртом  осмат-ривали, не обращая  внимание  на  отчаянную  вскрики  и  возню  при  свете фо-нарика  девичьи  прелести. Бедняжка  билась  под  ними  ничего  не  понимая , но  пацаны  крепко  прижав  её  затыкали  рот  кляпом  с  полотенца  с  удвоенным  задором  и  энергией  эйфории  бестыже  лазали  во  все  щели ; некоторые  в  пылу  невоздержания  и  совокуплялись  с  ней. Девчонка   не  понимая , что  происходит  плакала , умоляла  её  отпустить ; но   пацаны  оторванные  от  Ро-дины  и  забот  без  табу  в  башке  и  на  радость  всё  того  же  животного  в  96  себе  совершали  с  нею  в  всё  что  желали . Свет - то  был  потушён  и  никого  рядом  из  охраны  нет – мама , папа  далеко ; а  иных  их  и  не  было в  помине . Представить  такое  немыслимо , а  было  то  сплошь  и  рядом  в  этих  учреждениях. Такая  традиция  тянется  с  обихода  давнего  времени , потому  и  культивируется  с  мала  грубое  насилие , затем  оно  выльется  в  иную деформированную  форму - в  педофилизм , разврат  и  грубую  любовь. Грубость  и  насилие  тянется  следом  с  того  времени , хотя  и  поются  нежные  предания  песен; да  только  это  ещё  более  дальнего  времени , когда  любили  бога , царя  и  Отечество. С  приходом  Ленина , Сталина  и  им  на  смену  Брежнева  делали  вид , что  непременно  заняты  нравственностью  факта  на  самом  деле  поступали  чисто  по-мужски , по  старинке. Общество  шло  по  проторенной  дорожке  полигамного  просвещения  и  этим  всё  сказано: Макаренко  со  своей  школой  коммунизма , Крупская  со  своей  нравственно- устаревшей  философией  домо-рощенного  дворянства  бестужевских  курсов  и  неглиже  старосветского моралитета  с  идей  раздельного  обучения  так  достали  соскучившиеся  по  новому  светлые  умы , что  мама  не  горюй – караул  кричи. Это  вещаю  Я  Вам  выходцем  с  того  славного ; Времени   частицей  своей  ущемленной  души  и  попёртого  духа  затхлого  столетия. А  Вы  думали  есть  какой  либо  в  этом  полёт  и  рост  народного  самосознания - никакого, уверяю  Вас, по  сей  день  боремся  с  её  романтикой  одухотворённости. По  сей  день  снедаем  благодать  нравственного  напора  военного  коммунизма. Какова  обстановка - среда , таково  соответствие  порядка  и  беспорядка. С того  времени  тянется  варварское  потребительское  отношение  к  женщине ; не  было  бы  прецедента , не  было  бы  и  примитивного  отношения  узаконенной  мерзости  в  нонешнее  время  власти  вещей. Многое  меняет  меняет  сознание  нравственном  клише  с  того, что  перешло  в  устои   и  незыблемо . Не  меняет  характеристик  и  по  сей  день  и  мужчина  меркантилен  и  слабая  особь, всяк  по  широте  своих  устоев приспосабливается  для  ведения  семейного  уклада ; всяк  стремится  выглядеть  с  чистой  незапятнанной  стойки  своего  рода . А Ване  каково ? Ему  больно  лицеззреть  народную  пастарель  благородных  подвигов  во  имя  Любви и верности. В  итоге  облом, выражаясь  уличным  языком  тех  же  повзрослевших  мужиков  в  кармане  ржавых  болтов , вместо  красивых  ухаживаний  и  вечно   цветущих  цветов. Какой  может  быть  рассудительный  разговор  постиранной  нравственностью  прошлых  обоев и  разора  семейных  гнёзд. Мало  человеческого видит  он  в  отношениях  отца  и  матери , больше  практического  лада . Где ? Что? За  сколько  и  как  купить , добыть – Высокие  ноты  пространства  стороной ,  высокие  боты  убранства  домой. Ехма , КУДА  Мы  катимся  в  раздражении  уныния  резюмирует  он.  Вопросы  полового  гендерного  плана  отступают  в  темноту  неизвестного  тёмного  страшного  будущего, он  опалённый  прошлой  благодатью  просветлённых  отношений  с верной  Томилой  ждёт  от  жизни  нового  просветлённого  показа  отношений  и  многого  ему  уже  не  надо , успел  коснутся  её  крыльев  и  от  этого  у  него  улыбается  лицо - шире  раскрывается  душа  и  яростнее  бьётся  сердце . Есть  смысл , а  для  него  оно  главное ; а  не  сердцебиение  в  отмеску  украсть  чужое  даже  в  малом  в  познании  любви  и  привязаности  к  человеческому  роду просветлений, а  Вы  то  что  удумали? 97