Я и мы

Я, МЫ и ямы. – Передачу из цикла «Кто мы?» видел и раскис, что ли? – Тот цикл давно закончился без ответа. Я чувствую себя как в яме после застольной беседы, состоявшейся вчера. – Расскажи, что в ней тебя так смутило? – Мнение внука – школьника. Он, с видом знатока, заявил о том, что совки (советские люди), то есть мы – старики, лапшу на ушах терпели и рабами государства были, а они сегодня и навсегда не такие. К государству и труду они относятся совсем иначе. Как, не пояснил. Но настроение испортил. – Радуйся, что внук не дебил и задумывается над такими вопросами. – Радуюсь и печалюсь. Хотел рассказать о статье в газете на эту тему, но понял, что за столом это будет неуместным, вышло, что школьник и его старики – сторонники победили. – Не огорчайся, молодёжь потыкается по углам и истину найдёт. О статье мне расскажи. – «Бог, традиционно, – творец, созидатель всего, а человек – единственное его творение, способное творить, подражая своему творцу, «по образу и подобию». В тоже время сам труд, как смерть, рассматривался в качестве некого проклятия человека – Божией кары за нарушение заповедей Бога. Карл Маркс попытался доказать, что это не так, что проклят не сам человеческий труд, а отчуждение его результатов «господствующими классами». Воровство результатов. Эксплуатация человека человеком. Уничтожение этой эксплуатации возможно только на достаточно высоком уровне развития производительных сил…, но путь к этому «возвышенному раю», «раю на земле», лежит через ад классовых обществ, войн и революций». В лихие девяностые поэтика социалистического труда вообще была разрушена, «поэтика его препохабия – капитала» её заменила». – Понял. Неисправимые совки мы. Я за творческий труд как стоял, так и стою. – На себя, на «дядю» или на тобой любимое своё государство? – Государство – орудие правящего класса! Я за творческий труд хозяина страны. – Ишь ты!! Так и скажи своим внукам. Они сегодня не поймут тебе, но завтра вспомнят твои слова и станут любить творческий труд, не будучи рабами. – Эколикбез необходим – ликвидация экономической безграмотности. Под девизом: «Даёшь РСУХ вместо ПСУХ!» Рыночную систему управления хозяйством вместо плановой системы управления хозяйством. Закон пятипалой руки рынка надо обязательно при этом изучать. – Тебя ТНК не спросили, что делать. Транс национальные компании имею ввиду. Не надо попадать в ямы.