Партия 2017 г. РуПриз 26. Вера и Мессия

Партия 2017 г. Русский призыв. 26. Вера и Мессия

Современный мир в своей исторической определённости  предстаёт нам и религиозной деятельностью, как формой   утверждения веры в мире человека, замыкания сложных психологических состояний людей на веру, введением в практику жизни церемониальных процедур. Религия упорядочивает внутренний мир человека, снижает внутреннюю напряжённость при этом расширяет образность внутреннего мира, формирует отношения сопереживания к близкому окружению. В то же время религия,служит укреплению терпимости людей к трудностям бытия, мобилизует внутренний мир к преодолению невзгод разного рода. Это  область веры.

Мир, как все отношения в нём, представляет множество разных системностей во взаимоотношениях людей. Они взаимосвязаны. Если есть право, есть политика,то, конечно, они отражаются и на вере, а порой и прямо направлены или на её изменение, иногда на манипулирование, а бывает, и на цели корыстного политического использования.

Что скрывать, политика, предстаёт нам и как властное соперничество. Оно же давно проникло и в  сферу веры, создав этом пространстве отношения  противостояния, в последние десятилетия перешедшее на поле боя. Фактически,  такое положение является отражением процессов демократии, которые проникли в религиозную среду, подчинив её мировым соперничающим сторонам. Иногда это вмешательство несёт сюда порох  непримиримости и вражды. Эти тенденции и состояния отражают крайности, с которыми борются религиозные институты, но надо признать, они присутствуют и оказывают влияние на людей, часто снижая общественную безопасность.

Нет ничего удивительного, если вера заболела теми же болезнями, что  и государство.  Представители разных конфессии хоть и в разных образах ожидают Мессию, если уж задерживается, то почему  всем конфессиям не использовать  образ Спасителя, представленный проектом в виде   нового права, способного влиять на всех людей и каждого человека, формируя у них высокий уровень правового сознания и правового поведения.

Если наш образ Спасителя, который предстал в образе установления права, жизни и деятельности в нём  каждого человека сообразно его требованиям, сформировался ка деятельное лицо права, помогающее жить каждому человеку всех общностей разных стран и вероисповеданий, то по  право, утвердившись в своём существе и отражающем коренные интересы населения, получает живой образ и может приниматься людьми как Мессия.