Что объединяет народ Абаза?

Прежде, чем ответить на поставленный вопрос следует сказать, что отмеченный учеными еще во второй половине 20 века «этнический парадокс» - рост интереса народов мира к своим этно-культурным корням в условиях мировой глобализации – обретает всё более наглядные формы.

Более того, в 21 веке эти процессы обрели еще и политическую окраску в виде роста сепаратистских этнополитических настроений и движений, причем не только в развивающихся странах, но и в благополучных европейских государствах – Великобритании, Испании, Бельгии и других. Есть весомые основания полагать, что одной из главных причин этих явлений, наряду с экономическими, является желание людей сохранить своё самобытное этно-культурное лицо – язык, традиции, элементы образа жизни и другое.

У каждой страны и у каждого народа есть при этом свои особенности. Это в полной мере относится и к России как многонациональному государству, де-факто существующей в РФ единой гражданской нации  и к составляющим её народам. Как уже отмечалось ранее, озабоченность своим самосохранением характерна для всех народов безотносительно их численности. Но особенно актуальна эта проблема для малых, малочисленных народов. Среди них и народ абаза.

Говоря о народе абаза следует отметить, что составляют его не только «формализованные» абазины и абхазы, но так же люди сохраняющие свое этно-национальное самосознание, живущие как внутри, так и за пределами традиционного проживания в России и Абхазии. Ключевое значение в этом случае имеет ядро этнического самосознания в виде исторической памяти людей - знания истории своего народа, своих предков, рода и фамилии, добровольного осознания себя частью именно этого народа, в нашем случае - абаза.

Для дальнейшего анализа важно иметь в виду, что уже несколько сотен лет устройство мира основано на одновременном существовании народов-этносов и гражданских наций. И если в первом случае люди объединены общим происхождением и национальной культурой в широком смысле её понимания, то во втором это, в первую очередь, наличием общего гражданства определенного государства.

Как и десятки миллионов русских, ирландцев, китайцев и других народов, абазы, будучи в несоизмеримо меньшем количестве, так же проживают как на территориях своего исторического формирования, так и в других государствах. Будучи гражданами десятков государств, многие из людей продолжают помнить о своем этническом происхождении, стремятся сохранить элементы своей народной культуры, считают себя одним народом.

Возникают ли при этом проблемы и противоречия? Да, возникают. Объективно связаны они с тем, что при определенных обстоятельствах их появление обусловлено спецификой государственных политических интересов, процессом формирования и функционирования института гражданских наций, а также этно-национальными интересами и потребностями проживающих в странах людей.

С учетом выше сказанного как обстоят дела у абаза?
Прежде, чем говорить о них подробно, перечислим основные факторы, определяющие жизнь народа:

1. Разделенность: проживание абазов в России, Абхазии, Турции и других государствах мира;

2. Наличие различных по уровню форм государственного, административно-территориального и общественного устройства гражданской, этно-национальной и культурной жизни;

3. Уникальная по своей интеграции и взаимопроникновению связь исторических, кровнородственных, культурных и духовных отношений с адыгами, значительная часть которых является этническими абаза.
 
Рассмотрим их, а так же связанные с ними актуальные вопросы.
(завершение - http://www.proza.ru/2016/12/13/1069)