Совбес

Совбес телемудриков. – Сразу поясняю: здесь совбес, - это современная беседа; телемудрик, - это специалист по смотрению телепередач об экономике – политике и истории. – Понял, а кто такие настоящие мудрецы? – Аристотель считал, что мудрый знает всё, хотя не всё знает о каждом предмете в отдельности. Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин. Мудрому надлежит наставлять, а не получать наставления от менее мудрого. Он не должен повиноваться ему. – Стоп! Стоп! Только теперь я окончательно понял вторую причину мировых войн! Все хотят быть более мудрыми. – Правильно понял! Что распределено между людьми наиболее справедливо? По какому поводу не было, нет, и не будет жалоб? Ум так распределён! Кто умнее, тот мудрее! А первая причина войн какая? – Экономическая. Закон пятипалой руки рынка вспомни и пойми. Почему философов считали мудрыми людьми? - Из книги цитату привожу: истинные философы гонят от себя все желания тела, крепятся и ни за что им не уступают, не боясь разорения и бедности; в отличие от большинства, которое корыстолюбиво; в отличии от меньшинства властолюбивых и честолюбивых, которые не могут противостоять желанию тела. – Духовная жизнь должна быть выше, по - твоему? – Да, согласно мировоззрения «ДЕЛО ВСЕХ». По Августину: есть философия и филокалия. Первая, - это любовь к мудрости; вторая – любовь к красоте. У древних греков: мудрость – истина – красота. – Та, что «спасёт мир»? – Видимо, да!    Болтать так болтать: заметил, что одни люди сегодня на «систему» все грехи валят, а другие – на гнилую природу человека? – Кто этого не видит!? Системный подход – дело серьёзное. По мнению древних мудрецов, целое – больше суммы его частей. Это большее и есть СИСТЕМА, на которую всё плохое и хорошее валят. Теория систем есть. Многие философы, учёные вложили в неё силы. У Гегеля и Маркса особое значение придаётся диалектике мышления, порождённого материальным миром. Были и есть другие предложения, мнения, например, суждение о наличии организации высшего порядка – ЭКОСИСТЕМЫ. Порядок, или организация, у целого, или системы, выше, чем у её частей. – Слушай, а не в этом ли причина современных бед во всех бывших республиках СССР? В том числе и РФ. – Не будем развивать эту тему. Есть, оказывается, две идеи: 1 – Сравнение организационной системы с машиной. 2 – Видение порядка как результата случайных процессов. – Стой, стой, - это актуально! Плановая система хозяйствования в СССР, - это первое, а рыночная система хозяйствования, - это второе. Не так ли? – Так. Первая, - это Декарт; вторая, - это Дарвин. А вот второй закон термодинамики – закон природы – предписывает обратное: организованные системы стремятся к разрушению порядка, к распаду. Охлаждению, проще говоря. – Заморочил ты мне голову мне непонятным. Я за Декарта, но не за Дарвина. Люди же не звери. Зачем нам законы джунглей?!  - Тут такое дело: человеческое общество, как мерседес, - это отлично, но где взять реального верховного правителя, которому под силу умно руководить системой, - подобрать мудрых людей для управления, за которым и следить не надо, достаточно только корректировать их работу, так, как это делает дирижер оркестра; управление случайными процессами рыночными рычагами пока более рационально. Даже при наличии недостатков в нём. На это была сделана ставка при возврате республик СССР к рынку. – Давно я понял это, но никак не свыкнусь с этим. – Я тоже не до конца перестроился. Знаешь кто мы? Стоплаки, в смысле сторонники плановой экономики, не Старыки, в смысле сторонники архаичной рыночной экономики. Закончим нашу современную беседу? – Закончим мирно. В. Лоб.