Сказки Нострадамуса. Большая Роза

«Сказки» Нострадамуса. Большая Роза

На рисунке-предсказании Нострадамуса изображена Таинственная(для многих) Большая  Роза, которую Большая Рука подносит, подставляет под так называемую тиару, являющуюся символом Большой Духовной Власти.

1- Большая Рука – это символ Божьей Руки, направляющий Таинственную Большую Розу к Духовной Власти…

2- Большая Роза – Это таинственный человек, которого некоторые люди называют  будущим Царём России ( и всего будущего Божьего Царства на Земле…)

3- Тиара- головной убор, символизирующий высшую Духовную власть на Земле.


ПС: Отрывки из «Послания Генриху Второму»:

«И будет предшествовать этому одно затмение солнечное, наиболее темное и наиболее загадочное, которое случалось от образования мира до смерти и страсти Иисуса Христа, и до сих пор.»

«Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной, придет с 50 градуса, кто обновит всю Церковь Христианскую.»

«И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев: которое переделает мудрость".»

Избранные катрены Нострадамуса:

I. 2. (1.2) 2
1: Из множества Ветвей он выбирает ту, что станет жезлом,
И ноги человека, и край звезды /лимб/ он равно омывает волной.
Его взволнованный голос дрожит над рукавами рек.
Божественное величие. Благодать снисходит на него.
2: Он из сонмов ответвлений выбирает то, что станет
Моим Жезлом путеводным, омывая звёзд границы,
И его голос по-над реками трепещет,
Благодать к нему нисходит и божественная благодать.
3: Лоза в руке, помещенная в середину треножника,
Волной смачивает и край, и опору.
Страх и голос. Дрожат руки.
Божественное сияние. Снисходит Божество.
 
I. 50. (1.50) 50
1: Из водного триединства родится
Один /человек/, который будет первым вассалом на празднике.
Его известность, слава, царствование и могущество возрастут.
На Востоке будет буря на суше и на море
/На суше и на море, на Востоке — буря/.
2: Из триединства водного родится,
Вассал, ведущий на народном празднестве,
Достигнет он зенита славы и могущества.
В тот год Восток узнает ярость бурь —
морских и сухопутных.
3: Из водного триединства родится
Некто, который сделает четверг своим праздником,
Молва о нём, слава, царство, его могущество возрастут,
С земли и моря на Восток придёт буря.

X. 71. (10.71) 971/925
1: На земле и в воздухе будет столько замёрзшей воды,
Когда придут в четверг воздать почести.
Тот, кто это совершит, никогда не был столь прекрасным
/не было столь прекрасного/.
С четырёх сторон придут поклониться ему.
2: Землю и воздух заморозит океан,
Когда придут в Четверг благословляться,
Свершивший это, не был никогда столь прав,
Со всех концов земли его придут почтить.
3: Земля и воздух заморозят столь большую воду,
Когда придут, чтобы обожествить Четверг.
Никогда не было прекраснее того, что будет.
Ему придут воздать почести с четырёх сторон.

I. 56. (1.56) 56
Грядут, грядут большие перемены.
Настанут они рано или поздно.
Охватят зло и мстительность народы,
Коль ангел поведёт свою Луну, а небеса склонятся.

IV. 30. (4.30) 330
Солнца Луна не захочет одиннадцать раз или боле,
Всё увеличится степень, опустится градус.
И, наконец, так падет, что короткою жизнь наша станет.
Лишь после глада с чумою откроются тайны.

IV. 31. (4.31) 331
Полная Луна ночью над высокой горой.
Новый мудрец узреет её лишь мозгом.
Провозглашённый своими учениками бессмертным,
Глаза на юг, руки на груди, тело в огне.

I. 25. (1.25) 25
Сокрытое столетьями от глаз найдено будет.
Пастыря же чтить почнут как полубога.
Когда Луна великий цикл свой завершит.
Теченьями(мнениями) другими он будет оскорблён.

I. 48. (1.48) 48
Лишь двадцать лет процарствует Луна,
Когда ж устанет,- на смену Солнце ей придёт.
Семь тысяч лет другой продержит свою монархию
Тогда исполнится и закончится моё пророчество.

I. 91. (1.91) 91
Боги появятся перед людьми,
Они будут авторами большого конфликта,
Раньше небо было чистым, потом шпаги и копья,
Которые будут склоняться к левой руке.

II. 28. (2.28) 128
1: Предпоследнее имя Пророка
Он возьмет в день Дианы, в день своего отдыха
/Возьмет Диана как день своего отдыха/,
Его бешенный ум заведёт его далеко,
Он освободит большой народ от налогов.
2: Предпоследнее имя Пророка возьмёт
В день Дианы, на отдыхе славном
Заведёт его бешеный ум далеко,
Освободит он народ свой от податей.
 
X. 73. (10.73) 973/927
1: Настоящее время вместе с прошлым
Будет судить великий Юпитерианец.
Поздно мир будет ему оставлен /устанет от него/ /впадет в нищету/.
Поведёт себя бесчестно по /из-за/ отношению
к юристам-священнослужителям /законодателям-.../.
2: Время настоящее и прошлое
Будет судить Скоморох великий,
Однако мир столь поздно утомится им,
Что вновь поворотится к духовенству.
3: Нынешнее время вместе с прошедшим
Будет судить великий Юпитерианец.
Мир поздно устанет от него
И нелоялен к присягнувшему духовенству.

4: Нынешнее время вместе с прошедшим
Будет судить великий Юпитерианец…
Мир поздно узнает его,
И нелоялен(суров) к присягнувшему духовенству.


Победа Пророчества Землю спасает,
И Слово Наследника мир потрясает,
Он - Главный Судья, Он народ не обманет,
А книга покойного (Ностр.) собранной станет.


Больше катренов в:

«Сказки Нострадамуса.Символ Власти»  http://www.proza.ru/2014/10/21/1


И  Просто Так:
Гибель тиранов-7часть
http://www.proza.ru/2013/10/27/313