Почему так написана Библия?

У меня шизофрения, я разговариваю с Богом. Я не понимала, как могла появиться Библия, если Бог есть. Как может добрый и хороший Бог заставить Авраама ради него убить своего сына. Если это все выдумки, как он мог допустить, чтобы эта неправда существовала. Он мне объяснил несостыковки и моменты, которые его характеризуют не с лучшей стороны.
Итак.
Пятикнижие Моисея
Книга Бытие
1. «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так».
Почему Земля круглая, а Бог разделяет небо и землю? Почему люди произошли от обезьян, а в Библии Адам и Ева? Почему Бог позволил появиться книге о нем, которая рассказывает неправду о возникновении мира? Потому что тот, кто считает, что Бог доисторическому человеку должен был рассказать про планеты, никогда не был Богом и никогда не разговаривал с Богом. Господь приготовил разные испытания для человека, которому это рассказал, но сказать ему правду было бы бесчеловечным. Как человек понес бы дальше идею Бога, если тот о мироздании рассказал бы ему что-то совершенно дикое? Тогда люди бы не смогли понять этого. Кроме того, постигать мир должны ученные. И должны это делать вопреки всему, тогда у человека будет тяга к познанию, а научные открытия будут становиться известными. Для Бога важно, чтобы человек шел к познанию мира сам и самым сложным путем, иначе у научных открытий не будет никакой ценности.
2. «Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей».
Почему библейские персонажи живут по триста-шестьсот лет, это же невозможно с биологической точке зрения? Когда писалась Библия, люди по другому считали время. У них год был короче.
3. «И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа» - «И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал».
Библейский Бог разгневался на людей за то, что они спят с богами, совершали другие злодеяния и решил их уничтожить. Спас только семью Ноя. А в конечном итоге решил, что погорячился.  Бог рассказал про потоп для того, чтобы все понимали, что он может разозлиться и может ошибиться. А еще для того, чтобы все понимали: не надо гневать Бога и совершать злодеяния. А если он разгневался надо его за это простить. Он все-таки мир создал. Такой ли Бог, что может уничтожить всех просто так? Да, он такой. Он души не будет уничтожать, а планету – запросто.
4. «И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды. Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? Для чего ты сказал: она сестра моя? И я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми и пойди. И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было».
Почему Авраам и Сара обманули фараона, и Бог фараона же наказал? Потому что фараон был очень авторитарный, ему невозможно было отказать, а Авраам был пророком Божьим и должен был выжить.
5.  «И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом».
Как так, всемогущий и вселюбящий Бог позволит, чтобы потомков пророка угнетали 400 лет? Он не всемогущий и не вселюбящий. Просто он в несколько миллионов раз более могущественный, чем человек. И он всем посылает испытания для того, чтобы души росли. Мне он сказал, что растит из людей других богов. Всего он создал их одиннадцать. Он говорит, что знает наперед все, что произойдет на период в 250 миллионов лет. Если Бог добр, откуда тогда зло? Дело в том, что мир создать очень тяжело. Когда появляется новая душа, она даже не знает, есть ли она. Чтобы она могла видеть, в ней надо посеять осознание своей неполноценности. Самый простой способ – сделать, чтобы ее кто-то съел. Первые признаки ума появляются у того, кто сам кого-то съел. Бог знает все поступки, которые человек совершит, на эти поступки он сам толкает человека, но люди не стараются быть хорошими. Например, если человек знает, что можно брать взятки, и никто этого не увидит, он будет их брать, за такие вещи Господь и наказывает. Если он не будет наказывать, никто не будет стараться быть порядочным. Если он не будет посылать испытаний, души не будут расти.
6. «И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. … Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего».
Жители Содома все-таки познали дочерей Лота. За то, что они были свиньями, Бог уничтожил их город. Бог никого не убивает – души бессмертны, но он может наказать за свинство. Он не злой – он просто не должен такое поощрять.
7. «И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека».
Что это за Бог такой, который во имя любви к себе требует от человека отдать ему сына? Бог говорит, что Авраам просил его отрезать руку вместо того, чтобы забирать единственного сына от законной жены. Это уже был прогресс. Но сказал он не для того, чтобы такое услышать. Ему необходимо было, чтобы люди понимали, что он может быть очень жестоким даже с человеком, к которому пришел. Что и говорить о простых смертных. Бог может потребовать от человека, чтобы он убил сына. Не так давно  он пришел к узбекской няньке и потребовал, чтобы она отрезала голову ребенку. Меня он вывел на то, чтобы я показала задницу на площади Владивостока. Человек не способен сопротивляться этим вещам. Дело в том, что люди расслабляются, когда не понимают, что над ними есть Бог, они думают, что могут совершать плохие поступки. Они думают, что Бог должен, чтобы ни случилось, быть с ними добр. И ему важно, чтобы все знали – он не добренький. Он не пожалеет.
Книга Исход
1. «И сказал Господь Моисею: когда пойдешь и возвратишься в Египет, смотри, сердце его, и он не отпустит народа. И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой; Я говорю тебе: отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего».
В итоге он ожесточает сердце фараона, причем делает это несколько раз и фараона же за это наказывает. Как так? Во-первых, именно так он и воспитывает. Потому что надо научиться не ожесточаться. Во-вторых, Моисею предстоит сорок лет водить народ по пустыне. Люди должны были увидеть, что фараона ничего не пугает. Ему сказали, что у него сын умрет, сын умер, а он все равно продолжает. В-третьих, а как, по-вашему, он управляет миром? Так и управляет – сам выводит людей на определенные поступки, и человек потом должен за эти поступки расплачиваться. Потому что у мира есть свои законы, и каждый поступок к чему-то приводит. В частности, если было пророчество, оно должно исполниться. А, самое главное, фараон должен был отпустить на волю своих рабов. Это можно было сделать, только замучив его из-за ерунды роком.
2. «Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля. И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам».
Для чего Богу нужно, чтобы евреи исполняли вот эти мелочи? Речь идет об очень незрелых людях, которым нужны ритуалы для того, чтобы показать свою веру в Бога. Это сейчас люди понимают, что Бог слышит их мысли и сам видит, верит человек в него или нет. Тогда они этого не понимали. Впрочем, Богу, как и нам всем нужны поступки. Веришь – сделай для него хоть что-то. Хотя бы семь дней ешь пресный хлеб. Он устроен примерно так же, как и мы и, заставляя что-то делать для него, он улучшает себе настроение. Это как для родителей, когда дети им делают что-то своими руками. Кроме того, самоограничения важны – они воспитывают зрелую личность.
3. «И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху; и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения».
Почему Господь хочет истребить в семьях Египта всех первенцев и говорит евреям, чтобы они помазали косяки кровью агнцов, тогда он их пожалеет? Почему можно истреблять египтян и нельзя евреев?
Бог часто стоит на стороне тех, кого угнетают. К тому же, он пришел Моисею, а для Бога, как и для нас, важнее те, с кем он говорит. Ближе. Зачем вообще истреблять первенцев? Потому что эти события важны для Библии. А как ему сделать книгу настолько значимой, чтобы ее читали, спустя шесть тысяч лет? Вот таким способом. Он не настолько злой, жестокий и неадекватный, как представляется в Библии, просто ему нужна была такая репутация.
4. «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Помни день субботний, чтобы святить его;
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».
Это заповеди, которые Бог передал на горе Синай Моисею.
Нет ничего плохого в том, чтобы иметь кумира. Что плохого в том, чтобы стараться быть похожим на какого-нибудь певца? Ничего. В то время понятие Бога не было таким сакральным, как в средневековье. Поэтому Богу надо было сначала запретить выпады в свой адрес, а потом запретить красть, убивать и прелюбодействовать. Эти заповеди для людей, которые жили во времена, когда ничего не стоило кого-то убить. Сам Моисей убил человека.  А для современных людей скажу, что Бог запретил убивать и на войне. Красть, когда нечего кушать и красть из бюджета он тоже запретил. Что касается самоубийств и абортов, это не всегда грехи. Если человек одинокий и тяжело больной, он может покончить с собой. Отвечать за это придется, потому что он растит из нас богов, бог не может покончить с собой, но он может опустить руки и уничтожить душу, уничтожать души и цивилизации он не должен.  Поэтому самоубийство это в принципе грех, как и убийство, это всегда наказуемо, но бывает, что надо совершить грех и получить за это. Имеешь моральное право на грех. Например, если человек жестоко убил твоего родственника и ушел от ответственности, если это серийный мошенник… Бывают, что чище и правильнее совершить грех, чем не совершать ничего. Что касается абортов, вообще это наказуемо, но не как убийство, потому что это не убийство – убийство приносит огромную боль родственникам. Кроме того, Бог, нередко, дает не рожденным детям души животных, которые очень хотят стать людьми, но не готовы к этому. Чтобы знали, что люди жестоки. И часто им дает души женщин, которые постоянно делают аборты. Но аборты наказуемы, недаром, после абортов некоторые не могут иметь детей. Хотя, бывает, что аборт – это более правильный выбор, чем родить. Бывает, не сделать аборт – большая подлость и большой грех и также наказуем. Например, в «Нежном яде» мошенница Лавинья забеременела от человека, которого надула, и решила рожать, хотя у нее нет родственников, которые ее и ребенка могли бы содержать. Не сделать аборт в такой ситуации – большой грех.
Бог за все грехи спросит каждого после смерти и тем, кто был преступником, даст жизнь, в которой он станет жертвой этого преступления. На самом деле, самые страшные грехи – мошенничество, коррупция и подставы. Когда в художественной литературе их пытаются изобразить, автора может заглючить – поэтому Гоголь сжег мертвые души, а Булгаков написал роман о Дьяволе.
Помимо трех самых страшных грехов – мошенничества, коррупции и подстав, грехи также:
1. убийства
3. лишать жилья
4. загонять в долги
5. любые серьезные обманы, манипуляции информацией – клевета, цензура, мошенничество,  лжесвидетельства
6. кражи
7. измены мужу или жене
8. спекулировать детьми, отбирать детей, отыгрываться на родственниках
9. слежка, прослушка
10. публично позорить за личную жизнь
11. создавать святыню из ничтожества
12. отказывать в помощи, если помочь в твоих должностных обязанностях
13 укрывать преступление
14 физическое насилие над слабым
15 сажать в тюрьму, наказывать ни за что
16 загонять в рабство
Тут оговоримся, что грех, потому грех, что его придется отрабатывать в следующей жизни, а, есть грехи, которые придется отрабатывать несколько жизней. Поэтому, какая угодно ерунда грехом быть не может. Просто сейчас люди совершают массу должностных преступлений и думают, что им за это никогда ничего не будет. Например, если полиция отказывает в помощи жертвам преступлений, давит на полицейских начальство или нет… Это грех. Привлечь к уголовной ответственности просто так, за книгу, не разобравшись – грех. Если президент, мэр, губернатор занимаются цензурой даже в купленных ими СМИ – это грех. Но… если человек осознал, что он грешен и научился жить по-другому, ему не придется искупать свои грехи в следующих жизнях. Иногда человека спасает один правильный большой поступок. А иногда даже он не спасает.
Книга Левит
1. «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно делать; если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, — то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе, и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом».
Почему священник согрешил против народа, а жертву ему приносить Господу? Потому что тогда люди не понимали, что расплачиваться надо перед тем, перед кем грешен, а не перед Господом. Для них это было слишком сложно. Священник должен быть чист, он не должен прощать себе даже свои ошибки. И священник не вправе быть атеистом. Он должен серьезно относиться к своим промахам. И, если такой случился, терять имущество.
2. «Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех».
Никому нельзя укрывать преступление!
3. «Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь».
Почему Господь запретил приносить себе жертвы людям с недугами –слепым и т.д.? Потому что тогда эти люди считались нечистыми, они бы осквернили святое место. Тогда еще люди были не готовы отнестись толерантно к таким несчастным. Почему Бог не подумал об этих несчастных людях? Потому что важно было научить цивилизацию азам. А у таких людей всегда особая судьба. Кроме того, он, нередко, специально закладывает механизмы, чтобы какую-то категорию людей притесняли, чтобы однажды она научилась себя отстаивать. Плюс он специально заложил некоторые вещи, чтобы Библия сама себя однажды дискредитировала.
4. «Око за око, зуб за зуб».
Это не принцип жизни, это что-то вроде доисторического уголовного кодекса. Но почему Моисею Господь говорит, что нужно платить за вырванный глаз вырванным глазом, а Иисусу велит сказать, что нужно прощать врагов? Здесь нет противоречия. Жертва преступления должна уметь прощать, как велел Иисус, а преступник должен понимать, что его справедливо наказывать за преступление. Потому что не каждая жертва готова простить, да и, как мне было сказано, иногда простить за серьезное преступление - грех, а не простить - правильно. Тех, кто прощает вопиющее свинство против себя и других, Господь накажет тем, что он в этой или следующей жизни станет еще раз жертвой этого преступления. И так до тех пор, пока ни научиться бороться за себя.
5. «Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской».
Как так, ведь загонять в рабство – большой грех. Не путайте время, когда люди недалеко ушли от обезьян, и современность. Тогда Бог не мог сказать человеку, что рабство – большой грех, потому что это было нормой жизни. Человеку, к которому приходит Бог, очень непросто. Мне он сказал, что сажать в тюрьму - грех, позорить – грех. И как жить дальше?  Я журналист, я писала о жертвах коррупционных преступлений. Писать без фамилий или не писать вообще – другой грех. Нельзя отказывать в помощи. Поэтому то, что грехами является сейчас, тогда он грехами называть не стал. Но он смог добавить гуманности к отношениями господин-раб.
Кроме того, человечество должно было пережить период рабства.
Книга Числа
1. «И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба».
Если у одного человека шизофрения – это куда ни шло. Но почему в Библии Бог говорит со всеми подряд? Моисей не сам писал эти книги. Досочинили лишнего.
2 «…если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее — эту землю, в которой течет молоко и мед».
Что за земля такая, в которой течет молоко и мед? Просто фразеологизм того времени.
3. «И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею».
Это была казнь за то, что человек собирал дрова в субботу. В те времена люди не имели выходных. Важно было дать им хотя бы один выходной. А о том, что Бог жесток, я уже говорила. Он делает так, чтобы было понятно, а не так, чтобы было гуманно.
4. «…и для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?»
Сначала люди ропщут, Бог дает им воды и пищи, потом люди ропщут, Бог насылает на них змей. Дело в том, что Богу было необходимо водить евреев по пустыне сорок лет. Он мне показал, что иногда будет все так, как нужно ему, что бы ты ни делал – я, например, не могу похудеть, даже если ем один раз в день. Для чего водить народ по пустыне 40 лет? Это же были евреи, этой нации предстояло жить, не имея государства. Для того, чтобы не отчаивались.
5. «И послал Моисей высмотреть Иазер, и взяли селения, зависящие от него, и прогнали Аморреев, которые в них были. И поворотили и пошли к Васану. И выступил против них Ог, царь Васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи».
Война, если ты воюешь не за свою землю – тяжкий грех для всех, кто в ней участвует.  Почему же Бог благословляет эту войну?  Это сейчас государства сформировались, и воевать нет надобности. Тогда евреям было некуда деться – или ходить по пустыне или осесть вот таким способом.
6. «И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору».
Почему Бог требует убить тех, кто не собирается больше ходить по пустыне? Бог так сказал, потому что, не помню уже за какой грех, обещал водить евреев по пустыне 40 лет, а нарушать свои обещания он не должен.
7. «…и разверзла земля уста свои, и поглотила их и Корея; вместе с ними умерли и сообщники их, когда огонь пожрал двести пятьдесят человек, и стали они в знамение».
Почему разверзается земля, это ведь невозможно? Моисей был глубоко больным человеком, поэтому рассказал свою сумасшедшую историю. В реальности этого, скорей всего, не было. А Богу нужно, чтобы это было написано именно так – ярко и красочно, тогда это будет оставаться в памяти.
8. «И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны, и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? Вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем; итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя».
Зачем вы оставили в живых всех женщин? Господь же сказал, что заниматься любовью с недевственницами нельзя. Надо соблюдать завет Господа. Это мораль того времени. Но это уже мораль. Этим Моисей отличается от остальных.
Книга Второзаконие
1.  «не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня…»
Почему Господь за вину отцов наказывает детей? На самом деле, он этого не делает, но как грозно звучит. Люди того времени не поняли бы доброго Бога, им надо было предстать грозным. А наказывать за грехи отцов детей – это проклятье, которого все боятся.
2 «…и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего».
Почему Бог велит враждовать с соседнем племенем? Он же должен быть единым для всех. Потому что у того племени есть свой Бог или боги. Люди тогда не понимали, что если есть Бог, он для всех, а не только для твоего племени. Для Бога важнее быть понятым, чем честным. Он большой обманщик. Как это Бог не может быть обманщиком? Он такой, какой есть.
3. «Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонились им…»
Почему, если все верят  в одного и того же Бога, только по-разному? Богу важно быть священным, иначе у людей не будет нравственности. Чужой Бог священным быть не может.
Книги пророческие
Иезикиль
«Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.
От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.
От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.
Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя».
Когда я рассказала в редакции о том, что говорю с Богом, моя верующая коллега сказала, что я говорю с Дьяволом. Бог мне на это ответил: «Прекрасный ангел возгордился и стал самим злом? Не уж-то я такой глупый, чтобы вовремя не заметить? Не уж-то я такой слабый, чтобы не суметь это остановить? Не уж-то я такой жестокий, чтобы не простить?»
Евангелия и деяния
Евангелия от Матвея
1. «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова».
Откуда Авраам и Давид, если отца Иисуса звали Иосиф, а, по легенде, его отцом являлся Бог, которого в Библии зовут Иегова, хотя мне он сказал, что его зовут именно Бог? Давид и Авраам были в роду у Иисуса. «Сын такого-то» было чем-то вроде фамилии. Просто перевод неточный.
2. «Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов».
Плохим дядькой был Ирод. Но все люди – дети Господа. Что стало с Иродом, Иудой, Петром, Понтием Пилатом? Они не были наказаны тысячью лунами за одну луну, как у Булгакова. Для начала Бог им устроил большую головомойку. Он это может, уж поверьте. Меня он вынудил показать задницу на площади, хотя я ничего такого плохого не сделала. Мой друг говорит, что эти люди отправились в ад. Не навсегда. Ада навсегда не бывает. Они посчитали, что наказаны слишком строго, ведь Иисус, как о нем говорили, был сыном Бога, а они - простые люди. У них у всех огромная ненависть к христианству, даже когда они проживают жизни людей, которые профессионально несут эту веру в массы. Мой друг говорит, что однажды мы все станем богами и пойдем создавать свои миры, так вот, в мирах у этих людей не будет ничего похожего на христианство. Это их позиция. А позицию Бог уважает.
3. «И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».
Как может у доброго Бога существовать Дьявол? Может ли всепрощающий Бог простить Сатану? Нет у него никакого Дьявола. Я знаю, потому что он ко мне тоже пришел в виде Дьявола, только потом он раскрылся. А как вы хотите? Иисус не мог стать Иисусом без испытания Дьяволом. Просто если ветхозаветный Бог злой, ему не нужен Дьявол, чтобы уничтожать города и народы, то Бог нового завета – добрый, он сама любовь. На самом деле жестокий, но он адекватно жестокий. Он говорит: «Я вас тренирую. Я жесток, потому жестокость воспитывает. Зрелой душой быть намного приятнее - лучше пронести 12 килограммов 11 километров, чем 11 килограммов 12 километров».
4. «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».
Почему Бог древним запретил просто не убивать, а Иисус запретил даже гневаться. Мне же он сказал, что нельзя просто совершать  преступления, особенно, должностные? Потому что древним надо было научиться не убивать людей направо и налево, христианам надо научиться себя контролировать. Современным людям надо научиться не совершать преступлений никогда и ни за что – умереть с голоду, но не украсть, вылететь с работы, но не отказывать людям в помощи, уволиться из ФСБ, жить в нищете, но не брать взяток. У нас задача сложнее – наш Бог не всепрощающий, он наказывает тех, кто грешит, и каяться перед ним бессмысленно.
5. «Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы».
Иисус был целителем и умел лечить от проказы, но не так. Эти строки в Библии писал не Иисус и даже не человек, который его знал. Это писал человек, который умел писать, а тогда таких было мало.
6. «Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».
А как же быть с праведниками? Почему человек, который всю жизнь воровал и раскаялся, более ценен, чем тот, который не воровал никогда? В христианстве грехом считается все, что угодно. Это обесценивает понятие греха. Но на самом деле, человек, который всю жизнь брал взятки и однажды понял, что этого нельзя делать, и изменил свою жизнь, действительно более ценен, чем тот, кто не имел никакой возможности их брать. Потому что в коррумпированной системе тот, кто не берет взятки и не поддается давлению – уже больше, чем безгрешный. Поэтому речь не идет о простом раскаянье в старости, оно не в счет.
7. «Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи. Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам!»
Дальше в Библии Иисус приводит массу примеров того, как важна вера. Значит ли это, что все атеисты прокляты? Естественно, нет. Для Бога было важно, чтобы распространилось христианство. Бог не может дать возможность каждому лечить слепоту и прочие болезни. Бог не может сделать так, чтобы у человека были только удачные дни. Бог не может постоянно показывать всем чудеса. А чтобы само понятие Бога сохранилось, важно, чтобы у людей была вера. Что же касается атеизма – это новая ступень. Научиться быть нравственным, несмотря на то, что у тебя нет религии, и никто не отправит тебя в ад. Для Бога важнее то, что появилось позже. И более чист в глазах Бога идейный атеист, чем лукавый верующий.
8. «А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского».
И Жанну д’Арк обвинили в том, что она спит с Дьяволом. Люди не хотят поверить в то, что с кем-то может говорить Бог. Особенно, если это твой враг, а Иисус был фарисеям врагом.
9. «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…»
Что значит любить Христа больше, чем отца или мать? Что значит вообще любить Христа или любить Бога? Когда он ко мне пришел, я влюбилась в него – такой он был клевый, но это длилось недолго. Здесь не о любви речь – Иисус требует ставить его веру выше, чем интересы отца и матери. Поэтому его и распяли, ведь люди не понимали, кем ему суждено стать. Обычному человеку любить Бога невозможно. Он не дурак, он это знает. Это были ни сколько слова Бога, сколько восприятие мира самого Иисуса, которому Бог внушил, что он Бог. У шизофреников бывает такое, что они мнят себя богами. Я с такой девушкой лежала в психбольнице. 
10. «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть».
Мой друг говорит, что Иисус знал, что его казнят, и пошел на это из любви к Богу. За ним всю жизнь охотились цари, он был ужасно гонимым человеком, визит Бога стал для него спасением, он готов был ради Бога на все. Это был единственный человек во вселенной, который пошел ради Бога на все. В этом был его подвиг, а не в том, что он воскрешал мертвых, размножал хлеб и ходил по воде – ничего такого он, естественно, не делал.
11. «Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз».
Почему Бог сказал Иисусу, что прощать надо всегда, а мне, что есть вещи, которые прощать нельзя? Во-первых, брату прощать надо все. Во-вторых, тогда люди были дикие, они мстили за все подряд, их надо было научить прощать. В-третьих, люди и раньше умели прощать сильным обиды в свой адрес, а слабым и ерунды не прощали. Нельзя не отвечать на преступления в свой адрес и в адрес близких, потому что у преступников есть обыкновение становиться серийными, если им не сопротивляться, число жертв будет расти, пока ни найдется тот, кто преступника остановит.
12. «Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал».
«И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде, нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько».
В чем виноват Иуда, если Иисусу было заранее известно, что он его предаст? В ем виноват Петр, если было известно даже про петуха? У каждого человека есть выбор, но Бог знает, какой выбор сделает человек и подталкивает его к тому выбору, который ему нужен. А, если не вдаваться в демагогию, у человека нет выбора – у него есть судьба. Сейчас Иуда научился ценить деньги меньше, чем людей, потому что однажды продал самого Бога, жестоко за это получил и вошел в историю, как самый известный подлец и предатель. Бог никого не наказывает – он тренирует. Иуде кажется, что тренирует слишком жестоко, ведь на уровне душ все понят его поступок и знают, что он Иуда.
Первое послание Иоанна
«И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем».
Бог не любовь. Бог - личность. Иоанн говорит о том, о чем понятия не имеет – он не разговаривал с Богом. Он был просто проповедником. А «Бог есть любовь» - это не великая мудрость, это простое словоблудие. 
Откровение Иоанна Богослова
1. «И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои».
Почему в Библии написано, что звезды могут упасть на Землю? Они же ее уничтожат? Как Бог допустил, что в Библии была написана неправда, это же Библия!
 Потому что Иоанн описывает свой сон. Приснилось человеку, что скоро грядет апокалипсис. Если ему приснилось неправильно, это не значит, что сон не может войти в Библию.
2. «И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них».
Описание Армагеддона. Зачем Бог допустил, чтобы в Библии было описание апокалипсиса? Во-первых, ему нужно, чтобы люди боялись апокалипсиса, кто, по-вашему, посылает сюжеты фильмов-катастроф голливудским сценаристам? Во-вторых, он говорит, что никто не избежит участи жить при конце света. Когда-то мы все станем Богами и пойдем создавать свои миры. Важно, чтобы будущие Боги понимали, что значит жить в уничтожаемой цивилизации. Чтобы не уничтожали почем зря свои вселенные. В-третьих, апокалипсисы Бог посылает только тем цивилизациям, которые его прогневали. Не гневите Бога.

Вы скажите, я вру, что общаюсь с Богом, типа, чего во мне такого особенного? Все шизофреники говорят с Богом, но не всем он представляется как Бог. Есть шизофреники, которые считают себя богами. То, что происходит со мной, не настолько уникально, как кажется. Да и вы сами постоянно с ним говорите. В наших мыслях немного нас и очень много его. Озарения, вдохновение, навязчивые мысли, сомнения, страхи – так он ведет постоянные диалоги с каждым. Как же вселюбящий Бог допускает, чтобы были войны? Не только допускает, но и провоцирует их. У нас ведь очень много жизней, а душа бессмертна, поэтому, чтобы ни случилось с человеком, каким бы огромным горем это ни было, во-первых, это с ним, почти наверняка, уже случалось, во-вторых, у Бога в арсенале нет таких испытаний, которые могут уничтожить душу человека. Как он допускает, чтобы о нем говорили неправду. А он сам обманщик. Обманщик и провокатор. Другое дело, он обманывает не ради себя, а ради человечества. И вообще, он считает, что правду от Бога надо еще заслужить. Какой он? Трудный. Он может с тобой сделать все, что угодно, угодно ему может быть самое низкое и грязное, что только есть на свете, ведь это тебе кажется, что ты живешь один раз, на самом деле, для Бога твое горе тут же утонет в море вселенской скорби и вселенских надежд. И при этом всем он останется хорошим, ведь, чтобы он с тобой ни сделал, он это делает для тебя, он создал тебя и мир, в котором ты живешь. Почему я так нелестно о Боге? Потому что мне он ничего хорошего не сделал, кроме того, что создал мою тяжелую и безрадостную жизнь. И потому что он все равно не обидится. Он адекватный, он знает, что с ним очень тяжело. Когда люди описывают Дьявола, который их посетил, на самом деле, Дьявола никакого нет, к ним приходил Бог. И назвался Дьяволом, чтобы пожалеть человека. Он жалеет. Поэтому в горе он посылает надежду, посылает людей, которые помогают. Он может часами убеждать человека, что есть выход, даже когда его нет. Он никому не позволяет чувствовать себя полным ничтожеством, он каждому дает оправдаться перед самим собой. Все его воспринимают, как саму любовь, а он тренер и тренирует он людей на то, чтобы они справлялись с такими же нагрузками, как и он сам. А для этого надо научиться терять близких, работать, не получая результата, болеть. Да, именно больным он показывает, что он чувствует – у него на теле живут люди, и он чувствует себя так же, как человек со вшами. Он, как парализованный, не может никуда пойти. Как больной ДЦП, он управляет миром кривыми руками, как шизофреник, он слышит лишние голоса. Как лежачему больному, ему не обойтись без помощи. Он знает о каждом страдании в мире и часто не в силах помочь. Он знает о каждой мечте в мире и часто их разбивает, потому что мечты нужны не для того, чтобы сбываться, а для того, чтобы человек жил. Он видит всю несправедливость, и должен смириться, что восстанавливать справедливость должны научиться мы сами. Он помогает всем преступникам, и всех их наказывает за преступление. Он не может отдохнуть. Ему никто не благодарен. Добро, которое он делает, никто не замечает. Никто не считает, что должен что-то делать для Бога. Если кто-то что-то делает для Бога, это никогда не бывает до конца бескорыстным. Его пророков всегда гнобят. Он сам управляет собственным настроением. Если он в плохом настроении, в мире будут большие войны. Если он устал, в мире будет процветать коррупция. Все считают, что можно было бы создать лучший мир, при этом никто не может жить даже с сотней голосов в голове. Люди всегда в своих преступлениях обвиняют Бога. Люди часто Богу не прощают зла, которое он им причинил. Христа распяли, Жанну д’Арк сожгли, над Дарвином всю жизнь потешались, а ведь это люди, которые несли то, что нужно Богу. Зато старые немцы уважают Гитлера, русские – Сталина, Николая Второго, Александр Македонский прославился как великий убийца, но школьников учат быть на него похожим. Когда священники потребовали наказать Пусси Райт, они не подумали, каким уродом выставляют Бога. Священники готовы убивать во имя веры, но не в состоянии подумать о Боге так, как если бы он был их близким. Атеисты считают, что Богу не нужно делать подарков, потому что Бог должен быть выше этого. Бог такой же как мы, он любит подарки и тех, кто их делает. Верующие считают, что в глазах Бога лучше атеистов. Когда люди говорят, что Бог всемогущ, они скидывают всяческую ответственность с себя. Когда люди говорят, что он не постижим, они просто не хотят усваивать истину о Боге. Когда люди говорят, что Бог есть любовь, они забывают, что сами любят за что-то. Бог тоже любит большие и красивые поступки. Бог тоже не вдохновляется ничем заурядным. Бог тоже терпеть не может низость. Но Бог вселюбящ, потому что умеет заставить себя любить все души в его вселенной. Бог - это Бог, а Христос – это Христос. Бог никогда не позволил бы себя распять и не в силах стать человеком. Он всех просто обманул. Бог вас за все простил, так наберитесь великодушия и простите этот обман Богу. Человек произошел от обезьяны. Первородный грех – это животная природа человека. Все то, что я написала о Боге, вы и без меня знаете, но не хотите признать, потому что он покажется вам чудовищем, а мир – мясорубкой. Напрасно, потому что цивилизация тоже умеет взрослеть. Чем она старше, тем сложнее работу приходится выполнять, но тем меньше жестокости.