Холодная воронка-15

15.Картошка привозная, репа с давней старины
 На одной встрече после получки Перлухин предложил встретиться у него в квартире угостил самогоном завёл разговор о убийстве. Иван не прерывая в изумлении слушал эту ересь. Ничего не предвещало апогея, любопытно каким образом и для чего дошло у них до такой точки, что готовы убить друг друга любыми средствами. Из взаимной ненависти в обоюдных перепалках сквозило столько решительности, не верилось что люди близкие когда то могут дойти до такой крайней точки. Удивлялся, изумлялся у них тоже было что то похожее, но не в такой крайне выраженной точке. Внимательно присмотревшись, дошло, не любят друг друга и не любили, про уважение и долг откинуто в сторону напрочь, одно на уме: насолить, любой ценой унизить супруга и не по тому, что злы, устали и ненавидят другого; а потому, что как личностей их нет, по причине каждый считает себя лучше, умнее, значительнее другого. Обычные мещане, зажравшиеся граждане отдельно огороженной территории спецификой сахарной пудры. Эгоизм прёт за версту, никто не желает уступить другому, дочь страдает, им до этого нет дела. Какое ведение семейства в разглагольствовании воспитания, их кто бы воспитал. Грубость прёт за версту ненависть, злоба и цинизм, ничего не осталось от тонкого плетения  взаимно млеющих душ-ничего. Да и не было и чего могло быть, если он с детства был приучен всё пользовать без сожалений и состраданий; а как должное: растить кроликов, убивать их, натурально резать острым специально наточенным ножом, потрошить кишки, тушку отдельно, лапки, голову отдельно, ловко научится срезать шкурку с менздры и подкожного жира. Ничего не звучало в его грубо нарощенной голове ни сожалений, ни состраданий-одно на уме поиметь денежку, чем больше,тем лучше. Ну понятно какая, такая у них любовь может быть, ежели живут по расписанию обогатиться за счёт убийства. Природа учит то, к чему стремиться человек; остальное замирает и гаснет в зачатке. Ясно с этой парочкой, быстрее вон отсюда, ещё не хватало принимать участие в их словесных оргиях самоунижения и умаления достоинства. Ничего не стал выведывать; отошёл в сторону и выждав паузу занялся в плотную своим жилищно-бытовым вопросом. Это больное место, оно требовало вдумчиво-скурпулёзно первостатейное отношение к себе. Оно время текло по разному; у этих решение назревшего вопроса в первую голову, по причине иметь крышу над головой, гарантированный труд с вытекающим адекватно выраженным денежным довольствием; у тех наварить побольше и потолще мошну с выходом на подиум народной молвы этаким ухватистым скоробогатым коробейником. Слава о способностях шагает впереди; оно тешит их самолю198бие, глядь и сколотилось состояние неважно каким путём, важно таким путём сподобнее, ловчее продвигаться к кормушке-
которая ОДНА НА ВСЕХ. Одно и тоже, всегда теже грабли, что на Руси перевилось смелое поколение вперёд гребущих, картина быта понятна, не стоит задерживаться, время дорого и всё одно следует вкратце объяснить суть греха содеянного Перлухиным. Оно понятно числился в дураках, никто с ним не общался с головой непорядок объяснил некто Сокольский, Вы держись нас, мы не подведём. Ну с тех пор вроде рекламного щита встречаются иногда в бане и понятно вкратце делятся изменёнными баннерами и  вообще новостями в которых обое мастера толдычить сжато, кратко саму суть не больше. Как не странно то последнее, чем дорожит Иван, другого то нет, или отвернулись, или померли, или делают вид- сильно заняты. А этот нет как увидит ему первому всё обскажет: кто, где, как помер, уволился и главное живы и живы, будто неприкасаемая каста лошадью заржет, оскалит золотые зубы и дальше щлёпает себе. Понятно, многое пережил, психика сломана ему тоже нужна поддержка, да хоть и такая- товарищи далече метят беретами путанные метки, кому, когда, что сказать, отдать, раздать, поставить, предоставить. Без того невозможно, свои же сожрут по правилу: внутри себя свои расчёты, по внешнему контуру основные подсчёты; остаток, что останется остальным. Несчастные по своему, догадывается; да что душой кривить- к нему по жизни обращаются либо сирые, либо которые ищут защиты. Таких множество, не ездит по стране подобно представительным лицам, к нему жалобятся просят; недовольства высказывают на всех и даже на систему. Никому не отказывает, что то написано, видать в облике сострадательно простое и людей тянет жаловаться на неудобства, несправедливость, обман и лжедоимство и всякое житейское недовольство, катавасий не решеных проблем. И этот недалёкий, по своему простоватый, от которого от вернулись товарищи по работе и главное жена, напутав решил, что умнее всех как обычно по жизни, считая себя выше значительнее и важнее других. Вот именно как считают себя люди, которых выбрали на важные посты, вплоть до высокопоставленных лиц и от глупости незнания, путаются между можно и нельзя, пользуя то и это. Они обычно выражаются запинаясь о плохом и хорошем, читают по бумажке бездумно, кем то выверенные фразы, которые задевают сердца и без которых речь неправильной формы. Оттого, что затрагивают чувства и сердца отходит истина и в кажущейся прямолинейности видится правильная праведность, которая в последствии не сходится с реальной действительностью.Но верная истина всегда отражается в вещественно материальной подоплёке, имеет непосредственное отношение к проявлениям преобразования природы; напротив в пустом обещании нет подкреплённого следа, одни лишь намёки туманной дали, зовущей этой же пустоты идеологии.199 Не мудрено, она эта туманная даль в облике намёка на программу идеологии группы лиц либо одного лица всегда приводит сообщество людей и их природно познавательную деятельность к тупику, лишь на пользу этому лицу. Так случилось с Германией, так с Испанией так и с Россией в формате ленинско - сталинской агрессии. Природная сплоченность народа спасло её от разорения распада Союзной России; а, ложь туманной дали развалило некогда крепкое государство и оно исходило от неверной лживой позиции наших, нами выбранных предводителей, которые неправильно толковали своему народу предназначенную истину великой ПРИРОДЫ и в ТОМ ИХ НЕВЕЖЕСТВО и ЗАБЛУЖДЕНИЕ, что не ведали, что это такое. Не надо учить народ правилам правильного шествия по причине его самосознанием руководит способность первородно преобразованного вещества и оно отзывается частицами от каждого к всеобщему благоденствию. И ТОЛЬКО В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ПРИРОДЫ В СЕБЕ С ВЫТЕКАЮЩИМ ОБЩЕСТВЕНЫМ ПРЕОБРАЗОВАНИЕМ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, НЕ В НАМЕРЕНИЯХ  ДЕКЛАРАЦИЙ. Это понять надо, не трясти языком выраженных туманных намерений.Россия не гоночная траса для экспериментов окультно-неверных стрясок- ОНА СКОРЕЕ ПЛАВНОЕ, ШИРОКОЕ ТЕЧЕНИЕ ВОЛГИ. Равняться всё же надо на неё, не на Обь, так как не хватает мощи в участии интернациональной помощи затрудняющей равномерно широкое поступательное движение в ЦЕЛЯХ РЕАЛЬНОГО ПРЕОБРАЗОВАНИЯ; В ЭТОМ СКРЫТ ВЕСЬ РАСЧЁТ. 
 От того наша движуха пестрит грубыми штампами в плохо составленных законами, оттого трудно проследить их в действии исполнения. Рулевой рулит- паутина дрожит. И тут такая же картина, нет необходимости строить мосты и писать виртуально красивую картину. Всё познаётся в сравнение- о, Горацио. Люди понуждаемы говорить, заявлять, вести такой образ своей мазы- как покатит. Рады бы по- другому, по- людски, по- честному, берите выше по- граждански, да не могут не от того, что плохие как считают руководители и высокопоставленные народом лица; а, от того- нет соответствующей правовой базы на проявление этих человеческих потребностей. Всё у них, не видно начало и конца этому дарвинизму, этой отупелой окультивно- паcсеонарной толдычеи нового на старый манер. Не смогли преодолеть прошлого камня раздор; а туда же в новое со стреноженными святками сожалений в видении пожухло скроенных идей. Этому Перлухину непременно требуется убить жену чужим руками- нашёл дурака. А, этот вновь нарисовавшийся умник не успев сесть в кресло понастроил частокол из брёвен свежеспиленного молодняка в надежде- они, дав поросль охватят своими путами моралистику, лингвистику, травомистику, логистику,экономистику подобии жонглёру в Шапито.200 Понятно, отказал невеже, рассказал безжалостно честной публике пол- года смеялись; тому нипочём, ни мускул озадаченности не дрогнул на глупом челе. Одно, пар пущает по дорогам славного городка, пугая ворон длительными гудками призывно будто напоминая цирк уехал; а пидоры остались. Не хочет сознаться, что отодрали в зад такого славного, да Ивану какое дело до несчастного зада несчастного малого- он занят более важными размышлениями как спасти свою душу и выйти из этого дерьма, что усилено ему понтует сообщество двойного ярма И ВАШИМ И НАШИМ. С этим хуже, долгая дорога в дюнах; да, Вы и сами дойдёте к двум тясячи двадцать шестому году. Что Вы сказали, не устала рука махать голубым мечиком, пачкая природную глыбь призраком серо-водородного булькающего процесса. Терес- зовется мари выделение кала у домашней скотины и крупно- рогатого скота, оно отражается в Солнце, в земле благодатным прообразом перегноя, от которого, увы вторичным действием посредством культивации в болотах рекультивации мы облагораживаем свою землю произрастая злаки и корнеплоды. Картошка привозная, репа с давней Старины; вера завозная- долой Солнце, природы радужные дни. Поменялась вера душою нараспашку, да течений в необъятной широте множество пришло время их учитывать. Новое отношение к религии наплаву учитывать надо; пол России раздражает умильное песнопение православно русской веры- не смогут большое колличество народа и народностей не русского происхождения петь осанну не своему богу,да и бог у них свой природный либо овеществленный не изменился с давней Старины и понятно уже шествие правил хозяйствования уклада, в образе быта, культуры не поменяется никогда; а эти всё по старинке толдычят СВОЁ, ПОЛАГАЯ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ПЕРВЫМИ, ДРУГИЕ ВТОРЫМИ, ПОДЧИНЯЯСЬ НЕВЕЖАМИ СВОЕМУ МИРУ ПРИНУЖДАЮТ ДУМАТЬ, РЕШАТЬ, ПОСТУПАТЬ, ДЕЛАТЬ КАК ОНИ. Природу человеческих отношений и общественно-социологических       отношений не обманешь, она не терпит двоечтения умысла плохо составленной бумаги. Если в основном крепительном документе описано о суверенитете, то
оттого не гнушаясь живём в мире своей отгороженной территории по почину У КОГО СИЛА ТОМУ И ПОВИНУЕМСЯ. Так пишется с высоких позиций  общественно- движущихся стремлений в праве незыблемости на демократической основе стремлением обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешними и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества приняли КОНСТИТУЦИЮ РФ. На деле в действительной реалии выявляется много противоречивых, нелогично ложившихся на задекларированный текст юридически неравных; и боле того несоответствий равнозначных понятий. Всё начинается с головы, с правильной хорошо, грамотно составленной шапки в начале, дающей201чёткое, недвусмысленное определение данного документа, выражающее его сочетание в порядке последовательности, порядка(упорядоченности) сочетанием первое, второе, третье и так по сложности от принятия незыблемых основ данного государства (принцип равноправия и самоопределение народов)и другое в общепризнанном контексте должно указываться после определения ; а именно (возрождая суверенную государственность утверждается незыблемость её демократической основы с предоставлением права самостоятельно развиваться субъектам федерации)до основы единства ради чего или для чего приняли документ. Человек, его права и свободы являются высшей ценностью с менторской скурпулёзностью пишет механический авторитет, толи в образе профессора, толи в облике КГБ или ФСБ или другого органа, взявшего право от народа без прямого на то мандата руководить наставлять, предписывать и другое им же народом- абсурд.Для того следует создать гос. совет из числа представителей всех субъектов. В Совет не должен входить ни один из четырёх исполнительно представительных органов ибо будет сочетание повторы прежних интересов под эгидой праведности. Гос.Совет отдельно стоящий орган непосредственно от народа что соответствует написанию в концепции управления страной непосредственно народом напрямую в особо только ему принадлежащих правах, которые уже прописаны в данной Конституции; но не до конца определены в тексте синхронизировано. По этой причине недосказанного смысла несут задекларированный смысл, что не допустимо в ней. Про недра и отношение к ним и разработке ресурсов, которые должны по определению принадлежать народу и только ему ещё до установления данной регламентации на правоустанавливающие Законы от имени её конституции сноска должна исходить от субъекта-народа заселяющего данную территорию и то должно указать его принадлежность на право управлять государственным органам уже в написании Конституции В начале принять закон о праве владения по определению собственников, затем грамотно написать об этом акте
в ней-разногласия и разночтения не будут сочетаться параллельными равенствами тождества, не иначе. Разберётесь с этим разберётесь и со сроками и с регламентами и другими пожеланиями отдельно заинтересованных лиц и партий первого значения в праве участия их в жизни и работе целенаправленного движения. Разберётесь с этой многоступенчатой иерархией многопартийности отпадёт вопрос о земле принадлежности собственникам:государственной,народной/КОЛХОЗНОЙ в паях и кооперативно-совхозной по определению сообщество фермеров, других форм быть не должно, частный сектор не потянет обрабатывать наши просторы; сады огороды дачи в землепользование государства в обеспечение коммуникационными ресурсами в государстве от него в сохранности сопровождения законодательно  включением страхового обеспечения, если  в них не проживают жители в праве прописки.      
Последом, утверждается этим же народом вертуально должно быть сам себе разьясняет в задекларированном тексте второй статьи, первой главы -ПРИЗНАНИЕ, СОБЛЮДЕНИЕ И ЗАЩИТА ПРАВ И СВОБОД ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА ОБЯЗАННОСТЬ ГОСУДАРСТВА.Первое неверное толкование в письменном виде по форме противоречиво: НЕТ ЕЩЁ ГОСУДАРСТВА; А, ПОЛНОМОЧИЯ УЖЕ ОПРЕДЕЛЕНЫ И ВОЗРОЖДЕНА СУВЕРЕННАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ ОДНИМ РОСЧЕРКОМ ПЕРА В ПОТЕРЕ УТВЕРЖДАЮЩЕЙ БАЗОВОЙ ОСНОВЫ; ОСНОВЫ ЗАДЕКЛАРИРОВАНЫ И РАСПРЕДЕЛЕНЫ ПРЕДПИСАНЫ ЗАРАНЕЕ В ОТСТРАНЁНОМ ВИДЕ УЖЕ В ФОРМЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ОБЯЗАННОСТЕЙ, НО НЕ В СОБЛЮДЕНИИ ПРАВ B СВОБОД, НАПРОТИВ В ПРОТИВОВЕС ИМ ГОТОВЫ В УТВЕРЖДЕНИИ РЕГЛАМЕНТА НОРМОТИВОВ ПОДЧИНЯТСЯ ОДНОМУ ЛИЦУ. Отсутствует юридическая презумция понятий- СУВЕРЕННОСТЬ, ДЕКЛАРИРОВАНО ПРЕОБЛАДАЮТ ПРАВА СВОБОД И ЗАЩИТЫ. ОНО ПЕРЕДАЁТ ГЛАВНОЕ, ВЕРНОЕ ПОСТАВЛЕННОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОД ЮРИСДИКЦИЮ СУБЬЕКТОВ В СТАТУС ИХ ПОЛНОМОЧИЙ С ЯВНО ВЫРАЖЕННОЙ СИЛОЙ ПРАВА ПЕРВОГО В ВЕДЕНИЕ ПЕРВОГО ЛИЦА. Где же Совет Федерации и его статус - РАЗМЫТ, будто в одном государстве ДВА ДЕСТВУЮЩИХ ИСПОЛНИТЕЛЬНО- ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫХ ОГРАНА, Президент и Совет ФЕДЕРАЦИИ. Нет логичности и последовательности изложения, Смысл размыт неверной подачей текста и соответствия контекста, ШАПКА ПРОТИВОРЕЧИВА, БЕЗГРАМОТНА, НЕ ОТРАЖАЕТ ЧЁТКОСТИ ПРИНЯТОГО НАРОДОМ ОСНОВОПОЛАГАЮЩЕГО ДОКУМЕНТА. ЕЩЕ НЕ РАСПРЕДЕЛИЛИ ПОЛНОМОЧИЯ; А ОПРЕДЕЛЕНЫ В ОБЯЗАНОСТЬ ГОСУДАРСТВА ОТ ИМЕНИ НАРОДА ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ЕГО ЖЕ ПОЛНОМОЧИЯ. АБСУРД. Если выбрали уполномоченных во всём мире они обязаны в юридическом праве ДОЛЖНЫ ПОДЧИНЯТЬСЯ ЭТОМУ НЕПОСРЕДСТВЕНОМУ ГЛАВНОМУ ОДНОМУ, ЗАКЛЮЧЁНОМУ В СЕБЕ НОСИТЕЛЮ СУВЕРИНИТЕТА ЕДИНСТВЕНОМ В СВОЁМ РОДЕ - НОСИТЕЛЕМ СУВЕРЕНИТЕТА И ЕДИНСТВЕННЫМ ИСТОЧНИКОМ ВЛАСТИ В РОССИЙСКОЙ202 ФЕДЕРАЦИИ ЯВЛЯЕТСЯ МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ НАРОД. С него и надо писать Конституцию а не Манифест. Чтобы не сжечь свою душу пишет, будто успокаивает через силу, будто последним всплеском непонятно какими усилиями, будто заслоняясь этой своей напрошенной внутри себя первозданно природной чистоты естества природы от грязи, похабщины и невежества нечистоплотных людишек от мала до велика стихотворение. А, впереди ждёт своего утверждения самое сложное, главное и значительное, без которого- мы люди земли,
вовсе не те люди.
 Петр Водкин, Дейнека, Коровин, Лев Толстой кроет Пушкина слогом,Сладок слой, на пороге постой,На закланье огня травостой,Разбирайся, под ноги смотри,Повесть Белкина вживую храни,Уползи на картине живой, Отдышись, в поле войди,Рыркарнации клубятся дни,Стой, постой– это ж поле отца,Вспомни, он их читал до утра,Повесть Белкина зрела луна,
- Пушкин боле кудрявой какой, Алексашка, не с наших помой,Барин что-ли?, а пишет косой,Век прожил, а читаю с лихвой,Ишь какой, тарабанит с собой,Славно пишот про чёрта, балду,Царстве наше и гиблу черту,Про кота, про Салтана, про вошь, Шамаханску таку- махдавошь,Ек, подлюка забавно строчит,
- Никогда, никому не скажи,Нетто шашню, маляву встрочат,Да отправят гулять на прихват,
- При царе он такое писал?,Смелый, дюже нарвался в скандал,
- Тот его не простил, отобьёт,Все печёнки кишки на просчёт,За ребро, четвертует, на каторгу, колесует, Ишь ничё не боится банкует,Дурачком прикинулся может,
- Ить не дожил до срока, шуткуешь,Пулю в кишки получил, во как,205Что? за что? на рожон, в накось,Царь не простил? подстроил пакость?Надо ж, прознал только счас, какось, А, то ещё был барин,Толстой, любил баню,Попариться бывало, чего только не бывало,Портки загнёт по деревенски и гуляет по дорогам венским,
- Тиша, тиша остерегайся ходить по склизким крышам,Хребёт сломашь, в рай не попадашь,
- Ек и чему Вас обучат Советска власть?,Лучше нет дела как ремесло пользовать,
Вона серп и молот на алом нарисовали,ране святой Георгий на белом коне, красном знамении, змия поганого убивал,во как,не плакали.
 Дюже хочется выпрыгнуть из контекста, да совесть не позволяет. Много здоровья ещё волочится не ухайдокались струны душевного порыва, звенит пока она трезвонит далёкими бубенцами сибирского гуда. Крутиться колесо времени, подходит симфония торжества, силы крепости и совершенства духа- ради чего мытарил по необъятным просторам матушки Россеюшке. Ах, залежалая тайга; ах великие необозримо могучие просторы, много чего грязного непотребного лежит на поверхности земли нашей пригожей как есть в незатейливо простом наречием тихого шелеста берёз и скрипом куста калины у плетня; многое загажено, сошло на нет, завязло мхом, поросло быльём. Природа рисует первозданный хаос; а Ивану хорошо, с одного болота, да и дело к пенсии как не петь душе-кончаются мытарства и отрешения, не надо ходить ровно нож в сердце на работу к невежам, стоять навытяжку, ползая черепахой выполнять непотребную работу, от которой порядочный сибиряк нос воротит. Куда деваться прижал свою гордость меж ребер и молча исполняй и раньше не был хозяином положения; а сейчас вдвойне горбатее. На кону получение квартиры, хоть какой никакой- достало житие в семейном общежитии. Легче было пройти через огонь, воду и медные трубы, чем через такое. Там перед собой ответчик, ну ещё в затворе высоких идей неслися ветры вьюгой бури- помните как у Горького-грянет буря, буревестник грому молнии подобный и подобное навскидку всё реже, тише, глуше проносится в памяти. Удивляется разум, да происходило такое с ним когда ни будь и кажется будто не он был участником тех событий и не приснились ли они ему.206
Неинтересно, что за натура- вторая дурра описывать события за него; в той прошлой жизни верно сам дошёл, нам бы в жизнь не увидеть разногласия в разночтении в документах. Написано, принято как полагается; всё одно веет протоколом нерешённых одобрямс хорошо продуманных прошлых ошибок- ДЕМОКРАТИЯ ОНА НАЧИНАЕТСЯ С ПРЯМОЙ ДЕМОКРАТИИ УПРАВЛЕНИЯ ТОГО НОСИТЕЛЯ, КОТОРЫЙ УЧАСТВУЕТ НЕПОСРЕДСТВЕННО БЕЗ ПЕРЕДАЧИ СВОЕЙ ВЛАСТИ, БУДТО ПО СВОЕЙ ВОЛЕ ПЕРЕДАННОЙ ВСТРОЕННОЙ СИСТЕМЕ ОТ ДЕЙСТВИЯ, КОТОРОЙ СТОНЕТ И ТРЯСЁТСЯ НАРОДНЫЙ ХРЕБЁТ. ЗНАТЬ БЫ ПОВАДНО- НЕ ВСЕ ЛЮБЯТ ЛЕТАТЬ И НОСИТЬ ШАРЫ- ЕСТЬ ЕЩЁ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ОБОЖАЮТ РАБОТАТЬ В СВОЁМ САДУ, ВО БЛАГО КРАСИВОГО ГЕРБАРИЯ, ЧТО ЗОВЁТСЯ ВЫСОКИМ СЛОВОМ-РОДИНА И КОГДА НАДО ОТЧИЗНЕ НА ДЕЛЕ- НЕ БЕЖИТ В ЛУЧЕЗАРНО-ИСКАЖЁННОМ СТРАХЕ С ПОЛЯ БОЯ ИЛИ НАСТИГШЕЙ ВСЕХ БЕДЫ, А СТОИТ НАСМЕРТЬ-НИ ШАГУ НАЗАД. Вы, не кривитесь, посмотрите- есть ли среди Нас такой и если обнаружите- поймёте, каждый хочет стать таким; да брёвна свои не увидев, не желает, боится плыть с багром в темень нерешённых, страшных дорог. Какая разница, родился на Волге, в Оби или далёкой Хатанге-для всех как и для других недалёких, дальних окраин знать, защитит какое есть народное государство; а, уж выберет какую дорожку- это уж как повезёт. Надысь, белого снега на всех в мире хватит.207

Виктор Перфилов 04.01.2018г.207