В. Ю. Сурков о государственности и доверии

Один из главных теоретиков кремля В.Сурков опубликовал статью в "Независимой газете", где в доходчивой манере донес до обывателя понимание современного исторического процесса. Прежде всего, чтобы избежать дискурса, он сразу обозначил себя как представителя блистательной элиты, руководящей и направлящей силы русского народа, понятие которого исходить из глубинного понимания народа как наследника крепостного прошлого, трансформировавшегося в глубинное понятие крестьян, рабочих и других представителей низового общества, не подверженного высшим проявлениям, а потому ждущего посыла от элит. И вот В.Сурков обращается к народу на его, как ему кажется, простом народном языке по поручению элит с вопросом: - А если ли у народа выбор?  Нет! -отвечает В.Сурков за весь безмолвный народ. - У вас нет выбора, потому что выбор есть лишь у мерзавцев и проходимцев!   И дальше он размышляет как заправский хозяйственник, экономящий свой элитарный мыслительный потенциал. -  Если не  хочешь быть мерзавцем, - бери то, что дают. Там - на Западе - мерзавцы! Тут - где выбора никакого нет - благородные глубинные русские люди! Мимоходом, В.Сурков, кратко, в стиле  комиксов даёт исторический экскурс о формах государственности в России - практически полностью повторяет историческую концепцию Сталинского режима: государство Ивана Грозного, государство Петра Первого, государство Ленина, государство Путина.  Зачем В.Сурков государство Путина исторически вывел из государств, где люди намеренно превращались в рабов  и лишались права выбора, а, зачастую, и жизни - большой вопрос. Дальше его мышление, основываясь на крепостном понимание государственности, приходит к логическому концу - нам не надо скрывать полицейско-силового воспитания безгласого народа - у народа есть лишь один выбор:  делать то, что ему приказывает элита и помогают понять силовые структуры. Потом совсем просто -  безмолвный и забитый своей глубинной народ должен доверять лишь одному человеку, чьим именем и названа настоящая государственность,  и на этом строится  отцовско- сыновья любовь. Здесь и элита, работающая на благо родины лишь на доверии.  Вот она братская любовь, возникшая из давно забытого понятия барской любви и преданности крепостного крестьянина. Уже есть описание такой любви и преданности в русской литературе - Герасим, Муму и Барыня.