Сколько богов?

Реально существует, действует, творит, контролирует все Сотворенное, все Сущее, только один Единственный Бог и  нет равных и противостоящих, либо параллельно с Ним существующих богов.
Почему же  у многих людей и народов -  свой, отличающийся от других -  один, или много богов? В кого же верят отвергающие веру других -  язычники, бесчисленные сектанты, иноверующие – то есть все разноверующие?
Бог один, но, многие народы и люди, воспринимают Бога совершенно  по разному, наделяют Его различными свойствами, приписывает Ему то,  чего у Него нет,  и не видят, либо отвергают  в Нем то, что в Нем есть.  В итоге,  они поклоняются не Богу Истинному и Реальному,  а придуманным людьми образам несуществующих  богов.
Разницу между истинным и придуманным, легко осознать, глядя на многочисленные случаи удивления и   разочарования  поклонников  в своих звездных кумирах, после личного     общения с нимми, когда поклонникам открывается , что те, внушенные им через СМИ иконы кумиров, которым они поклонялись и которыми восторгались и   восхищались -  совсем не соответствует реальности, являя из себя не выдающихся и достойных, благородных, милых, отзывчивых людей, а эгоистичные и истеричные натуры, озабоченные только самими собой и своей славой, абсолютно безразличные к проблемам и горестям других людей, включая и  своих почитателей, и даже не только почитателей, но и, нередко, и своих детей...
Придуманный образ никогда  не совпадает с реально существующим, и, может быть совершенно противоположен его сути.
Язычники искренне верили и верят в своих придуманных богов, за которыми скрываются бесы. Язычники задабривали их жертвами, в том числе человеческими и бесы их принимали и мстили язычникам, если жертвы приносились не своевременно или скудно.
Но, это не боги, ибо Бог, никогда не требовал от людей человеческих жертв. И, если  Бог Творец , какое то время принимал жертвоприношения  в виде всесожжений животных и птиц – то не для Своих нужд принимал Он их, Ибо все Сущее Ему принадлежит, о чем Он Сказал в Псалтири устами Святого Царя Пророка Давида, Псалом 49:
 7 "Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог.
8 Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною;
9 не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих,
10 ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор,
11 знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною.
12 Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее.
13 Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов?
14 Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои,
15 и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня".
Эти всесожжения и жертвы – Богу установил в свое время во благо самим людям, дабы пробудилось в них истинное почитание и благоговение пред Богом,  родилась жертвенность и способность отдавать, жертвовать  лучшее от себя вопреки своей жадности или собственным потребностям.
Когда же жертвы сыграли свою роль в духовном возрастании еврейского народа,  Бог отказался от них, чего никогда не делали псевдо «боги» язычников.
Таким образом, становится понятным, что враг Божий, ведущий тщетную  борьбу с Богом, видя ее тщетность в нападках на Самого Бога и Божий Мир, перенес всю свою мощь на войну против человека, на уловление его и увод от Бога Истинного к себе, через навязанных им людям кумиров – многочисленных лже богов.
Этим же он совратил не мало верующих в  еретики,  обольстив их "догадками" об "улучшенном "  образе бога или "усовершенствованном " почитанием его.  Но все эти "прозрения " – впавших в ересь бывших истинных, но совращенных христиан – уводили от Бога Истинного и Сущего, к богу придуманному и не существующему, скрывающему за своей личиной  - беса.  Ибо любая ложь и фантазия в отношение Бога Истинного – тут же отключает нас от Него и подключает к созданному ею фантому, то есть уводит от Бога к его врагу.
Единый и Единственный Бог -  Есть Пресвятая Троица: Бог Отец, Бог Сын – Иисус Христос, Бог Дух Святой!
Все, что человечество знает о едином и единственном Боге -  Пресвятой Троице – Бог сообщил людям через своих Пророков и Апостолов Сам.
Ни один человек никогда не был и не будет способен сам от себя сказать что либо истинное о Боге.
08.03.2019

Различие представлений о Боге произошло в человечестве - разделявшемся на группы, рода, племена, объединения племен - очень давно, и произошло по наваждениям врага Божия, использовавшего спровоцированную им греховность людей для их обольщения, дальнейшего искушения и закабаления.
Через первое искушение человека в Эдеме, враг Божий спровоцировал его грехопадение и  добился поражения человека, лично видевшего и общавшегося с Богом - первородным грехом и изгнания его из Рая.
Последующими искушениями, до скончания мира,  он стремиться с  неизбывной настойчивостью  -  полностью оторвать человека от Бога и подчинить себе. Для этого враг Божий и стал, то тут, то там, принимать на себя вид "Ангела Света" и другие, подходящие к моменту лики, "добрые", либо  злые , "заботящиеся" о человеке или угрожавшие ему - для склонения его к подчинению и поклонению себе.
При этом, враг Божий всегда играл и играет на слабостях человека и возникшей в нем склонности к греху - как к средству удовлетворения всех своих разнообразнейших потребностей, включая и разжигаемые через вражии искушения низменные, порочные желания и страсти.
Чем в человеке искушается и побуждается грех?
Любой грех, это нарушение Божьего Закона, как и любое преступление, это нарушение человеческого закона - искушается и провоцируется желанием каждого человека сделать, получить или воспользоваться тем, на что он по закону и по совести, прав не имеет и претендовать не может.
Бог, оберегая дух и душу человека, никогда не потворствовал и не поощрял в нем и в его желаниях ничего из того, что нанесло бы им вред и препятствовало бы добродетельной жизни человека и его души в земной жизни и в вечности.
Вот поэтому, еще в глубочайшей древности, еще до Потопа, возникли у отказавшихся от Бога Истинного людей взаимоотношения с врагом Божиим и его бесовским миром. Отношения, через которые бесы, представляясь различными богами, принимая на себя образы зверей, обитателей вод, фантасмагорические образы и вид различных кумиров – через спровоцированное ими поклонение людей себе – брались выполнять их различные желания и нужды.
Для этого они назначали кого то из выбранных ими вождей, предводителей, других влиятельных в социуме лиц шаманами, колдунами, ведунами, магами, жрецами и через них начинали управлять подчинившимися, а затем, и поверившим в них как в богов – людьми.
А далее, естественно, «милость» бесов сменялась на присущую им злобу и уверовавшие в них объединения людей уже не от них что либо получали для себя, а принуждены были им приносить жертвы, что бы постоянно «умилостивлять» их и не получать от них тяжкие удары и бедствия.
Эти люди, еще в предках своих ушли от Бога, тем самым отказавшись от Его защиты и от Его помощи, оставшись наедине с обманувшими и искусившими их бесами, от которых им освободиться – до тех пор, пока они не уверуют в Бога Истинного - невозможно, ибо они в полной их власти.
Именно поэтому так трудно ими воспринимается и осмысливается Благая Весть о Спасении человека через Иисуса Христа – Сына Божьего.
Они искренне верят в своих псевдобогов и бояться их прогневить, не зная, что все эти "боги" бессильны в отношении любого, бывшего в их власти человека – если он искренне крестился и всей душой уверовал и доверился Богу Истинному – Пресвятой Троице и уповает на Его помощь и на Его защиту – ибо такого человека реально и абсолютно, защищает Бог.
Помимо всего прочего, отказаться от лжебогов , или от безбожия, и, поверить в Бога Истинного многим людям мешает любовь или пристрастие ко греху и осознание того, что приняв Бога Истинного, и, реально, во истине подчинившись Его Воле, им придется лишить себя многих - вожделенных для них греховных, неправедных желаний и их воплощений - кои так милы их сердцу.
Среди таковых любое насилие, ложь, превозношение, корыстолюбие, эксплуатация людей, жестокость, мстительность, коварство, лицемерие, подхалимаж, и далее, далее, по этому ряду…

Может возникнуть и возникает вопрос: Почему Бог попустил змею - то есть Сатане, искушать Адама и Еву, а затем, по их изгнанию из Эдема, искушать  и все их потомство, каждого без исключения человека?
Не  для того ли, что бы в Рай входили и вечно обитали Там, только души, познавшие: что такое добро и что такое зло, и сознательно, и навсегда отвергшие мнимую ценность и необходимость зла для своего бытия. Ибо Рай возможен только при условии абсолютного отсутствия в Нем зла в любом его проявлении.
Ведь зло на земле существует только потому, что люди добровольно желают пользоваться злом и, использовать его себе, как им думается - во благо. То есть обретения посредством зла желаемого - но не доступного нравственными и законными способами: для наживы, для обретения власти, стремления к славе, для ублажения похотей и прочих порочных желаний.
Именно поэтому бесовскому миру дана власть искушать людей, но, не дана власть над ними. Иначе, все люди давно уже были бы истреблены и переселены в ад.
Человек сам и только сам определяет и решает, слушать голос совести в себе и подчиняться ему - а это голос Бога, или, глушить и заглушать до полного безмолвия свою совесть и действовать вопреки ей - а это значит, добровольно соглашаться на бесовские искушения и через это, добровольно признавать их власть над собой.
Это выбор самого человека, и, Бог уважает волю и выбор каждого человека. А далее, открывается дорога или в горнее, или в низменное...

29 ;января ;2019 ;г
---

Обмен мнениями на Проза. ру:

Лео Корсо   12.09.2019 01:23: Владимир, Вы пишете: "они поклоняются не Богу Истинному и Реальному, а придуманным людьми образам несуществующих богов".
Однако апостол Павел говорил, что: "есть много богов и господ много, - но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им" (1 Кор., гл. 8:5-6), то есть он признавал существование иных богов, разумеется, не равных Богу Отцу, но ведающих земными и небесными делами. Следует полагать, что не все они имеют демоническую природу и враждуют с Творцом. Нельзя категорически утверждать, что боги, которым поклоняются язычники, суть бесы (хотя есть и такие - Еф, 6:12) или плод воображения. Как правило, языческие боги, это боги управляющие стихиями и прочими природными сферами.
Разумеется, всё вышесказанное имеет смысл только для тех, кто признаёт духовное бытие.
Всего доброго!

---
Владимир Павлинов   12.09.2019 20:36: Это для язычников их боги – боги. А для Бога Вседержителя, они боги? Он признает их именно как богов, существующих независимо от Него, наравне с Ним в бесконечности времен? О которых можно сказать так же, как и Сыне Божием – Иисусе Христе:… несотворенна…
Сам Бог, в Книге Бытие 1:1-5 говорит людям:
1 В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. 3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. 4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. 5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.
Как видите, не говорится что Боги сотворили все это, но: сотворил Бог небо и землю.
Абсолютно все так называемые боги, которым кто либо поклоняется – наделяются ими всеми качествами Творца – как Вседержителя, главного из всех возможных богов. Если же их бог под властью другого бога, какой же он бог?
Все, сотворенное Богом – тварь, не равная Ему, тем более, сотворенное человеком, мысленно или материально.
(Исх. 20, 2-17): 1. Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
И здесь, и у Апостола Павла, слово «боги» употребляется не как отображение реальности, а как понятие - принятое у людей в отношении реальных или придуманных им сущностей, воспринимаемых ими богами и называемых ими богами. Вот о тех, кто богами не является, но воспринимается людьми как боги и предупреждает Бог, говоря: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.»
Пример для пояснения: Емельян Пугачев для своих сторонников был Царь. Но был ли он реально Царем и был ли он Царем в глазах истинного Царя?
И кто в глазах истинного царя те, кто поклонился Пугачеву и признал его Царем?
Или, являются ли царями царедворцы и царские наместники, губернаторы, назначенные Царем? Население может по темноте своей считать их царями и воспринимать их как царей, но это сути не меняет – все они зависят только от Царя и не равны ему, не могут сделать ничего, вопреки его воле,
а сделав, будут наказаны.  Ибо, что ожидает любого царедворца или губернатора, которому народ начнется поклоняться как царю, отвергая  истинного Царя?
***

; Обмен мнениями  на РС-МIR :

 propher2 : " мне кажется  Его единство зависит от уровня веры человека"

Не совсем корректно выражена мысль.  Единство Бога не зависит от уровня веры человека и вообще от человека не зависит. 
***

Обмен мнениями  в Келии.ру:

» »  Владимир, вы пишите: "Когда же жертвы сыграли свою роль в духовном
» » возрастании еврейского народа, Бог отказался от них, чего никогда не делали "боги" язычников.

» "Вот этот момент не совсем понятен мне, простите, великодушно. Какую роль
» сыграли жертвы? "

Владимир  22.03.2019, 17:19:   
Алексей! В этой теме - главная мысль - Бог существует только -  Один, сколько бы и под какими названиям  ни напридумывали люди себе иных богов! И этот Единственный Бог - Пресвятая Троица. И нет кроме Него никаких иных богов.  Это вам хорошо известно и вы и я искренне верим в это!
Однако вас заинтересовало не размышление над причинами возникновения многобожия, а жертвоприношения и их влияние на духовность. Что ж, давайте будем вместе размышлять над тем, что интересует вас.
Я думаю, что не ошибусь, если предположу, что враг Божий, искусивший   Адама и Еву и с их согласия совративший их, на этом не успокоился.
Вне всяких сомнений, он так же упорно и настойчиво продолжил искушать и Адама и Еву и  всех их потомков по изгнанию  людей из Эдема.
Конечно же, он, отец лжи, делал это очень искусно, для чего, очевидно, являлся на первых порах людям в образе ангела света,  якобы  с "благой целью" помочь им в их трудностях и проблемах бытия.  Имея тайное намерение добиться того, что бы люди стали ему приносить человеческие жертвы,  а это верх его вожделений – ибо в жертву ему приносился человек – Образ и подобие Бога, он побудил на первых порах, пока люди не втянутся и не привыкнут к обряду, приносить ему в жертву указанное им нечто из флоры и фауны.
Когда же люди привыкли и приняли его как своего помощника и заступника, он, обретя над ними духовную власть, ибо эти люди стали поклоняться ему,  а не Богу, - что и привел их к  Потопу -  явил им себя как повелитель, не терпящий от своих адептов малейшего ослушания, за которые жестоко карал их.
Уверовавшие в него как в бога, уже страшно боялись его мести, которую он им демонстрировал каждый раз, когда ему не поступали жертвы.
После этого, он потребовал, и,  уверовавшие в него,   уже не могли воспротивиться – приношения ему человеческих жертв. 
Так я вижу логику возникновения человеческих жертвоприношений врагу Божию.
Вот так, на мой  взгляд,  возникло поклонение кумирам, истуканам, лжебогам – за которыми скрывался и скрывается бесовской мир.
Но, почему же люди ушли от Бога и поклонились  врагу Божию?
Причина, на мой взгляд в том, что при обращении  к Богу с самыми различными просьбам в молитвах  (как и всегда, как и ныне), из всего бесчисленного многообразия просимого, в большинстве  -  материальных благ и проклятий на своих недругов,   они получали от Бога только то, что не вредило их духу, душе и телу, то есть только то, что было благом и для земной и для вечной жизни.  А это не устраивало и обижало тех, кто просил неправедного.
А когда они молились являвшемуся им  и "жалевшему "  их   "ангелу света" – он, в первые времена, очевидно,  реализовывал любые их просьбы.  Именно этим, я думаю, объясняется уход большей части людей в язычество и забвение Бога.
Когда Бог, в своем Замысле Спасения рода человеческого  избрал Авраама, Иакова и Исаака для создания Своего народа – то есть поклоняющегося Ему а не бесам  -  они, как и  их предшествующий род и все окружающие племена и народы приносили языческие жертвы.
Это было нормой и обычаем, глубоко укорененным в сознании людей.  Именно через жертвоприношения люди осуществляли связь с "богами" и чувствовали себя спокойно,  делая их.
Жертва – это, по-видимому, важнейшая форма богослужения, которую использует  ветхозаветный человек. Принося их,  он старается услужить и  приблизиться к  тому, кого он почитает  Богом.
Именно поэтому, я думаю, Бог, зная убеждения человека и определил на первые времена приносить  Себе привычные и обычные для них жертвы, которые Ему были абсолютно не нужны, о чем сказано в 49 Псалме Псалтири:
8 Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною;
9 не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих,
10 ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор,
11знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною.
12Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее.
13Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов?
В первые для евреев времена, Бог потребовал от них жертвоприношений,  полностью изменив их смысл и назначение.  Что несомненно должно было повлиять на духовное возрастание евреев.
Принципиальная разница жертвоприношений языческим богам и Богу Истинному в следующем:
Жертвы языческими  "богам" -  приносились в умилостивление их, дабы они не наслали бедствий и несчастий, а так же в том, что бы они помогали в любых беззакониях, как против своих соплеменников,  своего рода, так и против всех окружающих племен и народов.
А вот жертвы Богу Истинному – приносились прежде всего  за духовные нужды, во искупление прегрешений.
За каждой жертвой приносимой Богу, ялено духовное начало, связанное с духом и совестью человека. Каждое жертвоприношение требовало духовной работы в душе. Будь то благодарение или осознание вины и ее искупление.
Когда же Бог увидел, что в среде еврейского народа вызрели должные условия, Он отказался от кровавых жертвоприношений животных на жертвеннике и указал уже на чисто духовные жертвы, кои должны были преобразовывать дух и душу человека
Псалом 49:
14Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои,
15и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня"
Псалом 50:
16 Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо, всесожжения не благоволиши.
17 Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит.
Как видим, Бог выводит человека уже полностью на духовное делание – преобразует жертвоприношение из физического,  выполнившего свою подготовительную духовную роль,  к жертве духовной:  покаянию, кое только и могут принести Богу сокрушенные дух и сердце.
А это уже истоки перехода  человечества от Старого Завета  к  Новому Завету  Иисуса Христа, ибо уже не через страх нарушения Закона люди будут пребывать с Богом, а через страх нераскаянными грехами своими лишиться возможности Богообщения и удалить себя от Его Любви.
...

Подробнее и весомее вы может узнать об этом из великолепной лекции профессора Москавсой духовной академии Алексея Осипова:
https://www.youtube.com/watch?v=LCZd5M2YJ-s&t=1372s 


Рецензии
Владимир, Вы пишете: "они поклоняются не Богу Истинному и Реальному, а придуманным людьми образам несуществующих богов".
Однако апостол Павел говорил, что: "есть много богов и господ много, - но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им" (1 Кор., гл. 8:5-6), то есть он признавал существование иных богов, разумеется, не равных Богу Отцу, но ведающих земными и небесными делами. Следует полагать, что не все они имеют демоническую природу и враждуют с Творцом. Нельзя категорически утверждать, что боги, которым поклоняются язычники, суть бесы (хотя есть и такие - Еф, 6:12) или плод воображения. Как правило, языческие боги, это боги управляющие стихиями и прочими природными сферами.
Разумеется, всё вышесказанное имеет смысл только для тех, кто признаёт духовное бытие.
Всего доброго!

Лео Корсо   12.09.2019 01:23     Заявить о нарушении
Ответ перенесен в основной текст темы.

Владимир Павлинов   16.10.2019 13:25   Заявить о нарушении