Простой ответ на трудный вопрос

     Хотелось бы знать - есть ли разница между человеком, допустим, семнадцатого
  века и нашим современником - человеком двадцать первого века?

     Во внешних признаках, конечно, есть различия,   Одежда, причёски, места
  проживания, жилище, быт, культура человека прошлых столетий имеют отличии
  в соответствии с перечисленным -  двадцать первого века.

     Но это - всё внешние признаки, сопутствующие человеку, его антураж, который,
  мы видим со временем притерплевает изменения. Частота таких изменений бывает
  заметна не " вооружённым" взглядом ни только историкам, но и современникам.

     То носят макси, то - мини. То, на голове - начёс, а на следующий год
  модно брить голову налысо, что позволяют такое себе, даже женщины.
     Царь, Пётр отменил бороды, а сейчас, чуть ли ни все, поголовно мужчины
  носят бороды. Только младенцев не постигла такая участь, в силу отсутствия
  оволосения определённой части лица.

      Что- обнищали и нет средств на шарф?  Или исчезли из продажи  бритвы для
  бритья?   Или лень обуяла?
     У моей подруги, внук- десятиклассник пришёл на торжественную линейку,
  первого сентября, с бородой...Не знаю, как кто, а я без смеха смотреть
  не могла.
     Какая необходимость сейчас ходить с бородой?   Практической - никакой.
  Просто - мода.

                Всё это внешнее.
     А суть человека, его стремления, желания из века в век остаются одни
  и те же: воспроизвести себе подобного и получать удовольствия.

     А от чего может человек получать удовольствия?  Еда и секс.
    А ощущение удовольствия - это наркотик, требующий увеличение дозы.
  Вот человек и живёт в стремлении увеличить удовольствие  посредством
  улучшения антуража. Что даёт ему, как и его предку, желать одно и то же,
  из века в век.  Ведь хочется получать удовольствия в более комфортных условиях.


     А именно, желает иметь не только пещеру, но и более лучшее жильё и так до
  нашего времени, когда мы стремимся иметь отдельную квартиру или дом, машину,
  со временем - жену и детей и материально не зависеть.
     И конечно в этом стремлении ничего плохого нет, если стремление в разумных
  пределах и не в ущерб другим и окружающей среде, которая является тем же
  антуражем, но стремительно меняющимся в худшую сторону.

       И так во все времена. Меняется только багаж знаний, помогающие менять
  антураж, внешнюю оболочку.  И все наши усовершенствования только лишь для
  того, чтобы испытать удовлетворение, кайф, удовольствие в более комфортных
  условиях, чем на сей день.  Но, которого нам всё мало и мало и хочется всё
  больше и больше.  И полученное удовольствие нам заменяет духовность, от чего
  мы отстранились на значительное расстояние.  А преодолеть это расстояние -
  понадобятся большие усилия и временные затраты.

     Не нужно путать духовность с религиозностью. Церквей  и колокольного
  звона у нас становится больше, а сознание и принятие духовности, как сущей
  необходимости, в умах людей не увеличилось.

     И все это понимают: и о утерянной духовности, и о внешней характеристике
  человека, и о его внутренней сути...
     И об этом сказано, пересказано, писано, переписано...
   И в книжном воплощении, и в интернете, и здесь, у нас...в ПРОЗе.

     И известная фраза, что всё повторяется, только жизнь - нет, вполне
  уместна в определённом диапазоне.
      И от понимания этой сущности, встаёт вопрос: к чему все трепыхания!?
    К чему мы, по большому счёту, стремимся, убрав из внимания удовольствие от
  секса и пожрать?
        Получить удовольствие в более комфортных условиях?
  Ну поменяли и меняем.  И что дальше?  А суть человека остаётся неизменной.
   И духовность, отличающая нас от остальных млекопитающих стремительно
   падает вниз...
  А говорят, что мы - человеки! (человечки-овечки, стремящиеся пожевать вместо
                сена - клевер)
     А ещё говорят, что наше определение звучит гордо!
              А где мы?       И кто- мы?