Судьба России в литературных фантазиях

«Я верю, друзья, караваны ракет
Помчат нас вперёд от звезды до звезды.
На пыльных тропинках далёких планет
Останутся наши следы…»
- Не прошло и 20 лет после первого исполнения этой песни, как автор её слов, В.Войнович, был выслан из СССР и лишён советского гражданства.
Гражданство потом вернули…

В 1986г в своём романе «Москва 2042»  В. Войнович  описал страну, окружённую  «кольцами враждебности».
Ею правил вождь,  Гениалиссимус. Он вникал во все.  «… разъезжал по всей стране и требовал увеличить добычу нефти, выплавку стали, урожайность хлопчатника, изучал проблемы яйценоскости кур-несушек...» .
Национальной идеей был лозунг: «МЫ ЛУЧШЕ ВСЕХ!»
Газеты там печатали для экономии на рулонах туалетной бумаги.
Секс-обслуживание производилось в государственном публичном доме имени Н.К.Крупской.
Церковь стала младшей сестрой партии.

Безусловно,  СССР давал много поводов  для иронии и сарказма.
На чей-то взгляд литературные фантазии автора приняли форму глумления.
Но были в романе и элементы пророчества…
   
В 2000  году   В.В.Путин вручил В.Войновичу  Государственную премию.
 …А по случаю 63–го дня рождения Путина В.Войнович  сказал:
"Большое несчастье для России иметь такого руководителя, как Путин».
В  последний год своей жизни он предположил, что
 «… Россию ждет участь Советского Союза — она развалится и хорошо, если бескровно».

В романе «Москва 2042»   республика по контракту  поставляла газ за пределы «кольца враждебности».
Когда природный газ кончился, по трубам стали гнать фекалии для последующей утилизации с получением энергии.
Нечто подобное есть и в повести  В.Сорокина «День опричника»:  там, в России 2028 года,  вместо природного газа россияне закачивали в трубопровод те самые газы, которые не рекомендуют держать в себе.
Проблема истощения ресурсов есть. Но  метафоры про трубы отражают не столько масштаб этой проблемы, сколько специфичность чувства юмора писателей.
В.Сорокин описывает один день из жизни влиятельного  опричника, живущего в Москве 2028 года.
Декорации быта, язык, события искусно переплелись с историей русского царя И.Грозного.
Не забыты даже символы опричнины: собачья голова и лошадиный хвост в романе украшали «мерседесы» правительственных особ.
Сама по себе перспектива истощения природных ресурсов описана мельком, без трагических комментариев. Из чего можно заключить, что не это самое страшное.
Зато сцена коллективного изнасилования  опричниками жены опального «боярина» описана с таким  цинизмом,  будто автор призывает читателя к соучастию.
            
 У писателя В.Сорокина устойчивая репутация матерщинника и  похабника.
Далеко не всякий при чтении его произведений выдержит больше 2-3 страниц.
Они ниже критики: побеждает  чувство омерзения.
 «День опричника» читается относительно легко,  небольшие фрагменты пошлости кое-как умещаются  в формат грубого солдатского юмора.
А некоторые из них  терпимы, потому что писались, видимо,  не ради надругательств над нравственным чувством читателя а с определённым смыслом.
Например, зять царя имел слабость насиловать женщин под видом спасения их от пожара.
Как увидит пожар, как найдёт погорелицу, так и поимеет её иногда в проёме окна горящего дома.
При разборе случаев, царь прогневался на зятя. Но не столько на то, что он изменил его дочери и 
 невинных женщин насильничал, а на то… что  специально дома поджигал!!!
    Россию вполне можно сравнить с горящим домом.
А некоторых её чиновников с тем самым маньяком из царской семьи.
          Никаких аналогий с ныне здравствующим президентом страны в повести нет: у того царя была  и жена, и борода с усами… Правда, тоже не повышал голоса, не любил, чтобы при нём матерились.   
В разговоре опричника с блаженной гадалкой попытка пророчества предстаёт явно:
«Что с Россией будет?
Молчит, смотрит внимательно. Жду с трепетом.
— Будет ничего».
Не сказала: «Ничего не будет»…  От перемены слов местами здесь полностью меняется смысл.
Ничего – это страшно.  Но литераторы часто привирают.
             Более ярким пророчеством показалось то место повести, в котором говорится  о борьбе с «космополитами» того времени.   
« Тогда на Красной площади жёг народ наш свои загранпаспорта. Вот был кострище!...
 В январе, … несли люди по призыву Государя свои загранпаспорта на главную площадь страны да и швыряли в огонь. Несли и несли. Из других городов приезжали, чтобы в Москве-столице сжечь наследие Белой Смуты. Чтобы присягнуть Государю. Горел тот костер почти два месяца…»
          Повесть писалась в 2006 году. Ещё конь не валялся перед Мюнхенской речью президента Путина.  Не говоря уж о послании ФС 2020 года.
 В то время куда ни плюнь в сторону  Думы и  правительства – попадёшь в  человека с двойным гражданством.
А Сорокин угадал в хаосе тех лет, чем это кончится вплоть до месяца начала кампании против «двойного гражданства»…
В различных интервью он говорил, что «власть … использует русский хаос. Я думаю, что в этом у нее большой опыт. Хаос помогает ей воровать, например. На хаос можно очень многое списать….»
«Россия это огромная страна, у нас есть всё. Запад лишь вредит нам, надо отгородиться и мы будем прекрасно жить». Я попробовал это смоделировать, что было бы, если бы построили Великую русскую стену.
…экономически Россия будет расплачиваться за эту авантюру. И тогда люди задумаются, где они живут, почему они живут так плохо? И виновата ли в этом Америка?»
К этому мнению неожиданно присоединился писатель А. Проханов:
«Путин — это непрерывный пиар, это желание выглядеть блистательно на любом фоне. В стране нарастает глухое недовольство... Общественное мнение отрицает Путина, оно начало открыто отрицать Путина»
Оценивая послание президента и смену правительства, А.Проханов добавил:
«Наконец-то он меня разочаровал. Я ожидал от этого послания концептуальных представлений». 

Наверное, есть писатели, которые видят В.Путина и будущее страны в более оптимистическом свете.
 Сам Путин заявлял, что совсем скоро россиянам все в мире будут завидовать.
В это верится всё труднее. Самое грустное и тревожное в том, что люди не знают, как и чем они могут содействовать осуществлению светлого будущего.
Никто не призывает перевыполнять производственные планы, выходить на субботники, сдавать все сбережения, записываться добровольцем…
Трудно предположить, что названных здесь писателей объединяет сговор или заговор.
 «Глухое недовольство»  властью – это не выдумка писателей.
А ответ на него вызывает разочарование не только у А. Проханова.

А для чего бы этим  писателям и всем, кто разделяет их предчувствия, сообщать такие мрачные прогнозы?  Известно же, что в древние времена гонцов с плохой вестью и пророков, которые ошибались в своих пророчествах, иногда постигала незавидная участь.
Неужели они все возомнили себя «гусями», которые своим криком  спасли Рим?
Критики-«крикуны»  могут содействовать раскачиванию галеры…
Одно дело, когда у них есть корыстный интерес в нагнетании негатива.
Другое дело, когда они «не могут молчать».
Если простые люди, которые точно знают, что они не агенты влияния Запада,  находят подтверждение своим мыслям у непростых писателей, то нельзя исключать, что есть доля правды в их рассуждениях. И есть надежда, что они будут услышаны и приняты во внимание.