Златоуст

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божиими нарекутся.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
                Мат. 5:3-10
 
Дорогие мои читатели, с каким типом блаженств вы можете связать православного священника, взявшего в руки меч и разрубившего кого-либо вдоль надвое «до самого седла»? Нет, не маньяка-убийцу вроде Чикатило, Боже упаси. И не отвратительного педофила, растлившего не один десяток мальчиков и девочек, засняв это все на видео. А всего лишь устроителя выставки, претендующей на художественную.

Дело было в далеком 2007 году. Вот так я впервые услышал о существовании «батюшки» – протоиерея Дмитрия Смирнова.

Годы шли, а перлы «батюшкины» сыпались, как из рога изобилия. Я познакомлю своего читателя с некоторыми из них. Но так как нет такого явления жизни, о котором бы не было у «батюшки» особого мнения, конца бы моему повествованию также не было. И потому я ограничусь только теми, что так или иначе касаются семьи и брака, потому как отец Дмитрий есть ответственный в РПЦ МП именно по этим самым вопросам. Официально это звучит так: председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

«Иногда мы смиряемся: «ну и что, мол, жена такая, поживу уж как-нибудь с ней лет 26, а там глядишь и Ваганьково или Митино».

«Мне сказали, что мой один знакомый сейчас возглавляет консультацию по семье и браку, я чуть со стула не упал. Чему он может научить? Он женат был четыре раза!!!».

«Жизнь атеиста – бессмысленна. Последовательный атеист должен покончить самоубийством. Потому что нет смысла «жить, учиться и бороться», если после смерти только лопух вырастет».

«Быть замужем за атеистом – это всё равно что за медведем в цирке. Медведь – такое животное, которое к трём годам выбраковывается. Даже если он ручной и в цирке служит, он дичает и может сожрать своего дрессировщика. Он, как человек, может на мотоцикле ездить, может кувыркаться, но через определённый период времени становится опасен. Так же и атеист: у него нет представления о браке. У него есть какие-то сексуальные привязанности, и в этом плане, он, действительно, как некое животное: встретил другую и полюбил. Он может одну полюбить, другую, третью, шестнадцатую. Так и бывает. У него нет тормозов. Поэтому выходить замуж за таких опасно».

«Заповедь почитай родителей совсем, уж извините, для дебилов, это должно быть и так ясно, как день».

А вот за это высказывание «батюшкино»: «Женщины слабее умом. Конечно, бывают какие-нибудь там Марии Кюри, но все-таки это редкость» – пришлось оправдываться РПЦ через заместителя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ господина Кипшидзе В.В.

«Прежде всего, Русская православная церковь не ставит своей задачей определение того, кто умнее – женщины или мужчины. Мы считаем и тех и других уникальными Божественными творениями, которые – каждый по-своему – вносят свой уникальный вклад в развитие общества», – заявил Вахтанг Кипшидзе.

Для полноты портрета еще одно «наставление» о.Дмитрия:

«Современный мусульманин, он хочет умереть за свою веру. Он обматывает себя динамитом. Куда ему его муллы, улемы прикажут он туда идёт и умирает, взрывает вместе с собой. Он готов собой пожертвовать! Его объявляют террористом! Но он не для того это делает, что хочет нагнать страху на весь мир. А почему эти юноши умирают? Потому, что они не хотят, чтобы у них было государство, которым правят педерасты. Они не хотят, чтобы вот эта эстрада похабная к ним пришла».

На этой неделе о.Дмитрий опять отличился, выдав очередной перл, наделавший много шума.

«У нас женщины сами не понимают, что такое брак. Неохота сказать, что "я бесплатная проститутка", поэтому говорят: у меня гражданский брак. Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги – и всё, а так тебя никто за жену не считает", – разоткровенничался протоиерей Димитрий Смирнов на встрече с участниками православного сообщества OrthodoxBRO (1)».

Поняв, что он, на самом деле, ляпнул сгоряча, протоиерей стал оправдываться:

«Я целиком и полностью на стороне женщин. Почему мужчине трудно дойти до ЗАГСа? По одной простой причине: он ее не любит. Меня как священника и мужчину это глубоко возмущает (...) Женщина, встань, стряхни с себя этого типа. Твое достоинство этот человек унижает, он обманщик… Если мужчина, который так живет, хоть целый день кричит о своем патриотизме, я ему не верю».

Господин иерей оправдывается, но лукавит. Об этом чуть далее.

У меня сложилось прочное убеждение, что в стране мало, кто понял, что на самом деле сказал протоиерей. Вот, как отреагировали наделенные властью.

Член Совфеда, председатель Союза женщин РФ Екатерина Лахова:

«Высказывание это, конечно, глупое оскорбление, неожиданное для церкви. Но они защищают таким образом традиционную семью.… Это же люди – каждый, как может, так и защищает свои ценности. Поэтому можно сказать – нельзя, некрасиво, неправильно, но это их позиция».

Замглавы комитета Госдумы по делам семьи и женщин Елена Вторыгина заявила:

«Нельзя так сегодня оскорблять и обижать женщин. По разным причинам сегодня гражданские браки. Да, я, может, тоже это не приветствую как женщина, мне бы хотелось, чтобы мои дети и девочки, выходящие замуж, все-таки были в браке».

А это реакция РПЦ:

«Отец Димитрий в свойственной ему образной манере привлек внимание к проблемам женщин, которые вынуждены проживать с мужчинами без регистрации брака. Можно предположить, что пастырский опыт священника показывает, что мужчины в таких случаях отказываются брать семейные обязательства и часто беспричинно оставляют гражданских жен, нанося им психологическую травму», – заявил уже упомянутый мной Вахтанг Кипшидзе.

Похоже госпожи Лахова и Вторыгина, как и большинство россиян, ничего не поняли, а отец Дмитрий и господин Кипшидзе – врут. Врут беззастенчиво и нагло.

Давайте разберемся, что на самом деле сказал «батюшка» и в чем он, оправдываясь, стал лукавить. А ответ, пусть не сразу очевиден, но прост. Проблема в том, что большая часть нашего общества понятия не имеет, что такое христианство, а в частности, православие.

Подмена понятий и лукавство случились из-за двоякого понимания, термина «гражданский брак». Гражданский брак появился в нашей стране после революции в противовес браку церковному.

8 декабря 1917 года СНК РСФСР принял декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния», которым предусматривалось обращение граждан в отдел записей браков и рождений при городской (районной, уездной или волостной земской) управе для регистрации брака, рождении ребёнка. 

Вот так явился в свет специальный орган власти, именуемый ЗАГС, где для обретения официального статуса должны были регистрироваться или расторгаться браки.

До Октябрьской революции функции регистрации актов гражданского состояния выполняла Русская православная церковь.
И потому со времени установления в стране власти трудящихся гражданским браком на русском языке стали называть брак граждан, зарегистрированный вместо церкви государством.

А вот совместное проживание мужчины и женщины без регистрации такового в ЗАГСе всегда называлось сожительством. И только некоторыми весьма стыдливыми гражданами вдруг сожительство стали называть, опустив очи долу, «гражданским браком». Вот отсюда и идет неверное понимание «батюшкиных» слов.

С точки зрения православной церкви любое сожительство женщины и мужчины, не освященное церковью, т.е. без таинства венчания, есть грех. Если венчания не было, для церкви в целом и для отдельного священнослужителя не имеет никакого значения живет мужчина с женщиной, зарегистрировав свое сожительство в ЗАГСе или нет.

И потому следует о.Дмитрия понимать так, что все женщины есть «бесплатные проститутки», сожительствуя с мужчинами без освящения церковью такого сожительства.

Для меня осталось загадкой только одно: почему именно проститутка? Известно, что проституткой называют женщину, оказывающую интимные услуги за деньги.

А как называется женщина, которая оказывает интимные услуги бесплатно, да к тому же только одному мужчине?

Я в затруднении, в отличие от господина Смирнова. Ну, а с точки зрения церкви – грешница.

Подытоживая сказанное, хочу заметить, что вот этот конкретный «батюшка» давно уже вышел за пределы церкви и за пределы христианства.

Но справедливости ради нужно сказать, что не все придерживаются подобного мнения. Некоторые считают о.Дмитрия «искренним, простым, решительным и мужественным. А главное – любящим Христа и людей...».

Ну, что тут скажешь?

Я назвал свою заметку «Златоуст-многостаночник». Но оказалось, что просто "Златоуст" можно, а "Златоуст-многостаночник" - нельзя. Объяснить феномен я не могу. Со «златоустом», думаю, более-менее понятно. Но почему многостаночник? Многостаночничество – разновидность стахановского движения. Его суть заключалась в обслуживании одним работником нескольких рабочих мест (станков). Протоиерей Дмитрий Смирнов является настоятелем храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской и ещё семи церквей в Москве и Московской области (Википедия).


(1) OrthodoxBRO – некое общество православных христиан, с ужасным названием, в деятельности которого принимает участие протоиерей Дмитрий Смирнов. http://orthodoxbro.ru/