О Конституции, и не только
Конец зимы 2020 года.
Информационное пространство бурлит дискуссиями о Конституции.
Кто-то возмущён тем,что предлагаемые изменения будут незаконны.
Иные утверждают - это будет уже вовсе новая Конституция...
Третьи удивлены тем,что эта тема вообще затронута для обсуждения,
так как Президент еще в прошлом десятилетии,и повторял о том недавно,
говорил об отсутствии необходимости её изменения.
Слышны призывы: "Идти и высказаться "За!"
Доносятся голоса: "Выразим твердое "Нет!"...
Налицо демократия в действии. (Или нет опять?)
Где-то эти демократии живут по Конституциям принятым столетия назад.
В иных странах такого основного закона и вовсе нет. И они,тем не менее,
считаются страной демократической! И не в последних рядах.
Слышатся уверения, что демократии,как таковой, и вовсе нет и никогда
нигде не бывало!
Да.Кто-то живёт по своим,однажды принятым, законам долгими десятилетиями.
Иные образования периодически законы свои пересматривают.
Случается и как у нас,статьи меняются практически через 20-30 лет..,
до противоречия.
Но, ведь по сути и м ы таковы -
Россия за столетие трижды сменила формацию! Прошла невероятными путями
краха и триумфов.
Почти век назад,при всей сложности политики, Конституция СССР признавалась одной из самых демократичных...При следующей,уже послевоенной(наверно не
самой передовой),период 70-х гг тем не менее назывался чуть ли не
"золотым веком" социализма, чем и гордился тогдашний Генсек. Да и давало
повод для уверенности простым гражданам,прежде всего трудящимся
и пенсионерам...
Теперь же в связи с этой темой вот о чём подумалось -
хороши или нет эти будущие изменения,есть ли основания и необходимость
к их пересмотру..? -
Нам предлагается их обсудить. Утвердить или отвергнуть.
И уверяется,что по сему и будет! (Другое дело,как будет подсчитано...)
Но вот на чём остановленно внимание кроме прочего - тема о Боге в тексте.
И реакция на это общества!
Слушайте,люди,сограждане,отвергающие тему веры в документе - это видимо вы уверяете:
что религии разъединяют общество,
самый большой вред на Земле от религии,
что самое наисамое "зло - от попов"!
Исходя из утверждаемого стало быть будет следовать,что;
исчезни вдруг разом в человеческом обществе религии -
настанет мир и всеобщее благоденствие?
Неужели кто-то в здравом сознании и рассуждении сможет с этим
согласиться?
Мы же видим куда скатывается, отвергая эти институты веры,европейское
сообщество, превознося над всем желание конкретного индивида,
отрывающего плоть человеческую от души его.
Да и то - Ватикан(не будем сейчас о его сути,политике сейчас и в прошлом)
собирает под своё крыло миллионы истинно верящих и сопереживающих.
Та же одноэтажная,провинциальная Америка Соединённых Штатов -
очень религиозна. Южная Америка объединена верой не менее.
Мир Азии невозможно представить вне веры.
Да,религии разделяют людей.Но вера и делает население народом,сплачивая.
Даже мировые учёные,материалисты считали,
что если Бога и нет,то его следовало бы выдумать!
А некоторые и пытались доказывать...
Другое дело,нет среди людей ничего идеального. И зло может делать добро.
И добро вероятно может быть причастно злу.
Но сегодня без Церкви этот мир видится страшным и безнадежным!!
Но я спрашиваю себя: а кто они, противники этих инициатив?
И что-то мне подсказывает, это не мусульмане, не буддисты,не староверы.
Это в массе славяне или от смешанных браков представителей двух аврамических
религий,принадлежность к вере его размыта,образование,скорее всего,высшее
и он житель не маленького города.
Я с трудом представляю,чтобы он носил крест,чтобы его крестили(рано или позже)
или он крестился сам в возрасте зрелом,чтобы он венчался,крестил своих детей,
отпевал стариков своих,справлял поминки по ушедшим родственникам...
В конце концов любой из нас иногда говорил:
"Слава Богу!", "Господи,помоги!","Помилуй меня грешнаго!", "С Богом!".
Это код наш.Наше прошлое и настоящее.Хочется надеяться,будущее!
То,что нам передали. Как выразился Путин.
Да,некоторым видится диким, и поводом для подковырок,что коммунист (видимо бывшие коммунисты бывают, офицерами,считается,стаются всегда) продвигает идеи духовного плана.
Думается,а насколько наверное невероятным казалось тогда в военном 1943 году,
возвращение Сталина к возрождению Церкви и Патриаршества?
Что ж,пав,восстал покаявшись когда-то Пётр, переродился,приняв веру
от "второго Рима" Владимир. Что-то осознал и Сталин!...
Другое дело,что этого почему-то никогда не вспоминают и не ставят в заслугу,
А вот не сделай он этого тогда - и я не знаю было бы это сделано кем-то потом!?
Разве,что первым перестройщиком в 80-х или уже вторым ,в 90-х гг.
Но сделано и передано и им,бывшим семинаристом и поэтом,тогда маршалом и
коммунистом.
Мне недавно пришлось пообщаться с одним противником этой идеи.Человеком
со славянской фамилией,лет 60-70-ти,даже поэтом - он искренне удивлялся:
мне,- говорит,- никто ничего не передавал...ни отец,ни дед... и велели ни
в какую церковь не ходить)
И я думаю себе теперь:
а не они ли и взрывали храмы в безбожную пятилетку,не подручные ли таковые Ежова,как Хрущёв, выполняли разнарядки и квоты по расстрелам, в своё время
запрашивавшего их увеличения, и затем за десяток лет их немалое весьма
количество возрождённых порушивший!?
И главное - вы против имени Бога? Стало быть -
вы на противной ему стороне. На стороне врагов земли нашей и на ней живущих,
независимо от нации и вероисповедания. Ежели не с Богом - значится,с дьяволом.
Иной трактовки не видится!
© Copyright: Миластный Николай, 2020
Свидетельство о публикации №220031700123
Свидетельство о публикации №220031700123
Рецензии
Мне здесь одна духовно развитая старушка сообщила, что «если бы всё было так просто: достаточно создать всем нормальные социально-бытовые условия и живи-радуйся, то жить людям было бы не очень интересно. Это муравьям, пчёлам и термитам необходим такой порядок, а людям нужен не муравейник, а... духовный мир.»
Но даже пчёлы предпочитают обустраивать готовый пчелиный улей, а не селиться на деревьях.
Поэтому хотел бы я видеть общество, в котором для своего нормального морально-нравственного здоровья и интеллектуально духовного развития людям не нужно было бы есть, пить, иметь нормальное жильё и прилично одеваться, то есть организовывать производство и устанавливать справедливые законы для распределения производимого для своей счастливой жизни.
Если мудрость это ум с добром, то ум без добра это подлая хитрость, которая часто творит зло и очень близка к глупой тупости. Люди такого ума ради удовлетворения своих всё возрастающих потребностей при товарном производстве ради прибыли тупо идут на любые преступления, чтобы добыть деньги, а не зарабатывать их честным трудом.
Отсюда можно сделать вывод, что мудрые законы всегда справедливы и обязательно снижают зло в обществе.
Законы капиталистического общества основаны на труде ради денег от прибыли после продажи результатов труда, что заставляет людей любыми средствами добывать деньги для приобретения продаваемых средств для жизни, поэтому сытости в деньгах ни у кого не замечалось. Количество денег у людей всегда ограничивалось либо способностями человека к их добыванию, либо его мудрым умением жить в достатке не мешая жить в достатке другим людям.
Законы общества социальной справедливости определяют с правом на общественно необходимый труд, по удовлетворению насущных потребностей населения, право каждому на жизнь достойную количества и результатов квалификации этого труда, а не по количеству неизвестно как добытых денег. Именно такие законы заставляют людей трудиться честно на благо общества, чтобы иметь от общества необходимые блага для своей счастливой жизни достойно своего труда в зависимости от количества населения и природных ресурсов своей земли. Если, конечно, контролирующие органы и судебно-правовые службы государства тоже работают честно и добросовестно. А учитывая, что учёта и контроля честным людям бояться нечего, можно догадываться, какие люди населяют Россию, если никто даже не пытается организоваться в партию с такими целями.
Общество, в котором все трудятся для удовлетворения своих насущных потребностей при справедливом нормировании труда и справедливых социально-экономических законах своей жизни, когда относительно равное рабочее время определяет не только относительно равное для всех количество труда, но и количественные нормы базовых, необходимых КАЖДОМУ средств для жизни в виде необходимого добротного жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды от общего производимого в стране количества, не может быть несправедливым.
При условии, конечно, что качество благоустройства жилья, приготовления и условия приёма блюд питания, изготовления одежды будет по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны независимо от профессии!
Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития в силу своего несовершеннолетия по преемственности поколений, имея дополнительные бонусы за послушание, хорошую учёбу и примерное поведение, старики иметь нормальные условия для жизни как уже заслужившие своим трудом достойную старость.
А в процессе развития экономики подобное распределение можно применить и к средствам коммуникации (связь, информация, транспорт, энергия, водопровод, санитарная канализация), а их конечные устройства, которые необходимы для достойной человека жизни, тоже могут приобретаться по зарплате. Вот и вся разница между социализмом и коммунизмом. Естественно, что человек к двадцати-двадцати пяти годам должен получить достойное воспитание и образование.
При некотором сохранении рынка на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия населения страны и для взаимовыгодной торговли между странами.
Именно поэтому никакая диктатура пролетариата, никакое упразднение частной собственности, никакая уравниловка в зарплате проблемы нищеты менее образованной, удачливой и наглой части населения никогда не решит, если в основе экономики общества будет лежат товарное производство средств для жизни, а не стремление каждого добросовестно трудиться на благо общества, чтобы иметь необходимые блага для своей жизни. Но если население страны никогда не мечтало о социальных гарантиях по труду, не желает думать о предлагаемых законах и даже не пытается объединяться для их реализации, то такое общество никогда не будет считаться социально справедливым и будет всегда отстающим в этой области развития.
Или может быть кто-то знает человека, которому для нормального морально-нравственного здоровья и интеллектуально духовного развития не нужно есть, пить, иметь нормальное жильё и прилично одеваться? Или социально развитую страну, где у власти нет правящей народной партии?
Но наш народ пока не только не созрел для такой жизни и никогда не мечтал об этом, но ещё и не насытился всеми "прелестями" капитализма.
Аникеев Александр Борисович 17.03.2020 06:50 • Заявить о нарушении
Но даже пчёлы предпочитают обустраивать готовый пчелиный улей, а не селиться на деревьях.
Поэтому хотел бы я видеть общество, в котором для своего нормального морально-нравственного здоровья и интеллектуально духовного развития людям не нужно было бы есть, пить, иметь нормальное жильё и прилично одеваться, то есть организовывать производство и устанавливать справедливые законы для распределения производимого для своей счастливой жизни.
Если мудрость это ум с добром, то ум без добра это подлая хитрость, которая часто творит зло и очень близка к глупой тупости. Люди такого ума ради удовлетворения своих всё возрастающих потребностей при товарном производстве ради прибыли тупо идут на любые преступления, чтобы добыть деньги, а не зарабатывать их честным трудом.
Отсюда можно сделать вывод, что мудрые законы всегда справедливы и обязательно снижают зло в обществе.
Законы капиталистического общества основаны на труде ради денег от прибыли после продажи результатов труда, что заставляет людей любыми средствами добывать деньги для приобретения продаваемых средств для жизни, поэтому сытости в деньгах ни у кого не замечалось. Количество денег у людей всегда ограничивалось либо способностями человека к их добыванию, либо его мудрым умением жить в достатке не мешая жить в достатке другим людям.
Законы общества социальной справедливости определяют с правом на общественно необходимый труд, по удовлетворению насущных потребностей населения, право каждому на жизнь достойную количества и результатов квалификации этого труда, а не по количеству неизвестно как добытых денег. Именно такие законы заставляют людей трудиться честно на благо общества, чтобы иметь от общества необходимые блага для своей счастливой жизни достойно своего труда в зависимости от количества населения и природных ресурсов своей земли. Если, конечно, контролирующие органы и судебно-правовые службы государства тоже работают честно и добросовестно. А учитывая, что учёта и контроля честным людям бояться нечего, можно догадываться, какие люди населяют Россию, если никто даже не пытается организоваться в партию с такими целями.
Общество, в котором все трудятся для удовлетворения своих насущных потребностей при справедливом нормировании труда и справедливых социально-экономических законах своей жизни, когда относительно равное рабочее время определяет не только относительно равное для всех количество труда, но и количественные нормы базовых, необходимых КАЖДОМУ средств для жизни в виде необходимого добротного жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды от общего производимого в стране количества, не может быть несправедливым.
При условии, конечно, что качество благоустройства жилья, приготовления и условия приёма блюд питания, изготовления одежды будет по зарплате от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны независимо от профессии!
Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития в силу своего несовершеннолетия по преемственности поколений, имея дополнительные бонусы за послушание, хорошую учёбу и примерное поведение, старики иметь нормальные условия для жизни как уже заслужившие своим трудом достойную старость.
А в процессе развития экономики подобное распределение можно применить и к средствам коммуникации (связь, информация, транспорт, энергия, водопровод, санитарная канализация), а их конечные устройства, которые необходимы для достойной человека жизни, тоже могут приобретаться по зарплате. Вот и вся разница между социализмом и коммунизмом. Естественно, что человек к двадцати-двадцати пяти годам должен получить достойное воспитание и образование.
При некотором сохранении рынка на производимое сверх необходимых норм для социального благополучия населения страны и для взаимовыгодной торговли между странами.
Именно поэтому никакая диктатура пролетариата, никакое упразднение частной собственности, никакая уравниловка в зарплате проблемы нищеты менее образованной, удачливой и наглой части населения никогда не решит, если в основе экономики общества будет лежат товарное производство средств для жизни, а не стремление каждого добросовестно трудиться на благо общества, чтобы иметь необходимые блага для своей жизни. Но если население страны никогда не мечтало о социальных гарантиях по труду, не желает думать о предлагаемых законах и даже не пытается объединяться для их реализации, то такое общество никогда не будет считаться социально справедливым и будет всегда отстающим в этой области развития.
Или может быть кто-то знает человека, которому для нормального морально-нравственного здоровья и интеллектуально духовного развития не нужно есть, пить, иметь нормальное жильё и прилично одеваться? Или социально развитую страну, где у власти нет правящей народной партии?
Но наш народ пока не только не созрел для такой жизни и никогда не мечтал об этом, но ещё и не насытился всеми "прелестями" капитализма.
Аникеев Александр Борисович 17.03.2020 06:50 • Заявить о нарушении
Несколько не по теме,зато обстоятельно,
С признательностью вниманию!
Миластный Николай 17.03.2020 12:05 Заявить о нарушении
С признательностью вниманию!
Миластный Николай 17.03.2020 12:05 Заявить о нарушении