Ответ марксистам

;С трудами Маркса и Энгельса многие знакомы, как и с Библией. Диалектика Энгельса или «Капитал» Маркса — это одно, а коммунизм как идея справедливого общества — другое. Но основателем идеи добровольного общего владения и равенства был не Маркс, а Иисус Христос (Деян. 2:44–45). Разница в том, что Христос обещал Царство Божие после воскресения, а марксисты захотели построить рай на земле без Бога.

Но торжество справедливости невозможно там, где есть хотя бы один грешник, не желающий жить по совести. Истина в том, что заставить человека быть человеком нельзя. Никакая выгода, угроза, закон или сила не могут сделать человека порядочным. Только он сам может этого захотеть. И тогда никакая сила не свернёт его с пути. Даже Бог не делает людей святыми насильно — Он даёт заповеди и призывает к покаянию, но не принуждает.

Марксисты учли многое, но упустили волю человека. Нельзя насильно осчастливить. В обществе, где нет единых нравственных ценностей, не будет и справедливости. И не потому, что плохое правительство или враги, а потому что люди сами легко совершают отвратительные поступки, оправдывают грехи и обвиняют других, вместо работы над собой. Справедливость начинается с себя: с послушания родителям, верности в браке, честного труда.

Можно дать человеку лучшие условия, но он может не захотеть жить честно. Люди управляются не инстинктами, а своей волей и совестью. И каждый сам определяет правила. К сожалению, не все хотят справедливости. Некоторых вдохновляет глупость, подлость, ненависть, желание унижать, обманывать, убивать. Изменить человека не может ни коммунизм, ни капитализм, ни Путин. Только сам человек — и Бог, который даёт силы. Но для этого нужен мотив.

Один из таких мотивов — вера в Высший Суд, перед которым нельзя солгать, откупиться или обмануть. Именно об этом говорит Христос: каждому воздастся по делам (Мф. 16:27). Покаяние возможно только при жизни. После смерти — суд, а не вторая попытка (Евр. 9:27). Если это миф — то он логичнее мечты о справедливом государстве, где есть хоть один преступник, не желающий жить по правде.

Человеческие пороки — не болезни и не вирусы, а добровольный выбор. Чтобы не грешить, нужно просто не грешить. Чтобы не воровать — не воровать, не изменять — не изменять. Если же в прошлом грешил — нужно покаяться, принять последствия и больше не повторять. Никакие обряды, молитвы или чудеса не помогут, если человек не хочет оставить порок. Никто не может залезть в душу другого — только Бог рассудит. И Он не молчит: Он говорит через Писание, совесть и события.

Идея Христа о воскресении и последнем суде реальнее, чем надежда насильно сделать всех сознательными. На земле всё истлевает, погаснут и Солнце, и звёзды. Всё исчезнет. Без Творца нет смысла ни в справедливости, ни в добре, ни в любви. Всё безнадёжно. Торжество справедливости — не когда вор сидит в тюрьме, а когда само преступление невозможно. Но на земле этого не достичь. Только там, где человек добровольно решает не грешить — и держит слово ценой жизни. Такие люди есть и среди марксистов, и среди верующих. Всё остальное — слова.