Лев Николаевич Толстой о церковных телодвижениях

Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой был известен в мире (и сейчас известен) в основном своими романами "Война и мир" и "Анна Каренина". Но он является также и тем мыслителем, который один из немногих бросил вызов так называемой русской православной церкви, открыто усомнившись в истинности "основополагающего"  библейского учения. В частности в романе "Воскресение", иронизируя над ложью, внедрённой в русское сознание, он так описывает ритуал праздника "Пасха":

"Началось богослужение. Богослужение состояло в том, что священник, одевшись в особенную, странную и очень неудобную парчовую одежду, вырезывал и раскладывал кусочки хлеба на блюдце и потом клал их в чашу с вином, произнося при этом различные имена и молитвы".

Далее он описывает в несколько забавном виде (хотя это совсем даже не смешно, а наоборот грустно) дальнейшее:

"Сущность богослужения состояла в том, что предполагалось, что вырезанные священником кусочки и положенные в вино, при известных манипуляциях и молитвах, превращаются в тело и кровь Бога. Манипуляции эти состояли в том, что священник равномерно, несмотря на то, что этому мешал надетый на него парчовый мешок, поднимал обе руки кверху и держал их так, потом опускался на колени и целовал стол и то, что было на нем. Самое же главное действие было то, когда священник, взяв обеими руками салфетку, равномерно и плавно махал ею над блюдцем и золотой чашей. Предполагалось, что в это самое время из хлеба и вина делается тело и кровь, и потому это место богослужения было обставлено особенной торжественностью".

Что можно сказать без презрения и жалости о том, что происходило потом? А происходило следующее:

«Изрядно о пресвятей, пречистой и преблагословенной Богородице, — громко закричал после этого священник из-за перегородки, и хор торжественно запел, что очень хорошо прославлять родившую Христа без нарушения девства девицу Марию, которая удостоена за это большей чести, чем какие-то херувимы, и большей славы, чем какие-то серафимы. После этого считалось, что превращение совершилось, и священник, сняв салфетку с блюдца, разрезал серединный кусочек начетверо и положил его сначала в вино, а потом в рот. Предполагалось, что он съел кусочек тела Бога и выпил глоток его крови. После этого священник отдернул занавеску, отворил середние двери и, взяв в руки золоченую чашку, вышел с нею в середние двери и пригласил желающих тоже поесть тела и крови Бога, находившихся в чашке".

И совсем уж абсурдной и издевательской выглядит финальная сцена ( а ведь всё это есть, в чём я уверен, и в сегодняшней нашей с вами реальности):

 "После этого священник унес чашку за перегородку и, допив там всю находившуюся в чашке кровь и съев все кусочки тела Бога, старательно обсосав усы и вытерев рот и чашку, в самом веселом расположении духа, поскрипывая тонкими подошвами опойковых сапог, бодрыми шагами вышел из-за перегородки".

Мнение Л.Н.Толстого однозначно. Он не признаёт всю эту библейскую  ложь и, полный сарказма, пишет:

"Этим закончилось главное христианское богослужение. Но священник, желая утешить несчастных арестантов, прибавил к обычной службе еще особенную. Особенная эта служба состояла в том, что священник, став перед предполагаемым выкованным золоченым изображением (с черным лицом и черными руками) того самого Бога, которого он ел, освещенным десятком восковых свечей, начал странным и фальшивым голосом не то петь, не то говорить следующие слова..."

Опустим эти слова. Да уж. Комментарии излишни... А вот и полный, как говорится, абзац:

"На этом он приостановился, перевел дух, перекрестился, поклонился в землю, и все сделали то же. Кланялся смотритель, надзиратели, арестанты, и наверху особенно часто забренчали кандалы".

А что такое есть кандалы? В кандалах сегодня находится и вся Россия, и её стержневой русский народ.

Толстой заканчивает эту сногсшибательную главу 39 своего романа "Воскресение" словами:

"Священник, разговаривая с смотрителем, совал крест и свою руку в рот, а иногда в нос подходившим к нему арестантам, арестанты же старались поцеловать и крест и руку священника. Так кончилось христианское богослужение, совершаемое для утешения и назидания заблудших братьев".

А что мы сегодня с вами имеем? Мы все, как выясняется, есть заблудшие братья в стаде христовом!:-) Нас надо пасти и прореживать время от времени всеми доступными... божьими средствами-способами. Согласны?