Ток-политики СССР

– Здесь СССР – старые и современные  СОВКИ – революционеры.  СОВОК – современный человек. Почему революционеры? Потому что хотят быстрых перемен. Скачка в БСБ, - в более светлое будущее.
ТОК – теоретики оптимисты (или оппозиционеры) – критики.
- Понял, что скажешь дальше? – Вспомни «Скотный двор» Оруэлла. Что там тогда произошло? «Социалистическая»  элита не справилась с управлением «обществом» домашних животных. Инстинкт победил разум. Иностранный инвестор обыграл в карты лидера ДВОРА, и приватизировал  его хозяйство. – Интересно, как им новая жизнь понравилась? – О том и речь.
  Одна группа решила бороться с «олигархами», новый хозяин  наказал её за протягивание рук к теперь уже чужому богатству; другая решила оказать недоверие своему  бывшему лидеру, который сохранял социалистические отношения внутри группы, а, значит, противостоял новому настоящему хозяину. Эту группу сегодня наказывают все соседи нового хозяина. За внесение  духа смуты в их жизнь.
- В чем сходство причин  действий  этих групп? – В излишней доверчивости к рыночным отношениям и в незнании основного закона рыночных отношений, - закона пятипалой руки рынка. Давай поищем подходящие современной общественно – политической обстановке афоризмы. – Давай, начинай, - ты же книгу «Мир нравственности в высказываниях и афоризмах» читаешь. 
- Трудно выбрать лучшие!
Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства. К. Маркс и Ф. Энгельс.
Равнодушие к борьбе не отстранение от борьбы. Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силён, того, кто господствует.  В. И. Ленин.
Есть для человека великий мир, кроме внутреннего мира сердца, - мир исторического созерцания и общественной деятельности, - тот великий мир, где мысль становится делом, а высокое чувствование – подвигом. Благо тому, кто не праздным зрителем смотрел на этот океан шумно несущейся жизни. В. Г. Белинский.
  Делай только то, что духовно поднимает тебя, и будь уверен, что этим самым ты более всего можешь быть полезным обществу. Л. Н. Толстой.
Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть. Пифагор.
  Чем менее достойны дурные граждане полученных ими почётных должностей, тем более они становятся небрежными и исполняются глупости и наглости. Демокрит.
В мещанине личность прячется или не выступает, потому, что она не главное: главное – товар, вещь, главное – собственность. А. И. Герцен.
Мещане  - собственники – люди прозаически – положительные. Их любимое правило: ВСЯКИЙ У СЕБЯ И ДЛЯ СЕБЯ. Они хотят быть правыми по закону гражданскому и не хотят слышать о законах человечества и нравственности.  В. Г. Белинский.
Идеология и мораль мещан направляются к  тому, чтобы возможно туго и крепко связать волю и разум человека, потому,  что они направлены  в сторону коллективизма.  А. М. Горький.
- Заканчивай это дело. Слишком противоречивы афоризмы. От них вреда больше, чем пользы. Так скажу, в итоге. В. Лоб.
-