Как для себя

Праведник всегда просит Бога за людей точно как для себя самого, поэтому праведник может помогать другим, ведь Бог хорошо умеет слышать его природу.

Только плохие люди чувствуют что достойны наказания, поэтому ими наказан весь окружающий  мир. Ведь если они чувствуют свою вину, то и весь их окружающий мир необходимо наказать.

Но они жалеют варить в котлах таких же грешников как они сами, а карают лишь стремящихся к праведности, но могущих оступиться людей. Ведь они не верят в благо порядочности, которая бесит их своей правдой и тем что может заглянуть в справедливость Истины, ведь в ней невыгодно освещается любая подлость и хитрость подхалима, лицемера.

 Поэтому подлецы любят проводить сладкие им "казни и наказания", которым нет места в разуме. Хотя само нарушение законов Разума может иметь глобальную природу для наказания всего человечества как для страданий, порой невинного, отдельно взятого человека.