2

               
     Минуло три года. Роберт давно переломался. Пафнутий только-только воспрял духом, а его alter ego оправился и перестал ходить в церковь. Решил податься в столицу. Там, говорили, хорошо карьеру строить. Но вместо движения вверх по карьерной лестнице, Роберту пришлось двигаться по-над землей в поисках ночлега и хлеба насущного.
     Отыскать дешевую ночлежку непросто. О ней не напишут в газетах, ее не предложат агентства недвижимости и хорошие знакомые в незнакомом городе. Строения, где располагаются подобного типа общежития даже на картах 2ГИС и гугл не обозначены. И все, потому что они не существуют в планах городской застройки, они, как будто снесены. Поэтому поначалу Роберт поселился у дальнего родственника в дальнем Подмосковье,  а уже оттуда совершал набеги в поисках жилья и работы.
     Деньги заканчивались, а Роберт с фанатичной настойчивостью продолжал атаковывать московские офисы и объявления на дорожных столбах с обещанием высокого заработка.  Дальний родственник решил сойтись с женщиной. Ему поднадоел Роберт. Он разглядел в нем Пафнутия, оценил его настырность и упертость, резко стал близким, отыскал по своим связям адресок очень выгодного заведения, где можно было ночевать, выпивать и по-тихому драться. Там даже чистое, застиранное до дыр постельное белье выдавали, как в поезде, и, наверное, поэтому всех постояльцев называли пассажирами, или оттого, что некоторые из них время от времени сходили проветриться на ближайших станциях и больше никогда не возвращались. Постоянными были только грязь, насекомые и грызуны, с которыми, впрочем, временные жильцы вели упорную с переменным успехом борьбу.
     То место, куда он попал, называлось Пограничьем. Или, как служебные ангелы называли его между собой: Ни здесь-Ни там. От ветра поднятого крылами зола, лежащая здесь вместо земли, снова разгорелась, но быстро успокоилась и теперь едва тлела. Он даже не смог сложить правильно крылья и теперь, чтобы не опалить их, приходилось держать в постоянном напряжении кверху. Он долго ждал, если мыслить земными категориями, хотя здесь не было времени. И непрерывно молился. Это необходимая потребность, как дыхание у людей. По рассказам других ангелов он слышал, что Творец бывает всюду, что Он освещает своим дыханием даже темницы ада, давая сладкую передышку тамошним страдальцам. Ему было немного страшновато, ведь Ангел никогда так далеко не забирался. Тем более, созданный пятилетним ребенком, он таким и оставался всегда.
    Потерявший нескольких своих подопечных там, на Земле, теперь Хранитель собирался вымолить новое для себя послушание.  А во всем виновата свобода выбора, считал Ангел. Он не имел права привести насильно охраняемых им людей к Вере, милосердию и хорошим поступкам. Мог лишь внушать им богоугодные мысли, подстраивать обстоятельства, молиться и оплакивать их кощунства. Но его постоянно опережали бесы. Эти суетные, быстрые, назойливые и вонючие, как туалетные мухи, злые существа, были вездесущи, упрямы и неотступны в достижении своей цели уничтожения человеческой души. Они опережали его, загораживали ему духовные порталы, через которые он пытался внушать, теснили и даже пробовали избивать. Ах, если бы ему дозволили, то, что никому давно не дозволялось! Применить ту самую силу (особенно во времена первых христиан), которой иногда приходилось вытаскивать праведников из преисподней, или спускаться туда, чтобы нарушить планы сатаны и давать бой его приспешникам. Зато разрешалось без ограничений плакать, что ангел делал постоянно, делал и сейчас. Слезы падали, зола шипела, остывала и дымилась вокруг него.
     Хранитель едва успел закрыться крылами и в непрерывном блаженстве и восхищении заголосить: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй мя!» Невыразимо белоснежный Свет настиг его совершенно неожиданно и теперь сиял и освящал серое пространство, пылавшее теперь всем цветами радуги, во всем своем великолепии. При этом Он не сжигал, не ослеплял, не мучил, а выделял приятную теплоту. Закрываться же приходилось от ощущения бескорыстной, бескрайней Любви и Милости, потому что даже ангелы низших и средних иерархий не всегда могли перенести исходящее от Господа блаженство. Близко и открыто от Него могли находиться лишь Святые и  ангелы: Серафимы и Херувимы.
- Ты снова просишь? – возник вопрос внутри самого Ангела. – Зачем? Ты знаешь, чем закончиться.
- Знаю! Человек еще живет земной жизнью, но уже определен Тобой сюда! И я, как его Ангел-Хранитель должен быть здесь, рядом с ним!
- Но ты еще не его Хранитель! Этот человек нарушил договор со Мной и заключил его с падшими.
- Они обманули его!  Завлекли сказками об инопланетянах, магией… В отроческом возрасте, когда сам за себя не отвечает!
- Ты младше его и не отступил от меня!
- Господи, я ведь не человек, а служебный Ангел! Я знаю всю подоплеку! Знаю козни врагов и Твое милосердие.
- Кто много знает, с того многое и спросится! От него отступился Ангел-Хранитель, неужели ты хочешь занять его место и повторить бесполезный путь?
- Позволь мне очистить и наполнить эту человеческую душу!
- Позволяю! Но не прячься от меня, как когда-то Адам! Не повтори ошибки! Где ты, Сакралион?
- Я тут, Господи!
-Где ты, Сакралион!
-Я тут, Господи, прямо перед тобой!
- Я не вижу тебя! Покажись!
И, темнота! И будто падение в глубокую расщелину между скал, между домов, дорог и железнодорожных веток. Сакралион повис на грозди рябины возле снегиря, который лакомился переспевшими, сладкими на морозе ягодами. В трехэтажном обветшавшем, но еще крепком сталинской постройки здании уже погасли огни. Люди готовились ко сну. Но в окне, за которым ему теперь надлежало наблюдать, теплился мелкой надеждой свет.
     «Он разрешил мне, позволил спасти!» - думал погрустневший, нахохлившийся Ангел-Хранитель. – «И Он прочитал мои тайные мысли. Поэтому, я может быть уже потерян для Господа! Но у меня должно получиться. Я постараюсь привести свой план в исполнение без отступления от Его Воли».
     Снегирь, словно почувствовал рядом присутствие неземного, чуждого материального мира существа и перепорхнул на соседнее дерево. А на рябине остался сидеть белый голубь, пряча от мороза в перья цепкие коготки.
     Роберт внезапно проснулся, точно его кто-то толкнул в бок. Все время, пока он спал, ему мешал золотистый свет. Обычно, когда закрываешь глаза, то внутри видишь серость, темноту, позже могут и сны присниться. А тут непрерывная, не ослабляющая своей яркости позолота. Словно долго и безотрывно глядишь на купол православного храма, отсвечивающего на солнце. Парень открыл глаза и приподнялся. Кругом сопели, храпели еще шесть человек. В воздухе повис перегарный чад и пропитавший стены запах табака. За обоями слышалось шуршание тараканов. На неубранном столе, посреди пепельницы с окурками, недопитой бутылки водки и тарелок с недоеденной едой стоял ночник и светил желтой, помаргивающей лампочкой.  «Так вот, что мешало мне спать», - подумал Роберт. Он поднялся с постели, чтобы затушить причину своего неспокойного и чуткого сна. Проходя мимо окна, Роберт невольно замедлил шаг и посмотрел в него. На ветке дерева он заприметил светлеющее пятно. Подошел ближе и опознал в нем обыкновенного белого голубя. Поглядел на часы. Было ровно три часа ночи.
- Голубю не спится, как и мне, - пробурчал себе под нос парень и сел за стол.
Выключать лампу расхотелось, да и сон куда-то пропал. Он вернулся к своей кровати и вынул из тумбы авторучку с тетрадью. Подошел к столу, расчистил себе место, открыл тетрадь, где лист был поделен жирной чертой на две половины.  На правой половине стоял жирный плюс, на левой – минус. Под плюсом написал: есть, где жить. Под минусом: нечего есть. Задумался, грызя обратный конец ручки. Вспомнил в метро девушку с крупным намалеванным ртом. Алым. С бесстыдным развязанным взглядом, шарящим по одежде парней ниже пояса. Вот бы такую! Сорвался в туалет. Расслабился, освободился. Вернулся назад. И перед тем, как лечь в кровать, глянул в окно. Белой птицы не было.  Улегся, завернулся в одеяло, закрыл глаза. И белого света – тоже. Остаток ночи у Роберта прошел тяжело, неспокойно и страшно.


Рецензии
Здравствуйте, Эдуард.

Думаю, если бы у человека не было бы свободы выбора, тогда и смысла в жизни не было бы никакого. А он должен быть. Но даже и в том, чтобы попасть в рай или не попасть в ад - мало смысла. Если Бог так хочет и печется о том, чтобы человек попал в рай (это если упрощать), то зачем такие сложности? У Сатаны тоже есть свобода воли, что примечательно. А у Ангелов, выходит нет.
С наилучшим пожеланиями,

Елена Харина   11.09.2026 09:24     Заявить о нарушении
Сложности не у Бога, а у человека, Елена. Подобное тянется к подобному. Если человек привык всю жизнь для себя, развлекаться, кайфовать, то он сам не захочет в рай. Что ему там делать среди людей, которые в земной жизни, позабыв самих себя и свои проблемы, помогали другим людям и шли на смерть из-за Любви к Богу? У сатаны нет свободы выбора. Если бы она была, он бы мог менять свои качества. А он не может. Даже, чтобы испытать древнего праведника Иова, вынужден спрашивать на это разрешение Бога.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 09:30   Заявить о нарушении
Ну тогда кто Еву искушал в Раю? Сатана или Бог? Если у Сатаны нет свободы выбора, как он это делал? Или Бог это допустил? Мог же не допустить?

Елена Харина   11.09.2026 09:44   Заявить о нарушении
Если бы Бог не допустил искушения Евы змеем, то, получается, Он бы лишил её свободы выбора. В этом вся закавыка, Елена. Нельзя всех в планово порядке загнать в рай и назначить счастливую жизнь. Если бы так было можно, то это был бы не рай, а концлагерь. Господь не противиться свободному выбору человека. Ведь один, желая заработать денег идёт воровать и убивать, а другой ищет и находит любую, пусть и тяжёлую работу. Разве Господь виноват в таком выборе человека? А если Он лишит этого выбора, то это будет означать, что человек не свободен, он лишь послушная кукла, которую ведут возможно против воли по жизни, а потом и в рай.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 09:52   Заявить о нарушении
Другой вопрос: отчего человек в большинстве случаев выбирает грех, а не добродетель? Там где можно было сказать правду, да даже, если и нельзя, он врет, там где нужно сохранять верность, он предаёт? А ведь жизнь святых людей показывает, что жизнь по заповедям возможна. Да, это неудобно, это трудно, это почти невозможно в нашем мире, но опять же, человек волен выбирать говорить, что-либо или молчать, совершать то, или иное действие.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 09:56   Заявить о нарушении
Это я понимаю. Но тут и без этого много нестыковок. Если Бог сотворил человека по образу и подобию своему, то зачем надо было в вкладывать в него все эти "низменные желания". Почему свобода воли заключается в выборе между добром и злом?

Елена Харина   11.09.2026 10:00   Заявить о нарушении
Бог не вкладывал низменных желаний, Елена. Образ и подобие Божье - это бессмертная душа. Бог вечен и первые люди были тоже вечны до своего падения. Змей просто предложил нарушить запрет, данный Богом, не есть конкретного плода с конкретного дерева. Ева, а с ней и Адам имели право и возможность соглашаться или нет. Их никто под угрозами и насильно не заставлял делать выбор. Они его сделали сами. Тогда у них ещё не было никаких низменных желаний, они не были ещё развращены. Это наступило позже, у их детей и внуков. Ими руководил простое любопытство. Ведь дьявол пообещал, что вкусив плод, они начнут различать добро и зло, и станут сами, как боги.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 10:06   Заявить о нарушении
На мой взгляд нет ничего удивительного, ЧТО именно человек выбирает. Выбирает то, что сделает ему "хорошо" здесь и сейчас (как можно быстрее). Думаю, у Роберта с этим будут проблемы, потому что он слишком сложно устроен.

Елена Харина   11.09.2026 10:08   Заявить о нарушении
Ну так ПОЧЕМУ Бог допустил дьявола в свой Эдем, если он всемогущий? Если волос не может упасть с головы без его разрешения. Так ведь вроде говорится? И как можно творить добро, если ты не отличаешь его от зла? Или предполагалось, что Адам и Ева не творят добро, а что они тогда должны были делать в своей бесcмертной жизни?

Елена Харина   11.09.2026 10:11   Заявить о нарушении
Да потому что Господь очень любил свое творение человека, Елена! У вас есть дети, вы желаете, чтобы они вас любили и были всегда вместе с вами? Но вы же понимаете, что сколько их не оберегай, не следи за ними, они могут где-то ошибиться, соврать, попробовать курить и т. п. Но выже из-за этих опасностей не запираете их в комнате или не ограничивает их свободу до тюремной дисциплины? Вы, наверное, тоже ждёте, что, несмотря на всепревратности и соблазн, они разберутся и выберут вас и вашу любовь. Ведь вы дали им жизнь, вы им сделали комфортные условия, вы их многому научили. Господь, конечно, мог запереть Адама и Еву в саду и никого и ничего до них не допускать, но разве тогда это было бы по Любви? Разве Любовь, пусть и во благо, имеет право совершать насилие над любимыми и любящими? Мне думается, что нет. Если ты любишь человека, ты доверяешь ему и ты надеешься, что он не предаст тебя. Но он идёт и изменяет вам, допустим, с другой женщиной. Причём, он её не любит, атак, изменяет из любопытства, из-за спортивного интереса, если очень грубо. Означает ли это, что вы должны ходить с битой и отгонять любого человека женского пола от своего любимого мужчины? Я думаю нет. Любовь строится на доверии. А если Бог ограничивает свободу человека, или не допускает каког-либо события в жизнь этого человека, то это означает, что Он не доверяет ему, а значит опасается. А Господь есть Любовь. А истинная Любовь по-другому действовать не может.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 10:25   Заявить о нарушении
Эдуард, я с Вами согласна в том, что Вы написали. Но это не отвечает на мой вопрос. Я - человек логики. У меня пока не встраивается логическая цепочка. Почему Бог допустил сатану? Если сатана их искушал тем, что они познают добро и зло, то ДО этого они, выходит, не различали? Так в чем тогда была свобода выбора? Значит, Бог хотел испытать их любовь? В этом смысл?

Елена Харина   11.09.2026 10:37   Заявить о нарушении
Елена, а я вас не понимаю. А почему вы всю ответственность перекладывает на Бога? Типа, Он всемогущий, поэтому Он и должен отдуваться за все наши грехи, которые сами выбрали! Я же уже все объяснил! Любовь строится на доверии. Если Господь не допускает доверия к своим созданиям, не даёт им свободу выбора а ведь нарушать или не нарушать запрет Бога это тоже выбор, то какие это отношения? И это разве Любовь? Господу не нужна наша любовь из-под палки, или на привязи к Нему, Ему нужен осознанный выбор быть с Ним или нет. А ограничивать нас в выборе быть с ним или выбрать змея, Он не может. Потому что любит всех на и доверяет нам, как Самому Себе.

Не знаю, как вам объяснить. Мне, например, все ясно, как белый день. Вы, Елена, сами поищите ответ в инете, если вас не устраивают мои ответы. Сейчас много сайтов на эту тему. Я не богослов. И объясняю, как сам понимаю и чувствую.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 10:47   Заявить о нарушении
Эдуард, я не перекладываю ответственность на Бога. Я пытаюсь понять смысл Его поступка и характер взаимоотношений Бога и человека. Ваши ответы меня вполне устраивают. Меня собственно интересовало как раз как Вы это понимаете. Вы ведь про это много пишете.

Елена Харина   11.09.2026 11:18   Заявить о нарушении
Елена, а как можно и возможно ли понять логику Творца всего сущего? Часто логику обычного человека понять нельзя. Даже науку придумали: психологию. И все равно много чего не понятного случается даже у практикующих психологов. Я ведь информацию о тех событиях тоже не с потолка черпаю, а из Ветхого Завета. И если про Ивова там чётко написано, что его искушал дьявол по попущению Божьему, то о том, чего хотел Господь от Адама и Евы, "закрывая глаза" на змея, неизвестно. Это есть просто факт. Возможно в изречениях святых, старцев и богословов, этому событию и логике Господа есть объяснение. Предлагаю оставить сложные темы оставить за скобки и просто делиться впечатлениями по прочтению глав повести.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 11:29   Заявить о нарушении
Нашёл специально для вас, Елена. Как далека человеческая логика от логики Бога
Муса считал себя самым знающим человеком на Земле, и Бог отправил его к рабу Божию по имени Хидр, наделённому особым сокровенным знанием. Хидр согласился взять Мусу в спутники с одним условием: ни о чём не спрашивать, пока он сам не объяснит свои поступки. Муса согласился, но трижды нарушил обещание, ведь действия Хидра казались ему верхом несправедливости.Три «злых» поступка Хидра🚢 Пробитая лодка: Они сели на корабль, бедные владельцы которого бесплатно подвезли путников из уважения. Как только они приплыли, Хидр выломал из дна лодки доску, испортив её. Муса возмутился: «Ты продырявил её, чтобы потопить людей? Ты совершил тяжкий грех!». Хидр напомнил об уговоре, и Муса извинился.👦 Убийство мальчика: Сойдя на берег, они встретили красивого юношу (или мальчика). Хидр без видимых причин убил его. Муса не выдержал: «Неужели ты убил невинного человека, который никого не убивал?! Ты совершил ужасный поступок!». Хидр снова напомнил, что предупреждал о невозможности терпеть его действия.🧱 Починка стены: Они пришли в город, где жители проявили крайнюю скупость и отказали им даже в куске хлеба. Проходя мимо одной из улиц, Хидр увидел полуразрушенную стену, которая вот-вот упадёт, и своими руками восстановил её, не попросив платы. Муса удивился: «Если бы ты захотел, то получил бы за это плату, и мы могли бы поесть!».Разъяснение ХидраПосле третьего вопроса Хидр сказал, что их пути расходятся, и открыл тайный смысл своих «злодеяний», которые на самом деле были великим благом:Корабль: «Корабль принадлежал беднякам, которые трудились в море. Я повредил его, потому что впереди их ждал царь-тиран, который силой отбирал у всех исправные суда. Испорченная лодка осталась у бедняков, и они смогут починить её».Мальчик: «Его родители были праведными и верующими людьми. Мы побоялись, что, повзрослев, этот ребёнок станет жестоким безбожником и покроет их позором и горем. Господь заменит им его более чистым, благочестивым и милосердным ребёнком».Стена: «Эта стена принадлежала двум сиротам из этого города. Под ней был спрятан клад, оставленный их праведным отцом. Если бы стена упала сейчас, жадные горожане забрали бы золото. Господь пожелал, чтобы стена простояла до тех пор, пока мальчики не повзрослеют и сами не достанут свой клад».В конце Хидр добавил: «Я не поступал по своему усмотрению», подчеркнув, что выполнял высшую волю.

Главный урок притчи Человеческий разум судит только по внешним проявлениям в данный момент времени. Мы видим «сломанную вещь» или «потерю», но не знаем, от какой катастрофы в будущем эта потеря нас уберегла.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 12:00   Заявить о нарушении
Как это у праведных людей, вырос сын, который покроет их позором? Все,я молчу, Эдуард

Елена Харина   11.09.2026 12:05   Заявить о нарушении
А разве такого не может быть, Елена!? Я знал одного товарища. У него были образцовый родители. Мама - доцент каких-то там наук, а папа - полковник, был резидент ом в Китае, знал в совершенстве корейский, японский и китайский языки. Когда дружба с Китаем наладилась, он вышел в отставку. А сын - наркоман. И таких примеров множество. Так же как у нас в храм ходит парень, который родился и жил в семье алкоголиков. А он не пьёт, верует в Бога учиться в институте.
Тут дело не в том, кто где родился, а в том, что мы грешные люди пытаемся Богу приписать человеческие качества и логику. А он не человек. Вы читали, каким описывается ангел в Ветхом Завете? Прочитайте ради интереса. Если увидеть такого ангела в натуральном его виде, то можно от страха умереть. Это нам они представляются в виде бношей, а Бог - добрым дедушкой с бородой. На самом деле ничего подобного нет. Природу Господа познать невозможно, кроме того, что написано в Библии. Он не имеет ничего общего с природой человека. А образ и подобие по которому Он создал людей надо рассматривать несколько в ином контексте.

Я все же предлагаю оставить эти вопросы и делиться впечатлениями от прочитанного.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 12:44   Заявить о нарушении
бношей=юношей, опечатка.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 12:45   Заявить о нарушении
Хорошо, Эдуард.

Елена Харина   11.09.2026 12:48   Заявить о нарушении
А вообще, я думаю, зря вы взялись за чтение моей повести. Так же как и я вашего романа. Спасибо за приглашение, но больше я ваш роман читать не буду. Без обид. Тем более, вата там какая-то. Очень долгое развитие. Скучно, если честно.

Эдуард Тубакин   11.09.2026 12:49   Заявить о нарушении
Конечно, как хотите.

Елена Харина   11.09.2026 13:33   Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.