Диалог с...

/Вот это и есть настоящее "причастие" - внутреннее ощущение соединения./- потрясающе хорошо сказали. Мне кажется, что Автор по идее должен писать так, как на причастии, тогда это будет честно и гениально, захватывающе, с внутренним читательским ощущением по Станиславскому ( имхо).
/Он не судит- мы позволяем себя судить лукавому.../ по большому счёту - да и... а что такое совесть? Иногда мне кажется, что это Бог, который есть внутри каждого, поэтому иногда человек сам себя судит... но я, наверное, ещё блуждаю в потёмках, ища Свет... за Свет!!!:)
Спасибо огромное за потрясающий отклик!
С самыми наилучшими пожеланиями,-

Лиля Лукова   23.11.2021 19:33   Заявить о нарушении

Все так, да. Действительно, если человек причастен, то через него течет Жизнь, Истина. Только тогда он и является по-настоящему самим собой, так что Станиславский, наверное, пообщавшись с таким человеком, скорее перестал бы верить себе, чем ему!)))
Как записал Соломон, вся мудрость из одного источника. Гениальность, честность и все прочие благородные проявления - тоже, понятно. И человек в таком состоянии осознает сей факт, так что не превозносится, а радуется вместе с теми, на кого это направляется через него.

Вы очень точно написали "иногда кажется, что это Бог". Потому что совесть может быть двух видов: и порочной, и чистой. Порочная осуждает, а чистая - дает принимать Свет, как здоровый зрачок глаза в противовес бельму.
Человек - храм Бога, как и Написано. Это не иносказание - так и есть, буквально. И тот трехчастный храм, что был у иудеев - образ трехчастного человека. Как в храме до момента прихода Спасения висела завеса, которая и являлась образом порочной осуждающей совести, закрывая людям вход в Святое Святых, место общения с Создателем в его, человека, духе. Так и в человек между душой и духом до Спасения висит завеса, о чем Апостол Павел писал (Евр. 10:20 - если захотите посмотреть).
Человека не пускает к пониманию именно его ветхий образ мыслей развернутый, с тех пор, как Адам и Ева развернулись, "познав добро и зло". Эти взгляды и формируют совесть-завесу, с догмами-буквой, осуждающими и дающими человеку лишь осознание своего отторжения от Жизни. Такова совесть всех поборников морали, религиозных ханжей-фарисеев. Она толкает людей на какие-то дела, которыми они надеются заслужить себе прощение-спасение. Но когда эта завеса рвется, человек начинает видеть все так, как оно есть, а не так, как Адам с Евой, когда решили опоясания сделать, от стыда. В частности, он узнает, что уже принят, без всяких дел. Возвращается ко взгляду Адама и Евы, когда они еще не стыдились. Вот почему чиста совесть у младенцев - они еще не "наелись" воспитанием, еще внутри себя такие, какими были созданы.
Стыд - признак порочной совести, которая осуждает за естественное, оскверняет то, что на самом деле чисто. Ханжество - признак порочной совести, слепоты духовной. Такой перевертыш выходит - грех привел к стыду, а нас убеждают, что, напротив, для чистоты нужно стыдиться, видите? Когда свет не приходит в разум человека, ему все истолковывается извне, а не изнутри. Он не сам все видит, а опирается на чье-то мнение. Это и есть разворот или, иначе говоря, "развращение" от Бога, Который говорит с каждым из его духа (сердца, то есть), если эта завеса разорвана.

Рад общению с Вами, Лилия, пусть даже и в таком формате - рецензионном! Нуждаюсь в нем уж точно не меньше Вас, так что я тоже очень Вам признателен за такую возможность!)

Давний Собеседник   23.11.2021 23:37   Заявить о нарушении

Благодарю Вас, дорогой ДС, за пояснения!
Солидарна с Вами!

Лиля Лукова   24.11.2021 08:41   Заявить о нарушении