Римские рабы - это вам не греческие и американские

А любите ли вы Римское право так, как я? У меня был по этому предмету фантастический учитель Щеголев Алексей Валерьевич, благодаря которому я кое-что знаю о римском праве.

О рабстве в Древнем Риме мы знаем мало, судим, в основном, по художественной книге "Спартак" Рафаэлло Джованьоли. В действительности же, о восстании Спартака ученые знают немного: только то, что оно действительно было в одной из гладиаторских школ. А причина, например, этого восстания не известна. Да и сколько было этих восстаний рабов в Риме? Раз-два и обчелся. Литература марксистского толка, повествующая о том, что "восстания рабов потрясали Рим" весьма преувеличивает сведения реальных источников.

Граждане, смутно представляющие себе, что такое античность, судят о рабах Древнего Рима и того хлеще: по фильмам про жизнь американских рабов или по сериалу "Рабыня Изаура".

Что они видели в этих фильмах: сплошные негры и кандалы, а над ними стоит кто-то с кнутом. Кандалы в Древнем Риме, конечно, были, но заковывали в них далеко не всех рабов, а только тех, кто совершал тяжелый проступок, побег например. Негры, по всей видимости, тоже имелись, но не в таком количестве.

С точки зрения строго цивильного права - рабы суть вещи. И господин мог сделать с ними все, что хочет. Но: не так часто мы свои вещи ломаем, тем более, если они дорогие. А рабы, никогда, даже во времена наивысшего их притока в Рим в результате войн и захватов, дешево не стоили. Катон старший, уж на что призывал держать рабов в узде, не распускать их и не баловать, и то, когда его рабы заболевали, то его собственная жена лично ухаживала за ними, как за дорогой скотиной. Это во-первых.

Во-вторых: в отличие от греков, римляне гораздо мягче относились к своим рабам. В Дигестах по этому поводу написано примерно следующее: безусловно, каждый человек рождается по праву свободным; однако, есть такой институт, как рабство, придуманный не римлянами; ведь все народы порабощают двуногих, и римляне где-то у галлов, например, или пунийцев в рабах ходят; но за то мы, римляне, придумали благодеяния освобождения из рабства.

Положение сельских рабов в Риме было потяжелей, чем городских. Но то, что господа подчас находились у своих рабов в долгах, как шелках, тоже о чем-то говорит. Рабы могли давать своему господину в долг! А сколько интеллигенции было из римских рабов! Воспитатели, врачи, педагоги. Сам основоположник римской литературы Ливий Андроник был из рабов. Кроме того, даже в самый древний период, могила раба считалась местом священным, ее нельзя было осквернять. Так что, хоть раб и считался за вещь, личность за ними какая-то человеческая предполагалась.

Что касается имущественных отношений, римляне осознавали, что среди рабов есть много людей толковых, предприимчивых, которым можно доверять ведение каких-то дел, доверять им какое-то имущество, чтобы они и на себя работали, и хозяину помогали.

Так что, запомним, что положение рабов в Риме было не таким печальным, как может показаться на первый взгляд. С течением времени положение рабов в Древнем Риме только улучшалось, законодательство становится по отношению к ним все гуманнее и гуманнее.