ПФП БЕС

ПФП БЕС из ФЛЭШКИ. – ДОТ, ты хоть бы в этот день задумчиво помолчал. Ведь молодые люди тебя могут услышать! 
- Какой сегодня день?! – ВОСКРЕСЕНИЕ, - не рабочий день у христиан.  Думать надо о воскресении всех усопших ранее. Гордиться  своими добрыми поступками, делами, будучи  продолжателями  их  добрых дел. Совеститься за их и свои глупые поступки и дела. Поясни абракадабру заглавия!
- Простая философски подсвеченная беседа единомышленников, - членов клуба ФЛЭШКА. Философов – логиков – экономистов школы,  как бы,  аналитиков.  – Ну и язва ты, однако.
- Сегодня у человечества трудные ВРЕМЕНА.  Если  УЖ  ДТП.  Если уж дело так пошло, то надо о них думать и говорить.   
    Философ  Н. Ф. Фёдоров  (1823 – 1903)  говорил, что  крайнее  развитие личности,  разделение занятий, приведшее людей к совершенной внутренней разобщённости, заставляет и Запад обращаться с надеждою к тем странам,  где сохранилась община, общинный быт.  Нечто подобное замечается и в религиозной жизни: католицизм и протестантизм одинаково чувствуют свои недостатки, и некоторые из них с надеждой обращаются к Востоку, ожидая света оттуда.
- Эх, знал бы он Закон семипалой руки рынка! Точнее бы высказал свою мысль. Рассказывай дальше.
- Этот религиозный мыслитель создал утопическую  новую христианскую  систему, подчинённую идее воскресения отцов, то есть всех усопших ранее. Эта основная идея раскрывается через ОБЩЕЕ ДЕЛО высшей нравственности, связанного  с ДОЛГОМ ВОСКРЕШЕНИЯ. Основное произведение того философа – «Философия общего дела».   
   - Слушай!  Твоё мировоззрение ДЕЛО ВСЕХ не то же самое?
- Нет. Но идея нравственной ответственности перед предками присутствует в нём. Мы намечаем себе цель в жизни – построить СРДС, и этим демонстрируем уважение к нашим предкам. В лучшем смысле этого слова!  Мы берём из их опыта лучшее и идём вперёд и выше! Это наша ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИДЕОЛОГИЯ! Так вот.  В. Лоб.