Павел

Видели мощи апостола Павла, точнее раку в которой они хранятся.

Апостол Павел пожалуй самая яркая личность среди апостолов.
Если бы не он мы ничего бы не узнали о Христе и о тех событиях, потому как остальные апостолы были ярыми патриотами и к язычникам относились как к собакам, то есть могли с ними говорить о каких то бытовых вещах, а о чём то святом ни слова.

Это до сих пор так. Иногда пересекаюсь с одним раввином, он даже не отвечает на моё устное здоровканье.
С Тамарой бывает здоровается, со мной ни разу - чует видать.

Так же вели себя и апостолы по отношению к не евреям. 
Бытует мнение что апостолы шли по всему свету нести людям Благую весть, я думал по началу: - а чего же в Китай не пошли, или в Америку? Раз по всему свету шли вещать, там же тоже люди жили.

А просто потому что они шли к своим, и только к своим. В Китае на тот момент евреев не было, не как сейчас их там несколько миллионов.
То есть шли в еврейские общины находящиеся в отдаление.  Язычники их не интересовали совсем.

Свои их выслушивали, потом старейший говорил:
- Чего ты тут втираешь, сказки какие то. Если придёт мошиах, то весь мир раком поставит, а ты говоришь о каком то Воскресение, Вознесении. Докажи, что ты не врёшь!
Если апостолу удавалось напрячь внимание слушателей чудом каким или своей харизмой, старейшина шёл к местным властям и подавал жалобу.
- Так мол и так, смущает моих соплеменников, вводит в заблуждение, прошу принять меры.

 Приходили тогдашние мусора и паковали проповедника.
Что то типа, типа как РПЦ иеговистов в России.
Правда иеговистов никто не убивает, а апостолы  почти все погибли по этой теме.

То есть, если бы не Павел,  Христианство заглохло бы ещё в первом веке.
Евреи находящиеся в рассеянии не стали слушать апостолов.

А Павел, судя по его посланиям был искусен в общении и невероятно харизматичен.
По пути в Дамаск с ним случилось известное событие, которое перевернуло его мировоззрение на 720 градусов.
Он осознал, что все эти игры в религию по плоти не стоят ломанного гроша и ему стало равноапостольно благочестивый иудей перед ним или гордый эллин или самодовольный римлянин.

По этой теме они сильно спорили в Петром, я даже допускаю мысль, что дрались.
Здоровенный Пётр схватил тщедушного Павла за отворот хитона и прорычал:
- Как ты смеешь давать святыню псам?!

Однако Павел куда более был подкован богословски, чем Пётр и ему без особого труда удалось Петра убедить, что во Христе нет ни иудея ни эллина, а все люди братья.