Почему Хазин больше, чем Маркс
Существующая власть имеет своим образцом власть в семье. Власть в семье - очень древний феномен, и любой желающий может наблюдать животный мир, где самые различные её механизмы представлены в самом циничном виде и такими же результатами. Именно оттуда растут все противоречия, которые приписывают почему-то капитализму. Гарант, как последовательный поклонник семейных ценностей, наш всеобщий отец, мудрец, лидер (и даже доктор) недавно отечески прошёлся по этому мерзкому продажному явлению. А вот Маркс, признав семью ячейкой общества, тут же провозгласил её пережитком. Прогрессивные власть имущие, атакуя чужие семьи ювеналами и пидорасами, всегда стремятся сохранить лично свою семью. Пчёлам, муравьям и термитам это удалось. Там царит гармония, царица – мать всем. У муравьёв, правда, возникают мятежи - когда лидеры рабочих лишних цариц сбагривают в соседний муравейник, или съедают как неплодоносящих. Многие коллективные сообщества насекомых (основанные исключительно на семейных ценностях) склонны к «алкоголизму» и прочим весьма прозрачным аналогиям.
Суть семьи в том, что в ней существуют настолько резкие половозрастные различия, что ни о каком равенстве, братстве и всеобщем коммунизме там речи не идёт. В семье всегда есть сюзерен. И там существуют противоречия круче классовых. Ибо разделения труда более жестко и непреодолимо. Рифма к «любил» - «убил». При матриархате – мать, при патриархате – отец. Именно семья всегда бросала вызов диким фантазиям всеобщих уравнителей. Поэтому эти уравнители всегда ратовали за «общность жён» и потомства. Если учёный не может понять суть явления, то его нет. Хотя бы в научном труде.
Генезис власти человеческой следующий. Конкуренция между семьями приводит к росту семьи и увеличением прав будущих сюзеренов (например, сыновей). В неё включаются на правах младших членов всевозможные «безродные». Так возникает «домашнее» рабство. Чем больше семья, тем она могущественней, тем больше власть сюзерена. Но, тем более она неустойчивая и «рыхлая». Затем домашнее рабство превращается в «классическое», которым нас и пугают учебники. При патриархате всё это - расширение власти одного человека, сюзерена и патриарха.
Так называемая «демократия» начинается с объединения таких семей. Разумеется, здесь нет строгой последовательности и описанные процессы развития семьи и объединения семей развиваются параллельно. Такая демократия неизбежно имеет ценз. Ибо демократия – союз равных, поэтому она касается только сюзеренов семей - шейхов. На этом непротиворечивый процесс развития заканчивается и начинаются противоречия – отрицание расширяющейся семьёй своих основ.
Чем больше семей, тем более необходима кристаллизация пакета власти в руках одной семьи. Начинается борьба за демократию в чужих семьях, подобная той, которую США ведет в других странах. Это происходит на фоне возрастающей КУЛЬТУРЫ корпоративных отношений в своей семье. Возникает любопытный парадокс. В атомизированном элитой обществе царствует свобода. У подножия трона – жесточайшее, но богатое рабство. Абсолютная свобода на троне, и семейная свобода на стульях рядом. При этом в новое время всех сюзеренов, глав рядовых семей, уравнивают с остальной массой самыми разными способами, нейтрализуя их преимущества законом или внесудебным давлением. Так возникает «лестница» Хазина.
В норме, чем старше человек, тем выше его квалификация. В среднем эта закономерность прослеживается до 60 лет. Разумеется, за исключением работ на конвейере и на проходной. Редкие юные дарования правила не отменяют. При этом постоянно наблюдаются попытки руководства задвинуть старших подальше в угол. Разумеется, объяснить такую стратегию статистикой никогда не удаётся – просто на стенах малюют радужные лозунги и дифирамбы молодости.
Отчасти это нормально. Нет пророка в отечестве своём. И в своём возрасте тоже. Для всех сверстников ты – просто выскочка и засранец. Научные заблуждения умирают только вместе с оппонентами, которые не сумели обзавестись учениками. Поэтому Власть ВСЕГДА опирается на молодняк, натравливая его на стариков. В масштабах государства, в масштабах предприятия, в масштабах научной школы, в масштабах семьи. Это касается и штурмовиков, и хунвейбинов, и комсомольцев обобществляющих баб и жгущих иконы. И разумеется – «никакого не сделал открытия, но оно непременно за мной». Поэтому сыну Рогозина и доверили авансом поруководить проектированием самолёта. Всенепременно!
Однако, именно «взрослые самцы» являются наиболее развитыми и мыслящими членами общества. Поэтому в "административном" обществе огромный пласт вполне конструктивных идей подавляется вместе с их носителями. Только развитие буржуазных отношений, буржуазной соревновательности и буржуазной демократии выводит их на сцену. Но, и коммунистическая, и финансово-либеральная бюрократия снова против! И та и другая по факту уничтожили деньги, как средство сделки двух свободных граждан! Через налоги, инфляцию, ограничения они всегда - третья сторона любого договора!
Надо сказать, возрастная дискриминация значительно шире. По факту уже с 40 лет человек начинает работать за «молодых и перспективных». Разумеется, их выбирает не он, а руководство. О стоимости «косяков» молодняка помалкивают, а она есть! И грузят при этом «того, кто везёт».
- Кто там ссыт как полковая лошадь!!!?
- Я, мамочка…
- Ну, писай, писай, дитятко…
Разумеется, полковая лошадь будет найдена и наказана.
А чтобы не платить за разгребание чужого говна, начинают парить мозги за солидарность и равенство. До упора, пока народ не начинает увольняться. Естественно, что молодняк всегда за солидарность! Один чел даже заявил, что я все знания и навыки получил от общества, и поэтому всегда должен беззаветно. В силу возраста, решил уточнить, кто из ныне живущих 150 000 млн. молокососов и сверстников вырастил меня и научил? Чем я им обязан? После чего идея моих долгов стала настолько мистической и высокой, что у меня голоса нет исполнить всю эту арию оппонента.
И всегда при этом происходит один казус – утрата технологических навыков. Даже на самых ранних этапах развития выживали те социумы, которые сохраняли своих стариков.
Обратите внимание, я ни разу в описании развития общества не обратился к способу производства материальных ценностей. Я говорил только о генезисе Власти и двух единственно реальных классах – управляемых и управляющих. Которые естественным образом появляются в рамках семьи на заре эволюции.
Чем ценна работа Хазина? Этот человек впервые в лоб поставил вопрос о Власти, как об определяющей ценности. О Власти ради Власти (вопрос тёмный, но пусть будет так). Власть В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ выше денег, и даже выше производства стоимостей. Все куплю сказало злато, всё возьму сказал булат. Деньгами отбирают то, что не могут отнять насилием – по ОСТАТОЧНОМУ принципу. Деньги и экономика, это – не более, чем вторая палка в Руках власти. Безусловно, этот инструмент меняет власть по обратной связи. Но первична Власть! Она может осуществляться и в фазе деградации, без производства, что блестяще демонстрирует режим РФ.
О бюрократии, как классе заикались многие. Однако, эту идею всегда зажигают в пределах той или иной бюрократии и она умирает не родившись. Дескать, какая бюрократия? Так – надстройка. Иногда сравнительно независимая от базиса… Не обращайте внимания…
Никто не хочет признавать факта, что общество управляется только двумя способами - принуждением и добовольным обменом. Т.е. бюрократией и господствующим экономическим классом. Бюрократия в настоящее время сумела замаскироваться под "коммунизм" и его двойники в других идеологических системах, пролезла во все дыры, и теперь пожинает В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ плоды своего загнивания.
О технологиях наших скорбных.
Нынешняя власть сейчас, как во времена былые, решила ограничиться минимальной пайкой на первое, телепроповедями - на второе и третье. Это на интеллектуальные подвиги никого не вдохновляет. Противостояние между поколениями и классами вырождается в противостояние между Москвой и провинцией. Главнюкам и свежеиспеченной УНИВЕРСАЛЬНОЙ элите манагеров противостоят оставшиеся после погрома старенькие провинциальные спецы. Провинция ближе «к земле» и практическим задачам, поэтому не сожрала их полностью, в отличие от Москвабада. Квалифицированная рабочая сила вымирает. То, что вы видите на примере проблемы с ковидом, твориться вокруг ЛЮБОГО болта, колеса или стирального порошка. И там тоже побеждают такие люди как Гинцбург. … Старайтесь жить подальше от АЭС.
Крах и хазин
Вследствие особенностей моего образования мне Хазин, как экономист, малоинтересен. Мне Хазин интересен своей философией. Как философ он заявил себя - и как автор книги «Лестница в небо», и тысячами полемических заметок, выступлений. Если оценивать этого человека с точки зрения нашего общего с ним образования, то Михаил Леонидович является стопроцентным оппортунистом, как и я. Мы оба пытаемся протащить, в безусловно великое учение Маркса, либерально-буржуазные идеи в их классическом (а не модернистском) понимании. Для меня «оппортунист» не ругательство, а термин. Такой же как «режим» - конкретное воплощение строя, связанное с особенностями властной элиты и её лидера. Эти термины не порочат, а расставляют точки, позволяя спорить только о главном.
Политическая позиция Хазина, как соглашателя с действующей властью, вполне очевидна и имеет основания. Здесь важны следующие обстоятельства – исчез феномен рабочего класса, и могущество бюрократического аппарата многократно выросло за счёт технологий. В государственном котле упало давление и стали толще стенки. Исторической новизной это не является. Всё в мире относительно. Бюрократия Чингисхана с таким же успехом держала в покорности население огромной империи в совершенно иную технологическую эпоху. Классовые противоречия в таких условиях неактуальны. Актуальны противоречия «Лестницы в небо», закономерности рождения и смерти бюрократических пирамид.
Революция основана на разрешении противоречий между «горизонтальными» слоями общества: между рабами и рабовладельцами, между крестьянами и феодалами, между рабочими и капиталистами. Феодализация является альтернативой революции. Она раскалывает общество «вертикально», на более малые бюрократические пирамиды. Например, на «хороших» рабочих и капиталистов, и на «плохих» рабочих и капиталистов. Противоречия в этом случае разрешаются в процессе конкуренции между отдельными предприятиями, или даже государствами. Процессы создания и распада взаимосвязаны. Ни создание империи или корпорации, ни их распад, не являются абсолютным добром или злом. Так течет время. Всё рождается и умирает, бюрократии в том числе.
Крах «скрепного» государства происходит только в виде краха всей системы управления с её дроблением и феодализацией. Например, крах РИ или СССР. Этому предшествует период накопления опыта саботажа приказов центра, когда местного начальника ставят в ситуацию невозможности выполнить все поставленные задачи, и он начинает сам выбирать, что делать, а что нет. Не было революции в Римской империи. Был распад. Эта ситуация актуализируется при падении компетентности бюрократической пирамиды по тем или иным причинам. Иногда это происходит при объективном нарастании сложности задач. Иногда - из-за деградации социума. Свои люди вместо специалистов, это не так радостно, как кажется.
Нагрузка, которую сейчас Гарант дал на бюрократическую пирамиду, привела к «административному восторгу» и потоку указаний, в котором она захлебнулась. Самую яркую немочь, перепись, было приказано с ходу забыть, настолько очевидным оказался провал. Безумие вакцинации продолжается. Учреждения бросили заниматься штатными вопросами и занимаются отчётностью, половина из которой – отчетность по ковиду. В рамках отдельных фирм новое поколение московских манагеров генерирует такие же потоки руководящих указаний, выносящих мозг исполнителям на местах. Внутри фирм воспроизводятся процессы падения эффективности управления аналогичные публичным.
Российскую бюрократическую пирамиду характеризует одно важное обстоятельство. Москва как русская городская агломерация стремительно самоликвидируется. А это означает, что центральный бюрократический аппарат будет, и уже сформирован, из людей с принципиально иным государственным менталитетом. И эти люди - не немцы или англичане. Т.о. государственная культура управления продолжит падение. Центр в ближайшее время станет очевидным тормозом. Та же вакцинация по социальному смыслу ничем не отличается от антиалкогольной или кукурузной компании в СССР. С учетом же наплыва новой формации наследственных руководящих мальчиков, нас наверняка ждут новые Чернобыли и «Курски». Бороться с этим бесполезно ввиду отсутствия радикальных классов. «Окна возможностей» и социальные лифты Хазина откроются нескоро - когда всё затрещит по швам, крысы побегут с корабля, и «теплые места» станут горячими. Но это - совершенно не та история, которой нас учили в школе.
© Copyright: Эдя Псковский, 2022
Свидетельство о публикации №222010301641
Свидетельство о публикации №222011900722
1. Те, кто тратит свое время, работая на другого (раб)
2. Тот, кто тратит время, работая на себя (полураб, самозанятый, управленец и даже хозяин бизнеса, если сам его ведет)
3. Тот кто тратит на работу чужое время, а свое время не на работу, а на свои "хотелки" - иждивенец.
В конечном итоге, только время жизни и есть единственный главный ресурс. Мы отдаем жизни (на заводах), а получаем всего лишь деньги (еду).
Тот у кого есть свободное время, тот и может тратить его, как хочет.
В таком случае, бомж с книгой в кармане лучше, чем рабочий возвращающийся с завода без задних ног.
Тот феномен, который вы описываете, когда иждивенцев становится все больше, может чисто гипотетически привести к тому, что общая культура возрастет? Или и тут надо заставлять тратить свободное время на чтение, а не на сидение в интернете?
Элиты заставляют своих детей очень много учиться и работать.
Арчибальд Скайлс 24.08.2025 12:42 Заявить о нарушении