Блок. Влюбленность. Прочтение

.                Александр Блок
  .          .            том II
.     « С Н Е Ж Н А Я    М А С К А »         
.                « С Н Е Г А »

10. «Влюбленность»






 .                В Л Ю Б Л Е Н Н О С Т Ь

                И опять твой сладкий сумрак, влюбленность.
                И опять: "Навеки. Опусти глаза твои".
                И дней туманность, и ночная бессонность,
                И вдали, в волнах, вдали – пролетевшие ладьи.

                И чему-то над равнинами снежными
                Улыбнувшаяся задумчиво заря.
                И ты, осенившая крылами белоснежными
                На вечный покой отходящего царя.

                Ангел, гневно брови изламывающий,
                Два луча – два меча скрестил в вышине.
                Но в гневах стали звенящей и падающей
                Твоя улыбка струится во мне.
                4 января 1907





 
    -  «…опять твой сладкий сумрак, влюбленность»  – странно читать это у Блока. «Опять» – у него уже было? Было не только тяжелое безнадежное чувство к Л.Д. с её «привычной суровостью», но и вот этот сладкий хмель? До нее? Или самые первые – еще в 1898 году встречи с нею? Но слова "Навеки. Опусти глаза твои", – это слова не мальчика... А, может –  к мальчику, от его “первой любовницы” от балующейся с мальчиком К.М.С.?
      Но все равно, подобные воспоминания или подобные приключения должны были восприниматься поэтом, как предательство. И, наконец, он свободен от прошлой любви, равной прошлому Служению: «и вечно раб!»,– и можно просто радоваться. Ведь поначалу то, что влюбленность может приносить радость – это так необычно…
     Но воспоминания о том всё равно покоя не дают:  «царь» на фоне «зари» уже был в этом цикле:

                «…Но бредет за дальним полюсом
                Солнце сердца моего,
                Льдяным скованное поясом
                Безначалья твоего.

                Так взойди ж в морозном инее,
                Непомерный свет – заря!
                Подними над далью синей
                Жезл померкшего царя!
                3 января 1907»

     А что означало “царствование” в мире Блока расшифровано было в другой его поэме – «Ее прибытие» », в которой (в поэме) в город прибывают корабли – прибывает Она, и при утренней заре навстречу кораблям (из первоначального варианта):

А.А. Блок. «Полное собрании сочинений и писем в двадцати томах. ДРУГИЕ РЕДАКЦИИ И ВАРИАНТЫ»:

                «…Сильные юноши сели у весел,
                Скромные девушки взяли рули.

                …Мы оглянулись. Вдали за кормой
                В порте пылали все крыши, все окна
                Пред молодой, золотою зарей!

                Миг – и сверкая безмерною славой,
                Жертвенной кровью вскипели моря.
                И, возлетая на гребень кровавый,
                Мы увидали над морем – Царя.
                16 декабря 1904»

     Последнее свершение – итоговое свершившееся – царство… Даже не так – Царствие. Вот что ранее стояло за Его ликом…

     В исходном стихотворении «царя»  отправляют спать.
     Разумеется, всё это очень не нравится грозному ангелу, но от его недовольства заслоняет и всё возмещает «твоя улыбка».

*

Из Примечаний к данному стихотворению в  «Полном собрании сочинений и писем в двадцати томах»  А.А. Блока:

     «
     Влюбленность - образ, широко представленный в творчестве Блока 1904-06 гг. (ср.стих. "Влюбленность" ("Королевна жила на высокой горе ... "), образ "третьей пары влюбленных" в драме "Балаганчик" (1906), а также поэтическое раскрытие значения символа "влюбленность" в статье "Девушка розовой калитки и муравьиный царь" (1906). "Влюбленность" - чувство "романтическое", связанное с темами Средневековья, рыцарства, Запада, противопоставлена в СнМ мистической Любви "первого тома".

    - «... вдали - пролетевшие ладьи». - Начиная с этого стих.
"ладьи" в СнМ противопоставляются "кораблям" (см. коммент. к стих. "Последний путь"), получая значение, близкое к демонологическому фольклору (в "Поэтических воззрениях славян на природу" А. Афанасьева указывается на близость в языческих верованиях славян "ладьи и гроба"- Афанасьев, 1. С. 578). "Ладьи" связаны с миром героини цикла.

  - «На вечный покой отходящего царя». – См. коммент. к стих. «Настигнутый метелью».
    [Коммент. к стих.  "Настигнутый метелью":
     – «Жезл померкшего царя». – О мотиве "померкшего" (гибнущего) царя см. коммент. к стих. «Жду я смерти близ денницы ...»
     Коммент. к стих. «Жду я смерти близ денницы ...»:
     - «Здесь исполни долг царицы ...»  – Образ царицы, совершающей над умершим царем погребальный обряд,– в  стих. Л. Семенова "Видения" (1904)  (Семенов Л. Собрание стихотворений. С. 23-26).
     - «…Царски-каменной  улыбки...»  – Объединение признаков  "царственного"  и  "каменного" (неживого) получит дальнейшее развитие в творчестве Блока 1904-1906  гг. (ср. центральный образ-символ в драме "Король на площади", 1906).
   
     То есть о “жезле померкшего царя” читайте в драме «Король на площади» и отстаньте от нас, неучи.
     Впрочем, ещё о нем есть в дальнейшем его творчестве, то есть в стихотворении «Влюблённость». Круг замкнут. Всё:)
     ]