Блок. Бледные сказанья. Прочтение
. . том II
. « С Н Е Ж Н А Я М А С К А »
. . « М А С К И »
2. Бледные сказанья
– Посмотри, подруга, эльф твой
Улетел!
– Посмотри, как быстролетны
Времена!
Так смеется маска маске,
Злая маска, к маске скромной
Обратясь:
– Посмотри, как темный рыцарь
Скажет сказки третьей маске...
Темный рыцарь вкруг девицы
Заплетает вязь.
Тихо шепчет маска маске,
Злая маска – маске скромной...
Третья – смущена...
И еще темней – на темной
Завесе окна
Темный рыцарь – только мнится...
И стрельчатые ресницы
Опускает маска вниз.
Снится маске, снится рыцарь...
– Темный рыцарь, улыбнись...
Он рассказывает сказки,
Опершись на меч.
И она внимает в маске.
И за ними – тихий танец
Отдаленных встреч...
Как горит ее румянец!
Странен профиль темных плеч!
А за ними – тихий танец
Отдаленных встреч.
И на завесе оконной
Золотится
Луч, протянутый от сердца –
Тонкий цепкий шнур.
И потерянный, влюбленный
Не умеет прицепиться
Улетевший с книжной дверцы
Амур.
9 января 1907
«…За два или за три дня до представления «Балаганчика» театр [театр Комиссаржевской, постановка Мейерхольда] нам пришла в голову мысль отпраздновать эту постановку. По совету Бориса Пронина решили устроить вечер масок.
…Решили одеться в платья из гофрированной цветной бумаги и из той же бумаги сделать головные уборы. Вечер должен был называться вечером бумажных дам. Мужчинам было разрешено не надевать маскарадного костюма, их только обязывали надевать черные полумаски, которые предлагались при входе каждому.
…Почти все дамы были в бумажных костюмах одного фасона.
…Условились говорить со всеми на «ты». В нашей литературно-артистической среде царила непринужденность, но все же мы были сдержанны и учтивы. Поэтому так жутко было говорить «ты», несмотря на маску. В самом начале вечера, когда все еще немного стеснялись и как-то не решались обращаться друг к другу на «ты», а если делали это, то по обязанности, через силу, меня рассмешил короткий диалог Веры Викторовны Ивановой с К. А. Сюннербергом. Она по виду – настоящая дама, он – господин в визитке, чрезвычайно сдержанный и учтивый. Они разговаривали на «ты» о чем-то серьезном, не относящемся к вечеру, без тени улыбки, и возникало такое впечатление, что оба сошли с ума…»
В.П. Веригина «Воспоминания»
Из Примечаний к данному стихотворению в «Полном собрании сочинений и писем в двадцати томах» А.А. Блока:
«
Образы и ситуации стихотворения связаны с драмой "Балаганчик", 1906 (ср. сцену с "третьей парой влюбленных"...
[
Блок. «Балаганчик»:
«
В среде танцующих обнаружилась третья пара влюбленных. Они сидят посреди сцены. Средневековье. Задумчиво склонившись, она следит за его движениями. – Он, весь в строгих линиях, большой и задумчивый, в картонном шлеме,– чертит перед ней на полу круг огромным деревянным мечом.
ОН
Вы понимаете пьесу, в которой мы играем не последнюю роль?
ОНА
(как тихое и внятное эхо)
Роль.
ОН
Вы знаете, что маски сделали нашу сегодняшнюю встречу чудесной?
ОНА
Чудесной.
ОН
Так вы верите мне? О, сегодня вы прекрасней, чем всегда.
ОНА
Всегда.
ОН
Вы знаете все, что было и что будет. Вы поняли значение начертанного здесь круга.
ОНА
Круга.
ОН
О, как пленительны ваши речи! Разгадчица души моей! Как много ваши слова говорят моему сердцу!
ОНА
Сердцу.
ОН
О, Вечное Счастье! Вечное Счастье!
ОНА
Счастье.
ОН
(со вздохом облегчения и торжества)
Близок день. На исходе – эта зловещая ночь.
ОНА
Ночь.
»
]
...время действия этой сцены - "Средневековье", герои – рыцарь с мечом и дама в маске – СС-8(4). С. 18[СС-8(1-8) - Блок А. Собрание сочинений: В 8 т. 1-8. Под общей ред. В. Орлова и др. М.; Л.: Гослитиздат, 1960-1963.]). Оба текста, в свою очередь, – отсылки к "художественному миру" "Стихов о Прекрасной Даме" с его "средневековым колоритом", изображаемым теперь отстраненно, с романтической иронией, как "масочный", "маскарадный".
[
В "Стихах о Прекрасной Даме" средневековый колорит имеет только один из миров. Чтобы отвлечь Главного Героя от его миссии - пробудить и ввести в наш мир, в нашу реальность "Тебя", ему была дана возможность бродить по мирам. И среди них был мир северных королевств - который одновременно с Блоком описал и - незнакомый с ним тогда! - Андрей Белый в своей "Северной Симфонии".
То есть противопоставления мотивов здесь нет. Там тот мир служил экзотическим соблазном, здесь соблазн почти воплотился, и герой только головой качает, только руками разводит: те приключения вроде бы уже поблекли, стали "бледными сказаниями", а как похоже...
]
- «... эльф твой // Улетел!» - Эльфы (в герм. и сканд. мифол. - воздушные существа) упоминаются в ранней редакции стих. "Ты у камина, склонив седины ... " (см. т. 1 наст. изд.)
[
«...Маленьким эльфам летать суждено,
Вечно кружиться дано,
Прыгать, шалить- и исчезнуть в окно,
Плакать, стучаться в окно...
...Старые сказки читает она -
Мы присмирели в углу ....
Маленький эльф зашуршит у окна,
Мышкой шмыгнет на полу...»
По-моему - слабая аналогия. Вряд ли про подобного "эльфа", который "Мышкой шмыгнет на полу" говорила "Злая маска" "маске скромной".
]
- ... «Заплетает вязь» - О символике "вязи" см. коммент. к стих. "Снежная вязь" .
[ символикой" Редакция называет комплекс устойчивых ассоциаций автора - контекст, в котором обычно в книгах Блока появляется то или иное слово. Что с "символизмом", кроме общего созвучия слов, никакой связи не имеет ( «…символист уже изначала – теург, то есть обладатель тайного знания, за которым стоит тайное действие» (А. А. Блок «О современном состоянии русского символизма»)).
Из Примечаний к упомянутому стихотворению в «Полном собрании сочинений и писем в двадцати томах» А.А. Блока:
- «Снежная вязь». - Символика "вязи", "нитей" ("пряжи", "кудели" и т.д.) восходит и к античной мифологии (Девы Парки, прядущие нити человеческих судеб) и ее отражениям в символической поэзии (см., например, В. Брюсов: "Ребенком я, не зная страху ... ", 1900), и к славянским народным демонологическим поверьям (Афанасьев, 3. С. 467).
Ср. у Блока в статье "Поэзия заговоров и заклинаний" ( 1906) о жизни "простых людей" в "хаосе природы, среди повсюду протянутых нитей, которые прядут Девы Судьбы" (СС-8(5). С. 38)
]
- « ... на темной // Завесе окна // Темный рыцарь ...» - Ср. в воспоминаниях Вл. Пяста о более ранней (конец 1905) жизни Блоков на квартире в Гренадерских казармах: "С обитателями квартиры так гармонировали сцены из рыцарской жизни, на прозрачной цветной бумаге, которыми были оклеены нижние стекла высоких окон" (Воспоминания, 1. С. 371).
- «Он рассказывает сказки, // Опершись на меч».- "Сказка" в творчестве Блока 1904-06 гг. устойчиво связана с образом рыцаря с мечом (ер. в стих. "Еще прекрасно серое небо ... ", о "латнике в черном"- статуе на крыше Зимнего Дворца: "Пусть он угрюмей опустит меч, // Чтоб ( ... ) // За древнюю сказку мертвым лечь").
- « ... Улетевший с книжной дверцы // Амур». - См. коммент. к стих. "Под маской".
[
Из Примечаний к упомянутому стихотворению в «Полном собрании сочинений и писем в двадцати томах» А.А. Блока:
«
- «... к резной старинной дверце // Прилепился голый мальчик // На одном крыле». - "Голый мальчик" - Амур (римск. мифол.). Имеются в виду резные изображения амуров на дверцах книжного шкафа. В.Н. Орлов пишет, что такой книжный шкаф стоял в кабинете Блока (СС-8(2).
»
]
»
Сначала Блок написал пьесу ("Балаганчик"), которая очень похожа на бред сумасшедшего, а потом увидел, как это сумасшествие становится явью. И, очевидно, наблюдал за всём этим с некоторой сумасшедшинкой в глазах, и с той же сумасшедшинкой в сердце начал выводить новый круг – писать о том же стихи. Причём, по несколько стихотворений в день. А иногда и без единой помарки.
Свидетельство о публикации №222041000841