Настало время для человечной экономики

Капитализм и либеральная экономика основаны На Естественной внутри- и меж-видовой Конкуренции, которая по мнению своих отцов-основателей и почитателей Всех Как Надо Разовьёт, организует, сделает способными и воздаст по способности
(то есть по справедливости), воспитает нужное политическое сознание.  А чтобы при этом остаться ещё Человеками, хватит законов, веры в Бога или в общие ценности.
И демократии Запада защищают такое сознание, понимание «естественной свободы».  И потому любое «не такое» мнение о конкурентной экономике оценивают как недемократичное Недопустимое Вмешательство в естественное природное, научно обоснованное развитие их сообщества.
Да.  Конкурентные отношения заданы логикой Природы и развития, которую, казалось бы, не оспорить.  Но в Природе есть более естественные, логичные, вечные связи-сочетания, отношения - Отношения Клеток Организма, которые естественным образом участвуют в формировании Их Общего организма.

То есть полное осознание отношений и процессов развития живых и общественных организмов и «клеток» показывает, что Общественное Вмешательство в конкурентную экономику - это не менее обоснованное Естественное Участие Сограждан в развитии справедливой и человечной экономики в их организмах-государствах. 
Именно это можно нынче увидеть - граждане требуют от властей, корпораций ограничить Эксплуатацию Природы и людей, требуют соблюдения Прав Природы, экономии ресурсов и наказания за чрезмерное их потребление, требуют справедливого распределения Богатств Природы в государстве.
Эти требования одних «клеток» к другим есть Требования К Изменению Их Качеств, их отличий ради «соединяемости» или сочетаемости всех в единый обще-человеческий организм.  Пока же они связуются-соединяются инстинктивно, реакционно, неосознанно, через противостояние или «борьбу отличий», в которой то погибает, то воскресает Недопонятая Человечность.
……………………………………………………..

«Клетки» единого организма не должны конкурировать.  И в их общей форме-человечности не должно быть недопонятых и несвязуемых с нею, разрушающих её элементов. - Именно таким элементом и является свободная-конкурентная экономика.

...Хотя, понимаем ли мы вообще, что такое Человечность?... Ну да, - это доброта, нравственность, прочие высокие, духовно-умственные качества.., которые при конкурентной экономике выглядят, как Дело Невыгодное!

Однако Человечность - это не только набор качеств, но именно Общая Форма связующая собой всё лучшее достигнутое иль созданное людьми, как и самих людей.  Это разумная-вечная Жизнь Организма-Человечество, ради которой придётся иметь невыгодные, НеРыночные Качества-«элементы» - такие, как совесть, достоинство, нравственность, самодостаточность... - и изменять-сочетать с ними все другие элементы и, конечно же, экономику, политику...
………………………………………………………

Экономика - это качество (или отличие) территориального общественного образования, которым является государство.  Есть сочетания - «экономика края, области, региона», которые тоже бывают самодостаточны, независимы и служат донорами для других регионов-частей государства.  Есть выражение «Мировая Экономика» (о нём позже)... Но чаще понятие «экономика» связано с государствами.  А государства - это уже конкретные и Ограниченные Территории с ресурсами, которые позволяют людям создавать блага, выживать и жить дальше.  И для сохраненья и дальнейшей жизни на своей земле государству нужны:
1 - система (способность) Рационального Добывания, использования ресурсов Для Производства потребных гражданам благ.
2 - система справедливого Внутреннего Распределения, потребления благ и Обмена, Сбыта Во Внешнем общении излишних.

Взаимодействие, связность этих двух систем и надо считать Экономикой, хотя стоит отметить, что система обмена-сбыта во внешних отношениях - это Опять Конкуренция С Инородными системами, организмами, индивидами.., это опять Политика!
Значит, Экономика «в чистом виде» - это именно Внутреннее-Неконкурентное И Рациональное использование ресурсов для производства и справедливого распределения благ, это само-достаточность.
………………………………………………………….. 

У Всякого государства Своя Экономика, свои ресурсы и расчёты - сколько чего произвести, потребить, чтобы не истощиться, или чтобы не набрать лишних потребляющих, «жировых» клеток, разрушающих внутренние связности организмов.  То есть своя Экономика государства-организма - это его «обмен веществ» связанный с возможностями Природы иль внешней среды.  Способности, потребности, жизнь организма зависят от того, что даёт Среда. - Если он что-то Недоберёт, повредит здоровье, Если Переберёт, то погубит среду-Природу и ответит уже самой жизнью...

Выходит, Экономика-идеал - это Свойство Одинокого Круга людей, связность которых задана не конкурентными, а другими отношениями.., это свойство единого Неделимого Организма или индивида, которому некого бояться и некого ненавидеть, и некому показывать своё силовое, интеллектуальное, экономическое, прочее превосходство ради власти над другими, а с нею возможности жить за счёт других кругов, организмов иль внешней среды.
Оказываясь В Одиночестве, организм-индивид становится и Рационален-экономичен, и ни от кого Не Зависим.  Он начинает добывать, производить, потреблять ресурсы и блага не более, чем может давать природная Среда, не более, чем нужно ему и клеткам его для их способностей само-сохраняться, воспроизводиться, жить...
Отсюда берёт начало Справедливость - Сочетаемость Потребностей-Прав-Способностей организма, Возможностей Среды и Неизбежного Наказания организма за сверх-потребности, за неспособности...

Итак, экономика-Идеал - это независимость-Само-Достаточность государства и его производительных сил, это Умение Жить Внутренним обменом веществ.  Это расчёт и баланс имеющихся способностей людей и возможностей (территорий, ресурсов) даруемых окружающей средой Для Формирования Разумной Меры Потребления ради продления общей жизни До Обретения Новых Способностей людей, до открытия Новых Возможностей окружающей среды и Вселенной...
А государство - Ограниченная Система общения с общим языком, благодаря которому зарождается Общественный Разум иль Взаимная Нужность-связность Человеческих Отличий, зреет их взаимная требовательность и Способность Самоограничения.

Экономика (Как Связность Людей, как само-достаточность, справедливость...) Должна Зреть В Закрытой, ограничивающей и Защитной Форме-государство, должна полниться связным понятным содержанием и стать информацией, которая будет жить-делиться без искажений.  И, конечно, если думать о будущей мировой экономике, то её следует понимать и формировать, как экономику единого организма или, если угодно, как Жизнь Индивида На Острове.
Всем государствам необходимо формирование Экономики-Самодостаточности на понимании её связи-зависимости от среды, ибо, несмотря на то, что слово Справедливость создано людской средой, познаётся оно только В Связи С Природной Средой:

1) Справедливость Среди Людей - это сочетаемость и соответствие прав-потребностей, способностей-возможностей, законов созданных Друг Для Друга людьми и наказаний за преступления, которые многим Удаётся Избежать.
2) С-пра-ведливость Природная - это сочетаемость потребностей, способностей людей, ресурсов-возможностей даруемых им природной средой и Неизбежного Наказания всех и каждого за чрезмерное иль скотское потребление.   

А. Смит и К. Маркс в своих учениях масштабов неизбежной, всеобщей ответственности за сверх-потребление и уничтожение среды не учли и Не Додумались До Человечного, рационального, справедливого элемента-экономики.
Верю, что они грезили построить на планете общечеловеческий Экономический Организм.., Но Не-До-Думанными, и потому разными методами... По той же причине их понимание слова Справедливость «зависло» на меж-индивидных, меж-классовых отношениях, на вере в Другие Слова, которые тоже Зависли Без Экономической Связи Со Справедливостью Природы - такие, как нравственность, достоинство, способность, собственность, самопожертвование, любовь к ближним...

Но понимание слова Справедливость даётся Не Верой нашей в слова-ценности, даже Не Законом, а лишь общим Осознанием Неизбежного Наказания за неспособность прекратить конкурентное потребление и своё, и других - За Неспособность Понять, наконец, полностью, что есть Человечность.  Только Неизбежность Наказаний за чрезмерное потребление сделает экономику человечной и Обратит Справедливость из красивой идеи В Рабочий Термин-Элемент Экономики, как и достоинство, совесть...