Как прошли похороны А. С. Пушкина

В 1836 году Пушкин похоронил свою мать Надежду Осиповну в Святогорском монастыре неподалеко от имения  в Михайловском.Рядом приобрел место для себя. Именно здесь по соседству с землями принадлежавшими Ганнибалам, он хотел обрести покой.
  Но если перечислить, то можно выяснить скольким его желаниям осуществиться не было дано, как и желанию лежать там где он мыслил. После вскрытия его могилы Пушкина там не оказалось. Вместо него лежали кости каких-то пожилых людей. Отсюда возникают разные домыслы вплоть до того, что его смерть и похороны были возможностью Пушкина перебраться во Францию и в итоге превратиться  в писателя Дюма. Подкреплялись домыслы одним произведением содержание которого Дюма никак не мог сочинить.
   Личная жизнь автора «Арапа Петра Великого» и «Капитанской дочки», явившимися двумя крайними точками  развития Пушкина прозаика, произведения, по утверждению И.Н. Петрунина,- во многом типологически сходных, дала возможность поэту прийти  через экспериментирование –незаконченные фрагменты и малую форму-новеллу, отказавшись от  образа  «исключительного» интеллектуального героя  к бесконечно сложной  форме рассказа о  незаметных людях и событиях уездной жизни.
    Автор многочисленных романов, повестей и рассказов  русскоязычный азербайджанский писатель Н. Расулзаде, как и  А. С. Пушкин в своем творчестве пытается рассказать о жизни и судьбе простых людей. Чего стоит его рассказ «Внучка», написанный в манере Чехова. Дед взял внучку  на один день погулять по Бакинскому бульвару. Там он встретил знакомого, давнего друга. Отвел потом внучку домой. Но тут позвонила дочь .. чтобы с укором  выговорить отцу: - Пап, ну где вы?? Целую неделю мы на работе-имеем право хоть в воскресенье  пообщаться со своим единственным ребенком, пойти в гости к друзьям! Срочно веди ее домой! Мы же ждем! Слышишь?! Это была последняя встреча деда с внучкой. 
    Лучше всего Пушкину удалось еще в Х1Х веке художественно решить задачу  слияния «малой», личной истории героя и истории страны. Живя под бесконечными запретами: хотел стать военным и отправиться в действующую армию нельзя. Поехать за границу нельзя. Чего проще для него было поехать в деревню и писать, оказавшись его последним предсмертным желанием вновь нельзя. Даже его труп вызывал  озлобление светского общества об этом писал князь Вяземский в письме к А.О. Смирновой- Россет, осторожно намекая  на определенные намеки «адской козни, якобы погубившие поэта.
  Пушкин не хотел лежать в петербургском болоте. Но именно так по задумке государственных чиновников ему придется лежать. Похороны стали делом государственной важности. Дирижировал всем процессом  страшный недруг  Пушкина Александр Христофорович  Бенкендорф. В результате меняется место  его отпевания. Вместо предполагаемого в Исакиевском соборе, в церковном приходе которого жил Пушкин.  31 января ночью неожиданно тело поэта  переносят в Конюшенную  церковь(была придворная церковь).И самое главное от участия  в похоронах устраняются  все родственники. Вот почему никто из  родных поэта не присутствовал на отпевании, так как не были даже извещены  о его смерти. Племянник Пушкина Лев Павлищев писал: «Дед мой узнал  о смерти  сына в половине февраля 1837 года, как видно из письма Жуковского, а мой дядя  Лев гораздо позднее».
  Несколько странно ведет себя жена Пушкина. Отставной офицер путей сообщения Веревкин пробрался по льду через реку к дому Волконской и присутствовал при выносе тела. Наталья Ивановна, как позднее вспоминала княгиня В.Ф. Вяземская, на вынос тела из дому в церковь не явилась. С момента смерти Пушкина  минуло двое суток, в котором вынос тела напоминал военную операцию  во главе начальника штаба корпуса  жандармов Дубельта с которым  было два десятка жандармских чинов. По соседним дворам были расставлены многочисленные пикеты. Список провожающих был крайне ограничен. После решения перемены церкви для отпевания тело Пушкина перенесено было ночью, с какой-то тайной всех поразивших. Без факелов, почти без проводников. В минуту выноса тела на котором собралось не более десяти ближайших друзей Пушкина. Жандармы запомнили ту горницу, где молились о умершем. Пришедших  так оцепили и под стражей им пришлось участвовать в выносе тела до церкви. Пропели за упокой и вернулись домой. Публику уже не впускали.