Облекая истину в ложь, грехи свои не множь

Всевышний Аллах сказал:
«Не облекайте истину в ложь,
и не скрывайте истину,
тогда как вы знаете ее!»
Коран, 2 : 42.

Моя статья о бывшем Председателе Верховного Совета России Р. Хасбулатове вызвала жаркие споры о том, что следует ли верить по поводу его личности разным ингушским авторитетам или надлежит самому самостоятельно искать истину, посвящая этому действу умственные усилия, преодолевая лень своего разума и ни в коем случае не поддаваясь каким-либо личным пристрастиям.1

Начнем с лживых утверждений, ранее имевшим широкое хождение в народе о авторстве проекта закона РФ «О реабилитации репрессированных народов». Автором, двигателем – толкачом, его продвижения через бюрократические препоны являлся мой друг, соратник по ДСИ «Нийсхо» и депутат парламента РФ Ибрагим Костоев. Кто только не приписывал себе его авторство. Но следы лжецов, авторов бесчинствующей клеветы навсегда остались в их книгах, статьях, роликах. Люди, разносившие их ложь и клевету, всегда и повсюду, сами становились лжецами и клеветниками, ибо они шли на прямое нарушение предостережения пророка Мухаммада (;), который наставлял: «Для того, чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать дальше всё, что бы он ни услышал» (Ибн Хиббан).

Другая ложь и клевета царит в умах, благодаря оголтелой пропаганде накрепко въевшейся в общественное сознание Ингушетии. Она состояла в утверждении о том, что её Президент «Р. Аушев отдал Владикавказ осетинам и отказался от территориальных претензий к Северной Осетии». При этом полностью и лицемерно замалчивались либо отрицались все политико-правовые достижения Р. Аушева, реально имевшие место.

В этом вопросе и я, как множество других ингушей, был лжецом и клеветником, неистово, как попугай, повторяющим чужую дребедень. Соучастие в попугайствовании уравняло вес моего мозга (в среднем 1,5 кг), с мозгом попугая весом 10 - 15 грамм. Да, именно приравнял свой мозг к попугайскому, ибо, не думая, безмозгло повторял чужие бредни, и так демонстрировал пренебрежение к изречению пророка Мухаммада (;), которое привел выше. Собственными словами его можно сформулировать следующим образом: «Ложь поддержал - сам лжецом стал».

Какие последствия имеют злостные деяния лжецов, клеветников и разносчиков их лжи и клеветы? На этот вопрос дан развернутый ответ в Коране и Сунне. Так, пророк Мухаммад (;) предостерегал: «Тот... кто призвал к заблуждению, тому (будет записан) такой же грех, как грехи тех, кто за ним последовал, не уменьшая от их грехов ничего» (Муслим). Следовательно, на сеяльщиков лжи, клеветы, помимо их собственного греха, непременно будут возложены грехи тех, кто последовал за ними.

Незыблемой опорой данного хадиса являются слова Господа: «Пусть они понесут свою ношу целиком в Последний день, а также ношу тех невежд, которых они ввели в заблуждение. Как же отвратительна их ноша!» (Коран, 16 : 25). Муфассир Ас-Саади так толковал этот аят: «Аллах возвестил, что нечестивцы понесут бремя грехов, которые они совершили самостоятельно, и грехов, на которые они спровоцировали других людей».2

Значит, на авторов лжи, клеветы и заблуждений в Судный День всенепременно ляжет бремя своих грехов и согрешений разносчиков блуда их языка. Но последних не освободят от их вины и ответственности за свои грехи. В День Возмездия, как возвестил пророк Мухаммад (;), с тех и других спишут их благие деяния на «счет» объекта лжи и клеветы, а с него на «счет» лжецов и клеветников внесут его деяния греха (Муслим). Таким образом, в вышеприведенных случаях, в День Последнего Суда будет протекать перераспределение сотен тысяч, миллионов, миллиардов благих и греховных деяний.

Исходя из бесспорной логики и Высочайшей божественной мудрости назиданий Творца и пророческой миссии Его Посланника Мухаммада (;), который проповедовал Слово Господа, сеяльщикам лжи, клеветы и заблуждений и их последователям следует, вспомнив о страхе перед Аллахом и любви к Нему, поразмыслить о своем посмертном грядущем...

Опираясь на эти непререкаемые истины, и должен поступать искатель истины, а не поклонник попугая. Мой отход от презренной участи попугая начался, лишь когда я стал думать, и тогда мне открылась совершенно другая картина. Что именно я изучал, над чем усиленно, денно и нощно размышлял? Тогда я собирал и изучал - размышляя, сопоставляя, сравнивая, правовые акты России, Ингушетии и Северной Осетии - законы, Соглашения между ними, вердикты Конституционного суда РФ, их неразрывная связь с политическими реалиями времени правления Р. Аушева. Всякие личные пристрастия, недомолвки, недовольства и прочее имелись. Но я не давал им хода, ибо они являются (!) несомненным препятствием в поиске истины. В итоге размышлений, сопоставлений, сравнений мне открылась совсем другая истина, которой ныне и придерживаюсь.3

Что я представлял собой до вступления на стезю размышлений в поисках истины. Я относился (!) с нечестивым пренебрежением к дару Господа - разуму, и фактически являлся «худшим из людей пред Аллахом…» Почему? Потому что, зная и понимая Его назидание и предостережение, в реальности совсем не ценил его и не следовал ему. В частности, Господь говорил: «Будьте разумеющими. Поистине, худшие (из людей) пред Аллахом - глухие (которые не слышат истину), немые (которые не говорят ее), которые не думают» (Коран, 2 : 266, 8 : 22).

Каждый человек, в том числе и я, имеет право на свою точку зрения. И каждый, как и я когда-то, может уподобиться попугаю или, как сказал Аллах, не станет «Худшим (из людей) пред Аллахом – (!) глухим (которые не слышит истину), (!) немым (которые не говорит ее), (!) который не думает». Авторитетов при поиске истины всенепременно следует учитывать и изучать, но их мнения ни коем случае не должны стать шорами на «глазах и ушах» разума. Иначе, как продемонстрировано на картинке, прикрепленной к статье, информация, казавшаяся правдой, при осмотре её через лупу самостоятельного размышления в поиске истины оказывается убогой кривдой.
 
Предъявление кому-то обвинения в том, что какой-нибудь авторитет сказал то-то и поэтому надо следовать его мнению очень напоминает слова Молчалина из «Горе от ума», который сказал: «Не должно сметь своё суждение иметь…» Данное изречение – это жесткая преграда для поиска истины. Всё подлежит взвешиванию на весах разума, размышлений и логики, а не слепому следованию чьим-нибудь утверждениям. Всегда нужно исходить из аксиомы, прописанной в Коране и Сунне. Передам её в собственном изложении: «Правдивость от Творца, лживость от Иблиса…» Обязанность верующего и, воистину, думающего человека, а не попугая, каковым когда-то был и я, состоит в том, чтобы не повторять безмозгло чужие голословные мнения - бред из мыльного сериала «Одна бабка сказала – на воде вилами писала» или песенки Вл. Высоцкого «О слухах»:

Тут и там
Ходют слухи по домам,
А беззубые старухи
Их разносют по умам!

Хамзат Фаргиев

25 февраля 2023, в ред.
от 22 марта 2026
http://proza.ru/2023/02/25/1355
https://stihi.ru/2023/02/25/5989

Примечания

1. «К истине глух, как пень, значит, мозги набекрень». –
http://proza.ru/2023/01/26/1049
https://stihi.ru/2023/01/26/4752
2. Коран, сура 16 «Пчелы». Муфассир Ас-Саади. Муфассир - толкователь Корана. –
https://quran-online.ru/16/saadi

3. Перечень статей, посвященных разбору деятельности Р. Аушева:
а) «Коварством сея гоненье, рознь и беззаконье». - http://proza.ru/2016/06/27/1675   
б) «Барахтался во лжи и сеял заблужденье». - http://proza.ru/2016/07/06/321
в) «За деревами й лiсу не бачить» - http://proza.ru/2019/03/08/528   
г) «Покойся с миром Конституция России». - http://proza.ru/2018/12/12/1181   
д) «Рыл слухов трясину - нарыл грехов пучину». - http://proza.ru/2020/11/22/444   
е) «Оком многое узришь, разумом немногое уяснишь». http://proza.ru/2020/11/30/731