О мате

     Снята ещё одна печать апокалипсиса. Матершина освобождена из тюремного заключения. В наше время матерятся, если не все, то многие: от маленьких детей до преклонных старцев.

     Молитва бесов и, вообще, их разговорный стиль - сквернословие, то есть антимолитва. Недаром на древних иконах бесы изображаются с двумя-тремя головами. Одна, как у людей на плечах, а две другие в области гениталий и заднего прохода.

     У матершинников умная энергия, находящаяся в голове опускается в область таза. Сознание переворачивается. Направляется не вверх, к небу и Богу, а вниз к земле, правителем которой является князь тьмы. Язык выпускает наружу то, что находится в сердце. Вот и подумайте, что живёт на самом деле в сердце у человека, выдающего подобную копоть через уста.

    Матерящийся человек, сам того не осознавая, является сопричастным к бесовским беседам и делам. Сочувствствует и помогает им, не придаёт этому особого внимания и не подозревает на кого работает его скверна, вылетающая изо рта.

    На юридическом языке можно обозначить такое поведение, как соучастие в преступлении в результате сговора, мошенничества, обмана сторонних, третьих лиц. Попросту говоря, бесы эксплуатируют таких людей втемную. Потому что мало кто верит в существование падших ангелов.

     Даже, если прочитать лекцию, или хоть как-то попытаться образумить, то самое безобидное: посмеются, покрутят у виска. А то могут ещё и обложить нехорошими словами, вспомнить всех ваших родственников до третьего колена. Бесам же, только того и надо. Они нашей необразованностью в духовной сфере с удовольствием пользуются. Но на Страшном Суде будет не до смеха. За каждое подобное слово человек даст ответ.

     Нельзя одними и теми же устами славить Господа, декламировать стихи, говорить о прекрасном, признаваться в любви и сквернословить.

     Из одного источника не может течь одновременно горькая и сладкая вода, но если смешаются они в одной ёмкости, то сладкую воду горькая сделает горькой, сладкая же горькую сладкой сделать не сумеет (Посл. ап. Иакова, 3:11).