Спор с попом С. С. Сказка о сказке. О Боге

(Книга Серафима Слободского: «Закон Божий»)

Глава «О Боге».
-----

«Бог сотворил весь мир из ничего, одним Своим словом. Он все может сделать, что пожелает…».
……
а. Голословное утверждение и абсурдное, ведь волшебство невозможно!
б. Зачем Богу говорить слово, наверно достаточно было подумать…
в. Если принять утверждение попов о том, что Бог бестелесный, то он никак не мог сказать слова, ведь у него не было бы языка и голосовых связок…
------

«Бог – высочайшее существо. Ему нет равного никого и нигде, ни на земле, ни на небе».
…….
а. Голословное утверждение. Нет никаких доказательств этому!
б. Если Бог непознаваем (как говорят попы), то невозможно утверждать, что он «один среди Богов», и что он «высочайшее существо». Ведь о непознаваемом ничего не известно!
------

«… Мы, люди, своим разумом вполне постичь Его не можем. И сами мы ничего не могли бы узнать о Нем, если бы Сам Бог не открыл нам о Себе. Что мы знаем о Боге, все это открыто нам Им Самим…».
……
а. Голословное утверждение. Нет никаких доказательств этому!
б. Если Бог непознаваем, то значит и неузнаваем, и значит тот голос, или те мысли которые Бог как будто бы давал людям, нельзя отнести к личности Бога, они неизвестно чьи….
в. В Ветхом завете, Бог ничего не говорит о себе, кроме того, что на него «нельзя посмотреть и не умереть» (эти слова он сказал Моисею на горе Синай), и тем более он ничего и ни кому, не говорил о создании им мира.
------

«… Когда Бог сотворил первых людей – Адама и Еву, то являлся им в раю и открывал им о Себе: как Он сотворил мир, как нужно веровать в Единого Истинного Бога и как исполнять волю Его…».
а. В Ветхом завете написано, что первых людей Бог сотворил ещё до Адама и Евы…, а потом, в следующих стихах, он снова сделал человека и это был Адам…
б. Бог ничего не говорил Адаму и Еве; ни о сотворении мира, ни тем более о том, как нужно веровать.
в. Если Бог, «являлся» людям в раю, значит он не бестелесный! А попы утверждают, что он невидим?
-----

«… Это учение Божие, сначала передавалось устно из рода в род, а потом, по внушению Божию, было записано Моисеем и другими пророками в священные книги…».
…..
а.  Этот пункт весь надуманный и искажающий текст Ветхого завета. Нет никаких записей о том, что «учение передавалось устно из рода в род…».
б. Моисей не писал тексты Ветхого завета, это доказано исследователями!
------

«… Наконец, Сам Сын Божий, Иисус Христос, явился на землю и дополнил все, что нужно знать людям о Боге. Он открыл людям великую тайну, что Бог один, но троичен в Лицах. Первое Лицо – Бог Отец, второе Лицо – Бог Сын, третье Лицо – Бог Дух Святый…».
……
а. Вся информация о Боге содержится только в Ветхом завете!
б. Новый завет — это уже совсем другая религия, в которой главный герой — это Иисус, а не Бог!
в. Иисус – это новый, придуманный, герой Нового завета, и «его слова», никак не могут влиять на текст Ветхого завета, а значит и утверждение о триединстве Бога неправомерно!
г. Тем более что про «триединство», и в Новом завете, тоже нет прямой информации, только намёки, да и само «триединство» придумано и узаконено, только в трёхсотых годах нашей эры…
-----

«… Это не три Бога, а один Бог в трёх Лицах, Троица Единосущная и Нераздельная…»
……
а. Голословное утверждение. Нет никаких доказательств этому!
б. «Триединство» придумано людьми, которые и сами не понимали, и до сих пор не понимают, что это такое. А если даже они этого не понимали, то как можно считать, что это истина???
-----

«… Все три Лица имеют одинаковое Божеское достоинство, нет между ними ни старшего, ни младшего; как Бог Отец есть истинный Бог, так и Бог Сын есть истинный Бог, так и Дух Святый есть истинный Бог…».
.....
а. Голословное утверждение. Нет никаких доказательств этому!
б. Бог по утверждению попов создал всё в нашем мире, и он конечно заслуживает звания БОГ!
А что сделали Иисус и какой-то там Дух???
в. Приравнять Бога, Иисуса и Духа никак невозможно, но попы сделали это своевольно и узаконили…
------

«… Различаются Они только тем, что Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит; Сын Божий рождается от Бога Отца, а Дух Святый исходит от Бога Отца…».
……
а. Голословное утверждение. Нет никаких доказательств этому!
------

«… Иисус Христос через раскрытие тайны Пресвятой Троицы научил нас не только истинно поклоняться Богу, но и любить Бога, так как все три Лица Пресвятой Троицы…».
.....
а. Голословное утверждение!
б. Никто не может «раскрыть тайну Пресвятой Троицы», потому что те, кто её придумал, сами не понимали того что написали…
в. Иисус не учил, как надо поклоняться Богу, все ритуалы и молитвы придуманы гораздо позже священниками.
г. Научить любить вообще невозможно, тем более любить того, кого никогда не видел…
-----

«…– Отец, Сын и Святой Дух, – вечно пребывают друг с другом в непрерывной любви и составляют Собою одно Существо. Бог есть всесовершеннейшая Любовь…»
.....
а. Это утверждение вообще абсурдно!
б. И что значит «в непрерывной любви»?
в. Что значит «Бог есть всесовершеннейшая Любовь» ??? И главное кто и как это определил???
-----

«… Великую тайну, которую открыл нам Бог о Себе – тайну Святой Троицы, наш слабый ум не может вместить, понять...»
......
а. Какой толк людям от «открытия Великой тайны», если она так и осталась непонятной, а значит и не открылась она никому…
б. Если бы Иисус (не Бог), хотел бы, что бы его поняли, то пояснил бы это доходчиво даже для любого зверя, а не то что для человека…
------

«… Святый Кирилл, учитель славян, старался так объяснить тайну Пресвятой Троицы, он говорил: «видите на небе круг блестящий (солнце) и от него рождается свет и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От Него вечно рождается Сын божий, как от солнца – свет; и как от солнца вместе со светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святый. Каждый различает отдельно и круг солнечный, и свет, и тепло (но это не три солнца), а одно солнце на небе. Так и Святая Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный…».
…..
а. В приведённом примере главным является явно Бог (Солнце), а значит они никак не равносильны и равноправны
б. Этот пример наоборот доказывает то, что при любом «триединстве», его составные части не могут быть равносильны и равнозначны.
-----

«Св. Августин говорит: «Ты видишь Троицу, если видишь любовь». Это значит, что тайну Пресвятой Троицы скорее можно понять сердцем, т. е. любовью, чем нашим слабым умом».
……
а. Голословное утверждение, просто отсебятина!
б. Как можно видеть Троицу (Бога), если Бог невидим???
в. А как можно понять тайну Пресвятой Троицы, которую Иисус уже вроде бы «раскрыл людям», и которую людским умом понять невозможно???
Такой набор абсурда, сочинённый Августином, не смог бы понять, даже и сам Бог!!!
----

«… Учение Иисуса Христа, Сына Божия, было записано Его учениками в священную книгу, которая называется Евангелием. Слово «Евангелие» значит благая, или добрая весть…».
……
а. Учение Иисуса никто не записывал, хотя бы уже потому что все, кто его слушал были безграмотны
б. Да и даже теоретически; с такой скоростью писать пером на пергаменте, никто бы не смог. Да и пергамент был очень дорогой…
------

Вывод о главе «О Боге»:
……
Ни одному абзацу данного текста нельзя верить, как истине?!!
А вот как сказочный, этот текст вполне приемлем, ведь в сказках возможно ВСЁ!
Так что данная глава подтверждает то что книга «Закон Божий» – это сказка о сказке!