Анатомия свободы

Про раздвоение личности, конечно же, вы слыхали, а я, вот сейчас приведу пример «раздвоение афоризма».
Один приведен на картинке из Интернета.
Другой я нашел там же – вот он:
                «Свободен лишь тот, кто утратил всё,
                ради чего стоит жить»
                ( автор тот же – Эрих Мария Ремарк)
Не совсем уверен, что это всего лишь вольность перевода – возможно виноват и контекст, и уже иной, меняющийся взгляд автора на жизнь…….. . Попробуем разобраться – а вдруг они имеют – и тот, и другой – совершенно верную трактовку!?

Что есть свобода?
 
В одном случае (картинка), свободу можно трактовать, как возможность индивида перейти на иной уровень жизненных интересов, когда с прежними покончено – сколько раз говорено и переговорено, что никогда не поздно начать новую жизнь. Правда, при этом, надо распрощаться со всем старым прошлым – вольно или не вольно, жизнь может обрубить старые корни и заставить пустить новую поросль, а можно это сделать и самому.

В другом случае (текст) мы имеем уже сторонний взгляд на человека – именно, как на предмет, который можно использовать в чьих-либо интересах, с какой-нибудь целью. Понятно, что тем самым, мы, как бы даем (дарим) ему возможность начать совершенно новую жизнь – здесь я кощунственно применю понятие: «заново родиться». А что?! Ежели ресурс, талант и иные качества индивида ещё не выработаны и кому-то могут поглянуться и пригодиться – почему бы и нет? Правда, это попахивает душком рабства – но. выбор есть выбор и он довольно неравноценен:
    - или, вслед за душевным, духовным и материальным
      концом, смириться уже с физическим.
    - или принять «то», ради чего опять будет стоить жить.
      Ну, не будем отъявленными моралистами и согласимся с
      точкой зрения, что рабство, зачастую, бывает настолько
      выгодным и почетным, что многие идут в него, ещё до того,
     как «утратят всё, ради чего стоит жить». Правда, не всех
     «свободных» разберут новые хозяева, а только тех, кто
     имеет те или иные качества (от природы или от работы
     над собой). Разумеется, в какие бы одежды, возможности
     и прочие привилегии не рядилось рабство – это уже будет
     лежать в стороне от свободы. Хотя, как говорится, зачастую,
     «рабы», во многих отношениях пользуются бОльшими
     свободами, по сравнению со «свободными».
 
И вновь я вынужден, и в этом случае обратиться к
              Арии московского гостя:

         Оркестр гремит басами, трубач выдувает медь
         Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь…               
         Иметь или не иметь.

Только вот, учтите, милый мой читатель,  что никакого оркестра, для решения этого жизненно-важного вопроса, вам, скорее всего, предоставлено не будет и гитары тоже… . А решать его вы будете в тиши бессонной ночи или в беседе с человеком, который бескорыстен по отношению к вашей свободе или имеет «виды» на то – свободны ли вы в данный момент. А если ещё не свободны, то как сделать вас свободным, чтобы «подарить вам новую жизнь», ещё при этой.
            Не промахнитесь и не прозевайте!     Удач!!!