Д А О

Анна, у Вас в восьми строках не стихотворение, а маленький всемирный собор, где крест беседует с Дао, Инь не ревнует к Ян, Маат держит чаши ровно, а левша тихо улыбается тем, кто опять решил выяснить, какая рука главнее.

Вертикаль и поперечина креста у Вас не спорят. Одна напоминает человеку, что он иногда смотрит в небо, другая - что он всё-таки ходит по земле, любит, ошибается, обнимает, пашет, строит дом и ищет, куда дел второй носок. Так и мужчина с женщиной: поодиночке они могут быть прекрасны, умны, горды и даже совершенно правы, но мир почему-то упрямо продолжается лишь тогда, когда им удаётся перестать быть двумя непримиримыми философскими школами.

Инь и Ян у Вас - не две партии, которые должны победить друг друга на выборах, а две чаши в руках Маат. Перевесь одну - и равновесие исчезнет. Одни начнут говорить, что серп важнее молота, другие - что молот без серпа никуда, а третьи потребуют создать комиссию по правильному положению символов. Но мудрость, вероятно, в том, что серп и молот вместе напоминают: жизнь не делается одной силой. В ней всегда есть тот, кто принимает, растит, бережёт, и тот, кто действует, защищает, преобразует. Хотя, если честно, в хорошей семье оба умеют и беречь, и стучать молотком, когда нужно.

Христос говорил о двух, становящихся одним, и в этом есть тайна глубже любой схемы. Не о том речь, чтобы один растворился в другом и забыл, где его собственные сапоги. А о том, что любовь делает из двух отдельных путей общую дорогу. Там, где мужчина и женщина соединяются не только телом, но доверием, нежностью, терпением и ответственностью, возникает не просто удовольствие, а продолжение жизни. И тут все философы могут ненадолго отложить свои книги, потому что жизнь уже сказала главное без лишних слов.

Ваш танцующий Дао потому и хорош, что он не застывает на плакате. Он движется. А когда двое движутся в одном ритме, с любовью и по обоюдному согласию, это, пожалуй, самая древняя молитва животворящему началу мира. Не каждая молитва обязана быть громкой. Некоторые произносятся дыханием, улыбкой, прикосновением и тем чудом, из-за которого спустя положенное время в доме появляется человек, требующий молока, сна и немедленного объяснения, почему ночь вообще существует.

Без жизни все символы быстро становятся музейными табличками. Крест, Инь и Ян, серп, молот, Маат, Дао и самые мудрые трактаты могут сколько угодно объяснять устройство мира, но мир держится на том, что кто-то любит, рожает, выращивает, кормит, прощает и снова выбирает быть рядом. Ваше стихотворение именно об этом: не о том, кто белее, чёрнее, левее или правее, а о том, что в гармонии содружества силы не спорят о власти, а создают жизнь.

Владимир Ус-Ненько   01.10.2026 19:37   •   Заявить о нарушении